Художник Илья Глазунов
"Утро Нового года", 1956 год.
0 просмотренных постов скрыто
О древних хрониках и летописях
В своём фильме "Рюрик. Потерянная быль" М. Н. Задорнов поддержал мысль И. С. Глазунова, о том как немцы (Герхард Миллер, Готлиб Байер, Август Шлёцер) собирали по городам и весям хроники и летописи народов России, дабы те народы забыли свою историю. Для того чтобы впоследствии навязать им свою историю "Норманнскую теорию" (5:30)
Для чего немцам это нужно было, внятно Задорнов объяснить не может. Наверное для того же для чего рептилойды и правительство скрывают от нас плоскую Землю.
Избегая собственного мнения по данному вопросу, ибо не специалист, считаю нужным обратить внимание на кое какую неточность свойственную как Задорнову так и Глазунову.
1) Не Анна Иоановна, а Петр I.
2) Не немцы собирали, а сами свозили для последующего копирования.
Доподлинно автор этого мифа не известен, но есть версия, что эту байку выдумал г-н Ломоносов, когда бодался с немцами в Петербургской академии наук, а помог ему никто иной как сам Петр I. Нет, Ломоносов не говорил с мертвым Петром I ... собственно читайте сами.
"Сборники указов Петра I"
Сознаю, что текст полностью понятен будет не всем и для этого призываю на помощь В. И. Даля
Показать полностью
1
История с картиной
Была у нас история связанная с картиной "Вечная Россия". Бабушка очень любила картины и у нее было несколько плакатов, в том числе и с этой картиной. Прошло много лет и мы нашли этот плакат. И решили подарить соседу. Сосед наш вел образ жизни отшельника, дамами не интересовался, был увлечен религией. И вот мама протягивает ему плакат с этой картиной. Он открывает его и вытаращивает огромные глаза, ничего не говоря. Спустя минуту мама решает посмотреть, что же там такого в этой картине. Но каким то мистическим образом вместо этой картины там оказался плакат с другой картиной: "Купание Дианы". Мама извинилась, стала забирать из рук соседа плакат, а он не отдает :) В итоге картину "Купание Дианы" забрали. А куда делся плакал с картиной "Вечная Россия", загадка..
Невозможно - это не навсегда
Фильм о восхождении Сергея Глазунова и Александра Гукова. При спуске Сергей погиб.
Статья была тут https://pikabu.ru/story/irkutskiy_alpinist_sergey_glazunov_n...
Вышел фильм Александра Гукова о том как это было.
Грустно...
Портрет художника И.С. Глазунова
Бумага, карандаш, белая ручка, 30х40 (см), 2018 г.
Инстаграм: https://www.instagram.com/doriana7dream/
Показать полностью
1
Лайфхак: как мы попали в музей, миновав очередь
Было нам с подругой по двадцать лет: пятый курс универса, жажда жизни, тяга к искусству, все дела. И решили мы пойти одним осенним холодным днем в ГМИИ им. Пушкина, благо там выставлялся Тёрнер.
Приходим — а вокруг музея очередь что вокруг твоего Макдональдса в конце 80-х. Просто ад и палестина.
Прикинув, что стоять три часа совсем не хочется, начали искать выходы. То есть входы.
Рядом с основным зданием есть другое, в нем искусство Америки. И очереди нет. Ну должен же быть там переход, между зданиями-то одного музея, верно?
Подхожу к одинокому сержанту, охраняющему пустой вход.
— А в соседнее здание через ваше войти можно?
— Здесь нет прохода.
— Жалко, а то очередь эта... боюсь, не попадём внутрь до завтра. Неужели музей не может вместить это количество людей?
— Так они не из-за музея, они из-за гардероба стоят. Там вешалок ограниченное количество, вот и не могут войти.
— То есть если мне вещи сдавать не надо, я могу и так войти?
— Спросите у охраны на входе.
Идём к началу очереди. Стоит милиционер.
— Скажите, а если мы оставим верхнюю одежду в машине, и гардероб нам будет не нужен, вы нас впустите?
— Да, конечно (с удивлением ответил сотрудник)
Женщина рядом ойкнула: «В машине же можно было разодеться! Эх!»
Все выходило очень гладко. Кроме одного: машины у нас, бедных студентов, не было.
Оглядевшись вокруг, я приметил музей Глазунова, в который никто не шёл.
Мы забежали в него, взяли билеты, разделись в гардеробе и под предлогом «взять вещи в машине» вышли на улицу. Перешли к музею Пушкина, сообщили охране, что гардероб не нужен, и под вздох толпы прошли в музей.
Просмотрев Тёрнера, зашли обратно и к Глазунову, дабы уважить старичка.
Всё-таки благодаря ему мы посмотрели прекрасную выставку.
Глазуновские работы впечатление несколько снизили, но ощущение маленькой студенческой победы над большой системой уже ничто не могло сломить.
P.s. А вот летом толпы стоят, видимо, уже из-за вместительности залов. И фокус с гардеробом не прокатит. Но вдруг моя история кому-нибудь поможет в будущем)
/картинка - одна из шизоделических работ великого Глазунова; художника, музея и гардероба/
Показать полностью
1
У меня возник вопрос.
А вот такая картина известного советского и российского художника,здесь надо клубничку ставить?
Автор,Илья Глазунов.
Девушка в джинсах
1979 год
Холст, масло. 179×78,5
А эти картины просто понравились.
Рынок нашей демократии 1999 год.Холст, масло. 297×599
Вечная Россия
1988 год.
Холст, масло, акрил. 298×598,5
Великий эксперимент
1990 год
Холст, масло. 297×598
Слава предкам!
1992 год
Холст, масло. 173×97
Вчера к сожалению ушел Илья Глазунов,автор всех этих картин.Баян конечно громко играл,но я все равно рискнул.
Показать полностью
5
О брейк-дансе
Покойный Илья Глазунов о брейк-дансе.
"Когда наступала весна, мы, мальчишки, радостно играли во дворе у старого дерева. Дети жили дружно: русские, татары, евреи - кого только не вмещал наш старый петербургский дом! Грустная, скорбящая женщина вместе с мужем выносила лежащего в коляске больного полиомиелитом сына - он ползал по песку, движения его были нескоординированными, словно кто-то изнутри заставлял его, открывая сведенный спазмом рот, выкручивать руки, ноги и закрывать глаза. Родители нам шептали: «Не обижайте его, не смейтесь - это горе и для него, и для папы и мамы», но никто и не думал над ним смеяться. Детские души в сущности своей добры и чутки, и когда он начинал вертеться и биться на земле в падучей, мы словно не замечали его недуга, старались помочь его матери.
Много лет спустя в Москве возле Арбата, где я живу, спускаясь из мастерской на улицу, я увидел в лучах весеннего яркого солнца среди лотков и столов, где продаются все и вся, толпу - она сбилась плотным кольцом, но что было внутри нее, поначалу разглядеть я не мог. Веселились и радовались все, но чему радуются, увидел, только протиснувшись сквозь толпу, и тут сразу вспомнил впечатление давнего детства.
На земле сидел, корчась в судорогах, словно мучимый бесом, мальчик лет 15-ти. Движения его были, как в падучей, - руки и ноги нервно двигались, скрещиваясь, как у робота, и мучительный стыд за людей меня охватил. Над чем же они смеются? Надо скорее помочь бедняге, убрать с асфальта, но вдруг я увидел, что еще один мальчик сел рядом и задергался, а первый, словно с испорченным механизмом, на чужих ногах встал. Боже, оба смеются!
Узнавший меня арбатский художник пояснил: «Это, Илья Сергеевич, такой современный танец, называется брейк - каково?».
Всегда и у всех народов танец был олицетворением гармонии движения, выражением духа в жесте и в образе - в наше же время его сменили имитации полового акта, движения, почерпнутые у дикарей Африки: сегодня «современный танец» - падучая!»
Показать полностью