ReverseW

Невероятное существо, точная форма которого была предметом споров и предположений Описывается оно по разному:

1. проявление дьявола в форме крылатого гермафродита, с телом человека у которого козлиные ноги и с головой козы. На голове его огонь, имел женскую грудь и кадуцей вместо паха

2. магическая фигура, имеющая голову козы к другие алхимические символы

3. существо, имеющее две головы, мужскую и женскую, нижняя часть женская;

4. обезглавленная голова мученика Суфия 19-ого столетия.

Изображение Бафомета не имело строго геральдическое устройство и представляло интерес потому что иногда входило в символы Рыцарей Темплиеров.

Чудесное животное в геральдике. Имеет тело собаки, рожки овцы, плавник на спине, колючий язык и гриву.

Василиск

Василиск — один из самых смертоносных зверей средневековой символики; внешне похож на симплициссимуса, но с головой и ногами петуха. Считалось, что только взгляд василиска может убить (и единственной возможностью одолеть василиска было поставить перед ним зеркало). Также считался "королем, змей" (отсюда греческое "базилискос", "маленький король"). В христианской символике — один из четырех воплощений дьявола, в 91 псалме говорится: "на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона". В геральдике его изображают с хвостом дракона, и он символизирует сокрушение врагов. Василиск так же символизирует вероломство или что-то смертельное.

специфически английский геральдический монстр, в прочих странах не различаемый с драконом; в отличие от дракона в узком смысле этого термина, виверна имеет только переднюю пару конечностей, а задняя часть ее тела плавно переходит в драконий хвост; в остальном виверна полностью аналогична дракону; виверны входят в герб герцогов Мальборо.

В геральдике изображается полумужчиной полурыбой. Нижняя часть у водяного напоминает хвост. Водяной изображался на эмблемах которые были связаны с военно-морским делом или связаных с морем каким либо образом. У Города Ливерпуля на эмблеме изображен Тритон, держащий раковину в одной руке и флагои в правой руке.

Существо из греческой мифологии с лицом и грудью женщины и туловищем орла (стервятника). Слово "гарпия" связано с древнегреческим глаголом "арпадзо" - "хватать, похищать". В геральдике гарпия выражает понятие "свиреп, когда спровоцирован", но может быть истолкована и как символ порока и страстей.

В геральдике изображался как лев с крыльями и колючим языком дракона.

В геральдике изображается как и в мифологии - гигантским драконоподобным монстром с семью головами. Когда Геракл сражался с гидрой, из одной срубленной головы вырастало две. Гидра может символизировать могущество и непобедимость.

Грифон

Существо с головой и крыльями орла и телом льва; мифический зверь, соединяющий качества короля зверей и короля птиц. Потому он обозначал силу и бдительность, кроме того, в средневековой Европе он олицетворял двойственную природу Христа — божественную и человеческую; в Божественной комедии Данте грифон толкает повозку Христа. Грифон способен отыскивать и тайно хранить золото, поэтому он стал символизировать науку и ростовщичество. Как охранитель солнца, грифон был посвящен солнечному богу Аполлону, чью колесницу он вез по небу. В геральдике различается грифон женского рода — с крыльями, и мужского — без крыльев. Любимый зверь Эдуарда III, грифон стал одним из королевских символов животных Англии. Стилизованное изображение, приведенное здесь, используется как символ банка "Мидланд Банк".

Способность Грифона взлететь как орел сделала его эмблемой поэтического и духовного вдохновения. Грифон был также воплощением Немезиды, богини мести и возмездия, и поворачивал ее колесо фортуны.

Двойственный характер Грифона принудил его быть связанным с Иисусом Христом, Богом и человеком, королем небес и земли. Половина орла Грифона показывает богословие Христа, а половина льва, представляет его человечность. Во время Средневековья Грифоны были символами восстановления Христа. Сила льва и мудрость орла, объединенного в Грифоне, символизировали силу и мудрость Бога.

На этом на сегодня закончу, пишите в комментариях мнение о этих "животных", кого я упустил из них, чье имя начинается на А-Г, и ждите еще посты, это далекон не конец списка.

Альфин

Альфин очень похож на геральдического тигра, но с более плотным и волосатым телом, густой гривой, вытянутыми ушами, длинным тонким языком и перекрученным хвостом. Передние лапы у альфина орлиные.

Амфиптера

Изображается как летающая драконоподобная змея, без лап, а также рогов и «клюва». Является гербом Luís Vaz de Camões, португальским поэтом, которого ставят в один ряд с Шекспиром.

Амфисбена

Символ, довольно часто встречающийся на гербах. Изображается как змей на двух когтистых лапах, часто с со сложенными (но не расправленными) птичьими крыльями, хвост которого увенчан второй головой. Обе головы, как правило, имеют уши и/или рога, которые, являясь индифферентными атрибутами, безразличны к описанию. В античности амфисбена в своем символическом значении сближается с образом двух змей кадуцея и воплощает гармонию и симметрию двух начал.

Помимо собственно амфисбены бытует термин " амфисбен (овый/ая)" применяемый к другим гербовым фигурам из числа живых существ. Так, например, крылатый змей (с перепончатыми крыльями летучей мыши) с дополнительной головой именуется "амфисбеновой амфиптерой". Обычно дополнительная голова придается фигурам, изобрающим змей или драконов. Амфисбеновые змеи, по умолчанию имеют головы одинакового вида, за исключение Аспида, "основная" голова еоторого коронована, а "дополнительная" — нет.

Ангел

Встречается в средневековой символике и геральдике. Изображается как летающая человекоподобные существа с крыльями птицы. Крылья всегда были символом или признаком воли, ума, и духа. Никакая более эмблема не могла бы лучше охарактеризовать эти качества нежели эмблема крылатого, божественного существа

Анталоп

В средневековых бестиариях и европейском "восточном" фольклоре чудесный зверь. Его часто изображали на щитах и знаменах. У анталопа тигриная голова, два зазубренных рога, а мех растет клочьями по хребту и на ляжках. Он отличается свирепым нравом. Испытывая жажду, анталоп обязательно отправляется к реке Ефрат: Там его и можно поймать: нужно лишь подождать, пока зверь не запутается в густом кустарнике.

"Физиологи" говорит об анталопе следующее: "У анталопа два рога. Живет он около реки-океана на краю земли. Когда же захочет пить, то пьет из реки и упивается.ю упирается в землю и роет ее рогами своими. И есть там древо, называется танис, сильно напоминающее виноградную лозу широкими ветвями и густыми прутьями, - и, продираясь сквозь прутья, анталоп запутывается в них, - тогда охотник его ловит и одолевает."

Апрес

В средневековой геральдике - чудесное животное - напоминающее быка с хвостом медведя.

На этом пока закончу, пишите в комментариях мнение о посте, какие доработки сделать, потому что существ о которых можно рассказать еще очень много