В подбрустверной галерее форта №12 проекта 1910 г. Владивостокской крепости, носящего имя Великого Князя Владимировича Святого, сохранился киот, в котором была фресковая икона Архангела Михаила Архистратига.

Когда-то фресковую икону уничтожили вандалы, а сам киот остался по сей день. Само же изображение на фото уже новодел, нанесённый неравнодушными гражданами.

источник

Та самая история, когда главное скрыто внутри. И внутри этого собора - чудом уцелевшие фрески XII века, написанные константинопольскими мастерами на драгоценном лазуритовом фоне. Немыслимой стоимости краски, засиявшие в далёкой глуши средь дремучих лесов.

Почти 900 лет назад художники из Царьграда чтобы исполнить этот заказ добрались в полуварварскую, по их меркам, глухомань - северный и полностью деревянный Псков. В 1140-е годы, когда был возведён этот храм и снизу доверху расписан фресками - это было вообще первое каменное здание в псковских краях. Население здесь было ещё во многом язычниками - пёстрой смесью славян-кривичей, ильменских словен, балтов, финно-угров и скандинавов.
Столь дорогой строительный проект, да ещё и такой расписной, был детищем новгородского митрополита Нифонта, который понимал важность православной пропаганды на пограничном псковском рубеже и вложился в дело всерьёз.

В наши дни это единственный уцелевший на Руси полный ансамбль фресок XII века столь высокого (столичного византийского) уровня. Остальные большие фресковые циклы этого времени сметены Ордой и войнами XX века, от некоторых сохранились редкие осколки, а порой только довоенные фото.
Остался в почти изначальном виде один лишь псковский Спасо-Преображенский собор.

Церковь в селе Остров Гаврилово-Ямского района Ярославской области.

По мне один из самых живописных заброшенных храмов. Фрагментарно сохранились фрески, видимо подновлены в конце 19 - начале 20 века. Сама церковь 1782 года постройки. Надо видеть, пока не разрушился. Либо вандально не "восстановили", как у нас могут. Несмотря на отдаленность, добраться легко.

Фото начала 2018 года, но сомневаюсь, что что-то изменилось.

Погнали смотреть второй этаж замечательного дома! Пойдем так же по кругу, после лестницы поворачиваем налево – и сталкиваемся с картиной «Атропос или судьба». Снова мифологический сюжет. Три сестры-богини летят по своим делам. Старшая Атропос – богиня смерти (вау, вот это неожиданность, да?), несет с собой ножницы, ими она будет резать нити жизни. Богиня летит к нам спиной.

«Атропос или судьба»

«Атропос или судьба», фото Лорана

Средняя сестра, Клото, держит в руках фигурку человека, аллегория жизни. Младшая, Лахесис, держит в руках лупу или зеркало, следит за длиной нитей, а значит и длиной жизни.

Пока сестрицы увлечены делом, на нас смотрит четвертый персонаж – руки за спиной, взгляд покорный. Это обычный человек, который ничего не может поделать со своей судьбой. Короче Гойя раскрывает фатализм в мифологической обертке. Актуально во все времена.

Дальше по коридору нас встречает «Поединок на дубинах». Скорее всего тут снова религиозный сюжет, драка Каина и Авеля. Ноги тонут в грязи, но бой не прекращается. Главный посыл – насколько же бессмысленны гражданские войны (напоминаю, только-только закончилась чехарда властей в Испании).

«Поединок на дубинах»

«Поединок на дубинах», фото Лорана

Доходим до дальней стены и можем немного передохнуть (но это не точно). Фрески на этой стороне дома посвящены смеху и чтению. Сперва видим «Читающих мужчин» - мужики изучают статью. Судя по свету и общему настроению, подпольщики собрались на своей тайной встрече.

«Читающие мужчины»

«Читающие мужчины», фото Лорана

В том же настроении выполнены «Смеющиеся женщины» рядом. Правда сюжет поживее – дамы хохочут над сумасшедшим, который мастурбирует. Помните, я говорил можно расслабиться? Обманул)

Исследователи уверяют, что в данной работе Гойя сравнивает онанизм с политикой – мол оба дела постыдные и сводят с ума. А может это все синие занавески, просто художник захотел и исполнил.

«Смеющиеся женщины»

«Смеющиеся женщины», фото Лорана

Идем дальше. Тихо, это половицы скрипят на лестнице? Ладно, может показалось.

Делаем третий поворот, снова длинный коридор. Теперь нас будет сопровождать толпа с искаженными лицами. Сперва картину назвали «Святая инквизиция», однако испанская инквизиция хоть и неожиданная, но не настолько. Скорее всего это паломники, поэтому картину переименовали в «Паломничество к источнику Сан-Исидро».

«Паломничество к источнику Сан-Исидро»

«Паломничество к источнику Сан-Исидро», фото Лорана

Дальше нас встречает сюжет поинтереснее. И загадочнее. Вот все же насколько зрителем можно манипулировать, если автор не оставил после себя комментариев о работе. А если картина безымянная…

В каталоге фреска указана как «Фантастические видения или Асмодей». Асмодей – злобный демон из еврейской литературы, он тут символизирует разрушение Испании в процессе гражданской войны. На картине злобный демон указывает французам путь к восставшим испанцам.

Но загвоздка в том, что Гойя не указывал героя как Асмодея. Это вполне могут быть просто две ведьмы и французы. Сюжет в глазах смотрящего.

«Фантастические видения или Асмодей»

«Фантастические видения или Асмодей», фото Лорана

ХЛОП. Не бойтесь, это громыхнула створка незакрытого окна. Просто на улице завывает ветер. Да, точно ветер.

Давайте не останавливаться, тем более осталась одна лишь картина. Это финальное испытание. Скажите мне, вы любите песиков?

Картина называется просто – «Собака». Сюжет трагичен до слез. Бедная собака тонет. Тоска и ужас застыли в глазах бедного животного. И сколько эмоций вызывает картина, хотя на холсте почти ничего нет.

«Собака»

«Собака», фото Лорана

Не могу я закончить экскурсию на такой ноте. Судя по фотографиям фрески на стене, собака смотрит на птичек. И некоторые искусствоведы предполагают, что собака не тонет, а выглядывает из-за склона холма.

Но как ложится эта безысходность собаки на мрачное настроение Гойи, не правда ли?

Вот и все. Спускаемся вниз. Вам налево, ближайшая дверь, не споткнитесь. Буду рад вас провести по дому еще раз, пока!

А, Сатурн, это ты? Заходи, гости как раз уже посмотрели все фрески..

Первая часть экскурсии

Другие истории и заметки про искусство можно почитать тут

Не ходите по глухим домам в одиночку!