Громкие скандалы из истории Католической церкви (часть вторая)⁠⁠

Первая часть

Финансовые махинации и уклонение от уплаты налогов

С 1942 года в Ватикане существует организация под названием «Институт религиозных дел». Официально, это просто одна из дикастерий Римской курии, на деле же, это финансовая организация, которая, по сути, выполняет функции банка Ватикана. Согласно уставу, этот Институт был создан для того, чтобы взимать плату и управлять ресурсами, принадлежащими религиозным агентствам. Фактически, этот Институт позволяет корпорациям инвестировать средства, привлечённые на их вклады, якобы, для благотворительности, абсолютно конфиденциально и без уплаты налогов. Тот, кто хоть немного знаком с финансами, понимает, что это практически идеальная схема для отмывания денег.

И судя по всему, именно так, там всё и было, потому что начиная с сентября 2010 года Институт оказался вовлечён в ряд, довольно, крупных скандалов. Расследования продолжались несколько лет, среди обвиняемых значились заместитель директора и главный бухгалтер Института. Полиция утверждала, что организация действовала в качестве трастовой компании для хранения денег коррумпированных политиков и мафии.

Про связи Ватиканского банка с мафией — вообще, отдельная тема. По некоторой информации, когда нынешний Папа Франциск попытался навести порядок в организации и принялся бороться с коррупцией, мафия всерьёз угрожала убить его. Но, пожалуй, лучше всего, связи Католической церкви с мафией иллюстрирует тот факт, что Ватикан официально разрешил похоронить одного из итальянских боссов в базилике рядом с умершими Папами. Поговаривают, что это стоило семье миллиард лир.

Странные стандарты отлучения от церкви

Проблема в том, что основная доктрина Католической церкви не считает насилие преступлением, за которое следует отлучать от церкви. То же самое касается и священников-педофилов. До недавнего времени, удавалось как-то урегулировать эти вопросы без широкой огласки, но в 2009 году в Бразилии произошёл прецедент, который вывел эту проблему, совершенно, на другой уровень. Тогда церковь очень стремилась наказать несовершеннолетнюю девочку, которая подверглась насилию и, впоследствии, была вынуждена сделать аборт. Поскольку, церковь не могла отлучить саму девочку, поскольку католические нормы запрещают отлучать несовершеннолетних, церковь отлучила её мать, а затем и врачей, делавших аборт. Однако, самого насильника это не коснулось.

Фактически, Католическая церковь до сих пор придерживается позиции, что женщине лучше умереть самой, чем делать пусть даже крайне необходимый по медицинским показаниям аборт. И наказанием за это действие следует отлучение от церкви. В то время, как насильников, в том числе и по отношению к несовершеннолетним, от церкви не отлучают. Достаточно упомянуть тот факт, что Католическая церковь так и не отлучила нацистов за их преступления против человечества, хотя многие из них были убеждёнными католиками. Единственный из нацистской верхушки, кто был официально отлучён от церкви — это Йозеф Геббельс. Но, как вы думаете, за что его отлучила церковь? За участие в развязывании Второй мировой войны? Или может быть за Холокост? Нет. Его отлучили за то, что он женился на разведённой протестантке.

Феномен Матери Терезы

Мать Тереза (настоящее имя Агне́с Го́ндже Бояджи́у (Бояджян) — известная католическая монахиня, всю свою жизнь занимавшаяся служением бедным и больным. В 1979 году она стала лауреатом Нобелевской премии мира. В 2003-м, через 6 лет после смерти, она была беатифицирована (причислена к лику блаженных), а в 2015-м причислена к лику святых. Однако, ещё при жизни, общественная и благотворительная деятельность Матери Терезы вызывали много критики и осуждений. В частности, немецкий журнал Stern опубликовал отчёт, согласно которому, в 1991 году лишь 7% от общего числа пожертвований поступивших в Миссию Милосердия, пошли на благотворительные цели.

Сама Мать Тереза придерживалась, весьма, жёстких и догматичных взглядов, полагая, что участь больных — страдать. Вероятно, поэтому во время природных катаклизмов в Индии, жертвами которых становились сотни тысяч людей, Мать Тереза призывала молиться о пострадавших, но ни разу не пожертвовала денег для помощи им. Хотя, недостатка средств она не испытывала — деньги в избытке поступали со всего мира.

Очень большой критике подвергались приюты Миссии Милосердия, зачастую отличавшиеся крайне удручающим и антисанитарным состоянием. В них не делалось различия между излечимыми и неизлечимыми людьми, так что люди, которые могли бы выжить, подвергались риску смерти от инфекции и отсутствия лечения. Сама Мать Тереза называла свои объекты «Дома для умирающих». Но в отличие от условий, созданных в приютах, сама Мать Тереза обращалась за квалифицированной медицинской помощью для себя в известные медицинские клиники в Соединенных Штатах, Европе и Индии, что вызвало обвинения в лицемерии от критиков.

Пособничество нацистам

Упомянем и про отношения католической церкви и нацистского режима, которые были более, чем тесные. Эта «дружба» началась ещё в 1929 году с подписания Латеранских соглашений между кардиналом Пьетро Гаспарри и премьер-министром Италии Бенито Муссолини. Соглашения регламентировали права и привилегии Католической церкви, а также её положение в Итальянском королевстве, нижняя палата парламента которого тогда полностью состояла из членов фашистской партии.

Нельзя не вспомнить и Йозефа Тисо — президента Первой Словацкой республики, а фактически — диктатора одного из марионеточных государств Нацистской Германии. Именно, с началом его правления Словакия стала первой страной, которая начала высылать своих еврейских граждан в немецкие концентрационные лагеря, приводя в движение огромную «машину» Холокоста. Только за два года, с 1940 по 1942 из Словакии было выслано более 52 тысяч евреев. Большинство из них были отправлены в Освенцим, где впоследствии были убиты нацистами. А ужас всей этой ситуации состоит в том, что Тисо был выходцем из очень престижной венской семинарии и посвящённым в сан католиком. На протяжении всей своей политической карьеры, Йозеф Тисо оставался практикующим католическим священником. После освобождения Словакии от нацистов в 1945 году Тисо был осуждён за государственную измену и приговорён к повешению. Но даже после этого, он не был отлучён от церкви.