Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Испытайте захватывающие сражения Второй мировой войны: быстрые бои, огромный арсенал, настройка, танки и стратегия на разнообразных картах!

Warfare 1942 - онлайн шутер

Мультиплеер, Шутер, Мидкорные

Играть

Топ прошлой недели

  • solenakrivetka solenakrivetka 7 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 53 поста
  • ia.panorama ia.panorama 12 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
TechEngine
TechEngine
Лига путешественников

Аренда авто Рим аэропорт Фьюмичино - ТОП сервисов проката машин в аэропорту Рима⁠⁠

2 месяца назад
Аренда авто Рим аэропорт Фьюмичино

Аренда авто Рим аэропорт Фьюмичино

Аренда авто в аэропорту Рима Фьюмичино (FCO): мой честный рейтинг сервисов, лайфхаки и пошаговая инструкция

Прилетел(а) в Рим — и сразу за руль? Прекрасная идея. Я много раз приземлялся в Fiumicino, брал машины разных классов — от «маленького итальянца» для узких улочек до универсала для семейных поездок — и собрал живой, практичный рейтинг сервисов для аренды авто именно в FCO. Ниже — не только ТОП-5 площадок, но и чёткие критерии выбора, разбор страховок, депозита, сезонности цен, поиск парковок, правила ZTL и платных дорог. Плюс — пошаговый сценарий «из самолёта в машину» без лишних кругов.

«Машина в Риме — как ключ от времени: открывает город и регион без расписаний и очередей».
Согласны? Тогда поехали.

▶️▶️▶️ ТОП-5 сервисов аренды авто в аэропорту Рима Фьюмичино — быстро, прозрачно, выгодно

▶️ Localrent — забронируйте конкретную модель без залога с удобной выдачей в аэропорту Рима Фьюмичино быстро и прозрачно без карты.

▶️ GetRentacar — найдите выгодные авто у локальных прокатчиков, бронируйте без предоплаты и оплачивайте в удобной валюте.

▶️ EconomyBookings — сравните десятки предложений и зафиксируйте лучшую цену с гибкой отменой за пару кликов без кредитки.

▶️ Discovercars - надежный партнер в поиске авто на прокат в аэропорту Рима без кредитной карты

▶️ QEEQ.COM - международный сервис подбора авто для аренды. Отличные цены, надежные партнеры.

🌍🌍🌍 Глобальная мобильная связь и интернет в поездках: eSIM и универсальная SIM

🌍 Yesim — швейцарская eSIM: 150+ стран, гибкие планы и виртуальные номера для стабильной связи.

🌍 Drimsim — универсальная SIM без привязки к оператору: 197 стран, быстрый интернет по близким к местным ценам.

👌👌👌 Проверенные туристические сервисы:

Онлайн-поиск и бронирование туров — на Travelata и Level.Travel, Путёвка

Сравнение цен и бронирование отелей — на Ostrovok.ru, апартаменты — на Sutochno

Дешевые авиабилеты от всех авиакомпаний — на Туту.ру и Aviasales, Trip.com

Экскурсии по всему миру — на Tripster и Sputnik8

Медицинская страховка для путешествий — на Cherehapa, EKTA. Лидер российского рынка по всем видам страхования - Сравни.ру.

Удобный трансфер из аэропорта — через Kiwitaxi и GetTransfer.com

Как я сравнивал сервисы и что считаю важным

Я не ставлю «пятёрки» за красивые картинки в каталоге. Для меня в приоритете семь факторов: удобство забора в FCO, прозрачность условий (страховка, депозит, топливо), реальная итоговая цена, гибкость отмены/изменения, честное описание автомобиля, поддержка и отзывы именно по итальянским офисам. Дополнительно смотрю на выбор классов (механика/автомат, детские кресла, Wi-Fi, «односторонняя аренда») и политику по франшизе.

Почему так? Потому что аренда — это всегда компромисс между ценой, временем и рисками. Если стоять в очереди у стойки дольше, чем летел, — какая разница, сэкономили вы 8 евро в сутки или нет? Если мелкий скол превратился в «письмо счастья» — никакая скидка уже не радует. Поэтому в расчёте итоговой «пользы» я учитываю ещё и время на выдачу/возврат, и правила осмотра, и порядок удержания/возврата депозита.

И да, локация в FCO имеет значение. Пункты проката сосредоточены в многоуровневых парковках A, B и C напротив терминалов: до них ведут указатели Rent-a-Car. Удобно заранее проверить, к какому зданию привязан конкретный офис и на какой этаж подниматься. Так экономится по 10–15 минут на каждом этапе.

Мой ТОП-5 сервисов аренды в FCO на 2025 год

Порядок — не случайный. Сервисы ниже я ставлю именно в такой последовательности: Localrent, GetRentacar, DiscoverCars, EconomyBookings, QEEQ. Остальных рассмотрим короче, как альтернативы.

1) Localrent — точечный контроль условий и понятная логика оплаты

Официальный сайт: Localrent

Localrent соединяет вас с локальными прокатчиками. Важная деталь — прозрачная разбивка платежей: небольшая предоплата онлайн, остальное — при получении. Для меня это удобно в двух сценариях: когда даты ещё «дышат» и когда не хочу блокировать крупную сумму на карте заранее. В инструкциях по бронированию схема платежа расписана шаг за шагом, без сюрпризов на стойке.

Отдельный плюс — гибкость по депозитам. На международных брендах депозит может «кусаться», а здесь средние суммы ощутимо ниже, а у части партнёров депозита вовсе нет. На итальянском направлении встречал варианты с залогом в районе 150–300 евро — и это заметно спокойнее, чем тысячи на карте на две недели.

Кому подойдёт Localrent в FCO? Тем, кто ценит реальные фото конкретного автомобиля, понятную упаковку страховки и оперативную поддержку. На что обратить внимание: у разных локальных партнёров правила отличаются — читайте карточку тарифа перед оплатой (условия по пробегу, топливу, франшизе). В аэропорту точки выдачи находятся в тех же паркингах A–C: сверяйте письмо-подтверждение и указатели Rent-a-Car в здании.


2) GetRentacar — маркетплейс предложений и торг уместен

Официальный сайт: GetRentacar

GetRentacar — не просто агрегатор, а маркетплейс, где владельцы и компании соревнуются за ваш запрос. Можно отправить одну заявку и получить несколько откликов, чтобы выбрать по цене, условиям и рейтингу владельца — похоже на мини-аукцион. Для Италии такой формат полезен в высокий сезон: на обычных сайтах «всё разобрали», а на маркетплейсе всплывают интересные частные варианты.

Сильная сторона — экономия времени на сравнение: площадка подтягивает сразу набор релевантных машин под заданные даты и места, в том числе FCO. Плюс гибкость по допуслугам: детские кресла, второй водитель, кроссбордер — всё можно уточнить ещё на этапе переговоров в чате. Если любите управлять деталями и не против переписки с владельцами — вам сюда.

Важное в нюансах: формат «шеринга» означает, что правила у поставщиков разные. Я внимательно читаю блоки про депозит, топливо и штрафы, а ещё сохраняю переписку — это помогает оперативно решать вопросы на месте. В FCO выдача идёт по стандартной схеме через стойки и паркинги A–C; время ощутимо сокращается, если заранее загрузить все документы в личном кабинете.


3) DiscoverCars — масштабный выбор и понятная финальная цена

Официальный сайт: DiscoverCars

DiscoverCars — крупный игрок, который сравнивает предложения множества прокатчиков по всему миру. Мне нравится, что в финальную цену включают обязательные сборы и налоги: меньше «сюрпризов» на стойке. По FCO у них традиционно широкая витрина — десятки предложений от локальных и международных брендов — и наглядная сезонная аналитика цен: когда выгоднее брать и какой класс дешевле.

Где DiscoverCars особенно хорош? В высокий сезон, когда важна комбинация «цена плюс надёжность плюс страховка». У них удобно читать условия по франшизе, залогу, политике топлива именно конкретного офиса в аэропорту — не абстрактной «компании в целом». Это экономит время и нервы.

Подводный камень — стандартный для крупных агрегаторов: чем ниже цена, тем внимательнее читайте детали. На выдаче в FCO сначала идите к стойке нужного бренда, где проверят документы и распечатают договор, затем — к лифтам на паркинг A/B/C к машине. Следуйте указателям Car Rental и не теряйте ваучер.


4) EconomyBookings — охота за выгодой и много локальных партнёров

Официальный сайт: EconomyBookings

Если ваша цель — выжать из бюджета максимум, EconomyBookings умеет находить агрессивные цены по Италии, включая FCO. Платформа сводит предложения сотен поставщиков, в том числе небольших местных фирм и известных сетей, и часто выдаёт низкие тарифы на компакт-класс. Но вместе с низкой ценой повышается важность внимательного чтения условий: выделяю блоки про депозит, страховку и топливо.

В чём плюс — широкая партнёрская сетка: не только римские офисы, но и вся страна, если планируете «одностороннюю» аренду, например взять в Fiumicino и вернуть во Флоренции или Неаполе. По моему опыту, алгоритм фильтров удобный: можно выбрать тип трансмиссии, класс и набор допуслуг.

Что держу в голове: цены у самых дешёвых поставщиков компенсируются более строгим осмотром кузова и чувствительным депозитом. Это не плохо, просто правило игры. Главное — видео-осмотр на выдаче и на возврате, камера смартфона творит чудеса, и пунктуальность по времени, чтобы не попасть на дополнительный день.


5) QEEQ — гибкая отмена, много поставщиков и удобные справочники по дорожным правилам

Официальный сайт: QEEQ

QEEQ — ещё один крупный агрегатор с сильной международной витриной и поддержкой 24/7. По FCO часто встречаются гибкие тарифы с бесплатной отменой и понятные описания условий. Плюс — полезные справочники по странам: требования к возрасту и стажу, список документов, общие дорожные нюансы. Если считаете удобство поддержки критичным, QEEQ — комфортный вариант.

Что нравится — большая база локальных партнёров и аккуратные карточки выдачи: видно, у кого офис ближе к нужному паркингу A/B/C, где короче путь с чемоданами. Приложение хранит ваучер, а лояльность возвращает небольшие проценты — приятно на длинных поездках.

Тонкий момент: как и у любого агрегатора, разные поставщики — разные политики. Проверяйте франшизу, требование к кредитной карте и правила по второму водителю. Но в плане «взял в FCO и через три часа ты уже в Орвието с чашкой капучино» платформа делает всё, чтобы этот сценарий был лёгким.


Кого ещё рассмотреть в FCO: классика жанра и крупные сети

Если любите известные логотипы у стойки, в Fiumicino представлен полный пул: Hertz, Thrifty, Dollar, Avis, Budget, Europcar, Maggiore, Locauto, Enterprise, National, Alamo, Drivalia, Goldcar, Noleggiare, Italy Car Rent, OK Mobility и другие. Полезно иметь под рукой актуальный список с привязкой к паркингам и этажам — перед вылетом сохраните скрин, чтобы не искать офис по всему комплексу.

Чем сети хороши? Предсказуемостью. Плюс — поддержка «здесь и сейчас» за счёт большого штата. А чем сложнее? Часто — депозит и жёсткая политика по мелким повреждениям. Лечение простое: полная страховка без франшизы или отдельная страховка депозита и тщательная съёмка автомобиля по кругу при выдаче и возврате.

Возврат и заправка — два момента, где чаще всего теряют деньги. У многих компаний политика Full-to-Full, а стойка возврата находится в тех же корпусах A/B/C. Планируйте ещё 15–20 минут на парковку и осмотр, особенно в пятницу и летом. Чек из ближайшей заправки помогает закрыть вопрос без лишних разговоров.


Пошагово: как взять машину сразу после прилёта в FCO

Первое — бронь заранее. Даже на микрокласс в несезон цены скачут, а очереди на стойках по пятницам — обычное дело. Я бронирую минимум за 7–10 дней, а в июне–августе — за 3–4 недели. По пути к выдаче следуйте указателям Rent-a-Car: стойки находятся в связке с многоуровневыми парковками A/B/C, туда ведут крытые переходы и лифты.

Второе — документы. Паспорт, права, ваучер или номер брони и при необходимости международное водительское удостоверение. Если ваши права не на латинице, многие компании требуют IDP. Проще оформить его заранее, чем спорить на стойке. Возраст и стаж тоже смотрят: чаще всего от 21 года и от 1 года стажа, для водителей до 25 лет бывает дополнительный сбор.

Третье — осмотр и фото. Я всегда записываю короткое видео по кругу — бамперы, колёса, крышка багажника, салон, пробег и уровень топлива. Это полторы минуты, которые экономят сотни евро. На возврате делаю то же самое. Если берёте одностороннюю аренду — проверьте заранее сбор за one way.


Сколько стоит аренда в FCO и когда дешевле

В Италии цена «живая»: на неё влияют сезон, тип коробки, класс машины и продолжительность. Зимой дешевле, летом дороже, июль — ценовой пик. Вне высокого сезона по малому классу ориентир 14–26 евро в день, на коротких арендах и в пиковые даты цифры заметно выше. Бытовой вывод прост: чем длиннее аренда, тем ниже средняя цена за день.

Сэкономить помогают три приёма. Первый — время: бронь за 2–3 недели вперёд почти всегда выигрывает у «завтра утром». Второй — гибкость по классам: иногда кроссовер дороже в лоб, но на неделю выходит выгоднее из-за акции. Третий — страховка заранее: покупка расширенной защиты на платформе нередко дешевле, чем на стойке.

И не забываем про стоимость владения: платные дороги, парковки, топливо. На трассе A91 из FCO в город расходы минимальны, но дальше по стране платные участки встречаются часто. Для расчёта маршрутов удобно заложить подушку в дневной бюджет и проверять платные сегменты заранее.


Страховка, депозит, франшиза: разбираю на пальцах

Базовый набор в Италии — это CDW и TP с франшизой и гражданская ответственность. Франшиза — сумма, которую вы делите с прокатчиком при ущербе: например, до тысячи евро ваша часть, остальное закрывает страховка. Отсюда и депозит: его блокируют на карте как финансовую подушку. Чем меньше франшиза, тем обычно выше цена аренды.

Что делать, если не хотите рисков? Есть три пути. Первый — взять полную защиту у арендатора, которая обнуляет франшизу. Второй — купить страхование депозита у агрегатора или третьей стороны: дешевле, но в случае инцидента сначала платите, потом получаете возмещение. Третий — играть внимательностью: видео до и после, парковки без «контакта», аккуратная мойка перед возвратом.

Про карты и депозиты. В сетях почти всегда нужна именная кредитная карта именно водителя. На маркетплейсах и у локальных компаний бывает мягче, но всё решают условия конкретного тарифа — посмотрите карточку предложения: там прописаны и размер депозита, и способ оплаты при получении.


Парковки, ZTL и штрафы: как не портить отпуск

Рим знаменит зонами ограниченного движения, ZTL. В исторический центр без разрешения въезд запрещён в определённые часы, камеры фиксируют нарушения автоматически. Знаки небольшие, а штрафы реальные. Мой рецепт: парковаться на краю ZTL и пересаживаться на ноги, такси или каршеринг. Перед поездкой проверьте свежую схему и расписание ZTL — режимы меняются.

Парковки делятся на муниципальные у края центра, частные крытые и парковку отеля. В часы пик проще заранее забронировать место: многие сервисы позволяют оплату онлайн. Если едете по Лацио на пару дней, не экономьте на парковке: штраф и эвакуатор стоят дороже любой стоянки.

Совет старый как Колизей: не оставляйте вещи на виду. В туристических «горячих» точках спонтанные кражи случаются. Чем пустее салон, тем спокойнее прогулка. И не забывайте сверять дорожную разметку: синие зоны платные, белые бесплатные, жёлтые — для резидентов и специальных разрешений.


Платные дороги, Telepass и оплата на трассах

Итальянские автомагистрали работают по простой схеме. На въезде берёте билет, на выезде оплачиваете по километражу. Платить можно наличными или картой в синих полосах CARTE, на части пунктов есть бесконтактная оплата. Если ездите много и не любите очереди, Telepass экономит время: устройство открывает жёлтые полосы с проездом без остановки.

Нужен ли Telepass туристу на неделю? Не обязателен, но на загруженных участках сокращает ожидание. Есть опции pay-per-use, когда платите за устройство только в те дни, когда пользуетесь. Если без Telepass — выбирайте правильную полосу, держите под рукой билет и не теряйте его, иначе тариф посчитают по максимуму.

Сколько стоят трассы? Для легкового авто ориентир порядка 6–9 евро за 100 км, но ставка зависит от оператора и региона. Для планирования удобно закладывать на день передвижений 10–20 евро на платные участки и проверять предполагаемую сумму на калькуляторах до выезда.


Частые вопросы — коротко и по делу

Нужны ли международные права
Если ваши права не в латинице, международное водительское удостоверение потребуется. На практике некоторые офисы его не спрашивают, но закон и условия конкретной компании важнее чужих историй. Я всегда беру IDP с собой, чтобы не спорить и не рисковать отменой выдачи.

Где именно забирать машину в FCO
Следуйте указателям Rent-a-Car к многоуровневым парковкам A/B/C. Конкретная компания и этаж указаны в подтверждении брони. На возврат — туда же, ориентируйтесь на дорожные знаки Car Rental Return и не откладывайте выезд до последней минуты, чтобы не попасть на дополнительный день.

Когда выгоднее бронировать
Зимой и межсезонье дешевле, июль самый дорогой месяц. На длинных арендах суточная цена обычно ниже. Закрепляйте бронь заранее и следите за бесплатной отменой — так можно ловить просадки цены без риска и переписывать бронь на более выгодные условия.


Мини-чеклист перед бронированием

  1. Маршрут и ZTL. Где паркуетесь, не въезжаете ли в центр в часы ограничений. Проверьте карту и расписание.

  2. Документы. Паспорт, права и при необходимости международное удостоверение. Ваучер и номер брони — офлайн в телефоне.

  3. Страховка. Понимаете, что покрывает базовый пакет, готовы ли к франшизе и депозиту.

  4. Выдача и возврат. Скрин с адресом офиса в FCO (A/B/C, этаж), фото и видео на обеих стадиях.

  5. Трассы. Решили, нужен ли Telepass, знаете полосу оплаты и примерный бюджет на платные дороги.


Итог: кому какой сервис подойдёт

Localrent — если нужен контроль условий, мягкие депозиты, конкретика по автомобилю и спокойная выдача в FCO.
GetRentacar — если нравятся торги за вашу заявку, гибкость и диалог с владельцами; удобно в пик сезона.
DiscoverCars — если нужен большой выбор и понятная итоговая цена с обязательными сборами и страховкой.
EconomyBookings — если охотитесь за минимальной ценой и готовы внимательно читать условия и фиксировать осмотр.
QEEQ — если важны гибкие отмены, поддержка 24/7 и аккуратные карточки с подробностями по стране.

Какую бы площадку ни выбрали, рецепт один: бронируйте заранее, читайте условия конкретного офиса в FCO, делайте фото и видео на выдаче и возврате и помните про ZTL и платные дороги. Тогда аренда перестанет быть лотереей и станет частью удовольствия от поездки.

«Рим — город, где каждая развилка ведёт к новой истории. Машина нужна лишь затем, чтобы успеть прочитать их все».

Показать полностью 5
Отдых Туризм Поездка Рейтинг Аренда Туристы Рим Италия Интересные места Путешествия Активный отдых Отпуск Аренда автомобиля Автопутешествие Длиннопост
0
14
user9794249
user9794249

Ответ на пост «Римляне прекрасно знали: войны выигрывают грамотное обеспечение и логистика»⁠⁠1

2 месяца назад

А еще римляне отлично знали, что войны выигрывает армия которой есть на что опереться. И поэтому римляне первым делом возводили военные лагеря (каструмы). Вот смотрели замечательный фильм "Гладиатор", пусть с кучей исторических ляпов и неточностей, но как снято зато? Там римский лагерь показан как сборище каких-то палаток, а на самом деле было совсем не так - римский лагерь строился со стенами, рвами, башнями, казармами внутри и всякой прочей фортификацией того времени и взять штурмом такой лагерь было ой как проблемно. Многие современные города гейропы основаны на месте бывших римских лагерей (Клим Саныч не даст соврать).

Вот как-то так выглядел такой лагерь, даже скорее военный городок.

Вот как-то так выглядел такой лагерь, даже скорее военный городок.

Римская империя Рим Древний Рим Античность Археология Ответ на пост
2
83
BugaevContent
BugaevContent
Лига историков
Серия История by Бугаёв

Нерон: Безумный тиран или жертва древнеримского черного пиара?⁠⁠

2 месяца назад

Откройте любой учебник истории, и вы почти наверняка наткнетесь на одно и то же имя, ставшее универсальным символом безумия у власти — Нерон. Для большинства из нас он — эталонный тиран, сумасшедший деспот, чье правление ассоциируется с немыслимой жестокостью и развратом. Картина, вписанная в наше коллективное сознание, выглядит так: император Древнего Рима, который приказал убить собственную мать, расправился со своими женами, ненавидел христиан так иррационально, что использовал их в качестве живых факелов для освещения своих садовых пиров, и, стоя на холме, самодовольно играл на лире, любуясь тем, как полыхает его собственная столица. Этот образ настолько яркий и ужасающий, что он затмил собой все остальное.

Однако что, если эта захватывающая дух история — лишь одна, причем крайне предвзятая, сторона медали? Что если большая часть того, что мы «знаем» о Нероне, была тщательно срежиссирована и написана его политическими врагами спустя годы после его смерти с одной-единственной целью — навсегда вычеркнуть его из памяти как хорошего правителя? История Нерона — это не просто хроника жизни одного человека; это детектив, полный интриг, пропаганды и борьбы, которая велась две тысячи лет назад. Давайте отправимся в путешествие по запутанным коридорам власти Древнего Рима, чтобы попробовать отделить художественный вымысел от исторической реальности и узнать, кем же на самом деле был самый печально известный император для простых людей, которые его обожали, и почему его наследие оказалось в руках тех, кто его ненавидел.

Кстати, о пропаганде и художественном вымысле. Тут мы разбирали, как работают когнитивные искажения и черный пиар на примере Нерона и почему эти механизмы актуальны до сих пор. Нерон — жертва пропаганды?

Юность императора-артиста: марионетка в руках матери

Чтобы понять феномен Нерона, необходимо начать не с него самого, а с подлинного архитектора его ранней судьбы — его матери, Агриппины Младшей. Эта женщина была не просто честолюбива; она была продуктом и мастером брутальной политической системы ранней Римской империи, где власть бралась силой, интригой и ядом. Дочь знаменитого полководца Германика и сестра императора Калигулы, Агриппина была рождена для власти и с детства дышала воздухом заговоров. После смерти своего первого мужа, Гнея Домиция Агенобарба, отца Нерона, она оказалась в опале. Но ничто не могло сломить её железную волю.

Её звёздный час настал со восшествием на престол её дяди, императора Клавдия. Клавдий, учёный муж и нерешительный правитель, легко попал под чары своей властной и расчетливой племянницы. Агриппина виртуозно организовала свой брак с ним, что было беспрецедентным шагом — брак между дядей и племянницей считался в Риме кровосмесительным и требовал специального разрешения сената, которое, разумеется, было получено под нажимом.

Став императрицей, Агриппина начала грандиозную многоходовую операцию по устранению всех преград на пути своего сына Луция Домиция (будущего Нерона) к трону. Главной угрозой был законный сын Клавдия от предыдущего брака, юный Британник. Агриппина сделала всё, чтобы оттеснить его на задний план: Нерона представили публике как наследника, его имя сменили на Нерон Клавдий Цезарь Друз Германик, и, что важнее всего, Клавдий официально его усыновил.

Затем последовала самая тёмная часть легенды. В 54 году н.э. Клавдий неожиданно скончался после пира, где подавались его любимые грибы. Античные историки — Тацит и Светоний — практически не сомневаются, что это было убийство, мастерски подстроенное Агриппиной. Яд, по слухам, был подан знаменитой отравительницей Локустой, а грибы стали его идеальной маскировкой. Так, в октябре 54 года н.э., 16-летний Нерон, мечтательный юноша, увлекавшийся поэзией, живописью и музыкой, был провозглашён императором. Первые его слова перед преторианской гвардией, как сообщают, были заучены по бумажке, подготовленной его матерью и философом-наставником Сенекой: «Да будет правление моё таким, чтобы вы все могли считать себя счастливыми».

И вот здесь проявилось первое и главное противоречие его натуры. Вместо того чтобы погрузиться в рутину государственных дел, которые всё больше переходили в руки Агриппины и Сенеки, молодой император принялся перекраивать римское общество под свой собственный, эксцентричный вкус. Его душа лежала не к управлению, а к искусству. Он обожал театр, музыку (виртуозно играл на кифаре — струнном инструменте, который позже превратился в миф о «скрипке»), поэзию и скачки на колесницах.

Проблема была в том, что в Риме эти занятия считались позорными для аристократа, а уж для императора — немыслимыми. Выступление на публичной сцене приравнивалось к потере достоинства. Но Нерон бросал вызов всем условностям. Он появлялся в дешёвых тавернах, напивался с простолюдинами, участвовал в театральных постановках, играя самые разные роли, и даже, к ужасу сената, публично «сочетался браком» со своим вольноотпущенником и любовником Пифагором, исполняя при этом роль невесты.

Народный любимец и враг элиты: реформатор или клоун?

Пока римская аристократия с ужасом и отвращением наблюдала за сценическими экзерсисами своего императора, для простого народа Рима — плебса, вольноотпущенников, легионеров и даже рабов — правление Нерона стало периодом невиданных благ и надежд. Этот раскол между восприятием элиты и низов является ключом к пониманию всей дальнейшей трагедии. Нерон, вопреки сложившемуся позднее образу безумного расточителя, проявил себя как прагматичный и весьма популистский правитель, проводивший глубокие и прогрессивные для своего времени социально-экономические реформы. Унаследовав от Клавдия империю с опустошённой казной и тяжким бременем долгов, Нерон и его советники (прежде всего философ Сенека) разработали смелую и умную экономическую программу, направленную на стимулирование роста, а не на усиление фискального гнета.

Одной из главных его заслуг стала масштабная налоговая реформа. Нерон понял фундаментальный экономический принцип: для наполнения казны нужно не увеличивать поборы, душа предпринимательство, а дать экономике возможность развиваться, создав условия для роста благосостояния подданных, что в итоге увеличит общие налоговые поступления. Он провёл налоговую амнистию и значительно снизил или полностью отменил ряд непопулярных косвенных налогов, особенно тех, что били по торговле и мелкому бизнесу. Ярким примером стала отмена 4-процентного налога на покупку и продажу рабов, что оживило рынок труда и снизило затраты владельцев мастерских и латифундий. Для стимулирования мореходства и торговли зерном, жизненно важной для снабжения Рима, он ввёл систему субсидий для купцов, понёсших убытки от кораблекрушений, что стало прообразом современных страховых механизмов. Эти меры оживили рынок, стимулировали частную инициативу и в конечном счёте привели к увеличению доходов государства.

Чтобы дать работу городскому плебсу, предотвратить волнения и одновременно украсить Рим, Нерон развернул грандиозное строительство, настоящий «Новый курс» античности. Возводились новые акведуки, бани, театры и портовые сооружения. Но его главным градостроительным проектом была перепланировка самого города после Великого пожара 64 года: широкие улицы, заменявшие узкие кривые переулки, портики для защиты пешеходов от солнца и дождя, строгие правила противопожарной безопасности для домов (требования к каменным перегородкам, обязательное наличие во дворах воды и противопожарного инвентаря). Он не просто отстроил город заново, но и реализовал эти новаторские идеи, выделяя средства из казны и из собственных средств пострадавшим на восстановление жилья. Для простого римлянина это означало улучшение условий жизни и стабильный заработок на многолетних строительных работах.

Самой революционной и гуманистической мерой Нерона стало реформирование положения рабов. Он впервые в римской истории официально разрешил рабам подавать в суд на жестоких и злоупотребляющих хозяев. Более того, если в ходе разбирательства хозяин признавался виновным в чрезмерной жестокости, его могли заставить продать своего раба другому господину. Хотя это и не отменяло института рабства, это было первым серьёзным ограничением всевластия рабовладельца и важным шагом в признании раба хоть в какой-то степени субъектом права, чья жизнь и достоинство имели ценность в глазах закона. Это вызвало шок и ярость среди консервативной аристократии, для которой право безнаказанно мучить своего раба было священным символом их власти и превосходства.

Во внешней политике Нерон проявил себя как прагматичный миротворец, отказавшись от дорогостоящей и непопулярной завоевательной политики. Его главным внешнеполитическим успехом стало заключение выгодного и долгосрочного мирного договора с Парфянской империей после длительного конфликта за влияние в Армении. Рим сохранил лицо, а парфянский царь Тиридат получил право на армянский престол при условии его лояльности Риму и получения диадемы из рук самого Нерона в пышной церемонии в Риме. Этот мир сберёг жизни тысяч легионеров, остановил финансовое кровотечение из казны и обеспечил стабильность на восточных границах империи на долгие годы, что было прямым благом для всех.

Теперь представьте себя на месте простого римлянина: вы — пекарь, ремесленник или легионер. Ваши налоги снизились, дела пошли в гору. Ваш брат или сын, служащий в легионах, больше не воюет на далёких и гибельных окраинах и скоро вернётся домой целым и невредимым. В городе кипит строительство, и у вас или ваших детей всегда есть возможность подзаработать. Если вы вольноотпущенник или раб, вы знаете, что закон теперь хоть как-то защищает вас от произвола хозяина. А ваш император? Он не прячется за стенами дворца. Он выступает в театре, сочиняет стихи, правит колесницей на гонках — он развлекает вас и ведёт себя как «свой парень», пусть и чудаковатый, но доступный. Вы готовы простить ему его эксцентричные выходки, потому что ваша жизнь при нём стала материально лучше и безопаснее.

Именно эта искренняя народная любовь и бесила сенаторскую аристократию. Для них Нерон был не дальновидным реформатором, а вульгарным популистом и клоуном, который своими низменными вкусами, пренебрежением к сенату и опорой на плебс и армию разрушал старые устои римской власти и их собственное привилегированное положение. Он лишал их привычных рычагов влияния, оспаривал их моральный и социальный авторитет и, что было хуже всего, делал это, опираясь на поддержку толпы, которую они презирали. Этот фундаментальный и непримиримый конфликт — между популистским, ориентированным на плебс императором и консервативной, замкнутой на себе олигархией — не мог разрешиться мирно. Он неминуемо вёл к кровавой развязке, где устоям предстояло взять реванш. И в конечном счёте, обладая монополией на написание истории, они этот реванш взяли, навсегда очернив его имя в веках.

Это идеальный пример того, как один и тот же человек может быть героем для одних и монстром для других. Тут я написал о том, как не попасть в ловушку черно-белого мышления и увидеть картину целиком, не только в истории, но и в повседневной жизни.

Монстр в глазах истории

Разумеется, путь Нерона к пропасти не был усыпан розами — он был вымощен заговорами, предательством и ответным насилием, ставшим для него единственным языком выживания в ядовитой атмосфере имперского двора. Живя в этом змеином гнезде, мягкотелый юноша, увлекавшийся искусством, быстро усвоил главный урок римской власти: убей, или убьют тебя. Его мать, Агриппина, женщина с железной волей и безграничными амбициями, изначально рассматривала сына как марионетку, удобный инструмент для сохранения и приумножения собственного влияния. Она была подлинной соправительницей в первые годы его правления, что ярко демонстрируют древние монеты того периода, на которых их профили изображены рядом. Однако Нерон, взрослея, начал тяготиться её тотальным контролем. Его отдаление было медленным, но неуклонным: он окружил себя новыми советниками, такими как префект претория Секрет и вольноотпущенник Клавдий Акте, и стал принимать решения в обход матери.

Агриппина, чувствуя, что власть ускользает из её рук, перешла в отчаянное контрнаступление. В ярости она стала открыто демонстрировать поддержку его сводному брату, Британнику, законному сыну Клавдия, который, повзрослев, мог стать реальным претендентом на трон. Это была смертельная угроза, и Нерон отреагировал на неё так, как полагалось римскому императору, — устранил конкурента. В 55 году н.э., во время пира, Британнику подали слишком горячий напиток. Когда его остудили и вернули, в него был подсыпан яд, приготовленный известной отравительницей Локустой. Юноша скончался на глазах у всего пира в страшных муках, а Нерон холодно заметил, что это всего лишь обычный припадок падучей. Это было его первое прямое политическое убийство.

Затем пришла очередь и самой Агриппины. Осознав, что мать не остановится и будет вечно интриговать против него, Нерон принял роковое решение. Он инсценировал примирение и пригласил её отпраздновать это на роскошной пиршественной лодке во время празднования Квинкватрий в Байях. Лодка была сконструирована так, чтобы развалиться в открытом море. Замысел частично удался: свинцовый груз обрушил потолок каюты, но Агриппина, будучи прекрасной пловчихой, сумела спастись и добраться до берега. Узнав о неудаче, Нерон не растерялся и послал за ней отряд своих моряков. Историки, в частности Тацит, сохранили легендарные слова, которые она якобы произнесла, увидев занесённый над ней меч: «Бейте меня в живот, ведь он выносил этого монстра!» — фраза настолько театральная и идеально укладывающаяся в драматические каноны, что многие современные исследователи полагают, что её позаимствовали из какой-то популярной в то время трагедии, чтобы добавить повествованию литературного пафоса.

Народ, несмотря на всю любовь к императору, начал открыто роптать. Убийство матери в римской культуре, пронизанной культом предков и пиететом к семейным узам, считалось страшнейшим, немыслимым преступлением, переступающим все границы дозволенного. А затем Нерон совершил свою главную политическую ошибку, окончательно подорвавшую его популярность. Он страстно влюбился в Поппею Сабину, красивую, честолюбивую и влиятельную женщину. Чтобы жениться на ней, он развёлся со своей первой женой, Клавдией Октавией, дочерью императора Клавдия. Октавия была скромной, добродетельной и искренне любима народом, который видел в ней последнюю благородную кровь прежней династии. Развод и последовавшее вскоре — по надуманному обвинению в прелюбодеянии — убийство Октавии вызвали в Риме настоящий взрыв народного гнева. Толпы возмущённых горожан вышли на улицы, сносили статуи Поппеи и осыпали цветами изгнанную, а затем и казнённую Октавию. Нерон, желая показать, кто в доме хозяин, ответил на народные протесты жестокостью, что окончательно оттолкнуло от него многих. А когда несколько лет спустя его беременная жена Поппея умерла при загадочных обстоятельствах, образ безумного тирана, не щадящего даже самых близких, начал складываться окончательно.

И тогда случилась катастрофа, навсегда определившая его место в истории — Великий пожар 64 года, который бушевал шесть дней и семь ночей и уничтожил три из четырнадцати районов Рима дотла, а ещё семь сильно пострадали. Именно здесь родился самый живучий и зловещий миф о Нероне — что он, облачившись в театральные одежды, любуясь пламенем с Меценатова холма, играл на лире и декламировал поэму о гибели Трои. На самом деле, в момент начала пожара его даже не было в городе — он находился в своём родном городе Антии, в 50 километрах от Рима. Узнав о бедствии, Нерон немедленно вернулся в столицу и лично возглавил борьбу с огнём и его последствиями. Он распахнул двери своих собственных дворцов — сначала Марциева поля, а затем и своих личных садов — для размещения беженцев, организовал беспрецедентную раздачу продовольствия с складов и с рынков, чтобы избежать голода, и разработал масштабный план восстановления города с новыми, противопожарными правилами застройки.

Однако в народе уже ползли чудовищные слухи: что император, желая расчистить место для своего грандиозного нового дворца, «Золотого дома» (Domus Aurea), который должен был раскинуться на нескольких холмах, сам приказал поджечь город. Чтобы отвести от себя подозрения и дать выход народному гневу, Нерону был нужен козёл отпущения. Им стала идеальная для этой роли группа — христиане. Они были малочисленны, непонятны, замкнуты, их обвиняли в ненависти к человеческому роду и тайных кровавых обрядах. По приказу императора их стали массово хватать. Судилищ не было — были зрелищные и чудовищные по жестокости казни, превращённые в публичные представления: их распинали на крестах, обмазывали смолой и поджигали, используя в качестве «живых факелов» для ночных игр в императорских садах, травили дикими зверями на аренах. Это была беспрецедентная по своему масштабу и узаконенной жестокости расправа, чудовищное преступление, которое навсегда, уже безвозвратно, запятнало его имя в истории и отбросило тень на все его предыдущие социальные реформы. Это был конец его договора с римским народом.

Кто написал историю? Главный вопрос

И вот мы подходим к фундаментальному вопросу, который навсегда изменит ваше представление не только о Нероне, но и о самом механизме создания истории. Почему мы, спустя две тысячи лет, так детально «знаем» обо всех этих ужасах и эксцентричных выходках? Откуда берутся красочные диалоги, описание сцен и мотивы поступков? Практически вся мозаика, из которой сложен образ безумного Нерона, была составлена всего из трёх источников — трудов историков Тацита, Светония и Кассия Диона. Чтобы понять степень достоверности этой картины, критически важно понять, кем были эти летописцы и чьи интересы они представляли.

Все трое были не просто наблюдателями, а прямыми представителями сенаторского сословия, той самой родовой аристократии, которую Нерон унижал, игнорировал и чью власть систематически подрывал своими популистскими реформами. Они были идеологическими и политическими врагами императора, и их труды создавались не как объективные отчёты, а как политические памфлеты, написанные с совершенно конкретной целью. Важнейший временной контекст: все они писали спустя десятилетия после смерти Нерона (Тацит и Светоний — при династии Флавиев, Кассий Дион — и вовсе спустя более ста лет), когда у власти прочно утвердились его враги. Новая императорская династия Флавиев (Веспасиан, Тит, Домициан) была кровно заинтересована в том, чтобы очернить предыдущую династию Юлиев-Клавдиев и представить своё правление как спасительное избавление от тирании сумасшедшего деспота.

Их главным инструментом была риторическая техника под названием «vituperatio» (порицание) — узаконенный жанр римского политического дискурса, в рамках которого для дискредитации противника можно было использовать абсолютно любые, даже самые фантастические и откровенно вымышленные обвинения. Целью было не установление истины, а уничтожение репутации оппонента любыми доступными средствами. В этом свете многие истории о Нероне предстают в ином свете. Они до боли похожи на сюжеты греческих трагедий и римских мифов, хорошо знакомые образованной публике того времени. Убийство беременной жены? Стандартный троп для изображения крайней жестокости тирана. Театральные последние слова Агриппины о «чреве, выносившем монстра»? Почти дословно совпадают с репликой из трагедии одного из популярных драматургов той эпохи. Его собственные знаменитые предсмертные слова «Какой артист умирает!»? Слишком идеальная, пафосная и лаконичная реплика для человека, умирающего от самодельной раны, больше похожая на эффектный финальный монолог в пьесе.

Был ли Нерон ангелом? Безусловно, нет. Он был продуктом своей жестокой эпохи, правил железной рукой и несёт ответственность за множество реальных преступлений, включая казнь невинных людей после заговора Пизона и беспощадные расправы над христианами. Но был ли он тем уникальным, карикатурным, почти сверхъестественным монстром, каким его изобразили? Скорее всего, нет. Его исторический образ — это мастерски созданный и политически мотивированный портрет тирана, написанный победителями с одной целью: оправдать свой переворот, легитимизировать свою власть и навсегда похоронить репутацию побеждённой династии, а заодно и её популярного среди простонародья правителя. История Нерона — это вечное напоминание о том, что история редко пишется победителями беспристрастно. Мы всегда должны задаваться вопросом: кто, как и, главное, зачем написал ту историю, которую мы принимаем как данность и которая спустя века продолжает определять наше восприятие.

Этот навык — критически оценивать информацию и не поддаваться черно-белому мышлению — один из ключевых для гибкого ума. Развивать его можно и нужно. В этом посте я как раз делюсь мыслями о том, как оставаться адаптивным и сохранять ядро личности в быстро меняющемся мире. Гибкость — твоя суперсила.

Показать полностью 4
Развитие Мозг Книги Статья Рим Римская империя Древний Рим Исследования История (наука) Цивилизация Древний Египет Культура Империя Научпоп Длиннопост Античность Telegram (ссылка) Нерон
12
1264
Antropogenez
Antropogenez
ANTROPOGENEZ.RU – крупнейший российский научно-просветительский портал, посвященный эволюции человека.
Наука | Научпоп

Римляне прекрасно знали: войны выигрывают грамотное обеспечение и логистика⁠⁠1

2 месяца назад

Поэтому в любой непонятной ситуации они строили дороги и мосты!

В швейцарской коммуне Эгертен археологи обнаружили остатки деревянного римского моста, построенного более 2000 лет назад. Всего из земли извлекли более 300 свай, поддерживавших пролёты моста через реку Циль. Благодаря влажной бескислородной среде древесина сохранилась просто замечательно в заиленном русле реки.

Остатки римских военных сооружений по обоим берегам реки исследователи обнаружили ещё около 40 лет назад, и с тех пор раскопки здесь ведутся регулярно. И когда на месте нынешнего открытия собрались проводить строительные работы, команда ученых из Археологической службы кантона Берн приступила к спасательным раскопкам. Специалисты взяли образцы древесины из найденных дубовых свай и отправили их для изучения в лабораторию.

Что же удалось выяснить после всестороннего обследования? Дендрохронологический анализ показал, что пролёты и опоры моста регулярно ремонтировались и заменялись. При этом самый ранний из взятых образцов датируется примерно 40 годом до н.э. — то есть первыми годами после римского завоевания Швейцарии и победы над племенем гельветов. Самые же поздние образцы относятся к 369 году н.э. — крайне неспокойному периоду, когда император Валентиниан активно укреплял рейнский лимес для противостояния многочисленным германским вторжениям. То есть, за исправностью моста следили и поддерживали в рабочем состоянии.

Мост располагался на стратегически важной (прежде всего в военном отношении) транспортной артерии. В античную эпоху здесь проходила дорога между горами Юра и городом Августа Раурика — старейшей римской колонией на Рейне. В точке пересечения этой дороги с рекой Циль (которая сама была значимым водным путём) римляне и построили мост, о котором идёт речь. За ним располагались ворота небольшого поселения Петинеска, где находилась дорожная станция. Здесь путники могли получить еду и кров на пути из Авентикума до крупного римского военного лагеря Виндонисса.

При таком интенсивном транспортном потоке неудивительно, что археологи нашли также и множество артефактов, случайно или намеренно падавших с моста в воду. Так, при раскопках обнаружили огромное количество обувных гвоздей, лошадиных подков, а также топоры, рыболовные снасти, ключи, монеты и прочие подобные вещи. Но самой примечательной находкой стал древний рубанок: инструмент был выточен из цельного деревянного блока, а в его центральную секцию вставлено железное лезвие. Само собой, что и основа, и лезвие также прекрасно сохранились.

Показать полностью 3
[моё] Римская империя Рим Длиннопост Римская дорога Древний Рим Снабжение Обеспечение Военная логистика
55
29
historian78
historian78
Лига историков
Серия История человечества

Человечество в эпоху железного века. "Мировые" державы и античные полисы⁠⁠

2 месяца назад

"Железный век" - обозначение периода развития древнего мира (Древнего Востока, античной Греции и Рима, других древних обществ), начиная с I тыс. до н.э. Сам термин был введен в середине XIX в. датским археологом К.Ю. Томсеном. Позднее датировка железного века в истории человечества была уточнена археологами и историками в разных странах. Железо имеет более высокую температуру плавления, чем бронза и медь. В чистом виде в природе оно почти не встречается, а выплавляется из руд, что представляется довольно сложным процессом в связи с его тугоплавкостью. Однако в течение многих тысячелетий (начиная с IV тыс. до н.э.), в связи с развитием бронзолитейного дела, особого хозяйственного значения железо не имело, хотя уже было известно достаточно давно человечеству. С I тыс. до н.э. и до настоящего времени железо является основой материальной культуры во всем мире. Железо постепенно вытеснило бронзу как основной материал производства орудий труда, оружия и предметов быта.

Железо имеет не только высокую температуру плавления, чем бронза, но и обладает худшими литейными качествами. Кроме того, когда еще не были известны способы обуглероживания железа (т.е. получения стали) и термической обработки, оно уступало бронзе в твердости и антикоррозийных качествах. Однако железо несравненно более распространено в природе, а мелкие месторождения железной руды, известные еще с древности, оказывались достаточно выгодными для разработки. Изготовление из железа оружия и орудий труда, которые из бронзы или вовсе не изготовлялись или изготовлялись не повсеместно, их производство в гораздо более широких масштабах открывало человечеству новые возможности для развития хозяйства и достижения более высокого общественного развития, чем в период бронзового века (хотя это развитие происходило в разных регионах крайне неравномерно).

Период первоначального распространения железной металлургии в разных странах и регионах древнего мира происходил в разное время, но к археологическим культурам железного века исследователями обычно относятся только культуры племен, обитавших на окраинах развитых цивилизаций Древнего Востока (Месопотамии, Сирии, Финикии, Египта, Индии, Китая и т.д.), античной Греции и Рима. Железный век в археологическом плане, по сравнению с предыдущими эпохами каменного и бронзового века, хронологически очень короткий: от IX - VII вв. до н.э., когда у многих первобытных племен Европы и Азии, получила развитие собственная железная металлургия, заимствованная у более развитых стран и народов древнего мира, и до времени возникновения у этих племен классового общества и государства (с рубежа нашей эры до конца древней истории в V - VII вв. в разных регионах). Некоторые ученые зарубежных стран считают, что для Западной, Восточной и Центральной Европы археологический железный век закончился к I в. до н.э., когда появились первые римские письменные источники, повествующие о племенах, обитавших в этих регионах. Поскольку и в настоящее время железо является важнейшим материалом, из которого изготовляются орудия труда, техника, предметы быта и т.д., современная эпоха также входит в понятие "железный век", для археологической периодизации истории тех районов Европы, Азии и Африки, которые в древности находились еще на периферии древних цивилизаций, применяется термин "ранний железный век".

На территории Западной и Центральной Европы и Балканского полуострова к раннему железному веку относится гальштатская культура (существовала примерно с 900 по 400 гг. до н.э.), носителями которой являлись кельты, иллирийцы и фракийцы.

На территории России и ряда других постсоветских стран (Украины, Молдавии, Белоруссии, Центральной Азии) от Северного Причерноморья до Дуная, Буга, Днепра, Дона, Северного Кавказа и центральноазиатских степей железный век делится на два периода: ранний железный век (VIII - II вв. до н.э., киммерийско-скифский период) и поздний железный век (II в. до н.э - V в. до н.э., гунно-сарматский период). В это время на этих землях обитали племена киммерийцев, скифов, гуннов и сарматов, находившихся на разной стадии общественного развития (от кочевого образа жизни до перехода к оседлости и формирования раннеклассового общества и государственных образований).

Первоначально человечеству был известно лишь метеоритное железо. Способ добычи железа из руды был открыт только во II тыс. до н.э. Предположительно впервые сыродутный процесс был применен подчиненными Хеттской державе племенами, жившими в горах в Армении (в античные времена этот регион назывался Антитавром) в XV в. до н.э., но еще длительное время железо в древнем мире оставалось малораспространенным и очень ценным металлом.

Распространение железной металлургии происходило в различных странах и регионах древнего мира в разное время. В Передней Азии, Индии и Южной Европе железо было известно уже на рубеже II - I тыс. до н.э. (по другим данным, в начале I тыс. до н.э.), в Северной Европе железо стало применяться только с VII в. до н.э., в Египте - с VI в. до н.э., в странах Дальнего Востока - с VII - V вв. до н.э. Это зависело от известных в то время источников сырья, от характера торговых, хозяйственных и культурных связей между разными странами и регионами, а также от ряда исторических факторов.

Железный век - это период великих империй древности (Ассирии, Вавилона, Персии, державы Александра Македонского, Римской империи), расцвета и постепенного упадка античной Греции, эллинистических государств (Птолемеев, Селевкидов и др.), дальнейшего развития цивилизаций Индии и Китая, в которых возникли такие крупные государства как империи Цинь и Хань, государства Маурьев и Гуптов, постепенного упадка цивилизации Древнего Египта, подвергшегося различным иноземным завоеваниям и на короткое время вновь становившегося крупной державой древности (в Саисский период и при первых Птолемеях), возникновения и развития крупных государств в Закавказье и Центральной Азии (Парфии, Бактрии, Армении, Колхиды и т.д.).

В эпоху железного века продолжили свое развитие два типа древних государств: централизованные империи и античные полисы, достигли апогея своего развития древняя культура, научные знания, философия (в Греции и Риме), возникли новые мировые религии (буддизм, христианство), но постепенно античный мир и мир Древнего Востока стали приходить в упадок в силу ряда обстоятельств (социально-экономических, политических, культурных и т.д.) и в начале нашей эры постепенно начали уступать свое место средневековому обществу.

Кельтские мечи эпохи железного века. Около 350 г. до н.э.

Кельтские мечи эпохи железного века. Около 350 г. до н.э.

Парфенон. Афинский Акрополь (фото 2024 г.). Построен в 447-438 гг. до н.э. архитектором Калликратом и украшен скульптурами Фидия в 431-431 гг. до н.э. при правлении Перикла

Парфенон. Афинский Акрополь (фото 2024 г.). Построен в 447-438 гг. до н.э. архитектором Калликратом и украшен скульптурами Фидия в 431-431 гг. до н.э. при правлении Перикла

Колизей (амфитеатр Флавиев) (фото 2020 г.). Построен в правление первых римских императоров из династии Флавиев Веспасиана и Тита в 72-80 гг.

Колизей (амфитеатр Флавиев) (фото 2020 г.). Построен в правление первых римских императоров из династии Флавиев Веспасиана и Тита в 72-80 гг.

Канал Занимательная астрономия на Рутубе

https://rutube.ru/u/entertainigastronomy/

Канал Занимательная астрономия, геология и география в Телеграме

https://t.me/astronomy78

Показать полностью 3
[моё] Железный век Древний мир Древний Восток Греция Рим RUTUBE Видео Длиннопост
3
77
Marsfield
Marsfield
Лига историков

Откуда пришли викинги?⁠⁠

2 месяца назад

Сегодня, услышав слово «викинги», мы представляем длиннобородых воинов в рогатых шлемах, с мечами и топорами, мчащихся на драккарах по бурным волнам. Этот образ кажется вечным, но в действительности он сложился сравнительно недавно. До XIX века викингов воспринимали как диких северных варваров, разрушителей и разбойников, подобных готам и вандалам. Лишь эпоха романтизма возвела их в символ свободы и силы, а археология второй половины XX века показала куда более сложную картину: викинги были не только грабителями, но и торговцами, ремесленниками, первопроходцами. Чтобы понять, кем они были, нужно заглянуть в их далёкую предысторию.

Наскальные изображения из Хяльестя, провинция Вестманланд, Швеция (коллаж). Изображения закрашены краской в современный период. Были ли они закрашены ранее - неизвестно.

Наскальные изображения из Хяльестя, провинция Вестманланд, Швеция (коллаж). Изображения закрашены краской в современный период. Были ли они закрашены ранее - неизвестно.

Викинги не возникли внезапно (о чём есть пост у меня). Их культура формировалась тысячелетиями. Первые земледельцы появились в Скандинавии около 6000 лет назад. Позднее сюда пришла культура шнуровой керамики, связанная с ранними индоевропейцами, предками германских племён.

Бронзовый век стал временем первой глобализации Севера. Здесь не было собственных залежей меди и олова, поэтому металл попадал через торговые пути, а в обмен скандинавы предлагали янтарь («северное золото»), ценившееся в Средиземноморье. Металл усиливал власть знати, а крестьяне жили в длинных домах, где под одной крышей обитали люди и скот. Уже тогда море становилось частью самосознания северян. Каменные ладьи и высеченные на скалах корабли были не просто изображениями, а символами, идущими рука об руку с верой в то, что корабль сопровождает душу в иной мир. Впоследствии эти представления воплотились в знаменитых корабельных погребениях эпохи викингов.

Наскальные изображения типичных судов бронзового века. Обнаружены в Бардале (Стейнхьер, Норвегия)

Наскальные изображения типичных судов бронзового века. Обнаружены в Бардале (Стейнхьер, Норвегия)

С появлением железа картина изменилась. В отличие от бронзы, болотная руда была доступна каждому, и прежняя монополия элиты рухнула. Население росло, усиливалась конкуренция, вспыхивали войны. Уже в конце II века до н.э. кимвры и тевтоны покинули Скандинавию и двинулись вглубь Европы, а позднее за ними последовали готы, вандалы, англы, юты. Скандинавия стала той колыбелью народов, о которой писал историк Иордан в VI веке. Именно тогда появились первые прототипы боевых кораблей. Ладья из Хьортспринга (III в. до н.э.), лёгкая, быстрая, на двадцать гребцов, уже предвосхищала морские походы будущих викингов. Побеждённое оружие и лодки приносили в жертву богам, опуская их в болота. Там же находят и тела людей, убитых ради священного ритуала: следы верёвок на шее, зарубки ножей, волосы, сохранившиеся во мхе две тысячи лет.

На протяжении веков скандинавы оттачивали мастерство судостроителей. Первые суда связывались без гвоздей, на лыковых жгутах. Позднее их начали скреплять железными заклёпками, снабжать уключинами для вёсел. Это стало революцией: теперь можно было грести лицом вперёд, мгновенно разворачивая судно и стремительно высаживаясь на берег. Парус появился сравнительно поздно. Хотя германцы и кельты знали его уже в I веке н.э., в Скандинавии он прочно вошёл в обиход только к VII столетию. Но именно сочетание паруса с лёгким гибким корпусом породило драккары, легендарные символы викингов, позволившие им покорять океаны.

Карта походов викингов

Карта походов викингов

К VIII веку Скандинавия уже была обществом воинов, торговцев и мореходов. Здесь складывались вождества, где власть держалась на военной силе и торговых связях. Археология находит следы контактов с Римом, рынки и культовые центры, где религия переплеталась с экономикой. И когда летом 793 года корабли викингов подошли к монастырю Линдисфарн, для Европы это было потрясением. Казалось, с севера обрушились демоны. Но для самих скандинавов это был не взрыв из ниоткуда, а естественный итог тысячелетнего пути, истории людей, которые сделали море своей судьбой. Их походы стали возможны благодаря уникальному стечению обстоятельств: технологиям, социальным факторам и безграничной отваге народа, который решил, что мир лежит у его ног, стоит лишь оттолкнуть свой драккар от родного берега.

Если статья Вам понравилась - можете поблагодарить меня рублём здесь, или подписаться на телеграм и бусти. Там я выкладываю эксклюзивный контент (в т.ч. о политике), которого нет и не будет больше ни на одной площадке.

Показать полностью 3
[моё] Цивилизация История (наука) История России Викинги Скандинавская мифология Скандинавия Швеция Норвегия Исландия Средневековье Рим Англия Длиннопост
77
14
Xenon.deFer
Xenon.deFer
Книжная лига
Серия История нашего мира в художественной литературе 2

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 7. «Юстиниан»⁠⁠

3 месяца назад

Всем привет!

Я тут уже успела упомянуть, что в начале VI века, по сути, прервалась линия Льва Макеллы, т.к. его дочь и фактическая правительница Византии – Ариадна – умерла в 515-м году, а её второй муж, Анастасий, пережил её всего на 3 года, после чего новым императором неожиданно стал престарелый Юстин (518-527), а того сменил на византийском троне его блистательный племянник – Юстиниан I (527-565), но тогда не рассказала подробностей правления обоих. А вот сегодня я намерена этот пробел начать заполнять.

(Часть знаменитой мозаики в Равенне. У кого был с этим изображением учебник истории?)

(Часть знаменитой мозаики в Равенне. У кого был с этим изображением учебник истории?)

Но начну я немного издалека и расскажу кое-что про Персию. О том, какая жуть жуткая творилась там во времена Кавада I (правил в 488-498/499, а потом в 501-531), я уже рассказывала (тут: История нашего мира в художественной литературе. Часть 87. «Маздак» и «Шахнаме»). И даже с престолонаследием у него вышло не всё хорошо, потому что он хотел из всех сыновей видеть наследником Хосрова, и даже предложил византийскому императору усыновить его с заделом на будущее, но из этого ничего не вышло. Тем не менее третий и любимый сын шахиншаха после его смерти стал новым правителем Сасанидского Ирана под именем Хосрова I Ануширвана (531-579) и правил очень и очень долго. Время его правления часто называют «золотой эпохой» Ирана, хотя государство отец ему оставил, мягко говоря, в не лучшем состоянии. За время его долгого правления произошло очень много, но подробнее я об этом расскажу в другой раз. Сейчас важно сказать другое.

Время Юстина отметилось очередной Персидско-византийской войной (526-532), на этот раз за Лазику (Эгриси) и Иберию, которой в то время правили цари Демназе (ум. 521/522), Цать I (521/522-527/528) и Опсит. О том, что на Кавказе делалось ранее, и о Лазике с её соседом Иберией, в частности, я уже ранее рассказывала (тут: История нашего мира в художественной литературе. Часть 77.2 «Вардананк»). Армения к тому моменту притихла и была поделена между империей Сасанидов и Византией, а вот страсти вокруг Лазики с её выходом к Чёрному морю и степям, откуда вечно прискакивали какие-нибудь кочевники, продолжали бурлить (так ближе к концу правления Юстиниана возник огромный Тюркский каганат (552-603) со столицей в Суябе).

Юстин при своей жизни не успел никак разрулить это противостояние, и т.н. «вечный мир» заключал уже в 532-м году Юстиниан. Тогда только-только умер шахиншах Кавад, и Хосров I был очень заинтересован в скорейшем мире, вот он и наступил. Иберия, которой тогда правил сын Вахтанга I Горгасали от его первой жены, Балендухт, дочери шаха Ормизда III, Дачи (522-534), первостроитель Тбилиси, осталась под контролем Персии, причем фактически потеряв независимость. Её цари уже при наследнике Дачи, Бакуре (534-547), утратили свой царский титул, став просто очередными марзпанами (наместниками), да и это у них позже забрали.

Помимо событий на Кавказе, Византия и Сасанидская империя соперничали и в других регионах. Например, на Аравийском полуострове, где в то время на западе находились владения вассалов Сасанидов – Лахмидов, на севере – владения вассалов Византии, Гассанидов, в Хиджазе уже процветали Мекка и Медина (Ятриб), как важные торговые города, а первый – ещё и религиозный центр, а на юге после всех войн осталось только Химьяритское царство (ок. 110 до н.э. – 599 н.э.), подчинившее себе Сабу, Хадрамаут, Маин и Катабан. И какое-то время химьяритские цари чувствовали себя вольготно, пока у них не появился крутой и не менее дерзкий соперник – Аксум.

(Карта, частично отражающая государства Европы, Азии и Африки в 530-м году)

(Карта, частично отражающая государства Европы, Азии и Африки в 530-м году)

Про Химьяр мне сейчас подробно рассказывать не с руки (тем более что я считаю, что регион заслуживает отдельной статьи и отдельного произведения, но я подходящего, увы, не нашла), а вот про Аксумское царство, раз мне посчастливилось найти книгу, где события частично происходят в нём, я охотно расскажу.

Почему-то бытует мнение, что в Африке ничего южнее Египта и Магриба не было. Ну про Нубию (ныне это территории Судана), может, вспомнят. А вот, что там потом после Нубии появилось Мероитское царство, зародившееся примерно в VIII веке до н.э., а прекратившее своё существование только около 350-го года н.э., знают уже далеко не все. На более северных его территориях образовались такие царства как Алва (она же Алодия, VI- XVI века), Мукурра (она же Макурия,  VI-XVI века) и Нобатия (не путать с Набатеей, III-VII века), а вот южную захватил тот самый Аксум.

(Знаменитые пирамиды Мероэ)

(Знаменитые пирамиды Мероэ)

Аксумское царство выросло на руинах ещё более древнего государства – Дамт (Даамат, Дамот), которое существовало предположительно в X-V веках до н.э. на территории нынешней Эфиопии. Точно сказать, как там строились преемственные связи, и что существовало между этими царствами, пока трудно, но связь явно имелась, и именно в нынешней Эфиопии и создано было неким Хакалой ещё в I веке н.э. (или на рубеже I и II веков) то самое Аксумское царство, которое просуществовало аж до Х века н.э. и прибрало себе земли нынешних Эфиопии, Южного Судана, Эритреи, а потом и Йемена, став одной из мощнейших держав в военном и торговом отношении не только в регионе, но и вообще в тогдашнем Старом Свете. Пророк Мани будто бы считал Аксум одной из четырех великих держав мира наряду с родной Персией, Китаем и тогда ещё Римской империей.

Порт Адулис ещё с античных времен был важным торговым пунктом, и, когда он стал частью Аксумского царства, оно взяло под контроль торговые пути от Индии и Шри-Ланки (Анурадхапуры) до Химьяра и других регионов, расположенных по берегам Красного моря, включая и византийский Египет, где в VI веке всё ещё не только процветали религиозники с их вечными религиозными спорами и отшельниками, но и торговцы, и любители роскоши. Так что специи, благовония, ткани, золото, драгоценные камни, слоновая кость и изделия из них, а также кучи ещё других ценных товаров протекали именно через аксумские земли. Не удивительно, что, как минимум, со времен царя Эндубиса (ок. 270-310) аксумиты стали чеканить собственные золотые монеты. И ещё прикольно то, что непрерывная чеканка этих монет очень помогла исследователям – именно благодаря им так хорошо известен список правителей Аксума.

(Золотые монеты Эндубиса)

(Золотые монеты Эндубиса)

Кстати, на формирование культуры этой страны огромное влияние оказали те самые южноарабские государства, в частности, Саба. Аксумский государственный язык – геэз – был семитским и выработал собственную письменность на основе южноаравийских письменностей. Давший название всему государству столичный город Аксум расположился у основания гор Адуа на высоте 2130 метров над уровнем моря и всё ещё существует. И там до сих пор можно увидеть знаменитые аксумские обелиски с надписями на геэзе.

При этом царство на самом деле было многонациональным (и следовательно, многоязычным) и неоднородным в религиозном плане – там жили и семиты-агази, и представители кушитских народов (например, агау), и нило-сахарских (нубийцы, бари(я)), и немалое количество выходцев из других стран. Что касается религии, то Аксумское царство стало одной из первых держав, официально сделавших христианство своей государственной религией, ещё в IV веке при негусе (царе) Эзане (ок. 333-375), сыне Усанаса I (ок. 320-333). К слову в регионе появились первые христиане именно при Усанасе, так что процесс христианизации явно шёл быстро.

Первым главой Эфиопской церкви тогда стал наставник Эзаны – сириец Фрументий. Кроме того, определенное распространение в стране имел иудаизм, а также язычество, как южносемитское, так и местное, африканское, в т.ч. анимистические культы. Но то в отдаленных уголках, а в крупных цивилизованных городах вроде Аксума, Йехи (Дахи), Матары, Кохайто и Адулиса христианство только крепло, и там строились церкви, храмы и монастыри (например, Дебре Даммо, церковь Богоматери Сионской в Аксуме).

(Монастырь Дебре-Даммо в регионе Тыграй, недалеко от г. Адиграт, основанный Калебом в VI веке)

(Монастырь Дебре-Даммо в регионе Тыграй, недалеко от г. Адиграт, основанный Калебом в VI веке)

Кстати, Эзана же, похоже, первым начал экспансию на Аравийский полуостров, когда там начались смуты, и только после его смерти эта экспансия приостановилась. Тем более что это совпало с правлением сильного царя Маликкариба Йухамина (ок. 375-400) в Химьяре (кстати, возможно, именно в его времена государственной религией Химьяра стал иудаизм, что сыграло свою роль в дальнейшем).

Через сто лет всё переигралось, Аксум усилился, а Химьяр ослаб. Царь Химьяра, Муртид 'Алан Януф (504-515), будучи сам христианином, установил было дипломатические отношения с аксумитами, которыми тогда правил Усанас II (ок. 500-514), брат царей Эбаны и Незула (правили в середине и конце V века). Он даже принял участие в строительстве резиденции для аксумских царей в Дофаре (видимо, в  нынешнем Омане). Когда он умер, аксумиты поддержали (или даже привели к власти) его сына Мадикариба Яфура (514-521), и между двумя странами тоже был мир. Правда уже тогда что-то пришло в движение, и, когда Лахмиды стали гонять арабские племена на соседних с Химьяром землях, те пришли к царю за помощью, и тот, защищая их, собрал войско и, видимо, сумел навалять Лахмидам, но его государство явно переживало не лучшие в финансовом отношении времена. Возможно, это сыграло роль в его загадочной смерти, после которой к власти пришёл Зу Нувас (522-530).

Кто такой точно, и какое отношение имел к правящей династии, этот Зу Нувас, сказать нельзя, зато о нём достоверно было известно, что он был иудаистом, дружил с Лахмидами и устроил гонения на христиан в своей стране. И тут-то у аксумитов, которыми уже правил Калеб (514-534), сын Усанаса II, появился охрененный шанс не просто расширить свои владения, а прибрать к рукам весь Химьяр. И чтобы наверняка, они заручились поддержкой византийцев. Юстин уже успел отказаться усыновить сына персидского царя, опасаясь связанных с этим дипломатических осложнений, чем накалил обстановку, и, поскольку Сасаниды активно втягивали Химьяр в свои политические игры, не смог пройти мимо этой ситуёвины, так что войска на помощь братьям-христианам выслал. Чем это закончилось, можно узнать из сегодняшнего романа

«Юстиниан» Р. Лэйдлоу

Время действия: V-VI век, ок. 502-565 гг. н.э.

Место действия: Византия (территории современной Сирии, Северной Македонии; Турции, Ливии, Египта), Аксумское царство (современные Эритрея и Эфиопия), королевство вандалов и аланов (современный Тунис), Остготское королевство (современная Италия), империя Сасанидов (современный Ирак), государство эфталитов (современный Узбекистан).

Интересное из истории создания:

Про автора Р. Лэйдлоу я уже рассказывала (здесь: История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 1. «Теодорих»). Поэтому кратко о книге. Её можно считать логическом продолжением двух других романов Лэйдлоу – «Аттила, Бич Божий» (2004) и «Теодорих» (2008), причем о второй я как раз рассказывала в прошлый раз. «Юстиниан» был издан в 2010-м году Polygon Books. Оригинальное название «Justinian: The Sleepless One» является отсылкой к прозвищу Юстиниана «Бессонный государь», из-за того, что тот, по воспоминаниям современников, имел привычку по ночам заниматься государственными делами в ущерб ночному сну, на чём автор в своём тексте сделал особый акцент. Эту книгу Р. Лэйдлоу посвятил некому Б. Форчену, своему другу.

О чём:

Начало книги отсылает к рубежу V и VI веков, когда будущий император Юстин на восточных границах Византии сумел блестяще отбить атаку превосходящих персидских сил, что подняло его по служебной лестнице на невиданные высоты и дало ему возможность впоследствии стать тем, кем он стал.

Незадолго до этих событий где-то в Тавресии (ныне Северная Македония) его племянник, тогда ещё носивший имя Управда, радовался своему беззаботному детству и наслаждался своей популярностью среди сверстников, пока один трагический случай не нанёс ему психологическую травму, которую он протащил за собой большую часть своей жизни, что не могло на этой самой жизни не сказаться.

А спустя ещё некоторое время его дядя, исполняя данное своей сестре (и матери Управды) обещание, устроил парня на учёбу в Константинополь, где он сменил имя на Флавий Пётр Савватий. Хорошо подвешенный язык, блестящая учёба и другие качества, несмотря на происхождение, помогли ему не только заработать хорошую репутацию и множество друзей и почитателей, но и приблизиться к трону, особенно когда после смерти Анастасия этот самый трон занял под именем Юстина его дядя. Юстин был опытным военачальником, но не администратором, и потому приличная часть этих функций взял на себя его племянник, уже в те годы приобретя огромные власть и влияние.

Юстин и его супруга Евфимия так и остались к старости бездетными, поэтому кого император намеревался сделать своим преемником, было очевидно. Однако у того не было военного опыта, и получить этот опыт ему пришлось весьма неожиданным способом – участием в войне между Аксумом и Химьяром. Чем эта кампания 516-525-х годов завершилась для будущего Юстиниана, предлагаю читателям узнать самим.

(Знаменитые обелиски Аксума, возможно, отражали реальные архитектурные традиции Сабы и Химьяра, позаимствованные аксумитами)

(Знаменитые обелиски Аксума, возможно, отражали реальные архитектурные традиции Сабы и Химьяра, позаимствованные аксумитами)

Отрывок:

«…В ночь своего прибытия в Гондар* негус Элла Атсбеха** приказал устроить большой праздник в честь своих союзников-римлян. Юстиниан, Валериан и с десяток их старших офицеров — трибунов — вместе с адъютантами-викариями были с почётом проведены в большой зал дворца губернатора и усажены за длинный низкий стол, вокруг которого стояли мягкие ложа. Когда все гости расселись — римляне чередовались с эфиопскими военачальниками и вельможами, одетыми в похожие на римские тоги шамбасы, — негус поднял кубок, в котором был тедж*** — крепкий напиток из мёда и ячменя. Через переводчиков, стоящих по одному на каждую пару гостей, он предложил тост:

— За Рим и Эфиопию — братьев по оружию!

Выпив, все расселись и принялись закусывать огненный напиток. Были поданы индийский карри и вкусные солёные шарики. Как потом обнаружил Валериан, это был порошок из сушёной саранчи, смешанный с маслом и солью. Всё это запивали всё тем же тедж.

Вскоре атмосфера стала сердечной, хотя и шумной. Валериан обнаружил, что их хозяева на удивление хорошо осведомлены о событиях в мире: об отношениях Персии и Рима, о новых германских королевствах, возникших на бывших землях Западной Римской Империи; о религиозном расколе между халкидонцами и монофизитами; о торговле с Китаем и Индией.

Затем страшно взревели трубы — и подали огромные блюда с алыми кусками сырой говядины. Борясь с отвращением, Валериан в ужасе смотрел на кровоточащие куски плоти, поняв, что их вырезали из живых животных. Эфиоп, сидевший рядом, широко улыбнулся ему.

— Брундо! Вкусно! Специальная почесть для римских гостей!

Валериан с застывшей улыбкой отрезал кусок парившего, горячего мяса и начал мужественно жевать его. Заметив, что побледневший Юстиниан замер и уставился в свою тарелку, Валериан прошипел:

— Ради бога, постарайся съесть это, хоть немного. Иначе ты их оскорбишь!

Лицо Юстиниана исказилось мукой.

— Я не могу! Валериан, это невозможно... меня вырвет!

Шумное веселье, царившее за столом, сменилось гробовым молчанием при виде отвращения на лице Юстиниана. Проклиная про себя чрезмерную брезгливость друга, Валериан забормотал извинения, лепеча что-то про сырое мясо, которое Юстиниан не может есть из-за своих верований. Через несколько минут ему принесли жареную цесарку, и пиршество продолжилось, однако теперь веселье было искусственным, улыбки — вежливыми, но холодными. Напряжение усилилось ещё больше после важного события. Запылённый гонец вбежал в зал и с поклоном зашептал что-то на ухо негусу. Выслушав, молодой царь поднялся с каменным лицом.

— Римские друзья и эфиопские братья, плохие вести! Один из командиров Зу-Нуваса пересёк пролив и с помощью наших старинных врагов из племени галла**** захватил нашу великую крепость Магдалу. Один из путей к морю теперь закрыт!

То ли из-за позора с мясом на пиру, то ли из-за дурных вестей о Магдале Юстиниан совсем упал духом. Валериан наблюдал это с отчаянием. Перед Гондаром Юстиниан был бодр и весел, иногда даже чрезмерно, однако после ухода из города он стал тихим, замкнутым, редко общался с солдатами, передавая все приказы через своих адъютантов. Он словно пробудился от сна — и реальность ужаснула его. С каждым днём груз ответственности за римский корпус, лёгший на плечи Валериана, становился всё тяжелее, и это его беспокоило и раздражало.

Объединённое войско становилось всё больше и больше по мере того, как в него вливались новые воины из окрестных городов и поселений; и, наконец, армия вышла к озеру Тана, роскошному синему покрывалу на зелёной поверхности вельда. Фыркали на отмелях гиппопотамы, бродили в высокой траве непуганые антилопы и буйволы. Повсюду цвели цветы, дурманя воздух своим ароматом. Отсюда армия повернула на восток, по реке Абай миновала водопады Тисисат и дошла до места впадения Абая в реку Бечело.

Вдоль Бечело они прошли через лесистые холмы и вышли на голое плато, прорезанное ущельями и скальными грядами, — река здесь текла по каменному ложу. Единственным признаком жизни в этой каменистой пустыне были орды больших и злобных обезьян с собачьими головами [Бабуины Гелада]  — они сердито кричали на людей и скалили громадные клыки.

По небу с юга неслись грозовые тучи, и на экспедицию обрушивались ледяные дожди и шквалы с градом. Затем, так же неожиданно, небо прояснялось, и перед продрогшими и мокрыми людьми открывалась мрачная перспектива: впереди вздымались горы с плоскими вершинами, а за ними, далеко, на высокой и абсолютно голой скале, высилась могучая крепость.

— Магдала! — сказал негус Валериану.*****

Они вдвоём ехали впереди, указывая армии направление движения и за время марша очень сблизились. Умный, много знающий Элла Атсбеха помимо родного амхарского говорил на многих языках: гёз — языке аборигенов, родственном арабскому и теперь использовавшемуся только в богослужениях; на собственно арабском и немного на греческом. Ежедневные беседы с Валерианом помогли ему усовершенствоваться в последнем до такой степени, что теперь они обходились без переводчика...

— Это невозможно! — выдохнул Юстиниан, подъехав к ним. — Это место совершенно неприступно. Его можно взять только длительной осадой.

— Его можно и нужно взять! — откликнулся Элла Атсбеха, чьи отношения с Юстинианом, в отличие от явно дружеского расположения к Валериану, стали холодными и натянутыми с тех пор, как они оставили Гондар.

Валериан подумал, что причина этой холодности кроется в большей степени в том, что негусу не нравится пассивное поведение Юстиниана и его склонность сомневаться и размышлять, а не в инциденте на празднике.

— В Магдале достаточно запасов провизии и воды, чтобы выдерживать многомесячную осаду. Стоит ли нам тратить на это время, пока персы, без всякого сомнения, будут и дальше распространять своё влияние на Счастливую Аравию? Постоянно...

— Я думаю, что мы можем просто обойти эту крепость стороной, — примиряюще заметил Валериан. — Сначала разобраться с Зу-Нувас, а потом уже с Магдалой?

Негус покачал головой.

— Это было бы катастрофой. Ты не знаешь галла, мой друг, — он невесело улыбнулся. — Южное племя необузданных дикарей — они мои подданные, официально. Но они никогда не жили по эфиопским законам или, уж если на то пошло, по христианским законам. Пока нашей армии нет в Аравии, галла, словно яростная саранча, будут совершать набеги из Магдалы и со своих земель на юге и опустошать земли огнём и мечом.

— Понимаю, — кивнул Валериан. — Тогда единственный выход — штурмовать крепость…».

* На месте современного Гондэра, возможно, существовало какое-то поселение ещё в те времена, но официально город был основан лишь в XVII веке.

** Элла Атсбеха – эфиопское имя негуса Калеба.

***Тэж (он же тэдж) – алкогольный напиток, готовящийся народами Эфиопии из корней, веток и листьев дерева Гейшу с добавлением мёда диких пчёл и специй для горечи. Это традиционно домашний напиток, но его подают и в эфиопских барах.

**** Галла – устаревшее название эфиопского кушитского народа оромо. В современной Эфиопии это этническое большинство (ок. 35,8%), и только следом идут амхара (24,1%), носители семитского амхарского языка.

***** Магдала – это горная крепость во внутренней Абиссинии, в 190 км на юго-восток от Гондэра, в горах Амба, поднимающихся от долины Бешило, притока Голубого Нила (Абай).

(Вот на этой скале, похоже, располагалась та самая крепость Магдала близ деревни Амба Мариам, больше известная по событиям XIX века, как и Гондэр)

(Вот на этой скале, похоже, располагалась та самая крепость Магдала близ деревни Амба Мариам, больше известная по событиям XIX века, как и Гондэр)

Что я обо всём этом думаю, и почему стоит прочитать:

Книга на меня в целом произвела довольно благоприятное впечатление. Да, как и «Теодорих», она местами несколько наивна, идеализирует очередного правителя (да и его жену тоже), у них схожие начала, что создает некоторый эффект вторичности, но читать было легко и интересно.

Для себя я жирными плюсами отметила, во-первых, то, как тщательно автор передал все события эпохи правления Юстиниана I, во-вторых, то, что он сделал частью места действия сам Аксум. Для меня это было настоящей находкой, хотя мне и не хватило завершенности в этой конкретно истории. Я ожидала, что действие перенесется в Химьяр, но увы. Считаю это потерей. Отдельное спасибо Лэйдлоу от меня за то, что показал Киренаику и Египет VI века, когда рассказывал о злоключениях Феодоры, будущей (на тот момент) жены Юстиниана.

Кстати, о ней. Пожалуй, образ Феодоры вышел самым странным и неоднозначным во всей этой истории. Если честно, меня удивил такой взгляд на неё и её отношения с мужем, особенно с учётом того, какие ещё законы принимались, благодаря её влиянию на политику империи. Насколько мне известно, нет вообще никаких исторических указаний на саму возможность такого положения вещей. Так что это было очень странно и казалось несколько притянутым за уши, но ладно. Если это такая попытка объяснить бездетность брака Юстиниана и Феодоры при всей их взаимной любви, то, как говорится, «сомнительно, но окей». Другой неожиданный взгляд – это на историка Прокопия Кесарийского, но авторская логика мне, в принципе, тут ясна.

В общем, пока что (а я читаю ещё одну книгу параллельно) эта книга – лучшее, что мне доводилось читать о временах Юстина I и Юстиниана I, поэтому я рекомендую её и другим. Не всем она, конечно, подойдет, из-за тех же особенностей поведения персонажа Феодоры, но они поймут, что продолжать не надо, ещё в первой четверти книги. Остальным, я думаю, эта история зайдёт.

Прошлые посты искать тут:

История нашего мира в художественной литературе. Полный список постов со ссылками

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 1. «Теодорих»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 2. «Меровинги. Король Австразии»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 3. «Баллада о Хуа Мулань»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 4. «Борьба за Рим»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 5. «Меч на закате»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 5.1 «Туманы Авалона»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 6. «Сага о Хрольфе Краки»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 6.1. «Беовульф»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 5.2. «Тристан и Изольда»

Напоминаю, что веду сборы на ещё две книги, которые помогли бы мне лучше осветить VI век н.э. - А. Хакимова "Империи шёлка" и "Река, где восходит луна" Чхве Сагю. Буду очень признательна даже за маленькую помощь.

Если пост понравился, обязательно ставьте лайк, подписывайтесь и при желании оставляйте комментарии!

Показать полностью 8
[моё] Что почитать? Обзор книг История (наука) Раннее средневековье Византия Юстиниан Федора Велизарий Эфиопия Эритрея Италия Константинополь Рим Персия 6 век Длиннопост
2
0
papalagi
papalagi

Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900) Собрание сочинений в двух томах. Том 1. М., 1988 г⁠⁠

3 месяца назад

Оправдание добра. Нравственная философия (1894-1897)
Часть третья. Добро чрез историю человечества
Глава восьмнадцатая. Смысл войны
*
Никто, кажется, не сомневается в том, что здоровье, вообще говоря, есть благо, а болезнь — зло, что первое есть норма, а второе — аномалия; нельзя даже определить, что такое здоровье, иначе как назвав его нормальным состоянием организма, а для болезни нет другого определения, как «уклонение физиологической жизни от ее нормы». Но эта аномалия физиологической жизни, называемая болезнью, не есть, однако, бессмысленная случайность или произвольное создание внешних, посторонних самому больному, злых сил. Не говоря уже о неизбежных болезнях роста или развития, по мнению всех мыслящих врачей, настоящая причина болезней заключается во внутренних, глубоко лежащих изменениях самого организма, а внешние, ближайшие причины заболевания (напр., простуда, утомление, заражение) суть только поводы для обнаружения причины внутренней, и точно так же те болезненные явления, которые обыкновенно людьми незнающими принимаются за самую болезнь (напр., жар и озноб, кашель, разные боли, ненормальные выделения), на самом деле выражают только успешную или неуспешную борьбу организма против разрушительного действия тех внутренних и большею частью загадочных в своем последнем основании, хотя фактически несомненных, расстройств, в которых заключается настоящая сущность болезни; отсюда практический вывод: врачебное искусство должно иметь главным предметом не внешние проявления болезни, а ее внутренние причины, оно должно определить по крайней мере фактическую их наличность и затем помогать целительным действиям самого организма, ускоряя и восполняя эти естественные процессы, а не насилуя их.
В подобном же положении находится вопрос о хронической болезни человечества — международной вражде, выражающейся в войнах. Симптоматическое ее лечение, то есть направленное не на внутренние причины, а лишь на внешние проявления, было бы в лучшем случае только сомнительным паллиативом; простое, безусловное ее отрицание не имело бы никакого определенного смысла. При нравственном расстройстве внутри человечества внешние войны бывали и еще могут быть необходимы и полезны, как при глубоком физическом расстройстве бывают необходимы и полезны такие болезненные явления, как жар или рвота.
По-настоящему относительно войны следует ставить не один, а три различных вопроса: кроме общенравственной оценки войны есть другой вопрос — о ее значении в истории человечества, еще не кончившейся, и, наконец, третий вопрос, личный — о том, как я, то есть всякий человек, признающий обязательность нравственных требований по совести и разуму, должен относиться теперь и здесь к факту войны и к тем условиям, которые из него практически вытекают? Смещение или же неправильное разделение этих трех вопросов — общенравственного или теоретического, затем исторического и, наконец, лично-нравственного или практического,— составляют главную причину всех недоразумений и кривотолковании по поводу войны, особенно обильных в последнее время.

...Итак, на первый вопрос о войне существует один бесспорный ответ: война есть зло. Зло же бывает или безусловное (как, напр., смертный грех, вечная гибель), или же относительное, то есть такое, которое может быть меньше другого зла и сравнительно с ним должно считаться добром (напр., хирургическая операция для спасения жизни).
Смысл войны не исчерпывается ее отрицательным определением как зла и бедствия; в ней есть и нечто положительное — не в том смысле, чтобы она была сама по себе нормальна, а лишь в том, что она бывает реально необходимою при данных условиях. Эта точка зрения на ненормальные явления вообще не может быть устранена, и на нее приходится становиться не в противоречии с нравственным началом, а, напротив, в силу его прямых требований. Так, например, хотя всякий согласится, что выбрасывать детей из окошка на мостовую есть само по себе дело безбожное, бесчеловечное и противоестественное, однако, если во время пожара не представляется другого средства извлечь несчастных младенцев из пылающего дома, то это ужасное дело становится не только позволительным, но и обязательным. Очевидно, правило бросать детей из окошка в крайних случаях не есть самостоятельный принцип наравне с нравственным принципом спасания погибающих; напротив, это последнее нравственное требование остается и здесь единственным побуждением действий; никакого отступления от нравственной нормы здесь нет, а есть только прямое ее приложение способом хотя неправильным и опасным, но таким, однако, который в силу реальной необходимости оказывается единственно возможным при данных условиях.
Не зависит ли и война от такой необходимости, в силу которой этот ненормальный сам по себе способ действия становится позволительным и даже обязательным при известных обстоятельствах? Вопрос этот может быть решен только исторически, но иногда его ошибочно переносят на более широкую почву — естественнонаучную, связывая необходимость войны с всемирным (будто бы) принципом борьбы за существование.
На самом деле борьба за существование ни в животном царстве, ни в человечестве не имеет ничего общего с войною. Когда говорят, что известный вид существ победил в борьбе за существование, то это вовсе не значит, что он одолел каких-то врагов в каких-нибудь прямых столкновениях или открытых боях,— это означает только, что достаточная приспособленность к внешней среде или окружающим условиям позволила этому виду сохранить и распространить свое существование, что не всем одинаково удается. Если мамонты в Сибири исчезли побежденными в борьбе за существование, а куницы победили, то это, конечно, не значит, что куницы были храбрее и сильнее мамонтов и истребили их в открытом бою с помощью своих зубов и лапок. Подобным образом еврейская народность, давным-давно обезоруженная и сравнительно малочисленная, оказалась несокрушимою в исторической борьбе за существование, тогда как многие века военных успехов не предохранили от гибели огромную Римскую империю, как и предшествовавшие ей воинственные державы.
Как борьба за существование происходит помимо войны и пользуется иными способами, не имеющими ничего общего с дракой, так со своей стороны и война имеет другие основания, независимо от борьбы из-за жизненных средств.

* Впервые опубликована в «Литературном приложении к «Ниве»» (1895. № 7. С. 420—462) с подзаголовком «Из нравственной философии». Сразу после выхода вызвала полемику. Наиболее замечен своим влиянием и ожесточенностью критики был А. Волынский, выступивший в «Северном Вестнике» (1895. № 9) с разгромной рецензией.

Показать полностью
Владимир Соловьев Болезнь Евреи Здоровье Личность Метафоры Война Общество Причина Рим Текст Длиннопост Политика
0
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии