Богохульство
Римское право не предусматривало наказания за богохульство. Мысль о необходимости защищать бога силами людей уже считалось богохульством
Вообще, насколько мне известно, в Римском Праве такого не было. Но мысль достойная и требует внимания.
раскрыть ветку (1)
Как бы то ни было - фраза глубокомысленна сама по себе...Ибо тот верующий, который пытается выполнить работу Бога вместо самого Бога - подвергает сомнению всемогущество Бога, а значит - его вера неискренна..
раскрыть ветку (1)
Нет не признаю! Внимательнее читайте мои ответы : "Римское право предесуматривало богохульстов и наказание за него! Богохульство и оскорбление богов... смтори выше!
1. Измена родины также каралась смертной казнью, или полным потерем прав и имущества. Так как ещё в дохристианском риском праве, оскорбление богов могли приравнять к государтсвенной измене, сами понимаете, какое наказание последует!
2. Тут речь немного о другом, оба вида права были так сказать равноправны просто занимались разными вопросами.
3. Прочитайте ещё раз мой первый комментарий, там написано: "После того как христианство стало государсвенно религией Рима, в 538 н.э. император Юстиниан вводит смертную казнь за богохульство!" до этого наказание за богохульство также имело место быть, но по тяжести преступления были разные наказания. Например, за кражу из храма полагалась смертная казнь, но долгое время в светском праве нормы не было, а казнь была. Долгое время римляне вместе с завоеванными землями брали под защиту государства и чужих богов.
1. Измена родины также каралась смертной казнью, или полным потерем прав и имущества. Так как ещё в дохристианском риском праве, оскорбление богов могли приравнять к государтсвенной измене, сами понимаете, какое наказание последует!
2. Тут речь немного о другом, оба вида права были так сказать равноправны просто занимались разными вопросами.
3. Прочитайте ещё раз мой первый комментарий, там написано: "После того как христианство стало государсвенно религией Рима, в 538 н.э. император Юстиниан вводит смертную казнь за богохульство!" до этого наказание за богохульство также имело место быть, но по тяжести преступления были разные наказания. Например, за кражу из храма полагалась смертная казнь, но долгое время в светском праве нормы не было, а казнь была. Долгое время римляне вместе с завоеванными землями брали под защиту государства и чужих богов.
раскрыть ветку (1)
1. Ваше утверждение так же неподкреплено фактами, как и моё. Еще раз - зародилось римское право, как свод светских законов. То, что привнесли его правители позднее - это уже следующий вопрос.
2. Всё равно светское право должно быть отделено от религиозного.
3. За кражу любые светские законы предусматривают наказание. За вандализм (коим бесспорно является любое нарушение чьих-либо святынь) - тоже. Однако не за отрицание существования, или любые другие высказывания.
2. Всё равно светское право должно быть отделено от религиозного.
3. За кражу любые светские законы предусматривают наказание. За вандализм (коим бесспорно является любое нарушение чьих-либо святынь) - тоже. Однако не за отрицание существования, или любые другие высказывания.
показать ответы
В римском праве понятие Sacrilegium(Святотатство) имело и тесное, и широкое значение. В первом смысле оно означало похищение священных вещей, хотя бы и не из священных мест, во втором — посягательство на религиозное чувство вообще. - Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.
раскрыть ветку (1)
Это появилось позднее, вместе с возникновением государственных религий, когда поношения «государственных» богов начали рассматривать как государственные преступления.
Классическое римское право, зарождение которого датируется примерно 3 веком до нашей эры, действительно не содержало наказаний за богохульство.
Классическое римское право, зарождение которого датируется примерно 3 веком до нашей эры, действительно не содержало наказаний за богохульство.
показать ответы
Почитал и что дальше? Вы прекрасно знаете как пишутся статьи на википедии, к томуже у той фразы которую вы процитировали даже источник не указан!
в Риме было светское право (ius) и священное (fas). За исполнением первого наблюдало государство, за исполнением второго — жрецы. Последние за богохульство и оскорбление святыни карали очень и очень строго!
Не вам меня истории учить!
в Риме было светское право (ius) и священное (fas). За исполнением первого наблюдало государство, за исполнением второго — жрецы. Последние за богохульство и оскорбление святыни карали очень и очень строго!
Не вам меня истории учить!
раскрыть ветку (1)
То-есть вы сами признаёте такие вещи:
1. Настоящая жесть началась после принятия христианства.
2. Светское право должно быть отдельно от священного.
Ну и зарождение римского права датировано примерно лет на 800 раньше рождения Юстиниана.
1. Настоящая жесть началась после принятия христианства.
2. Светское право должно быть отдельно от священного.
Ну и зарождение римского права датировано примерно лет на 800 раньше рождения Юстиниана.
показать ответы
Что за чушь? Римское право прдесуматривало богохульстов и наказание за него! Богохульство и оскорбление богов приравнивалось к преступлению против государсва, тоесть посути предательство родины. Если вы хоть чуть-чуть изучали римское право то знаете, что полагалось за предатильство! В богохультсве постояно обвиняли иудеев, а позже и ранних христиан. После того как христианство стало государсвенно религией Рима, в 538 н.э. император Юстиниан вводит смертную казнь за богохульство!
раскрыть ветку (1)