С днем среды, мои чуваки
Лягух на памятнике "Мужик и Шурале", Казань
Сам памятник
Лягух на памятнике "Мужик и Шурале", Казань
Сам памятник
Каждый день вижу его идя с работы...мы чем то похожи...
Когда-то в одном ауле жил-был дровосек. Приехал он однажды в лес. Рубит себе дрова, песни поёт. Вдруг из тёмной чащобы вышел к нему навстречу шурале*.
* Шурале - в татарской мифологии дух леса, леший. Имеет злобный характер и убивает людей щекоткой, а также любит красть лошадей и катаясь на них, загоняет насмерть. Имеет рог во лбу и длинные пальцы.
Весь он покрыт чёрной шерстью, длинный хвост извивается, длинные пальцы шевелятся, длинные лохматые уши тоже шевелятся. Увидел шурале дровосека и захохотал:
- Вот с кем я сейчас поиграю, вот с кем я сейчас посмеюсь! Как тебя зовут, человек?
Дровосек понял, что дело плохо. Надо что-то придумать. И говорит:
- Меня зовут Прошлый Год.
- Давай, Прошлый Год, с тобой поиграем, пощекочемся, - говорит шурале, - кто кого перещекочет.
А все шурале ох мастера щекотаться! Как от такого уйти?
- Некогда мне играть, у меня работы много, - говорит дровосек.
- Ах так! - сердится шурале. - Не хочешь со мной играть? Ну тогда я тебя так закружу в лесу, что ты никогда из него не выберешься!
- Ладно, - говорит дровосек, - буду играть, только ты сперва помоги мне вот эту колоду расколоть. - Размахнулся он и всадил топор в колоду. Она треснула. - Вот теперь помогай, - кричит дровосек, - суй скорей пальцы в трещину, чтобы она не закрылась, а я ещё разок ударю!
Глупый шурале сунул пальцы в трещину, а дровосек быстро дёрнул топор. Тут пальцы лешего крепко защемило. Дёрнулся он, да не тут-то было. А дровосек схватил топор и был таков.
Закричал шурале на весь лес. Сбежались на его голос другие шурале.
- Что с тобой, что кричишь?
- Пальцы Прошлый Год защемил!
- Когда защемил? - спрашивают шурале.
- Сейчас защемил, Прошлый Год защемил!
- Тебя не поймёшь, - говорит один шурале. - Сразу у тебя и сейчас и прошлый год.
- Да, да! - кричит шурале, а сам дёргает пальцы. - Прошлый Год, Прошлый Год! Догоните его! Накажите его!
- Как можно догнать прошлый год? - говорит другой шурале. - Как его можно наказать?
- В прошлом году защемил, а сейчас вдруг закричал. А в прошлом году что молчал? - спрашивает его третий шурале.
- Разве теперь найдёшь того, кто тебя защемил? Это ведь было так давно! - говорит четвёртый шурале.
Глупый шурале ничего не мог им растолковать, и все шурале убежали в лесную чащу. А он взвалил колоду на спину и ходит до сих пор по лесу и кричит:
- Пальцы Прошлый Год защемил! Пальцы Прошлый Год защемил!
_____________________________
Татарский народный поэт, Габдулла Тукай, адаптировал сказку в 1907 году в виде поэмы, благодаря чему сюжет стал культовым, Шурале проходят в школах и ставят в театрах.
Для сравнения, вот концовка поэмы:
"Я умру. Лесные духи, помогите мне скорей!
Прищемил Вгодуминувшем, погубил меня злодей!"
А наутро прибежали шурале со всех сторон.
"Что с тобою? Ты рехнулся? Чем ты, дурень, огорчен?
Успокойся! Помолчи-ка! Нам от крика невтерпеж.
Прищемлен в году минувшем, что ж ты в нынешнем
ревешь?"
В 1987 году был снят психоделический, страшный мультик о Шурале. На ютубе он есть, можете глянуть, но детям его лучше не показывать.
"Легенду о Шурале" Габдуллы Тукая читали? Советую прочесть - хорошая вещь, чтоб нервы пощекотать! Особенно детям! Ну а у нас в семье есть своя легенда про этого чёрта однорогого, только в прозе.
В последние годы войны бабушка (по маме), вернувшись из Карелии, где работала с пленными финнами и потеряла зрение, работала на стекольном заводе. Конечно, прежде местная знахарка её глаза вылечила, а зрячую-то уже "приматью" на работу взяли (от слова "принимать" - в обязанности входило принимать формы с вдутым в них стеклом от мастеров, или доставать форму из печи после обжига). Это была типичная специальность для вдов и незамужних женщин, самая низкооплачиваемая. Но всё же хоть какие-то деньги! Как вспоминает одна старожилка, которой сейчас уже за 90, "примати" всегда были очень плохо одеты, ходили в лаптях, в то время как замужние, которые не только сами работали, но у которых мужья и дети на стекольном работали, могли себе позволить "современную" обувь типа галош и кирзовых сапог. Но у медали, как известно, две стороны. О всех прелестях работы на стеклозаводе, может быть, расскажу в отдельном посте.
Естественно, зарплаты ни на что не хватало. А местное райпо, к слову, постоянно дразнило какими-нибудь деликатесами типа белого хлеба, колбасы и креветок (!!! со слов той же 90-летней бабульки). К счастью, была талонная система на основные продукты, и имелось подсобное хозяйство - собственный огород. Вот насчёт скотины - не знаю. Наверное, всё в колхозы передали ещё в 20-х. Да и вряд ли одинокая женщина успевала бы справляться даже с курями. Тем более что у стеклозавода не было постоянного графика, смена начиналась по звонку, а звонок мог прозвенеть в любое время суток, по готовности составов (электрические звонки были проведены в дома рабочих). Такое положение подталкивало "приматей" и других бедняков искать дополнительные средства заработка, в том числе и незаконные.
Часто воровали по ночам со склада продукцию завода. Что-нибудь нехрупкое типа молочных бутылок или медицинских пузырьков, что можно положить в мешок и нести на себе не боясь, что разобьётся. И вот, однажды скооперировалась моя бабушка с подругой и одним глуховатым мужиком, нагрузили они на каждого по мешку стеклотары и побрели в Татарию продавать. А топать-то неблизко, километров 30 или больше до Арска.
В следующую ночь они уже шли где-то в районе той самой (!) деревни, в которой родился Габдулла Тукай. Кушлавыч называлась. Позже в честь поэта переименовали... Не соврать бы... В Тукай-Кырлай, вроде. С языком плохо, передаю так, как от родителей и учителей слышал. Дремучие леса вокруг этого населённого пункта и вдохновили поэта на написание "Легенды о Шурале", и благодаря славе этого произведения считалось, что "татарские черти" в этих местах и водятся. И, видать, небезосновательно считали. Потому что в полночь здесь незадачливых воров и накрыла нечисть.
Ночь, тишина, только ночные птицы в лесу поют. Светит полная Луна. Путники бредут с мешками по дороге. Тут слышат - где-то позади лошадь с арбой едет. И быстро едет! Фырчит-гремит. Звук всё ближе и ближе, а на дороге - никого. Решили сойти на всякий случай. Кое-как уговорили последовать за ними этого непутёвого глухого мужика. "Да что вы там услышали? Какая лошадь с телегой? На дороге никого нет!" - возмущался он. Напуганные всё усиливающимся звуком, спрятались за стогом сена. Даже когда, по ощущениям, лошадь проехала мимо них, этот глухомань ничего не услышал. Потом звук резко стих. Ладно, вышли на дорогу, дальше идут. История повторяется: опять за спиной грохочет арба, рявкает конь. Женщины испугались вдвойне, решили тогда в стогу переночевать и ушли с дороги. А мужик отмахнулся - мол, на утро догоните - да побрёл дальше. Ну и догнали!.. Утром нашли на дороге труп. Притащили в ближайшую деревню, местный врач определил, что сердечный приступ случился...
Почему именно Шурале, спросите вы? Известно, что эта нечисть способна обращаться в любое животное и даже в человека. А уж лошадей угонять они особые любители! Только вот как они лошадь с телегой невидимой сделали - это вопрос... Ещё известен в нашей стороне призрак конюха-лесовоза - его на той дороге брёвнами с телеги придавило, когда повозка с дороги в овраг навернулась. Тоже пугает ночами со своим конём ночных путников.