Индейский лагерь Гайвата
Все мы в детстве любили играть в индейцев. Делали сами луки из веток, втыкали в волосы перья, делали боевой раскрас. И всё- ты воин племени.
Когда мы вырастаем, нам уже не до этого . Не до игрищь в индейцев. Но несколько лет назад, один человек создал уникальный лагерь, в котором дети учатся быть взрослыми и самостоятельными, а взрослые снова чувствуют себя детьми. И это лагерь Гайавата- индейская деревня, которая рассчитана на то, что дети приехавшие сюда , научаться помогать друг другу , ходить в походы , быть самостоятельными и взрослыми, узнают много нового . Как это все происходит сейчас расскажу.
Это индейская деревня ( как вы бледнолицые называете его лагерь ) рассчитана на то что дети приехавшие сюда , научаться помогать друг другу , ходить в походы , быть самостоятельными и взрослыми, узнают много нового . Как это все происходит сейчас расскажу.
С первыми лучами солнца приезжает автобус с детьми . У входа в деревню их встречают вожди(инструктора ) нашей деревни и вачичуны ( помощники вождей). Дальше ребята разделяются на рода , обычно у нас их 2 . Во главе рода стоит вождь с его вачичуном. Дети кстати живут в вигвамах как положено всем индейцам .
Далее каждый род придумывает себе боевой клич , тотем и название рода . Обычно это род волков, лис, росомах и тд.
При всем этом у нас есть несколько правил деревни :
1) Один за всех и все за одного.
2) Правило поднятой руки . Если человек поднял правую руку , то это значит что он хочет что то сказать . В ответ остальные в знак того что готовы слушать тоже поднимают правую руку.
3) не рвать растения( так как у нас растет много эндемиков и реликтовых растений )
4) не шуметь
5) быть одним племенем.
6 ) Называть вождей и вачичунов только их индейскими именами.
7) не материться.
8) Подъем в 9 , а с 23:00 тихое время
8) Исключить из своего обихода понятия бледнолицых: лагерь- деревня, отряд - род , вожатый- вождь , палатка- вигвам, мастер класс- учение предков и т. д.
Кода дети все это узнают, размещаются по вигвамам, знакомятся с деревней. Мы, вожди племени, проводим их через ряд испытаний . По количеству и уровню прохождения испытаний мы распределяем их на группы . Есть первая группа это новенькие, есть вторая группа - средний уровень туристических навыков, и третья- самые сильные.
Дети проходят испытания в течение всего их прибывания в деревне: испытание водой , испытание огнем, испытание воздухом, испытание землей и тд.
Но перед тем как пройти испытания вожди и вачичуны рассказывают им мудрость предков.
Мудрость по установлению жилища .
Мудрость по созданию украшений
Мудрость по метанию томагавков
Мудрость по приготовлению пиши на костре
Но не все мудрости помогут в некоторых испытаниях. есть ряд испытаний, которых человек должен добиться, что бы вожди дозволили его прохождению . Например "Ночной охотник". Суть этого испытания что человека уводят далеко в лес от деревни, и ему нужно развести огонь , приготовить себе ужин и поставить тент . Но этого мало, самая тяжёлая часть- это ночевка одному . Многие не справляются с этим .
Завершают все испытания большой поход в котором дети показывают все свои навыки и учатся их применять .
Каждый наш день начинается с особой зарядки . Это зарядка учит координировать руки и ноги . На первый взгляд кажется, что это просто, но как только темп увеличивается то руки в одну сторону, а ноги в другую.
Нашим индейцам даже дождь не помеха .
Каждый наш день начинается с особой зарядки . Это зарядка учить координировать руки и ноги . На первый взгляд кажется что это просто , но как только темп увеличивается то руки в одну сторону а ноги в другую
Ну а завершается все традиционной свечей, на которой мы высказываем все что у нас на душе.
Самое главное торжество в нашем племени- это посвящение. Тот, кто еще не индеец - становиться частью племени и получает право на ношение нашего знака . А тот, кто уже индеец он подтверждает, что достоин этого звания.
Шаман племени, глава нашего праздника .
Шаман своим взглядом проверяет достоин ли ты ношения этого звания .
Так же на празднестве присоветует глава племени и вожди .
После посвящения проходит "Таинство огня" . Но не каждому индейцу дано присутствовать на нем, лишь те, кто заслужил звание война .
Ну а теперь небольшая подборка фоток .
Ункас- лицо деревни
Маниту - глава деревни
На привале.
Священная пляска вождей.
С права налево вожди : Хонон, Алита , Маниту , Эйлен и Эхои - вачичун.
Работаем в свое удовольствие .
Взгляд шамана .
Ну и подборка просто пейзажиков
Спасибо за внимание !
Ждем вас в нашем племени !
