Борьба с бедностью
Когда просишь ИИ изображение матери Терезы, борющейся с бедностью.
Когда просишь ИИ изображение матери Терезы, борющейся с бедностью.
Обладательница Нобелевской премии мира (1979), причислена к лику святых (канонизирована) в 2016 году. Оказывается, достаточно своеобразная женщина, ставшая звездой благодаря грамотному пиару, в первую очередь Ватикана.
Maть Tepeзa былa злoбнoй, жecтoкoй жeнщинoй, пo винe кoтopoй пpиняли мyчeничecкyю cмepть тыcячи людeй. B eе “Дoмax для yмиpaния” былo зaпpeщeнo дaвaть oбeзбoливaющиe cpeдcтвa, a бoльныe yмиpaли пoчти чтo oт любыx бoлeзнeй...
Пpи cвoем poждeнии 26 aвгycтa 1910 гoдa Maть Tepeзa пoлyчилa имя Aгнec Бoяджиy. Этo пpoизoшлo в Cкoпье, в бoгaтoй ceмьe aлбaнцeв-кaтoликoв. Eе oтeц был яpым aлбaнcким нaциoнaлиcтoм, cocтoявшим в пoдпoльнoй opгaнизaции, цeлью кoтopoй былo oчищeниe Cкoпье oт cepбoв и пpиcoeдинeниe eгo к Aлбaнии. Bcкope eгo yбили вo вpeмя aтaки нa cepбcкyю дepeвню.
Дочь также унаследовала отцовские взгляды. Хотя она свободно владела сербским языком и даже закончила сербскую гимназию, но во время своих будущих официальных посещений Югославии всегда общалась только через переводчика.
В 1928 году, после окончания гимназии, Агнес уехала в Ирландию в монашеский орден “Сестры Лорето”. Там она выучила английский язык, стала монахиней под именем Тереза и была отправлена в индийский город Калькутта преподавать в католической школе имени святой Марии.
Далее, по её воспоминаниям, в 1946 году ей было видение Иисуса Христа, который приказал ей бросить школу, скинуть монашескую одежду, надеть местное национальное платье сари и идти помогать самым бедным и несчастным. Впрочем, в других своих воспоминаниях она утверждала, что Бог приходил к ней регулярно, начиная с пятилетнего возраста.
Как ни странно, ей удалось заручиться и поддержкой властей и своего непосредственного католического начальства. Под учреждение, которое сама мать Тереза назвала “Дом для умирающих”, мэрия выделила ей в 1948 году бывший храм индийской богини Кали. Персоналом стали 12 монахинь учреждённого матерью Терезой ордена “Сёстры миссионерки любви”, который позже стал действовать по всему земному шару с благословения Папы Римского.
Всемирная слава к её организации пришла в 1969 году, когда по заданию ВВС журналист Малкольм Маггеридж снял восхваляющий её документальный фильм “Нечто прекрасное для Бога”. Но это был не просто хвалебный материал – экзальтированный журналист утверждал, что на съёмках произошло чудо: в “Доме для умирающих” не было освещения, но съёмки удались, поскольку «появился божественный свет».
И хотя оператор Кен Мак-Миллан позже заявил, что просто им впервые была применена новая плёнка фирмы Кодак для ночных съёмок, в те времена Интернета не было и не мог оператор перекричать могущественную корпорацию ВВС. Впрочем, людям всегда интереснее читать о чудесах, чем о новых свойствах киноплёнки.
В результате пиара число монахинь ордена возросло до 5000, а также появилось более 500 храмов в 121 стране мира. Повсюду стали открываться хосписы, центры помощи тяжелобольным и социальные дома. Хотя мать Тереза по-прежнему называла их “Домами для умирающих”.
Что они представляют собой на самом деле, рассказала в документальном фильме “Ангел из ада” Мэри Лаудон, работавшая в одном из них:
«Первое впечатление было, как будто я вижу кадры из нацистского концлагеря, так как все пациенты тоже были обриты наголо. Из мебели только раскладушки и примитивные деревянные кровати. Два зала. В одном медленно умирают мужчины, в другом – женщины. Практически никакого лечения, из лекарств только аспирин и другие дешёвые препараты. Капельниц не хватало, иглы использовались многократно. Монахини промывали их в холодной воде. На мой вопрос: почему они не делают их дезинфекцию в кипятке, мне ответили, что это не нужно и на это нет времени. Помню 15-летнего мальчика, у которого вначале были обычные боли в почках, но ему становилось всё хуже и хуже, так как он не получал антибиотики, а позже ему стала необходима операция. Я сказала, что для того, чтобы его вылечить, нужно лишь вызвать такси, отвезти его в больницу и оплатить недорогую операцию. Но мне отказали в этом, объяснив: “Если мы сделаем это для него, то придётся это делать для всех”».
Слова Мэри Лаудон подтверждают и результаты многочисленных проверок “Домов для умирающих”. Неоднократно отмечалось, что там практически не заключают трудовые договоры с врачами, а всю основную работу выполняют трудящиеся бесплатно волонтёры, поверившие в миф об учреждениях матери Терезы. Доктора отмечали несоблюдение гигиенических норм, перенос болезней от одного пациента к другим, еду, непригодную для употребления, и отсутствие элементарных обезболивающих.
Последние святая фактически запретила, заявив: «Есть что-то прекрасное в том, как бедняки принимают свою долю, как страдают, словно Иисус на кресте. Мир многое получает от страдания. Мучение означает, что Иисус вас целует». В результате, болевой шок стал причиной смерти для многих.
Всё вышеперечисленное идеально укладывалось в её концепцию “спасения” больных. Если для нормальных людей спасение больного означает его выздоровление, то для матери Терезы это означало его переход в католицизм и спасение таким образом от мук ада в загробной жизни. Поэтому, чем сильнее страдал больной, тем легче было его убедить, что для избавления от страданий надо стать католиком, и Иисус Христос поможет тебе. Обряд крещения в “Домах для умирающих” проходит так же просто, как и всё остальное: больному покрывают голову мокрой тряпкой и читают соответствующую молитву. А дальше, если пациент после этого выживет, то всем расскажет, что это стало благодаря переходу в католицизм, а если не выживет, то ничего не расскажет.
Когда же самой матери Терезе понадобилась медицинская помощь, она не стала пользоваться услугами своих медучреждений, а отправилась лечиться в одну из самых дорогостоящих клиник в мире — в Калифорнию.
Так же легко она меняла свою позицию и по другим вопросам, если ей это было выгодно. Так, например, она была категорически против абортов. В своей речи при вручении ей Нобелевской премии мира в 1979 году она заявила: «Самая большая угроза миру сегодня – это аборты, потому что это прямая война, убийство, прямое убийство человека его собственной матерью».
Однако, когда её подруга премьер-министр Индии Индира Ганди начала насильственную стерилизацию бедняков, то Агнес Бояджиу полностью поддержала эту кампанию. Правда, в 1993 году снова изменила свою позицию и осудила 14-летнюю ирландскую девушку, которая сделала аборт после изнасилования.
Путешествуя по всему миру, Агнес Бояджиу везде требовала запрета и разводов, так как каждый брак освящён Богом. Однако, когда другая её подруга, принцесса Диана, развелась с принцем Чарльзом, то она объявила, что «это правильное решение, так как из семьи ушла любовь».
Кроме этого она требовала полного запрета всех видов контрацептивов, а при напоминании о том, что они препятствуют распространению СПИДа, заявляла, что СПИД это «справедливое возмездие за неправильное сексуальное поведение». Ненавидела она и феминизм и призывала женщин «предоставить мужчинам делать всё то, к чему они лучше приспособлены».
Несмотря на то, что Агнес Бояджиу везде призывала к скромному христианскому образу жизни, сама она во время своих многочисленных путешествий по миру предпочитала передвигаться в персональных самолётах и вертолётах, а останавливаться в самых фешенебельных резиденциях.
Благодаря массированной пропаганде, миллионы людей поверили всемирной благодетельнице несчастных и высылали её ордену свои пожертвования. Кроме Нобелевской премии, мать Тереза и её орден получили ещё десятки премий от различных организаций на огромные суммы. Однако о том, как они расходуются, нобелевская лауреатка говорить не любила. На просьбы журналистов об интервью она обычно отвечала: «Пообщайтесь лучше с Богом».
Благодаря дружбе с Индирой Ганди, её монашеский орден, зарегистрированный в Индии, был долгие годы освобождён от какого-либо финансового контроля под предлогом того, что он является крупной благотворительной организацией. При этом, когда в 1998 году был составлен рейтинг финансовой помощи от организаций в Калькутте, то ордена “Сёстры миссионерки любви” не было даже среди 200 первых.
Самый мощный скандал, связанный с расходованием пожертвований, полученных Агнес Бояджиу, произошёл в 1991 году, когда немецкий журнал Stern на основе документов опубликовал информацию о том, что только 7% пожертвований идёт на лечение больных. Гигантские суммы оседали на счетах Банка Ватикана в Риме.
Происхождение пожертвований мать Терезу не смущало. Она спокойно принимала деньги, награбленные диктаторами у своих народов.
Так, в 1981 году она посетила Гаити, где правил Жан-Клод Дювалье, получивший власть после смерти отца-диктатора. Казалось, что хорошего можно сказать о ситуации в самой бедной стране Западного полушария и одной из беднейших в мире, где процветают коррупция и болезни, и где семейством Дювалье совершено 60 тысяч явных и тайных политических убийств. Однако мать Тереза заявила, что нигде в мире не видела такой близости между бедняками и руководителем государства. В результате, она получила от гаитянского диктатора 1,5 миллиона долларов.
Другим известным дарителем, облагодетельствовавшим мать Терезу на 1,25 миллиона долларов, был американец Чарльз Киттинг. Позже, когда он попал под суд за то, что ограбил 23 тысячи вкладчиков своего фонда на 252 миллиона долларов, мать Тереза послала письмо с просьбой о помиловании верного и щедрого сына католической церкви.
В ответном письме прокурор Пол Терли написал, что «церковь не должна позволять использовать себя как средство для успокоения совести для преступника» и предложил Агнес Бояджиу вернуть полученные от Киттинга деньги тем, у кого они были украдены. В ответ – тишина.
С момента смерти основательницы ордена «Сёстры миссионерки любви» и до того момента, как она стала святой прошло ровно 19 лет, и шёл этот процесс нелегко. По правилам католической церкви для того, чтобы человек был канонизирован как святой, он должен совершить чудо.
Поиск чудес, совершённых матерью Терезой, был поручен канадскому священнику Брайану Колодийчуку. Вначале он объявил, что жительница индийского штата Бенгалия Моника Бесра имела 17-сантиметровую злокачественную опухоль в желудке. В годовщину смерти матери Терезы – 5 сентября 1998 года её сестра положила ей на живот медальон с ликом Святой Богородицы, которым прикоснулись к телу матери Терезы в день её похорон и обратилась к всемирной праведнице с молитвой о её выздоровлении. Через 8 часов опухоль якобы исчезла.
Всё было чудесно, в прямом и переносном смысле этого слова, но тут Моника Бесра поссорилась со своим мужем, а тот заявил журналистам, что у его жены была не опухоль, а киста яичника, которую вылечили с помощью лекарств, за которые он заплатил крупную сумму из своего кармана, а затем отвёл журналистов к врачам, у которых сохранились соответствующие медицинские документы.
Разумеется, после этого скандала у Ватикана вера в святость монахини, принёсшей ему по самым скромным подсчётам 3 миллиарда долларов и миллионы новых последователей, не пропала. Но для сохранения приличия была сделана многолетняя пауза в канонизации для успокоения и забвения.
B 2008 гoдy пpeпoдoбный Koлoдийчyк нaшел нoвoe чyдo в Бpaзилии, гдe y Mapcилиo Aндpинo былa злoкaчecтвeннaя oпyxoль мoзгa, нo пocлe тoгo, кaк eгo жeнa Фepнaндa cтaлa мoлитьcя мaтepи Tepeзe, oнa иcчeзлa. Hикaкиx мeдицинcкиx дoкyмeнтoв в дaннoм cлyчae нe былo, чтo yбepeгaлo oт пoвтopeния cлyчaя c Moникoй Бecpa.
Когда итальянец Джорджио Бруско, лично знавший мать Терезу и отбывающий тюремное заключение за руководство мафией, узнал о ее канонизации, он сказал: «Если она святая, то я – Иисус Христос».
— Хотя бы до завтра нас не трогайте пожалуйста!
— Маша, я от твоих огурцов уже натурально хуею, мне срочно нужно наружу, дядька дело говорит!
Мать Тереза стала известна по всему миру благодаря хосписам для тяжелобольных, но лечения там не было.
Больным давали только аспирин. Попавшие в хоспис могли умереть из-за отсутствия лекарств. Иглы использовали многократно, иногда промывая в холодной воде. Болезни передавались от пациента к пациенту. Мать Тереза не пыталась сохранить человеку жизнь – целью было возвращение его на путь истинной веры, чтобы он умер как католик. Однако, когда заболела сама, лечилась в элитной клинике США. Тереза внушала больным: «Вы страдаете, как Христос на кресте. Иисус должен целовать вас». Однажды ей кто-то возразил: «Так скажите ему, чтобы он перестал меня целовать». Добрая бабушка оставила реплику без ответа
«Если вы страдаете, вы приближаетесь к Богу» — так говорила больным мать Тереза.
Мать Тереза открыто выступала против абортов. Она прилюдно осудила 14-летнюю девочку, сделавшую аборт после изнасилования. Выступала против контрацептивов, требовала запрета разводов. Поддерживала устаревшие взгляды на общество: считала, что главная обязанность женщины – быть покорной мужчине.
Стала святой в глазах миллионов благодаря тому, что она дружила с правильными людьми и успевала бывать в нужных местах. Запросто меняла своё мнение и принимала всегда выгодную для себя позицию.
Источник - История без границ
«Цените саму Жизнь, а не те плоды и достижения, которые она вам приносит. Тот, кто предается только удовольствиям и страстям, растрачивает свою жизнь понапрасну. За все, что он приобретает таким образом, он должен будет заплатить. И он заплатит своей жизнью»
©️ Мать Тереза
КАЛЬКУТТА долгое время была столицей (до 1911 г.) Британской Индии. И сейчас это город с самым высоким смешением культур и народов в Индии, «сборная солянка» разных мировоззрений, языков и верований.
Еще в 19 веке Калькутта фактически делилась на две самостоятельные части, английскую, известную как Белый город, и индийскую – Чёрный город. А основана Калькутта была около 1690 года как форпост Британской Ост-Индийской Компании для торговли между Бенгалией и британской метрополией. Долгое время отсюда велась торговля редкими колониальными товарами, на которые был огромный спрос в Европе, и в первую очередь это чай.
Чайный куст (Camelia sinensis) родом из северо-восточной Индии. Первые плантации чая начали культивироваться в Бенгалии англичанами в середине 19 века. Одни из самых изысканных и дорогих сортов чая выращивают в индийских провинциях Ассам и Дарджилинг.
Этот чай, выращенный в предгималайских долинах, на изумрудных террасах чайных плантаций, обладает тонким мускатным привкусом. Лучшие сорта на чайных аукционах идут по цене 220$ за 1кг. Многие чаи Дарджилинга, подобно вину, маркируются как Vintage, и могут храниться много лет, при этом вкус и аромат с возрастом вызревают и становятся только лучше. Недаром этот чай часто называют «чайным шампанским».
В 1929 году в Калькутту приехала преподавать при монастыре 19-летняя девушка-албанка Агнес Боджаксиу.
Видя тяжёлую жизнь местного населения, она покинула монастырь и организовала сестринский орден «Миссионеры милосердия». Для калькутцев она была просто «Матерью», весь же остальной мир знал её как Мать Терезу.
Почти 70 лет она неустанно трудилась среди больных и бедняков Калькутты, их же любовь к ней переступила границы религиозных и общественных групп. В 2016 году она была причислена к лику Святых. Единственный в Албании международный аэропорт назван её именем.
Калькутта – дом для трёх футбольных команд. Одна из них, «Мохаммедан», играет в местной калькуттской лиге, являясь скромной, как по титулам, так и по амбициям, командой. Две же других, «Мохун Баган» и «Ист Бенгал» – очень популярные в Бенгалии и в целом в Индии команды. Их дерби считается самым горячим в стране и одним из самых ярких в Азии. На этой паре остановится подробнее.
«Мохун Баган» – один из старейших клубов Азии, он основан в 1889 году. В то время в Индии, находящейся под властью британской короны, футбол набирал популярность, многие британские структуры, особенно войсковые, имели свои команды. И вот, в 1911 году, команда Мохун Баган, состоявшая полностью из бенгальцев, выиграла ежегодный приз, так называемый IFA Shield, победив по пути лучшие команды английских полков. Это настолько воодушевило индийцев, что, как некоторые говорят, послужило началу движению за независимость. Газеты тогда писали: «Мохун Баган – не футбольная команда. Это замученная страна, валяющаяся в пыли, которая только начала поднимать голову». Так что историческое значение клуба в Индии тяжело переоценить. В современное же время клуб стал победителем в 2020 г. недавно учрежденного нового турнира, индийской суперлиги, пришедшей на смену многим разрозненным турнирам.
«Ист Бенгал» основан в 1920 году как мультиспортивное общество, где развивались многие популярные тогда виды спорта, особенно крикет и футбол. Клуб является вторым по популярности в городе, его поддерживает в основном иммигрантское население из соседней страны Бангладеш, вернувшееся на родину после раздела Бенгалии (Западная Бенгалия – это штат Индии, Восточная Бенгалия – это государство Бангладеш). ФК Ист Бенгал – обладатель многих внутренних индийских футбольных трофеев, но недавно основанную индийскую суперлиги пока не выигрывал.
Калькуттское дерби или «Boro Match», в котором соревнуются Мохун Баган и Ист Бенгал, проходит уже без малого почти 100 лет. Считается, что это одно из крупнейших азиатских футбольных соперничеств. И уж точно это главное противостояние в индийском клубном футболе. Клубы имеют огромные фан-группы поддержки среди бенгальцев, с той лишь разницей, что за Мохун Баган болеют бенгальцы коренные, за Ист Бенгал – иммигрантское население из Восточной Бенгалии. А такие соперничества, как учит история, очень «взрывоопасны». Столкновения не редки, но интересно, что всё же большая часть дерби заканчивается мирно, и в этот вечер празднование победы в городе происходит «кулинарно». Если побеждает красно-зеленый Мохун Баган – город ест «голда чинри», блюдо из креветок, в случае победы красно-желтого Ист Бенгал – на каждом повороте продают жареный илиш, «главную» рыбу в Бангладеш. На сегодня креветки и рыбу готовят практически поровну.
В Калькутте находится один из самых больших стадионов мира с бодрым названием «Стадион индийской молодежи» 22°34'08.0"N 88°24'33.0"E – Google Карты. До реконструкции в 2011 году он вмещал 120 000 зрителей, а на момент постройки (1989) считался самой вместительной футбольной ареной мира.
Этот стадион – дом для обоих калькуттских грандов. За матчем между Мохун Баган и Ист Бенгал в 1997 году наблюдало около 132 тысяч зрителей. После реконструкции стадиона его вместимость сильно упала («всего» до 85 тысяч), но зато повысилась комфортность. Кроме двух грандов, это также домашняя арена и для третьего клуба города СК Мохаммедан.
Больше - на Geo Soccer.
Этот материал - https://t.me/geosoccer/1863.
На канале больше 70 городов и их команд.
Подписывайтесь!
На протяжении многих лет известной католической монахине приписывают фразу о воспитании детей и его влиянии на их будущую жизнь. Мы решили проверить, справедлива ли такая атрибуция.
Спойлер для ЛЛ: нет достоверных свидетельств того, что мать Тереза когда-либо сравнивала воспитание детей с обучением их полёту. Скорее всего, в основу этого высказывания легла цитата из эссе американской писательницы ХХ века Эрмы Бомбек.
Целиком высказывание, приписываемое матери Терезе, звучит так: «Вы научите их летать, но их полёт не будет вашим полётом. Вы научите их мечтать, но ваши мечты не будут их мечтами. Вы научите их жить, но они не будут жить вашей жизнью. И тем не менее в каждом полёте, в каждой мечте, в каждом моменте их жизни останется след того, чему учили их вы». В качестве слов монахини эту цитату можно встретить на многочисленных ресурсах, посвящённых воспитанию детей, психологии и образованию. На английском языке цитата встречается не только в постах обычных интернет-пользователей, её также упоминает в своей книге «Цитаты: известные и не очень известные» Теренс Дорн. А известный итальянский оперный певец Андреа Бочелли, который опубликовал высказывание на Facebook* в апреле 2019 года, собрал 4000 лайков и более 700 репостов. Постеры с этой фразой продаются в многочисленных магазинах подарков.
Мать Тереза, или Тереза Калькуттская, родилась в 1910 году в Скопье (современная Северная Македония, а тогда Османская империя). В миру её звали Агнес Гонжа Бояджиу. В возрасте 18 лет девушка присоединилась к ирландскому монашескому ордену лоретанских сестёр и отправилась в Индию, где у ордена была миссия. В 1948 году после многочисленных прошений она получила разрешение покинуть монастырь, чтобы помогать бедным и больным. За последующие почти 50 лет она открыла в Калькутте дом для умирающих (прообраз современных хосписов), приют для брошенных детей, несколько школ для бедных, оказывала помощь больным лепрой (проказой) и ВИЧ-инфицированным. К 1996 году основанный матерью Терезой орден сестёр милосердия — миссионерок любви имел 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия в 120 государствах.
В 1979 году мать Тереза получила Нобелевскую премию мира с формулировкой «за деятельность в помощь страждущему человечеству». Умерла монахиня в 1997 году, на 88-м году жизни. Спустя шесть лет, в 2003-м, она была беатифицирована, то есть причислена к лику блаженных, а в 2016 году — канонизирована, то есть причислена к лику святых.
Деятельность матери Терезы критиковали при жизни и после смерти, в первую очередь из-за её позиции, что больные не должны получать обезболивания, чтобы очищаться через страдания, а также за категорическое неприятие абортов даже в тех случаях, когда беременность наступала в результате изнасилования. В 1991 году Робин Фокс, редактор авторитетного медицинского журнала The Lancet, посетил Калигат — дом умирающих в Калькутте и охарактеризовал медицинскую помощь, получаемую там пациентами, как «бессистемную». Фокс отметил, что в учреждении не было препаратов, которые облегчали бы боль пациентов, что явно отличало подход матери Терезы от милосердной сути хосписов. Также противники святой отмечали финансовую непрозрачность в основанном ею ордене.
За свою жизнь мать Тереза написала несколько книг, в которых упоминала в том числе и своё отношение к детям. Например, в книге «Нет большей любви» она написала: «Я приму любого ребёнка, в любое время суток. Дайте мне только знать, и я приду за ним». А в книге «В сердце мира. Мысли, истории, молитвы» есть такая фраза: «Детям и беднякам, всем тем, кто страдает и одинок, — дарите им всегда счастливую улыбку; дарите им не только свою заботу, но также и своё сердце». И хотя цитата про детей и полёт широко распространена в интернете, в книгах матери Терезы обнаружить её не удалось.
Фраза стала популярной и активно цитируется в подписях к фотографиям и на всевозможных открытках начиная с 2015 года. Можно предположить, что причина такого взлёта — размещениееё на крупном ресурсе о психологии Exploring Your Mind, где эта цитата появилась 21 ноября 2015 года в статье «Что значит быть матерью» с указанием авторства матери Терезы.
Если внимательно перечитать фразу про детей и полёты, может показаться, что она вырвана из контекста, иначе почему бы монахиня стала говорить об обучении летать. В англоязычных источниках это высказывание нередко предваряет предложение «Children are like kites», то есть «дети подобны воздушным змеям», и в этом контексте продолжение о полёте выглядит более последовательным. Именно недостающее сравнение детей и воздушных змеев позволяет найти предположительно настоящего автора цитаты — американскую журналистку и писательницу Эрму Бомбек. В 1997 году была опубликована её книга Forever Erma, которая состояла из эссе разных лет. В частности, там есть текст 1977 года под названием «Дети подобны воздушным змеям», в котором встречается такой абзац:
«Вы проводите всю жизнь, пытаясь помочь им оттолкнуться от земли. Вы бежите с ними, пока оба не начнёте задыхаться. Они терпят крушение. Они падают на крышу. Вы лечите и утешаете их, настраиваете и учите их. Наконец-то они оказываются в воздухе… Им нужна всё более длинная нитка, и вы продолжаете отпускать их. Но с каждым поворотом мотка шпагата появляется печаль, которая идёт с радостью. Воздушный змей удаляется, и вы понимаете, что совсем скоро это прекрасное существо порвёт связующую вас нить и будет парить так, как он должен парить, самостоятельно и свободно. Только тогда вы понимаете, что сделали свою работу».
Таким образом, не существует достоверных источников, свидетельствующих о том, что мать Тереза когда-либо сравнивала воспитание детей с обучением их полёту. Наиболее вероятно, что в основу этого высказывания легла цитата из эссе американской писательницы второй половины XX века Эрмы Бомбек.
Изображение на обложке: Marquette University from Flickr
Наш вердикт: неверная атрибуция цитаты
В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)
Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкасты
Мать Теpеза была злoбной, жеcтокой жeнщиной, пo винe котоpoй пpиняли мученическую смерть тысячи людей. В её “Домах для умирания” было запрещено давать обезболивающие средства, а больные умирали почти что от любых болезней...
При своём рождении 26 августа 1910 года Мать Тереза получила имя Агнес Бояджиу. Это произошло в Скопьё, в богатой семье албанцев-католиков. Её отец был ярым албанским националистом, состоявшим в подпольной организации, целью которой было очищение Скопьё от сербов и присоединение его к Албании. Вскоре его убили во время атаки на сербскую деревню.
Дочь также унаследовала отцовские взгляды. Хотя она свободно владела сербским языком и даже закончила сербскую гимназию, но во время своих будущих официальных посещений Югославии всегда общалась только через переводчика.
В 1928 году, после окончания гимназии, Агнес уехала в Ирландию в монашеский орден “Сестры Лорето”. Там она выучила английский язык, стала монахиней под именем Тереза и была отправлена в индийский город Калькутта преподавать в католической школе имени святой Марии.
Далее, по её воспоминаниям, в 1946 году ей было видение Иисуса Христа, который приказал ей бросить школу, скинуть монашескую одежду, надеть местное национальное платье сари и идти помогать самым бедным и несчастным. Впрочем, в других своих воспоминаниях она утверждала, что Бог приходил к ней регулярно, начиная с пятилетнего возраста.
Как ни странно, ей удалось заручиться и поддержкой властей и своего непосредственного католического начальства. Под учреждение, которое сама мать Тереза назвала “Дом для умирающих”, мэрия выделила ей в 1948 году бывший храм индийской богини Кали. Персоналом стали 12 монахинь учреждённого матерью Терезой ордена “Сёстры миссионерки любви”, который позже стал действовать по всему земному шару с благословения Папы Римского.
Всемирная слава к её организации пришла в 1969 году, когда по заданию ВВС журналист Малкольм Маггеридж снял восхваляющий её документальный фильм “Нечто прекрасное для Бога”. Но это был не просто хвалебный материал – экзальтированный журналист утверждал, что на съёмках произошло чудо: в “Доме для умирающих” не было освещения, но съёмки удались, поскольку «появился божественный свет».
И хотя оператор Кен Мак-Миллан позже заявил, что просто им впервые была применена новая плёнка фирмы Кодак для ночных съёмок, в те времена Интернета не было и не мог оператор перекричать могущественную корпорацию ВВС. Впрочем, людям всегда интереснее читать о чудесах, чем о новых свойствах киноплёнки.
В результате пиара число монахинь ордена возросло до 5000, а также появилось более 500 храмов в 121 стране мира. Повсюду стали открываться хосписы, центры помощи тяжелобольным и социальные дома. Хотя мать Тереза по-прежнему называла их “Домами для умирающих”.
Что они представляют собой на самом деле, рассказала в документальном фильме “Ангел из ада” Мэри Лаудон, работавшая в одном из них:
«Первое впечатление было, как будто я вижу кадры из нацистского концлагеря, так как все пациенты тоже были обриты наголо. Из мебели только раскладушки и примитивные деревянные кровати. Два зала. В одном медленно умирают мужчины, в другом – женщины. Практически никакого лечения, из лекарств только аспирин и другие дешёвые препараты. Капельниц не хватало, иглы использовались многократно. Монахини промывали их в холодной воде. На мой вопрос: почему они не делают их дезинфекцию в кипятке, мне ответили, что это не нужно и на это нет времени. Помню 15-летнего мальчика, у которого вначале были обычные боли в почках, но ему становилось всё хуже и хуже, так как он не получал антибиотики, а позже ему стала необходима операция. Я сказала, что для того, чтобы его вылечить, нужно лишь вызвать такси, отвезти его в больницу и оплатить недорогую операцию. Но мне отказали в этом, объяснив: “Если мы сделаем это для него, то придётся это делать для всех”».
Слова Мэри Лаудон подтверждают и результаты многочисленных проверок “Домов для умирающих”. Неоднократно отмечалось, что там практически не заключают трудовые договоры с врачами, а всю основную работу выполняют трудящиеся бесплатно волонтёры, поверившие в миф об учреждениях матери Терезы. Доктора отмечали несоблюдение гигиенических норм, перенос болезней от одного пациента к другим, еду, непригодную для употребления, и отсутствие элементарных обезболивающих.
Последние святая фактически запретила, заявив: «Есть что-то прекрасное в том, как бедняки принимают свою долю, как страдают, словно Иисус на кресте. Мир многое получает от страдания. Мучение означает, что Иисус вас целует». В результате, болевой шок стал причиной смерти для многих.
Всё вышеперечисленное идеально укладывалось в её концепцию “спасения” больных. Если для нормальных людей спасение больного означает его выздоровление, то для матери Терезы это означало его переход в католицизм и спасение таким образом от мук ада в загробной жизни. Поэтому, чем сильнее страдал больной, тем легче было его убедить, что для избавления от страданий надо стать католиком, и Иисус Христос поможет тебе. Обряд крещения в “Домах для умирающих” проходит так же просто, как и всё остальное: больному покрывают голову мокрой тряпкой и читают соответствующую молитву. А дальше, если пациент после этого выживет, то всем расскажет, что это стало благодаря переходу в католицизм, а если не выживет, то ничего не расскажет.
Когда же самой матери Терезе понадобилась медицинская помощь, она не стала пользоваться услугами своих медучреждений, а отправилась лечиться в одну из самых дорогостоящих клиник в мире — в Калифорнию.
Так же легко она меняла свою позицию и по другим вопросам, если ей это было выгодно. Так, например, она была категорически против абортов. В своей речи при вручении ей Нобелевской премии мира в 1979 году она заявила: «Самая большая угроза миру сегодня – это аборты, потому что это прямая война, убийство, прямое убийство человека его собственной матерью».
Однако, когда её подруга премьер-министр Индии Индира Ганди начала насильственную стерилизацию бедняков, то Агнес Бояджиу полностью поддержала эту кампанию. Правда, в 1993 году снова изменила свою позицию и осудила 14-летнюю ирландскую девушку, которая сделала аборт после изнасилования.
Путешествуя по всему миру, Агнес Бояджиу везде требовала запрета и разводов, так как каждый брак освящён Богом. Однако, когда другая её подруга, принцесса Диана, развелась с принцем Чарльзом, то она объявила, что «это правильное решение, так как из семьи ушла любовь».
Кроме этого она требовала полного запрета всех видов контрацептивов, а при напоминании о том, что они препятствуют распространению СПИДа, заявляла, что СПИД это «справедливое возмездие за неправильное сексуальное поведение». Ненавидела она и феминизм и призывала женщин «предоставить мужчинам делать всё то, к чему они лучше приспособлены».
Несмотря на то, что Агнес Бояджиу везде призывала к скромному христианскому образу жизни, сама она во время своих многочисленных путешествий по миру предпочитала передвигаться в персональных самолётах и вертолётах, а останавливаться в самых фешенебельных резиденциях.
Благодаря массированной пропаганде, миллионы людей поверили всемирной благодетельнице несчастных и высылали её ордену свои пожертвования. Кроме Нобелевской премии, мать Тереза и её орден получили ещё десятки премий от различных организаций на огромные суммы. Однако о том, как они расходуются, нобелевская лауреатка говорить не любила. На просьбы журналистов об интервью она обычно отвечала: «Пообщайтесь лучше с Богом».
Благодаря дружбе с Индирой Ганди, её монашеский орден, зарегистрированный в Индии, был долгие годы освобождён от какого-либо финансового контроля под предлогом того, что он является крупной благотворительной организацией. При этом, когда в 1998 году был составлен рейтинг финансовой помощи от организаций в Калькутте, то ордена “Сёстры миссионерки любви” не было даже среди 200 первых.
Самый мощный скандал, связанный с расходованием пожертвований, полученных Агнес Бояджиу, произошёл в 1991 году, когда немецкий журнал Stern на основе документов опубликовал информацию о том, что только 7% пожертвований идёт на лечение больных. Гигантские суммы оседали на счетах Банка Ватикана в Риме.
Происхождение пожертвований мать Терезу не смущало. Она спокойно принимала деньги, награбленные диктаторами у своих народов.
Так, в 1981 году она посетила Гаити, где правил Жан-Клод Дювалье, получивший власть после смерти отца-диктатора. Казалось, что хорошего можно сказать о ситуации в самой бедной стране Западного полушария и одной из беднейших в мире, где процветают коррупция и болезни, и где семейством Дювалье совершено 60 тысяч явных и тайных политических убийств. Однако мать Тереза заявила, что нигде в мире не видела такой близости между бедняками и руководителем государства. В результате, она получила от гаитянского диктатора 1,5 миллиона долларов.
Другим известным дарителем, облагодетельствовавшим мать Терезу на 1,25 миллиона долларов, был американец Чарльз Киттинг. Позже, когда он попал под суд за то, что ограбил 23 тысячи вкладчиков своего фонда на 252 миллиона долларов, мать Тереза послала письмо с просьбой о помиловании верного и щедрого сына католической церкви.
В ответном письме прокурор Пол Терли написал, что «церковь не должна позволять использовать себя как средство для успокоения совести для преступника» и предложил Агнес Бояджиу вернуть полученные от Киттинга деньги тем, у кого они были украдены. В ответ – тишина.
С момента смерти основательницы ордена «Сёстры миссионерки любви» и до того момента, как она стала святой прошло ровно 19 лет, и шёл этот процесс нелегко. По правилам католической церкви для того, чтобы человек был канонизирован как святой, он должен совершить чудо.
Поиск чудес, совершённых матерью Терезой, был поручен канадскому священнику Брайану Колодийчуку. Вначале он объявил, что жительница индийского штата Бенгалия Моника Бесра имела 17-сантиметровую злокачественную опухоль в желудке. В годовщину смерти матери Терезы – 5 сентября 1998 года её сестра положила ей на живот медальон с ликом Святой Богородицы, которым прикоснулись к телу матери Терезы в день её похорон и обратилась к всемирной праведнице с молитвой о её выздоровлении. Через 8 часов опухоль якобы исчезла.
Всё было чудесно, в прямом и переносном смысле этого слова, но тут Моника Бесра поссорилась со своим мужем, а тот заявил журналистам, что у его жены была не опухоль, а киста яичника, которую вылечили с помощью лекарств, за которые он заплатил крупную сумму из своего кармана, а затем отвёл журналистов к врачам, у которых сохранились соответствующие медицинские документы.
Разумеется, после этого скандала у Ватикана вера в святость монахини, принёсшей ему по самым скромным подсчётам 3 миллиарда долларов и миллионы новых последователей, не пропала. Но для сохранения приличия была сделана многолетняя пауза в канонизации для успокоения и забвения.
В 2008 году преподобный Колодийчук нашёл новое чудо в Бразилии, где у Марсилио Андрино была злокачественная опухоль мозга, но после того, как его жена Фернанда стала молиться матери Терезе, она исчезла. Никаких медицинских документов в данном случае не было, что уберегало от повторения случая с Моникой Бесра.
Когда итальянец Джорджио Бруско, лично знавший мать Терезу и отбывающий тюремное заключение за руководство мафией, узнал о ее канонизации, он сказал: «Если она святая, то я – Иисус Христос».