Не обесценивайте чужие проблемы
Любая беда кажется несущественной, если она случилась не у тебя.
Любая беда кажется несущественной, если она случилась не у тебя.
Сострадание – это то, в чем сейчас больше всего нуждается мир. Любовь – все, что нам нужно, чтобы жить на земле, как в раю. Но, к сожалению, ненависти и злобы ставится все больше, а милосердие встречается все реже. Любовь и сострадание массово покидают людские сердца – и это главный признак надвигающейся всемирной катастрофы. Мы не можем избежать страданий – это «путь всея земли». Пока мы живем в этом теле, боль и страдания будут сопровождать нас. Мы не можем на это повлиять. Но мы, по крайней мере, должны постараться избежать тех страданий, которые происходят по нашей вине.
Одним из главных генераторов наших страданий есть наш ум, который, как мы думаем, живет свободно и независимо. Но он-то как раз и вносит самую большую путаницу в нашу жизнь. Нет обиды, есть наши мысли об обиде, нет злобы и ненависти, есть наш ум, пребывающий в этих состояниях, и т.п. У него есть греховная привычка везде сунуть свой любопытный нос: «Почему Бог сделал то? Почему люди делают это?» Мы своим греховным умом не можем познать мир, который сотворен Непознаваемым и Непостижимым Богом. Невозможно обрести мирный дух, пока мы будем позволять уму судить людей и оценивать действия Бога.
Позволяя уму слишком много, мы сделали свою жизнь невыносимой. Сколько страданий нам сейчас приносит т.н. научно-технический прогресс. Люди изобрели ракеты, которые теперь могут за один удар превратить огромный город в братскую могилу. Люди «познали» тайны природы для того, чтобы поставить ее на колени, но стали на колени они сами, сделав себя полностью зависимыми от своих же собственных изобретений. Все эти познания делают нас разрушителями мира, а не созидателями. Мы не можем повлиять на те страдания, которые приносят нам злые, безбожные люди, водимые помыслами и служащие дьяволу. Но мы можем попытаться не усугублять их своими собственными мыслями. Когда наш ум, как собака, обвешанная репейниками, цепляется то за одно, то за другое, мы впадаем в уныние и тоску. Привязанности ума всегда влекут за собой угасание внутренней духовной жизни.
В какую бы сторону мы не посмотрели, всегда увидим, что мир преисполнен страданиями. Страдают люди, деревья, птицы, звери – весь мир стенает и мучается от боли. Если постоянно пропускать через себя боль этого мира, то можно сойти с ума. Но именно так, неся в своих сердцах боль всего мира, и живут величайшие святые, молитвами которых еще стоит этот мир. Тайна этой боли нам немного приоткрыта в плаче преподобного Силуана Афонского о вселенском Адаме. И в наше время такие же великие преподобные отцы, которых не знает мир, но знает Бог, стоят распятыми духовными Атлантами между небом и землей, не давая тяжести человеческого греха и горя раздавить наш хрупкий мир.
А другие…, другие в это время радуются, пьют, веселятся, живут в свое удовольствие, как будто ничего плохого вокруг них не происходит. Меня особенно поражает то, что сегодня творится в нашем обществе. С одной стороны – море человеческого горя: люди, потерявшие дома, все сбережения, работу, здоровье. Все уничтожила война. Каждый день я вижу слезы матерей, жен, детей, потерявших своих сынов, мужей и отцов. Молодые, красивые лица вытеснили из кладбищенских портретов старых и пожилых. А с другой стороны, многие люди живут так, как будто ничего не происходит: музыка, кафе, танцы, развлечения, шопинг и т.п. Кто-то ворует и наживается, кто-то строит на крови бизнес, кто-то сеет вражду и разделения. Одни ждут хоть какой-то весточки от сына с фронта, другие обеспокоены тем, чтобы не ущемлялись права ЛГБТ. Я потерялся в этом безумии. Происходящее кажется каким-то сатанинским гротеском, сумасшедшим домом. Вместить и понять, как можно так жить, я не могу. Но многие так и живут, и ничего. По всей видимости, со мной что-то не так. Не получается жить так, как живут другие, не заморачиваясь. Душа не может смириться с происходящим и принять это безумие, как норму жизни общества.
Единственным местом, где можно обрести относительное спокойствие и мир души, является мое личное пространство, но и его у меня становится все меньше и меньше. Самое лучшее убежище, как учат святые отцы – наше духовное сердце, но туда еще нужно найти дорогу. Где-то там, в этих глубинах, живет тот самый свет, к которому нас призывает Евангелие: «Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света» (Ин. 9:36). Если нам удастся избавиться от своего ложного «я», то мы подобно блудному сыну вернемся в Отчий дом, который находится внутри нашего духовного сердца.
А пока что в нас живет только эгоизм. Это он говорит людям, что нужно вкусно поесть и приятно провести время. Он внушает нам, что ему необходимо то одно, то другое. Это он пугает нас смертью, тяжелой болезнью, бедствиями, которые могут обрушиться на нашу голову. Эгоизм требует от нас не «зацикливаться» на вере. У него одна задача – сделать так, чтобы мы забыли о существовании нашего духа и, самое главное, о том, что нам нужно во что бы то ни стало избавляться от этого самого эгоизма. Потому что он и есть наш главный источник страданий.
Эгоизм учит нас тому, что мы «должны» и что нам «нужно». Но на самом деле мне нужно только одно – следовать тому, к чему мягко, смиренно и кротко призывает меня произволение Божие. Только следуя этому пути, Господь вначале укрепит нас, затем просветит, вразумит и поможет Своей благодатью. Это и есть исполнение Царства Небесного в нашем духовном сердце, когда душа избавляется от эгоизма и обретает спасение и упокоение во Христе. Тогда только и начнется наша истинная жизнь, которая называется жизнью вечной.
Возле того, кто стяжал сердечный мир, спасаются тысячи. Спасаются, потому что находят человека, того, которого искали всю свою жизнь. Почему христиане теряют соль и становятся пресными? Почему нас все меньше, а духовная жизнь все слабее? Казалось бы, все необходимое для духовного роста у нас есть: Священное Писание в любых форматах, молитвословы один лучше другого (и с обычными молитвами, и с редкими, и с «задержанием»). Только вот что-то не задерживается в душе ничего хорошего. Все прочитанное, услышанное, намоленное выдувается из сердца, как сквозняком. Ходим пустые, как «медь звенящая и кимвал звучащий». Все потому, что нет людей. Вернее, они есть, их много, тех, кто учит как правильно жить, как спасаться, как бороться со грехом, как молиться и проч. Нет тех, кто смог бы на своем примере показать, как это правильно делать.
А слова… Что слова? Они, как пожелтевшие листья на осенних деревьях. Подул ветер, зашумели ветки, и нет этих слов – покатились по земле, упали под ноги. Так и получается, одни эгоисты учат других тому, как не быть эгоистом, как нужно не жалеть себя, не привязываться к помыслам и тленным красотам мира, к людям и вещам; как спасаться от ложной любви к самому себе и постигать в сердце нетленную любовь Божию; как отказаться от суждений, выдумок и фантазий своего ума. Как это все правильно и хорошо сказано, но вот только бы увидеть вживую того, кто не только учит об этом, но и сам так живет. Тогда и без слов душа сама раскрылась и потянулась бы к этому живому свету. Она тянется не к тому, кто говорит о свете, ей нужен сам этот свет.
Он светит и живет в каждом из нас. Но находится где-то глубоко, под спудом, заваленный множеством грехов, поэтому и невидим. А тот, кто расчистил эти завалы и открыл в себе источник этого света, уже не может не светить людям, потому что постиг внутренние глубины самого себя. Он понял, что наша жизненная основа – это тот самый мирный дух, в котором живет нетленный Свет Христов. Не душа, а дух – основа вечной жизни. Невежды называют свой эгоизм «душой» и пытаются ее «спасти». Но ее-то как раз и нужно «погубить», чтобы спасти свой дух, или личность, от индивидуальности души. Именно об этом и учит нас Господь в Евангелии: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лк. 9:23-25).
Игорь Рябко
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!
Он всё время думал о ней.
И она всё время думала о себе.
Всегда удивляли люди, которые хвастаются чем-то, к чему они не приложили усилий.
Самые популярные примеры: материальное (богатые родители, например). И генетическое (высокий рост, приятная внешность и т.д.).
Когда кто-то бахвалится, что у него квартира своя, или машина крутая, но это купили родственники, то звучит смешно. За тебя всё сделали. Чем тут понтоваться? Это не значит, что надо стыдиться или скрывать. Нет. Просто глупо пытаться принижать этим других.
Или кто-то посмеивается над «Наполеонами» и «Сталиными». А сам-то он что сделал для своего роста? За большинство людей всё сделала генетика.
Я всегда уважал тех, кто достигает чего-то своим трудом. Это не значит, что надо унижать других этими вещами. Однако занижать собственные достижения тоже не следует.
Я наверное постарела (или что это?) уже (или ещё?) в свои 23 года.
Когда в одно утро я проснулась и поняла, что жизнь скоротечна.
Я об этом так много слышала, я видела много стариков с грустью и болью в глазах. Ещё с 10 лет начала всё замечать. А на лицах видно ,что они жалеют об ушедшей молодости, несбыточных мечтах и не достигнутых целей. А сколько слышала историй об этом. Такая без цельность бытия.
И решила ценить каждый миг жизни, целовать часто своих детей, быть к ним доброй и любящей мамой, мужа не отпускать далеко и надолго от себя. Вместе с ним строить и семью и бизнес на равных (ну почти, не ему рожать и все последствия переживать, он не против, никакого насилия).
Поселился у меня такой страх смерти или страх не жить, а в какой-то момент мне стало так хорошо в настоящем, что я не хочу что бы было будущее.
Вот теперь, что это мой ум со мной сделал? Эгоизм?
Благими намерениями куда дорога выстроилась...и что теперь?
Перестать цепляться за это настоящее? Отпустить всё на самотёк?
Любить и обнимать их меньше не стану 💖
Вот не могу отлипнуть от неё, как представлю, что скоро всё это закончится.
Культура зла притягательна. Нам нравится наблюдать за Локи или Джокером ничуть не меньше (а часто больше), чем за Тором или Бэтменом.
Почему?
Потому что внутри мы все хотим нарушать порядок. Точнее, мы все хотим иметь смелость нарушить ожидания, которые нам навязали. Ожидания партнёра, который предлагает терпеть насилие, потому что «мы договорились», ожидания родителей, которые хотят, чтобы ты жил, как они написали в завещании, ожидания друзей, которые считают твоё время менее ценным, чем их желание это время отнять.
При чём наша внутренняя тяга к бунту, наша любовь к антигероям только усиливает чувство вины за свои желания. Мы словно начинаем верить: «Если я откажу, то завтра буду есть людей».
В теории психоанализа есть интересное понятие – тень. Если упростить, то тень – это часть бессознательного, которая как раз и отвечает за «плохие» желания. Те самые, которые подразумевают нарушение ожиданий: своих или чужих. В большинстве случаев мы привыкли бояться, что тень вырвется наружу, захватит нас и начнёт бить других людей головой об стол.
Иногда мы к этому близки. Например, когда во время ссоры мы на эмоциях обмениваемся любезностями, упоминая прошлые грехи друг друга в красочных анатомических подробностях. Но вот в чём дело. Чем больше мы скрываемся от тени, тем сильнее она становится, ведь невысказанное недовольство никуда не уходит, оно копится, а мы только разжигаем пламя вины.
Я считаю, что с нашей «тёмной стороной» нужно дружить. Нужно признаваться себе в желании нарушать привычный порядок. Потому что пока мы этого не сделаем, мы не можем понять, действительно ли этот порядок создан в наших интересах.
Резонное возражение к такому гимну психологического анархизма: «Что, если я причиню кому-то вред?» Дело в том, что сама по себе тень – это лишь набор мыслей: «Я не хочу этого делать», «Я хочу чувствовать уважение», «Я хочу отказать». Мысль в голове никак не влияет на реальность. Единственное, что мы должны научиться делать, допуская диалог с антагонистом – замечать, где мы начинаем верить, что мысль вроде «если я откажу, то буду слабаком» как-то связана с реальным миром.
По законам драматургии главный интерес любого произведения – это конфликт. Добра и зла, преступника и детектива, влюблённого и объекта любви. Герой интересен, пока у него есть враг – реальный человек или проблема. Пока у героя есть, кому или чему противостоять.
Я считаю, что интерес к жизни тоже начинается с признания конфликта внутри нас. Конфликта между созидательным и (по-своему) разрушительным, между альтруистичным героем в плаще и эгоистичным анархистом, который хочет съесть последний кусок пиццы.
Единственная разница между произведением и жизнью в том, что создавая злодея, мы можем не позволить ему разрушить город или взять в заложники одинокую соседку. Мы можем дать ему слово, выслушать и договориться, что чистка города начинается не с динамита, а с веника и лестничной площадки, и что соседку необязательно сразу связывать, а можно предварительно пригласить на свидание.
Главное во всей этой истории – не впадать в раж при упоминании своей эгоистичной стороны, а с искренним интересом заглянуть ей в глаза и произнести три главных слова: «Ты меня дополняешь».
______________
(С) Источник.
Всем привет! Хотелось бы немного показать с другой стороны как мы, эгоисты, видим ваше "не эгоистичное" отношение к нам. И я решил написать этот пост, для тех эгоистов, которые возможно сейчас этого еще не осознают и испытывают душевные муки. Когда-то давно я считал, что это какой-то порок, потому что ну раз все так говорят, то значит они наверно правы. Это была большая ошибка. Ведь эгоист изначально счастлив только тогда, когда счастлив он сам. Я везде вокруг себя вижу людей, которые мне пытаются внушить, что счастлив я ДОЛЖЕН БЫТЬ, когда счастлива моя половинка/дети/друзья/окружающие люди. Сейчас я уже могу смело сказать, что мне главное, что я счастлив, а не окружающие меня люди и мне нечего стыдиться. Да, мне плевать на устоявшиеся модели поведения в обществе, потому что следуя им я уничтожаю себя морально. Мне понадобилось очень много времени чтобы просто выровнять свое самочувствие. Я пытался наступать себе на горло и совершать поступки вопреки своим желаниям, думая что это, как бросить курить, надо перетерпеть ломку от вредной привычки и жить станет лучше (спойлер - нет), но от этого мне становилось только хуже, зато окружающим становилось жить лучше и они меня хвалили. Сейчас я от них избавляюсь как от болезни, и мне наконец-то стало легчать. Ведь они получали то, что было нужно им и абсолютно не считались с тем, как я себя чувствовал. Я много раз пытался объяснить какая передо мной стоит дилемма: сделать как хочу и быть удовлетворенным душевно в хорошем настроении с силами двигаться дальше, или сделать как мне говорят "надо" и мучаться от плохого настроения, душевных угнетений и полного отсутствия желания жить и двигаться дальше. Но почему-то все "не эгоисты" говорили, что я должен выбрать второй вариант. Парадокс, да?
Когда мне и моему другу исполнялось 30 мы решили, что отметим эту дату так, чтобы это запомнилось в первую очередь нам. Он пообещал провести мой юбилей со мной так, как именно мне хочется, а в ответ он попросил сделать то же самое для него. На тот момент у меня была девушка уже 2 года и этот договор состоялся при ней. Многие люди тут же бросились меня осуждать: как так можно! оставить женщину дома, а самому поехать НА СВОИ 30 ЛЕТ, НА СВОИ ДЕНЬГИ, В СВОЙ ЗАКОННЫЙ ОТПУСК, выполнить обещание данное самому себе с другом: запомнить этот юбилей!! Сейчас то я понимаю, почему. Люди не могли мне простить того, что мне плевать на устои, что я обязан взять с собой свою спутницу жизни и я сделал то, чего они позволить себе не могли. Но мне было все равно, я хотел сделать так как подсказывало мое внутреннее чутье. Я уехал в Африку под гул осуждающих взглядов/осуждений за спиной и целой тонны негатива в свой адрес от многих близких людей, кроме друга. Громче всех возмущались те самые нормальные. В итоге свой др я провел вдвоем с корешем за 7000 км от дома и ни о чем не жалею. Некоторые "святые не эгоисты" просто забыли, что у меня юбилей или сделали вид, некоторые (их даже больше уважаю) честно признались, что поздравлять не стали, так как я предал святой обычай организации праздника для гостей.)) Зато там я встретил полтора десятка таких же эгоистов, которые кто уехал от детей, от жены, кто просто молча не вышел на работу, потому что знал, что его не отпустят и ему было все равно. И там я первый раз понял, что я не виноват в том, каким я родился. Ну безразлично мне на счастье других людей и я ничего не хочу с этим делать. Тебе надо перевезти на моей машине материалы на дачу потому что службы дерут три шкуры с тебя? мне плевать, я не хочу гробить салон своего авто. Нужно приглядеть за квартирой пока кто-то в отпуске? -Не могу, у меня по плану посчитать сколько секунд в одной неделе. Не хватает денег покрыть ипотеку и будут проблемы, выручай? сорян я решил спустить деньги в рулетку. Просишь пожить в моей пустой квартире? ок с тебя переклеить мне обои там где я живу сейчас перед этим, а то че то давно надо, а мне лень. Если тебе нужно помочь с ремонтом (тебе же не хочется лишних денег тратить на рабочих), а потом я узнал, что в этот день в моем городе будет человек, которого я давно не видел, и он предлагает встретиться, то это не я должен отказываться от встречи, а ты свой ремонт откладывать если уж так хочешь сэкономить)) Теперь я абсолютно спокойно делаю то, что хочу и не испытываю при этом угнетений совести. Не прошу прощения, за то что делаю свою жизнь лучше, а не вашу, Ваш Эгоист)