Восстание Спартака. Часть 1 - Окружающая действительность
Он родился свободным Под отеческим кровом, Но в железные цепи Был врагами закован. Не за родину ныне Бьется он на чужбине, Не за милый, далекий, За родительский кров Льется в битве жестокой Гладиатора кровь.
Мир был и будет всегда разделен на господ и рабов, на богатых и бедных, на знатных и плебеев... и всегда он будет так разделен...
На Пикабу уже были посты, посвященные Восстанию гладиаторов и рабов под руководством Спартака, но мне они не понравились, поэтому придется писать самому. И дело даже не в том, что другие авторы был плохи, а я безумно хорош ( это, как понятно каждому, факт очевидный), а в том, что многие интересные вещи ускользнули от взора предшественников. Между тем Спартак и дела его, это крайне интересная тема, о которой с одной стороны, известно многое, а с доугой непонятно и неизветсно толком ничего.
Краткое описание. В 74 году до но нашей эры (Р.Х.) группа гладиаторов ( около 70 ) сбежала из гладиаторской школы Лентулла Батиата, после чего возглавила восстание рабов, продолжавшееся до 71 года, до нашей эры. В процессе были разбиты несколько консульских армий, погибло много людей. Сами римляне сравнивали все это с действиями Ганнибала Барки. В итоге восставшие были разбиты, а Марк Лициний Красс, получил овацию и организовал массовое распятие на крестах 6000 пленных. Такая вот прекрасная история.
Что же тут может быть интересного? Вполне банальная история, рабовладельцы угнетают рабов, те поднимают восстание, какое то время режут угнетателей, потом подтягиваются военные профессионалы и всех зверски убивают.
Начать, пожалуй, следует с того, что мы, совершенно не знаем кто такой Спартак - вождь восставших рабов ( гладиаторов).
Классическая версия следующая - Спартак был родом из Фракии ( современная Болгария), служил в римских вспомогательных частях ( ауксиларии) , когда римляне в очередной раз напали на Фракию, дезертировал, но был схвачен, скручен и продан в рабство, после чего из него сделали гладиатора.
И вот тут возникает несколько интересных вопросов. Первое - откуда вообще взялось имя Спартак? Второе - кто такие гладиаторы и для чего они вообще были нужны? Третий вопрос или точнее некое размышление будет о военных талантах Спартака.
Дело в том, что имя и сейчас говорит о человеке, достаточное многое. Понятно, что сходу сказать, что вот у нас человека зовут Джо Байден и поэтому он белый христианин из Пенсильвании, а другого зовут Петров Иван, поэтому он Бурят из Каахстана, сейчас было бы несколько опрометчиво, но некое представление о персонаже имя все же дает. В славные годы Спартака имя могло сказать о человеке фактически все. Назвался Гай Юлий Цезарь и всем ясно, что перед нами римлянин из древнего рода. Назовешься Эномаем - либо грек, либо раб. Назвался Гаем Канникием ...
У гладиаторов было принято брать себе некое новое имя. Порой в честь некторых персонажей мифов. Почему - скажем позднее. С именем Спартак сложности. Оно крайне редкое. Собственно под таким именем известен сам предводитель восстания и один из псов Актеона.
С этим самым Актеоном приключилась прелюбопытная история, как то раз он шлялся по лесу и вдруг увидел Артемиду, без нижнего белья. Всякое в те годы случалось.
Богиня слегка обозлилась, и превратила Актеона в оленя. Собаки не узнали хозяина в новом образе и растерзали к чертям, сами понимаете, собачьим. Поэтому дети живите в мире и любви.
Вроде бы, один из псов носил ласковую кличку Спарт. Есть еще версия, что Спартак это искаженное Спарток. Такую фамилию носили члены весьма уважаемого Фракийского рода. Данной версии слегка мешает тот факт, что римляне прекрасно знали, кто такие Спартоки и если бы Спартак был из них, то скорее всего они бы это дело отметили.
Перейдем ко второму вопросу. А кто такие гладиаторы?
Если вкратце, то гладиатура это комплекс мероприятий, направленных на соблюдение техники безопасности и минимизации рисков от общения с потусторонним миром, после смерти достойного человека. То есть упрощенно для нас гладиатор это такой элемент защиты от потустороннего. Если им не пользоваться, то будет нехорошо.
Выше на картинке гладиатор, с точки зрения своего функционала ( по мнению античного римлянина)
Дело в том, что общество в те далекие времена было исключительно религиозным, с религиозным же мышлением. То есть тот же Гай Юлий Цезарь, вполне так считал себя богом и готов был воздвигать храмы в свою честь. Причем для окружающих это не было таким уж проявлением ненормальности. Если человек успешен в делах (особенно на войне), то это само собой потому, что ему помогают боги. Гаю Юлий - потомок Венеры, жрец Юпитера ( то есть сосуд для живого воплощения бога), так что ничего удивительного, что в итоге стал и верховным понтификом и диктатором. А вот Марк Красс , но о нем позже.
Гладиаторы должны были приностить друг друга в жертву, дабы своей кровью умилостивить богов, пришедших в человеческий мир, после чьей то смерти. Внимательный читатель, вероятно, заметит, что получается не сильно логично. Кто то умер, чтобы изолировать контакты с царством мертвых, убивают еще одного человека, следовательно, надо потом снова изолировать контакты, уже после смерти гладиатора. Римляне были не глупее нас с вами, а уж в общении с богами так вообще многократно умнее ( так как практики было больше). Гладиаторов не случайно набирали из других народностей, не местных, так сказать. Они были подотчетны другим, своим богам и их смерть это проблемы их богов и их родственников. Эрудированный читатель, заметит, что порой в гладиаторы попадали как раз местные, иногда даже римляне. Все верно, вот только среди гладиаторских корпораций - "римлян" не было. Были Галлы, Фракийцы и т. д. А вот "римлян" нет. Попасть в гладиаторы - значило стать жертвой богам смерти, такой человек уже не был строго говоря живым. Гладиаторов хоронили на отдельных кладбищах, им выдавали снаряжение соответсвующих команд, они не считались людьми. Но и обычными рабами - говорящим орудием, они тоже не были. Они были имено "галлами" "фракийцами" и т. д. С точки зрения римлянина они были уже чем то потусторонним, типа живого мертвеца.
Именно поэтому добровольно или даже под давлением стать гладиатором, соглашались далеко не все. Аналогов для нашего времени предложить, пожалуй, невозможно, но для массы людей того времени это было хуже смерти. Опять же это вполне логично, ибо тут ты помучаешься пару лет, а вот в посмертии тебя может ждать кое что похуже и на весьма долгий срок.
Забавный факт, кстати, по той же статье шли и актеры. Дело в том, что театр, как кстати, в чем то и спорт ( как зрелище) - это, изначально, религиозный ритуал. Человек может изображать других людей только потому, что некий бог наделяет его подобной силой. Поэтому любой профессиональный актер это служитель иных богов, а это противоречит заповедям христианства. Это, заметим, не мои домыслы. Это логика религиозного мировоззрения. Даже в куда более близкие к нам периоды средних веков, люди, выступающие против феодальных порядков, обосновывали свои действия с религиозных ( христианских) позиций. Лютеране, кальвинисты, последователи Виклифа и т. д., просто не могли по другому осознать реальность. В античности все было именно так. И даже какие то простые, с нашей точки зрения, ритуалы, воспринимались очень сильно по другому. Поэтому тот же Коллизей (амфитеатр Флавиев) это нечто похожее по своему смыслу, на Исакиевский Собор. Гладиаторские игры = Крестный ход и т. д.
Вы же не будете отрицать, что смотря крутое шоу вы испытваете сильные эмоции, порой даже бьетесь в экстазе. Почему? Потому что Дионис, Апполон или еще какой бог через своих жрецов - актеров, танцоров, изготовителей вина, воздействует на вас.
Люди относились к этому весьма серьзно, именно поэтому было такое количество мучеников за веру. Поэтому Спартак мог выбрать свое имя со смыслом, но без всякой связи с прежним. Тем самым он подчеркивал, что для мира живых его уже нет. Что он пес, по воле богов, рвущий своих же хозяев, допустивших святотатство. Интересная трактовка.
Приятно пощупать живой труп.
Поскольку римляне с богами были на "ты", то само собой помимо религиозной составляющей, была еще и практичная зрелищная. Поэтому гладиаторы обеспечивались защитным снаряжением, которое позволяло им дольше не выходить из строя, а если оплата была недостаточной, то и вообще не убивать друг друга, а изображать видимость. К богам относились как к торговым партнерам и вполне нормальным считалось попробовать их слегка обмануть.
Если Спартак действительно был простым десятником во вспомогательных войсках... Впрочем не так. Мы твердо знаем, что Спартак был крайне неординарным полководцем. Уровня сильно выше среднего. Почему? Потому что из необученной толпы рабов он сумел создать дисциплинированную армию, которая могла противостоять обученным римским войскам ( про эти самые войска поговорим отдельно). Потому что он всегда очень грамотно этой армией руководил и военные действия вел как опытный полководец, который понимает, как надо побеждать. То есть это не просто человек, которого учили руководить значительными военными силами, это человек, который творчески применяет, полученные знания.
Характерный пример. Сбежав из Капуи, Спартак засел на Везувии. Его отряд периодически нападал на ближайшие латифундии и грабил уважаемых людей. В итоге римляне направили карательный отряд в примерно 3000 человек, чтобы уничтожить разбойников. Спартак не стал выводить своих на честный бой грудь в грудь с римскими ополченцами. Не стал он и отступать. Вместо этого он заманил римлян к подножию Везувия и притворился осажденным. Для этого он сам и часть его людей осталась на вершине горы. Остальные спартаковцы, тем временем, собрали значительные силы и окружили ничего не подозревающих римлян. Затем ночью, с помощью заранее сплетенных лестниц ( которые за год сидения на Везувии использовали уже неоднократно) Спартак присоединился к своим войскам и поутру истроил римскому отряду кровавую баню. Здесь мы видим хорошее планирование, разведку и формирование у противника ощущения полного превосходства. Именно так, только с несколько большим масштабом, Спартак и воевал. Не сильно похоже на вчерашнего сержанта, хотя все бывает.
За кадром осталась - возможная помощь Сертория. Низкое качество римских войск, находившихся в Италии в те годы ( хотя это относительно). Военное дело и снаряжение как Римлян, так и их противников. Цели Спартака. Кризис Республики, образ диктатуры и еще очень много всего.
В следующем посте рассмотрим противника Спартака - Римскую республику. Ее величие и крах. Вообще, конечно, античный Рим это величественный образ, но стоит в его основе прекрасный принцип колониальной империи, когда легионы массово грабят, убивают, обращают в рабство, а затем все богатства поступают в Вечный Город, ставший столь великим, благодаря демократии и равенству всех перед законом.
Колонна Траяна это величественный памятник тому, как римляне сокрушили Дакию, ограбили и обратили в рабство ее жителей, а освободившиеся земли заняли ветераны победители. После чего Дакия стала называться Романией (Румынией).
Забавно, но если бы наследникам Великой Римской Империи Германской Нации, удалось бы реализовать свои планы, в центре Берлина мог бы стоять похожий памятник, а тысячелетия спустя историки бы восхищались прекрасной работой архитекторов и резцов по камню.