Ответ Gegtar в «Почему допустимо существование диаспор, но преследуется объединение русских?»27
Тут ничего нового, у жителей Кавказа на первом месте семья, потом родственники - тухум так называемый, после село - в подавляющем большинстве моно национальное, далее нация или свой район тоже моно национальный, после республика, еще дальше группа кавказских республик, потом страна Россия, далее страны бывшего СССР. Так вот если ты в селе то приоритет твоя семья а после тухум, если в столице республики то приоритет по нарастающий от семьи до жителей своего села, района или нации, если за пределами республики приоритет от жителей республики к кавказским республикам, если за границей то жителям России и странам бывшего СССР.
Дело в том что большинство кавказцев растут и воспитываются в общинах, тесные семейные связи, принадлежность к маленьким сообществам, у них меньше развита индивидуальность, так исторически сложилось, что бы выживать в горах нужно держаться своих. А кто свой зависит от того насколько ты далеко от родины.
Это присуще и остальным Россиянам, на крик «наших бьют» в Европе откликаются Россияне и представители бывшего СССР.
Как пример такой потребности в объединении это все рассказы про дагов в армии, осуждаю поведение. Но сам принцип мне не кажется плохим, было бы хорошо если бы все в России вели себя так же, в плане взаимопомощи, это держа до бы всех в рамках, и не позволяло прикрывать своих уродов. До тех пока в государстве не заработает механизм неотвратимости наказания. Если государство не может исполнять свои обязательства, народ вынужден брать эти функции в свои руки, посему появление таких объедений как Русская Община естественна, хоть я и житель Кавказа но ничего против таких общин не имею, это естественный ответ на беспредел.