«American Enterprise Institute, очень известная организация, обсуждала, как могли бы выглядеть производительные силы в XXI веке», — сообщил политолог.

Согласно схемам, разработанным американскими аналитиками, может возникнуть новое устройство мировой экономики. «В результате биологической войны и объявленного тотального карантина, определенная часть производительной системы мира должна быть свернута, — отметил Сергей Кургинян. — Дальше можно сдвинуть все в сторону военно-промышленного комплекса и ключевых технологий в ключевых странах Запада. Сбросить на периферию совсем частные вещи».

Таким образом, подчеркнул политолог, Запад сможет «иметь тотальные преимущества по производству всего, что связано с борьбой с биологическим оружием, а большую часть мира просто выкинуть из производительных сил вообще».

Аналитик отметил, что такой сценарий существования в XXI веке обсуждают серьезные люди, имеющие определенный авторитет. Нельзя утверждать, что все ими описанное будет в точности реализовано. Но пандемия коронавирусной инфекции показала, что такое будущее может оказаться реальным.

Из-за заболевания «с инфекционными последствиями, остановились производительные силы мира. Произошло то, что никакие кризисы не могли сделать», подчеркнул Кургинян.

Напомним, посла начала пандемии большинство стран мира не только закрыли границы, но и остановили ряд отраслей промышленности, что вызвало беспрецедентный экономический спад. Некоторые отрасли, такие как авиационная отрасль, автомобильная промышленность, а также туристический сектор, просели на 50–70% и более. В результате разрыва международных логистических связей были нарушены цепочки поставок между государствами, что уже вызвало перестройку производственных кластеров, которые начали переориентироваться на внутренних или соседних поставщиков.

(с)пёрто https://rossaprimavera.ru/news/6bd1097b

Предлагаем вашему вниманию выступление Джазового ансамбля Государственной филармонии Костромской области под руководством Михаила Журакова. Это выступление состоялось на необычной площадке – в современном концертном зале, созданном в глубинке силами коммунаров движения «Суть времени». Концертный зал действует в поселке Александровское Островского района Костромской области с мая 2018 года.

Выступление Джазового ансамбля стало первым концертом цикла «Концерты в Александровском. Детская программа». Его посетили более сотни учеников из поселковых школ Островского района.

Под знакомые мелодии зал мгновенно оживал, дети двигались под музыку любимых песенок. Ребята воображали себя музыкантами – гитаристами и барабанщиками, саксофонистами и пианистами.

Организаторы детской программы – члены коммуны движения «Суть времени», обосновавшейся в Александровском осенью 2013 года – уверены, что подобные концерты очень важны, поскольку дети получают уникальную возможность «вживую» услышать лучшие образцы мировой музыкальной культуры.

Вот уже почти два года в поселке Александровское Костромской области регулярно проходят концерты с участием артистов Государственной филармонии Костромской области. Зал с хорошей акустикой оснащен роялем марки W.Hoffmann, что позволяет исполнять здесь классические музыкальные произведения самого высокого уровня.

Проект превращения разрушенной в 90-е годы бумажной фабрики в центр культурной жизни для поселков и деревень Островского района становится реальностью. На днях в Александровском состоялся уже 25-й концерт.

Напомним, что в Декларации о государственном суверенитете РСФСР от 12 июня 1990 года подобная норма была провозглашена, принята и закреплена в пункте 8, но в текст Конституции РФ не была внесена.

Источник

Пять лет назад, 17 января 2015 года ВСУ начали массированную атаку на Донецк с целью отбить донецкий аэропорт. Для того, чтобы прорваться в город, наступающим надо было пройти мимо позиции «Монастырь», на которой в то время несла боевое дежурство Отдельная тактическая группа «Суть времени».

Всего девять человек находились в «Трёшке», полуразрушенном трехэтажном монашеском корпусе. Отряд «Суть времени» принял неравный бой – позиция была атакована танками, БМП, пехотой и артиллерией противника.

Несмотря на многократное превосходство сил противника, сутевцы выстояли. Трое бойцов – Игорь Юдин (Болгарин), Евгений Беляев (Белка) и Евгений Красношеин (Пятница) погибли.

Вечная слава воинам, которые отдали жизнь защищая Донецк!

В манифесте лидер движения «Суть времени» предложил переосмыслить как теоретическое наследие Карла Маркса, так и его практическое наследие, каковым является советский опыт. Сегодня такое переосмысление необходимо, поскольку ставка на неомарксизм бесперспективна, считает Сергей Кургинян. И прежде всего потому, что после краха СССР любое новое левое движение нельзя обсуждать так, как будто этого краха не было. Нельзя, закрывая глаза на крах СССР – государства, построенного с опорой на марксизм, – обсуждать, как велик Маркс и его идеи. Нельзя обсуждать левое движение без экзистенциального, человеческого, трагического переживания этого краха. Без такого переживания никакого нового коммунизма не будет, говорит Кургинян. Необходимо искупление исторической вины перед идеалами коммунизма.

Обсуждая крах СССР, невозможно обойти вопрос о том, почему пролетариат, получивший все блага (и прежде всего, авангард пролетариата – шахтеры), снес социализм и свое собственное государство, за которое проливал кровь. А как же классовая теория и классовая борьба? Никто так героически не брал власть, никто так не отстаивал ее в Гражданской войне и не защищал в годы Великой Отечественной войны, как советский человек – и он же в 80-е годы сдал свои завоевания.

Огромную и зловещую роль в развале СССР и разрушении советского образа жизни сыграло мещанство. В современном мире оно является могучей, злобной и изощренной силой.

«Могущество мещанства не в том, что оно многочисленно, и не в том, что оно способно когерентно реагировать на происходящее. Могущество мещанства в том, что оно исступленно верует в свою правоту. Конкретный мещанин может при этом исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Но мещанство в целом суперрелигиозно. И эта религия не имеет ничего общего с существующими конфессиями»

Мещанство убеждено, что в мире правит «естественный закон», квинтэссенцией которого является слово «моё».

На какое наследие Маркса можно опереться сегодня? Кургинян полагает, что необходимо идти в фарватере классического марксизма, потому что «именно там лежит великая правда». Однако, подчеркивает Кургинян, «эта правда не названа до конца». И крайне важно выявить то недосказанное, что лежит в основе классического учения Маркса.

Речь идет, в первую очередь, о необходимом для человечества скачке «из царства необходимости в царство свободы». Карл Маркс — единственный, кто предложил человеку уже при жизни порвать путы предопределенности, зависимости от природы, от «естественного закона» и вырваться в царство настоящей свободы. Если бы Маркс не предложил миру этой идеи о наличии двух царств, то не было бы ни Великой Октябрьской социалистической революции, ни Советского Союза, ни победы над нацизмом. И неизвестно, где был бы мир без этой великой идеи, подчеркивает Кургинян, поясняя, что философы до Маркса настаивали на неизменности этого мира (откуда позже и пошел перестроечный лозунг «Иного не дано»). А религии хоть и говорили о возможности Иного, но обещали его в загробной жизни. И только Маркс предложил выход из этого экзистенциального тупика. Именно этим он и привлек русскую молодежь, задыхающуюся в тисках самодержавия и мятущуюся в поисках утраченного смысла.

Задача не в том, чтобы воскресить «один в один» построенный на идеях Маркса великий советский проект, говорит лидер движения «Суть времени». Необходим новый человек, который совершит — используя советский опыт и новые знания — прыжок «в царство свободы» из «царства необходимости», построенного на обломках СССР капитализмом. Тем капитализмом, который сегодня ведет человека и человечество к гибели – как духовной, так и физической.

На фото я на одиночном пикете в лохматом 2012-ом раздаю листовки против соц патроната, оно же в просторечье ювеналка.

И вот я уже много лет как не нач. штаба НОДа в Томске, а визави скорее всего не говорящая голова Сути времени в Томске. Но мы сидим за одним столом много лет спустя.

И тут товарищъ из Сути времени выдаёт аналитику.

Я в некотором культурном шоке.

"Это чё щас было?"

Товарищъ из Сути времени садит ещё две-три аналитики. А потом объясняет, что он работает с первоисточниками настолько, насколько это вообще возможно.

Уровень профессионализма зашкаливает.

Я в общих чертах пересказал аналитику по взаимодействию китайцев с Томским лесом общиннику. Он некоторое время смотрел на меня с открытым ртом, а потом предложил завербовать его в общину.

С одной стороны хороший аналитик через годик в общине может пригодиться. С другой стороны вербовать его сейчас - это огромная трата временных ресурсов.

С третьей стороны аналитик такого уровня может что-то подсказать по развитию общины. С учётом опыта коммуны Сути времени.