Что такое алкоголизм?
В 2000м году, мы пятеро молодых студентов по пятницам ходили в сауну, которая находилась на территории предприятия, где работали мои родители. На улице лежит снег, уже темно и мы идем с сумками в предвкушении четырех часового отдыха. Сотовых телефонов не было, поэтому нам только на проходной сказали - ребята, сауна отменяется, там приехал директор с коллегами. Ну что ж, раз уж собрались, не пропадать же вечеру. Пошли мы в ближайшую рюмочную выпить закусить поговорить. В рюмочной кроме нас ни души, находится она в подвале, с торца жилого дома, места буквально метра два на два с окошком как в старой столовой на выдаче. Стоим закусываем и тут входит ОНА, собственно ради кого я и писал эту портянку.
Заходит пожилая женщина, в хорошем чистом пальто, с меховым воротником, в дорогой меховой шапке, на ногах чистые хорошие сапоги годов 80х, губы накрашены, на руках кожаные перчатки. Если бы мы не были в рюмочной, я бы подумал, что она собралась в театр, но театров рядом не наблюдалось. Подходит эта дама к окошечку, и ровным тоном заказывает себе водочки??!!! Выпивает 200 грамм залпом, открывает свой ридикюль, оплачивает стакан, говорит спасибо и так же чинно благородно уходит как и вошла. Охуеть...без запинки...без закуски...200 грамм...
Вот тут то я и увидел, что такое хронический женский алкоголизм.
Старая дореволюционная интеллигенция по Д.С. Самойлову
Данная статья относится к Категории 🧭 Независимая цель личности
«Нельзя представлять себе, что интеллигенция дореволюционной формации, та средняя интеллигенция, которая продолжала существовать в России, лишённой культурной элиты, была похожа на огромный слой людей с высшим образованием, наскоро изготовленных в последние десятилетия, — врачей, учителей, инженеров, агрономов, была похожа на «средний слой» нынешнего нашего общества.
Разница в том, что интеллигент старой формации был не только суммой знаний и умений, но и неким комплексом понятий, так усердно и утрированно высмеиваемых нашей литературой на протяжении десятилетий.
Интеллигентный слой того времени был уже, компактней, замкнутей, с известными даже сословными амбициями, но и с замечательной традицией честности, порядочности, семейной морали, уважения к делу, сознания своей просветительской миссии, со своим кругом чтения и обязательным демократизмом и народолюбием.
Интеллигенты этого типа - к ним принадлежал и мой отец - не считали себя слугами правительства или партии, а традиционно полагали, что исполняют свой долг перед обществом, просвещая, излечивая или создавая машины или научные концепции для людей, а не для властей. Отец никогда не внушал мне идеи борьбы с властью. Власть он считал неминуемым злом. Он внушал мне скорее индифферентность к власти как к преходящему явлению общественной жизни. Но рядом внушал и чувство ответственности и понятие о долге по отношению к обществу. В той среде, где я воспитывался, подспудно ощущалось, что власть и общество - не одно и то же. Оттуда я вынес мысль о том, что процессы, происходящие в обществе, в сущности важнее процессов эволюции власти.
Рабочая интеллигенция, в среде которой я рос, не была производителем высоких духовных ценностей и новых понятий. Она была хранителем, созданий духовной культуры в нашей стране. После революции, когда разгромлены или повергнуты в бегство были духовная элита, дворянство, священство, оставались реально два класса, сохранившие культурную преемственность, - рабочая интеллигенция и крестьянство. В этих сословиях сохранялись ценности литературы, философии, живописи, театра, а с другой стороны - и ценности народной культуры, главнейшая из которых - язык.
Сходились эти две среды хранителей русской культурной традиции в понимании нравственности. Народное трудолюбие и нравственность высоко почитались, например моим отцом.
Крестьянская среда была подвергнута колоссальной перетряске и понесла огромные жертвы в 30-х годах, но не окончательно была уничтожена. Уничтожилась она после войны, причём война была великим катализатором процесса уничтожения и самоуничтожения крестьянства. Выразителем трагедии уничтожения крестьянства оказался Твардовский, который за это и может называться великим писателем. Он сам выразил и собрал вокруг себя литературу, сумевшую запечатлеть и трагедию, и культурную функцию крестьянства после революции. И я в последнее время круто пересмотрел взгляд на ретроспективность прозы «Нового мира».
Мир духовного созидания отличается от мира физических и химических явлений своей уникальностью, неповторимостью процесса. Человеческая история, так же, как и акт творения, уникальна и неповторима. Уникальность - свидетельство разума или, по меньшей мере, воли, наличествующей во вселенной. Уникальность - лакмусовая бумажка, свидетельствующая о наличии духовного начала».
Самойлов Д.С. Памятные записки, М., «Международные отношения», 1995 г., с. 82-84.
Источник — портал VIKENT.RU
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Дополнительные материалы
Теория элит — около 120 материалов по теме
+ см. термин Соотношение 1 – 10 – 100 в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист из 8-ми видео: ЧЕЛОВЕК БУДУЩЕГО и ПЕДАГОГИКА ВЫСШИХ ДОСТИЖЕНИЙ
+ Ваши дополнительные возможности:
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Изображения в статье
Дави́д Самуи́лович Само́йлов (Ка́уфман) — советский поэт и переводчик. Один из крупнейших представителей поколения поэтов, ушедших со студенческой скамьи на фронт / РОУНБ & Основатели Русского химического общества. 1868. (члены 1-го съезда русских естествоиспытателей и врачей, принявшие решение о его создании 4 января 1868 года) / Public Domain
Photo by Pavel Neznanov on Unsplash
Истина
У метро Петроградская вчера интеллигентного вида дама с аристократическими скулами, со старательной укладкой чуть тронутых сединой волос, с голубыми тенями на тяжелых веках набирает номер на телефоне и говорит в него красивым глубоким голосом:
- Здравствуйте, Марина Леонидовна. Это Алла Евгеньевна... Да, я спросить вас хотела, да неудобно было при всех. Марина Леонидовна, а вам не кажется, что Петр охуел?.. Нет, не показалось, увы... Он именно что охуел, Марина Леонидовна!
Так будет так
Высокие отношения
Буквально только что в автобусе.
На остановке заходят бабушка с внучкой. Бабушка - вся из себя такая старая московская интеллигенция. Спина прямая, шляпка в тон перчаток, взгляд царственный. Внучка - студентка в джинсах и спортивном пуховике, на спине рюкзачок, в руках сумка с ноутбуком. Бабушка походкой павы проплывает по автобусу и садится у окна. Внучка ныряет в угол салона через два ряда от родственницы. Дальше диалог:
Б: Маша, зачем ты туда села? Вот же рядом со мной отличное место.
В: Мне там неудобно, ноутбук поставить некуда.
Б: Маша, все нормальные люди в автобусе ездят вместе, что за капризы?
В: Говорю же, неудобно мне там.
Б: Маша, я от тебя такого не ожидала.
В: Сказала же, я тут посижу.
Б: Ну раз так - иди-ка ты на х****, дорогуша!
И обиженная бабушка с поджатыми губами отворачивается к окну.
Дмитрий Лихачёв. Портрет эпохи на примере судьбы одного человека
116 лет назад родился известный литературовед, искусствовед, историк культуры, филолог, публицист, академик РАН Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906-1999).
Его жизнь была посвящена изучению истории русской литературы (главным образом древнерусской) и русской культуры, а также Дмитрий Сергеевич всегда отстаивал необходимость сохранять свою культуру, нравственность и духовность.
И поскольку жизнь Лихачёва охватывает почти целый век, получилось, что фильм, построенный на воспоминаниях этого человека, создаёт портрет эпохи, а также заставляет зрителя задуматься о главных человеческих ценностях - добре и зле, терпимости и уважении друг к другу, о значении в жизни истинной интеллигентности.
Лентелефильм, 1988. Источник: канал на YouTube «Советские фильмы, спектакли и телепередачи. Гостелерадиофонд», https://www.youtube.com/channel/UC7FDlGcSUqeSZHh1LRMM1OQ?sub...
"Каждый сельский интеллигент должен быть не только потребителем, но и производителем..."
Ещё одна зарисовка из прошлого большой страны. И вот какие слова говорит главный герой этого сюжета: "Я считаю, что каждый сельский интеллигент должен не только потреблять продукты сельского хозяйства, но и производить эти продукты для своей семьи". В центре сюжета - рассказ о подсобном хозяйстве литовских учителей супругов Ямины и Юозаса Малажинскасов, работающих в совхозе "Биютишкис".
Информационный сюжет "Личное хозяйство учителя". Эфир 21.11.1979. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
Интеллигентные бомжи
Конкурс для мемоделов: с вас мем — с нас приз
Конкурс мемов объявляется открытым!
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689