Христиане изо всех сил пытаются сохранить концепцию, что Иисус был как полностью человеком, так и полностью богом, вопреки здравому смыслу. Но когда эта теология помещается под микроскоп, она растворяется в стране фантазий.
Христиане утверждают, что один из их богов воплотился как человек и был «истинно» или «полностью» человеком, оставаясь «полностью» богом. Не гибрид, а еще один бессмысленный термин: ипостасный союз, Иисус якобы полностью Бог и человек.
Они одновременно утверждают, что Бог совершенен, бесконечен, бессмертен, всемогущ и всеведущ; в то время как люди грешны, конечны, смертны, слабы и обладают ограниченными знаниями. Существо не может быть одновременно бесконечным и конечным, грешным и совершенным, бессмертным и смертным и т. д.
Поэтому христиане обычно жертвуют человечностью Иисуса ради его божественности, при этом продолжая утверждать, что он был полностью Богом и человеком. Например, они утверждают, что он был безгрешным, несмотря на учение об унаследованном первородном грехе как неотъемлемом элементе человеческого существования. Однако они также отрицают определенные божественные силы Иисуса, такие как всеведение (ср. Марка 13:32), но все равно утверждают, что он был 100% Богом.
Итак, они одновременно утверждают, что Бог и человечество имеют определенные атрибуты, присущие их бытию; что Иисус был как полностью Богом, так и человеком, но что некоторые атрибуты тем не менее не применимы к нему. И все это несмотря на тот факт, что еврейская Библия, также известная как Ветхий Завет, ясно заявляет, что Бог является как одиноким, так и нечеловеческим (ср. Числа 23:19, Исаия 45:5).
Иудео-христианство выглядит как нечто, что строилось поэтапно, а не по единой концепции дизайна. Сам Иисус, вероятно, был бы оттолкнут идеей, что человек может быть человеком и богом в одно и то же время. Теология воплощения — это то, что развивалось с течением времени, продукт человеческого воображения и красноречивый знак того, что ни одна из этих догм не имеет никакого отношения к реальности.