Для социопатов.
Если вы ненавидите людей и искренне желаете им зла, то стоит начать с нажимания кнопок домофонов ранним воскресным утром.
Если вы ненавидите людей и искренне желаете им зла, то стоит начать с нажимания кнопок домофонов ранним воскресным утром.
Работаю в сети, название которой очевидно из тегов. И вот у меня (нас) возникла проблема: почти каждый день к нам приходит персонаж, заябывающий не только нас, но и покупателей. Он попрошайничает, он пристаёт к женщинам, ко всем. Он - классический социопат. Не продать ему эту сраную бутылку водки мы не имеем права. И мы продаём. Мы надеемся, что после этого он испарится. Но в большинстве случаев он не испаряется. Это хуйло трётся в магазине, доябывается до окружающих и в целом бесит. Тащемта речь уже заходит не о том, на что мы имеем право, а о том, как его наебенить без серьёзных последствий.
Что, бля, мне нужно сделать, чтобы это хуило исчезло с горизонта?
БЛДЖАД, Я охуенно спокойный и охуенно неконфликтный человек. Очень. Но ещё пара смен и я пойду его пиздить.
ГБР мы уже вызывали, они бессильны, они могут его разве что вывести из магазина и провести внушение с нулевой результативностью. Кстати, да, когда я весь такой охуенно крутой мачо пойду его пиздить - это тоже не поможет. Его пиздят постоянно и без моей помощи, но...
В общем я уже забыл с чего начал...
В общем, ребята, подскажите что мне делать с точки зрения закона. Имею ли я право отказать в продаже ему ебучих 100г водки и послать на мороз? И если нет, то какие рекомендации?
Помните сказку что рассказывали вам родители, или знакомые, что свой круг общения создаем мы сами. Как скоро вы осознали, что это полная чушь, и что люди исходят только из того круга общения что им дается, и что часто мы не можем отделаться от тех кто нас безумно раздражает?
Особенно, если это члены семьи, которые занимаются абьюзингом, то есть, злоупотреблением и пренебрежением вами. Как часто вы думали, почему же он так может поступать, и ему за это ничего, а стоит вам так поступить, то помимо угрызений совести вы можете еще и под статью попасть? А ведь ответ кроется именно в среде где развиваются все люди - в обществе.
Именно общество создает социальные правила, которым следуют все, хотят они этого или нет. А те, кто не следует, то те становятся социопатами и психопатами. Причем, в основном невольно.
Вспомните, как в человеческом обществе принято доказывать свою правоту? - Силой. Стоит вам задеть, казалось бы интеллигентного человека, на вас сразу польется словесный понос из его жопы с зубами. Причем, практически все слова будет просто разнобойный мат, значение которого сам льющий не понимает. А почему? - Потому, что так принято.
И тут, встречаются два человека, у первого есть деструктивная модель поведения, а у второго нет. При взаимодействии таких людей рано или поздно окажется, что первый ведет себя как агрессивный и невоспитанный подросток, а второй просто не знает что с этим делать, так как у него вообще нет подобных защитных механизмов, и вести себя подобным образом он считает высшей степенью неуважением других людей. Так кто из них социопат? - Ответ: Второй.
Причем, это не обязательно может выражаться только в этом. В диких странах, где тебя могут забить камнями за то, что ты не ходишь в паранже, или где принята педофилия или каннибализм, те кто отказываются от подобного, тоже в скором времени получат развивающееся диссоциальное расстройство личности. Увы, это психология, и нам этого просто не избежать, как бы мы не старались, психика всё равно реагирует на раздражители, хотим мы этого этого, или нет.
Как не тяжело догадаться, многие психологические проблемы идут из детства, именно в ту пору, когда психика только формируется, и в которую закладываются поведенческие основы. Нас формирует наше окружение, хотим мы этого или нет. Если мы принимаем все правила, то становимся первым человеком, который материт всех кто не так на него посмотрел, а после кидается с кулаками, ведь так принято доказывать свою правоту и защищать себя. Если же не принимаем, то получаем множество психических проблем из-за возникающего и нарастающего дистресса. - Дистресс — разрушительный процесс, ухудшающий протекание психофизиологических функций. Дистресс чаще относится к длительному стрессу, при котором происходят мобилизация и расходование и «поверхностных», и «глубоких» адаптационных резервов. Такой стресс может переходить в психическую болезнь (невроз, психоз).
К примеру, дистресс будет испытывать козёл, которого привяжут рядом с волком, который тоже на привязи. Волк не может добраться до козла, и козёл это скоро поймет. Но он в скором времени заболеет и умрет, так как не сможет долго выдерживать дистресс.
Подобное испытывают и моногамные животное. И если, после смерти партнера, не удается найти пару, животное перестает есть, а после умирает, как правило от сердечного приступа.
У человека дистресс возникает из-за несоответсвия себя с окружением, что вызывает диссоциальное расстройство личности. Которое еще называется социопатия, или психопатия.
Человек чувствует себя одиноким, и постоянно отвергаемым в опасном для его здоровья, как психологического, так и физического, а также жезни, мире. Из-за этого, его психика избирает защитную реакцию, а именно, исключить эмоции из жизни, что мешает человеку создавать социальные привязанности. Ведь никогда не знаешь когда раскроется, что человек, которого ты считаешь хорошим, оказывается человеком первого типа.
Уровень дистресса, тем временем, ползет к критической шкале, и в голову всё чаще приходят неприятные мысли, что здорово было бы убить человека, который является корнем всех проблем. Он может над тобой издеваться, а ты над ним нет, какая это несправедливость.
От постоянного контакта с тем что вызывает у нас стресс, социальное напряжение продолжает развиваться, накапливаются дополнительные проблемы, а само течение болезни разделяется на два типа, зависящие от нашего самоконтроля:
- Первый тип, латентный или пассивный социопат, большую часть времени ведет себя вполне прилично, принимая руководство какого-нибудь внешнего авторитета, например религии или закона, или привязываясь временами к какой-нибудь более сильной личности, рассматриваемой как идеал (речь идет здесь не о тех, кто пользуется религией или законом для направления совести, а о тех, кто пользуется такими доктринами вместо совести). Эти люди руководствуются не обычными соображениями приличия и человечности, а всего лишь повинуются принятому ими истолкованию того, что написано в «книге». - Такой тип развивается при высоком уровне самоконтроля. Психика пытается найти якорь, который удержит в волнах дистресса. Это может быть не только какие-то заповеди, или строгое следование моральному кодексу, это может быть концентрирование на каком-то увлечении, которое позволяет отгородиться и уйти куда-то в другое место, хотя бы внутри себя. А сам якорь служит постоянным напоминанием, что ты делаешь всё правильно. В особо запущенных случаях первый тип людей становится фанатиками чего либо, и полностью уверены, что совершенно всё что они делают на благо, так как не противоречит их убеждениям, либо убеждениями можно объяснить что так делать можно.
Второй тип — активный социопат, он же психопат. Он лишен как внутренних, так и внешних задержек. Если и может на некоторое время усмирить себя и сделать вид что является добропорядочным (особенно в присутствии лиц, ожидающих от него приличного и ответственного поведения), но как только такие социопаты оказываются вне досягаемости авторитетных для них личностей, требующих хорошего поведения, они тотчас перестают себя сдерживать. - Подобный тип поведения развивается при низком самоконтроле. Если мысли о несправедливости, что случилась с ним, у первого типа пермаментны, и выражаются в импульсивном поведении, то у психопата подобное является основным запускающим механизмом. Где была мать когда его бил отец? Где была полиция? Куда смотрели друзья, родственники, учителя, когда я не мог сказать, но взглядом и другими намёками кричал о помощи? - Они все виноваты, они не помогли мне и бросили меня, а значит, я имею полное право использовать всех их в своих целях и поступать с ними также, как они поступили со мной - вот что думает психопат.
Увы, но социальные основы, что заложились в детстве, уже нельзя изменить. Но если человек, с диссоциальным расстройством личности все же попадает в среду, где он чувствует что ему не желают зла, он сможет вернуться в психически комфортное состояние для себя, то он через некоторое время восстанавливает все свои социальные функции. Самая сложность в том, что это должна быть социально нейтральная среда. Только подобная среда не будет вызывать у страдающего ДРЛ ощущений, что его постоянно тыкают в несоответствующее поведение и хотят ему зла. И такую среды невероятно сложно найти и обеспечить. И стоит только из этой среды выйти, сразу же может начаться рецидив. Особенно, если это бывшие родственники, или друзья, которые активно хотят затащить человека обратно в среду из которой он выбрался.
Единственный способ справится с подобным самостоятельно, это очень долгая и трудная работа над собой. И этот совет работает только там, где не следование деструктивным нормам поведения не угрожает жизни. Человеку придется научиться игнорировать и умеренно избегать всё то что его раздражает. По началу это будет очень трудно, и даже будет казаться что это невыносимо. Но после, вас уже практически ничего не сможет задеть, и вы будете прекрасно видеть, что за крутостью и матом скрывается острый страх быть отвергнутым обществом, и что нужно будет перенести все те унижения и страдания, что переносят люди с ДРЛ, чтобы удерживать себя в руках, и не сломать свою жизнь своими же решениями, которые хоть и основаны на желании восстановить справедливость и наказать виноватых людей, которые и довели до подобного состояния своим бездействием.
Латентный или пассивный социопат, большую часть времени ведет себя вполне прилично, принимая руководство какого-нибудь внешнего авторитета, например религии или закона, или привязываясь временами к какой-нибудь более сильной личности, рассматриваемой как идеал (речь идет здесь не о тех, кто пользуется религией или законом для направления совести, а о тех, кто пользуется такими доктринами вместо совести). Эти люди руководствуются не обычными соображениями приличия и человечности, а всего лишь повинуются принятому ими истолкованию того, что написано в «книге».
Ленинский районный суд Нижнего Новгорода назначил судебно-психиатрическую экспертизу Анатолию Москвину, который обвинялся в надругательстве над телами умерших детей, чтобы понять, может ли он быть переведен на амбулаторное лечение.
Москвин — ученый-краевед, который превратил свою квартиру в склеп. Он выкапывал из могил тела детей — исключительно девочек — и приносил их домой. «Бальзамировал» солью и содой, наряжал в платья, считал их своими детьми и даже устраивал для них праздники. В квартире и гараже маньяка нашли 26 детских тел. Москвина признали больным, у него параноидная шизофрения.
Как сообщили РИА Новости в прокуратуре Ленинского района, представители психиатрической больницы в суде попросили о замене принудительного стационарного лечения Москвину на амбулаторное. Там отметили, что сейчас он находится в состоянии стойкой ремиссии. Прокуратура в свою очередь потребовала провести экспертизу для того, чтобы понять, опасен ли он для общества на данный момент и можно ли его отпускать.
Из сообщения прокуратуры: «Врачи хотели амбулаторно-принудительного лечения, чтобы Москвин просто один раз в месяц приходил к ним. В остальное время никто за ним следить не будет. Врачи говорят, что в настоящий момент они добились стойкой лекарственной ремиссии, и считают, что этой лекарственной ремиссии достаточно для того, чтобы он не лежал в стационаре, а находился на амбулаторных условиях».
Отмечается, что, как только будет проведена экспертиза, будет назначено новое судебное заседание. Если экспертиза признает, что Москвина могут перевести на амбулаторное лечение, его отпустят прямо из зала суда.
Нет, история не про тех, кто одалживает деньги и не возвращает. История про мелких одалживателей. Бомбануло.
«О, расческа, я возьму у тебя, ок? А то свою забыла». Мелочь, верно? Но ЭТО МОЯ, СУКА, РАСЧЕСКА, МОЯ! Моя расческа, моя ручка, мой кулек. Почему люди не понимают, что есть пределы личного пространства? Мои вещи – мое пространство! Попроси поделиться перед тем, как брать и я скажу: «Нет, расческа – средство личной гигиены, поэтому не дам». Иначе не было бы этой сцены, когда я выдираю из рук уже поднесенную к голове расческу, и возмущенного «сумасшедшая» в спину.
И канцтовары на Моем столе тоже МОИ!! Вон там, в офисном шкафу есть все то же, что и у меня на столе. И даже больше, и лучше, и новее. С этим борюсь путем подписывания: подписаны линейка, на ножницах глазки, завитушка корректором на калькуляторе.
А вот мой сотрудник интересуется, кто ему сделал такую подлянку и соединил все скрепки в цепочку.
- Я, - говорю, - соединила.
-А за что ты сделала мне такую пакость? - спрашивает
- А это не Вам, это мои скрепки, которые Вы взяли из моего бокса, а не из вон того шкафа.
И вся цепочка перекочевывает ко мне обратно.
Я не жадина. И никогда ею не была, угощала сотрудников вкусными мидиями, потому что вкусняшка, потому что не жалко. Заказывала пиццу в компании за свой счет, просто потому что такое настроение. Могу подарить свой шарфик, если он приглянулся кому-то. Но ЭТО ТОЖЕ МОЙ ВЫБОР, КОМУ ДАРИТЬ!
Вообще, у нас на работе принято угощать, часто кто-то что-то приносит. Но обедом, уважаемая, я сегодня с тобой делиться не стану. Вчера делилась, а сегодня не стану. Потому что, если поделюсь, то мне не хватит на завтра, а готовить сегодня вечером времени нет, а питаться в кафе я не любитель. Да, мне жалко поделиться обедом, потому что это принесет дискомфорт в мое личное пространство.
И сегодня бомбануло: у меня есть кулек. Жутко удобный. Он ровнехонько становится в машине между огнетушителем и инструментами, вот тютелька-в-тютельку. Такие надо специально выискивать. И да, у меня его забрал кто-то, кому этот кулек нужен. ДА ЕПРСТ, мне не жалко кулька, мне жалко ЭТОГО кулька. Он мой!! Попросила вернуть мнеего демонстативно отдали. Сейчас на меня косо поглядывают, мол, кулька пожалела, долбанутая.
О, чашки – это вообще отдельная тема для поста. Не могу на работе помыть чашку, потому что, если она мытая, ее обязательно кто-то возьмет попользоваться. О, а вот рядом с Моей не моя немытая чашка на Моем столе. Кто-то пришел, посидел на Моем стуле и оставил в подарок немытую чашку. Маша и медведи "Кто спал на моей кровати?". Это так мило, прям бесит.
Почему людям так сложно понять, что личное пространство каждого заканчивается там, где начинается личное пространство другого человека? И неважно, что ты меняешь в личном пространстве другого человека: время, деньги, вещи, запахи. Для близких мне людей действительно ничего не жалко. Да, кума, ты будешь всегда желанной в моем доме, живи хоть год, хоть два, потому что тебя я люблю и крестника люблю и, чтобы он не уничтожил в доме мне не жалко. И мужа люблю, с ним делюсь всем, что есть. Но…
…«Вон стоит моя сумка, там найдешь документы». Ну, с какого перепуга я должна рыскать в твоей сумке? Мне это неприятно, я тебя второй раз в жизни вижу, чтоб шариться по твоим вещам. Я не хочу смешивать два наших личных пространства и даааа, этот непонимающий взгляд, когда я приношу его сумку и прошу самому найти документы.
Может, это признак социопатии? Не знаю, но иногда кажется, что проще не подпускать людей вообще к себе, чтоб тебя считали сумасшедшей, жадиной, дурочкой, чем мириться с их грубым вторжением в твою зону комфорта.