( отредактировал карту, в оригинале север это юг)

(Фрагменты карт сборника Аль-Идриси, соединенные вместе, образуют прямоугольную карту, которая была наиболее полным географическим изображением мира, известного на тот момент арабам. Национальная библиотека Франции)

Круглая карта мира Аль-Идриси

( отредактировал карту, в оригинале север это юг)

(Сборник карт Аль-Идриси, предназначавшийся, судя по названию, в качестве «путеводителя и для удовольствия путешественнику во время поездки в дальние страны», начинается с карты, нарисованной в форме круга. В центре карты находятся Аравийский полуостров и Мекка. Бодлеанская библиотека, Оксфордский университет)

Приблизительно в то же время, когда христианские карты мира тщательно копировали в европейских монастырях, на Сицилии на службу к королю нормандцев поступил человек, создавший совершенно новый способ изображать мир и составлять карты. Мухаммед аль-Идриси (ок. 1100−1166) родился в Сеуте (Марокко). Он получил лучшее образование, какое было только возможно в те времена, в городе Кордова. Много лет Аль-Идриси путешествовал по Средиземноморью. Около 1138 года нормандский король Сицилийского королевства Рожер II заинтересовался этим высокообразованным бербером и пригласил его ко двору в Палермо.

Мухаммед аль-Идриси был потомком древнего знатного рода из Малаги и имел право носить титул Аш-Шариф («знатный», «благородный»). Возможно, рассчитывая расширить свои владения за счет принадлежавших к исламскому миру стран Северной Африки и Пиренейского полуострова, король Сицилии надеялся, что просвещенный мавр будет полезен в сфере дипломатии и политики. Аш-Шариф Аль-Идриси провел на службе христианского короля более 15 лет и за это время создал атлас на арабском языке, который признан одной из самых роскошных книг периода Средних веков. Книга, судя по названию, была «путеводителем страстно желающего пересечь мир». В настоящее время атлас известен под названием Kitab Ruyar («Книга Рожера») и представляет собой интересное сочетание античных греческих и средневековых арабских картографических моделей, а также географической информации своего времени.

Аль-Идриси глубоко изучил труды древних греков, например, Клавдия Птолемея.

Аль-Идриси выступил не только как наследник древнегреческих традиций, но в значительной степени как реформатор картографии. Он создал первый известный систематический атлас, в котором все части карты выполнены в одном масштабе, иными словами, при их одновременном рассматривании формировалась единая композиция карты. В настоящее время способ изучать карты отдельных земель как взаимосвязанные части является очевидным, однако в Европе этот прием стал применяться только в XVI веке. В книге Клавдия Птолемея, древнегреческого предшественника Аль-Идриси, помимо обширной карты мира, были представлены еще 26 карт земной поверхности в разных масштабах. Аль-Идриси рисовал карты отдельных частей мира в одном масштабе. В его коллекции их оказалось больше половины. Способ делить обитаемый мир на 70 частей был во многом изобретением Аль-Идриси.

В предисловии к атласу Kitab Ruyar Аль-Идриси рассказал историю создания этой удивительной книги. Годы ушли на сбор устного и письменного материала, поскольку надежность всех источников многократно перепроверялась. Противоречивые источники не учитывались. Географический материал атласа охватывал весь известный мир, от Канарских островов до Корейского полуострова. Когда широты и долготы населенных пунктов были измерены с помощью различных инструментов, карту выгравировали на серебряном диске. Эта огромная пластина шириной 3,5 метра и высотой 1,5 метра весила более 130 килограммов. Однако со временем она была утрачена. Не сохранилась также подлинная карта мира, составленная Аль-Идриси.

Аль-Идриси нарисовал карту мира в виде небольшого круга. В наши дни существует девять ее средневековых копий. С европейской точки зрения мир, представленный Аль-Идриси, перевернут с ног на голову: юг в верхней части, север в нижней. Аравийский полуостров и Мекка находятся в центре карты. Климатические пояса отмечены в соответствии с древними учениями. Верхняя красная линия обозначала экватор. Мир, расположенный в северной части от экватора, пригоден для обитания человека. По данным Клавдия Птолемея, в южной части от экватора, в Экваториальной Африке, находились великие Лунные горы, откуда, как полагали, брала начало река Нил. В остальном вся Африка была отмечена на карте как пустая область, «земля, где есть только пустыня и песок». Это же отмечал и Птолемей. Вопреки известному античному ученому, суша не окружает Индийский океан, она открыта на востоке и соединяется с окружающим океаном.

В то время было сделано много копий атласа Kitab Ruyar, а также карт нескольких местностей, составленных Аль-Идриси и включенных в книгу. Король Рожер II увлекался географией. В своем увлечении он руководствовался в первую очередь административными и коммерческими соображениями. Рожер II систематически собирал с помощью просвещенных людей сведения о завоеванных им землях и дальних странах. Он интересовался климатом разных регионов, географией, в частности, горными хребтами и речными путями, обитателями далеких стран, их обычаями и товарами для торговли. Для своего времени информация о Северной Европе и Балканских странах была удивительно полной.

источник карт https://diletant.media/articles/37889968/

Я ему говорю: «зачем тебе хаммам, сделай баню-сауну с купелью». Нет говорит, хаммам и все.Для традиционной парной место нашлось, а для купели уже нет – хаммам занял площадь. Понятно, что человек часто отдыхал в Турции, вот и пристрастился. Написал ему объёмный текст на тему, что для турка хорошо, для русского не очень. Текст ниже. А он все равно хаммам и все. Может тут есть люди, которые построили себе эти хаммамы и не пользуются? Или на оборот без хаммама уже никуда? Напишите, я ему покажу комментарии.

Хамам - турецкая баня извращенная версия римских и греческих терм, которые были популярны в Римской и Византийской империях. Пророк Мухаммед увидевримские и греческие термы и разврат, который там царил, сказал - «такие бани увеличивают плодовитость, а значит и число почитателей ислама» и рекомендовал их мусульманам. Так у арабов появились термы, а потом у турков хаммамы.

Для русского человека хаммам вреден, генетическая память предков отторгает хаммам. Еще до того, как христианство пришло на наши земли, в то время, когда наши предки клали требы Сварогу, Перуну, Макоши и другим Богам, бани уже были.

Андрей Первозванный, побывал на землях Руси, своими глазами увидел, как наши предки мылись в банях, плескали воду и квас на раскаленные камни и хлестали себя прутами ивы, а после обливались ледяной водой.

Хамам всегда был чужд для русского человека. Когда я говорю русские, я имею ввиду наших предков вятичей, кривичей, дреговичей, древлян и др. На русском подвории в Царьграде строили русские бани. А почему? Русская баня — это чистота, горячий и сухой воздух убивает бактерии и вирусы, а термы и хаммамы это источник разврата, венерических и многих других заболеваний.

Ведь что происходит в тёплой и влажной атмосфере хаммама? Бактерии и вирусы активно размножаются, залезают во все щели, проникают в соседние помещения. У посетителей хаммама, у тех, кто делает это часто, в первую очередь поражаются легкие. В короткий срок развивается бронхиальная астма, альвеолит, хронический бронхит и многие другие легочные заболевания. У любителей хаммама начинают гнить ногти на руках и ногах, выпадают волосы на голове.

Я так скажу, пусть в Турции моются в своих хамамах, а мы русские, как и наши предки, больше тысячи лет назад, будем плескать воду на раскалённые камни и прыгать в купели.

Всем кто дочитал, спасибо. Конечно про ногти, волосы и легкие это шутка.