"В этот мир приходят негодяи, а добрые и справедливые даже не знают о нем, о его существовании. Может быть, это и есть ад?"
Когда в этом мире (=в твоём сновидении) есть "добрые и справедливые"? Только тогда, когда ты сам – добрый и справедливый. А поскольку ты – негодяй (каких свет ещё не видывал?), постольку в этом твоём мире – негодяи (а добрые и справедливые даже не знают о нём - не знают о тебе).
Добрый и справедливый абсолютно никак не может знать негодяев ровно до тех пор, пока сам не станет таким негодяем (как ты "сейчас").
Например, ребёнок (дитя) абсолютно никак не может ничего знать (условно говоря) "плохого", пока сам не сделает "плохое". В этом смысле только ты сам своими собственными руками (точнее, твоим воображением, умом) вводишь в этот "мир" негодяев и подлецов. Как? Ты (из любопытства?) сам становишься негодяем и подлецом.
Тебе просто скучно быть "добрым и справедливым", и ты начинаешь творить зло (ты - самый настоящий зло-дей). Так ведь? Причём ты - главный и самый чудовищный злодей (Карабас-барабас). Не правда ли? Более того, ты (по сути, представь себе) - единственный ("здесь и сейчас") злодей. И как только тебе не стыдно (самого себя)?
Когда ты – добрый и справедливый? Тогда, когда тебя «нет» или когда ты спишь зубами к стенке Гроба (Господнего). Ты – добрый только тогда, когда не смотришь на «мир» - не смотришь сновидение. Сновидение имеет дурное влияние на тебя.
Из доброго ангела ты (к сожалению?) становишься злым дьяволом (падшим ангелом). Смотреть сновидение (=«жить» в этом «мире») тебе категорически противо-показано. Но ведь запретный плод сладок? Хочется на "людей" посмотреть и "себя" показать во всей "красе" (?).
Ты - чистый Яд, который мгновенно (своим "чёрным глазом") превращает любое райское местечко в зловонный Ад - в сборище негодяев и подонков. Тебя нельзя пускать ни в одно "при-личное общество". И ты сам об этом знаешь (?). У тебя же есть (какой -никакой) "жизненный опыт".
И тебе без "людей" хорошо. И "людям" без тебя хорошо. В этом смысле ты - та самая ложка дёгтя, которая портит целую бочку мёда. И всем (при твоём появлении, в твоём присутствии) сразу становится "горько", несмотря на то, что никто и не знает о твоём (яда, дёгтя) существовании.
Почему в этот мир (в бочку мёда, в мир "добрых и справедливых") приходишь ты (ложка дёгтя, негодяй)? Может ты - сам Сатана?
Ты (Яд) - в каком-то смысле МессИя в нашей бочке мёда. Твое (первое? второе?) пришествие к нам всё портит. Из-за тебя одного никому (нам, "добрым и справедливым") никакой жизни нет.
"Жил-был король когда-то, при нём блоха жила.
Милей родного брата она ему была..."
Ты (="Я") – блоха (первая и последняя, альфа и омега, начало и конец всех других блох). Как бы нам ("добрым и справедливым") от тебя (=от единственного негодяя) избавиться? Вот в чём вопрос!
"Как избавиться от крыс и мышей"