Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Лови знакомую рыбу, открывай новые места и стань мастером рыбалки в сердце России!

Рыбалка по-русски

Казуальные, Симуляторы, На ловкость

Играть

Топ прошлой недели

  • solenakrivetka solenakrivetka 7 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 53 поста
  • ia.panorama ia.panorama 12 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
95
Paleogenetics
Paleogenetics
Лига историков

Славянизация финно-угров Волго-Окского междуречья. Языки и гены от железного века до славян⁠⁠

2 года назад

В истории человечества распространение языков часто сопровождалось миграциями, однако люди могли переходить на другие языки практически без миграций и, соответственно, без генетических изменений. И наоборот, смешиваться без языковых изменений.

Таким образом, выводы о прошлых контактах населения, основанные либо на текущем распространении языков, либо только на компонентах генетического происхождения, могут ввести в заблуждение. Тем не менее исследования древней ДНК позволяют нам напрямую наблюдать за изменениями в генофондах популяций во времени и пространстве, выявляя связи между генетическими, археологическими и лингвистическими данными.
Волго-Окское междуречье имеет интригующую историю притока населения и смены языков. В настоящее время большинство жителей региона говорят по-русски, но до средневековья северо-запад России населяли уралоязычные народы. А постепенный переход к славянским языкам начался во второй половине первого тысячелетия н. э., с экспансией славянских племен, в результате которой было основано государство Киевская Русь в конце IX века н. э. Средневековая Русь была многокультурной и многоязычной. Но после крещения Руси и распространения кириллической письменности в X-XI веках, влияние и привлекательность славянского языка усилилось, что привело к языковому сдвигу с уральского на славянский. При этом несмотря на замену языка, современные русские северо-западных регионов, демонстрируют явную близость к своим уралоязычным соседям, что предполагает генетический вклад от этих предшествующих популяций.

Суздальское Ополье является историческим ядром Северо-Восточной Руси, которое сыграло важную роль в политической истории Волго-Окского междуречья XI – XIII вв. Для него характерно непрерывное существование сельских поселений, возникших в X – XII вв., часто на территориях, заселенных уже в I тысячелетии н. э. До IX– X вв. этот регион был населен уралоязычными группами, а славянская колонизация началась в X в. Ранние летописи связывают мерян, вымершую уралоязычную группу, с первыми жителями региона.
Средневековые города – Суздаль, Владимир, Юрьев-Польский и сельские поселения Суздальского Ополья тщательно изучены археологами. Их материальная культура представляет собой классическую древнерусскую традицию XI – XIII вв. А предшествующий период характеризуется сложной и многокомпонентной материальной культурой, сочетающей в себе элементы как славянских групп, так и финно-угров Поволжья. Таким образом, этнокультурную историю Суздальской земли в средние века можно рассматривать как один из этапов формирования и закрепления региональной группы средневековой Руси (именуемой в летописях как «суздальцы») на территории, ранее занимаемой финно-уграми Поволжья.
Тем не менее подробности взаимодействия и слияния славянского и финно-угорского населения в значительной степени неизвестны. Некрополи X–XII вв. в пределах Суздальского Ополья известны в основном по раскопкам, проведенным в середине XIX в., и их документация не дает четкого представления о погребальных обрядах и датировке. А поселения второй половины первого тысячелетия, т. е. периода, предшествующего расселению славян, и вовсе практически не изучены, да и могильники того времени также не известны.
В новой работе авторы при помощи анализа древней ДНК и методов радиоуглеродного датирования исследовали останки 32 древних жителей Волго-Окского междуречья из шести археологических памятников Суздальского Ополья на территории Владимирской и Ивановской областей и двух из Гороховца на восточной окраине Владимирской области.

В целом образцы охватывают период от 188 до 1787 года н. э. (плюс/минус) в том числе и времена демографических изменений, связанных с распространением славянских языков.

Кроме того, чтобы реконструировать изменения в рационе и образе жизни людей того времени, были получены данные о соотношении стабильных изотопов углерода и азота на участках Большое Давыдовское 2 и Шекшово 2 и 9.
При этом авторы, пытаясь найти связь между лингвистическими и генетическими изменениями, подчёркивают, что по генетическим данным сложно судить о языке или этнической принадлежности. Как собственно и по материальной культуре. Поэтому к терминологии, используемой в исследовании стоит относиться адекватно и с пониманием.

Результаты

Генетический сдвиг в Волго-Окском междуречье при переходе от железного века к средневековью

На графике анализа главных компонент между популяциями Западной и Восточной части Евразии, по оси абсцисс, наблюдаются три генетические клины, которые примерно соответствуют экорегионам Центральной её части.

Самая северная клина проходит по лесотундре и большинство говорящих на уральском языке попадают на неё. В соответствии с их географией представители железного века из могильника Большое Давыдовское 2 попадают на эту клину, между русскими с побережья Белого моря в Архангельской области и современными популяциями Поволжья. Анализ примесей также показал, что люди из Большого Давыдовского имели долю древнего сибирского происхождения, как и большинство современных уралоязычных групп.

Эта предковая компонента максимально выражена у современных нганасан Таймыра, но, возможно, в прошлом, она была ещё более широко распространена.
А вот образцы последующих за железным веком периодов из Шекшово, Гороховца, Кибола, Кидекши и Красногвардейского, расположены ближе к западноевропейским популяциям на графике анализа главных компонент, что указывает на генетические изменения в регионе после железного века. Однако около половины средневековых жителей оставались по-прежнему генетически близки к людям железного века из могильника Большое Давыдовское 2. А другая их часть продемонстрировала близость к современным славянам Восточной Европы.
Эта закономерность предполагает, что как минимум к началу XI века, в Волго-Окском междуречье всё ещё продолжалось смешение или же две различающиеся популяции сосуществовали в одном и том же регионе. Однако уже после средневековья большинство жителей Ополья, которое ещё называют Владимирским или Юрьевским, уже было ближе к современным центральным и южным русским. И эти люди не демонстрируют таких же различий в происхождении, как их предшественники.

Изотопный анализ

Данные изотопного анализа костных фрагментов с участков Большое Давыдовское 2 и Шекшово 2 и 9 также указывают на перемены между железным веком и средневековьем. У людей железного века из могильника Большое Давыдовское 2 рацион был с высоким содержанием белка и растениями с C4-фотосинтезом (вероятно, просом), тогда как у людей из средневекового курганного могильника Шекшово 9, несмотря на генетические различия между захороненными, рацион был основан на растениях с C3-фотосинтезом, как пшеница и ячмень, к примеру.

Примечание (Кластеры):

Для последующих анализов образцы были распределены по четырем аналитическим кластерам на основе археологического контекста, радиоуглеродных дат и результатов анализа главных компонент и примесей.

  • 7 человек вошли в кластер (VolgaOka_IA) – Волго-Окского междуречья железного века;

  • 4 человека отнесены к кластеру (VolgaOka_MA1) – Волго-Окского междуречья, средневековья как схожие с популяциями железного века из того же региона;

  • 6 человек вошли в кластер (VolgaOka_MA2) Волго-Окского междуречья, средневековья, но в отличие от предыдущего, как схожие со славянскими популяциями Восточной Европы;

  • 4 человека представляют кластер (VolgaOka_H) Волго-Окского междуречья постсредневековья.

Некоторые образцы не были включены в кластеры из-за их близкого генетического родства с другими людьми, загрязнения, и из-за того, что они попали под критерии хронологических и генетических статистических выбросов О них в отдельном разделе).

Популяции Поволжья железного века и древняя сибирская родословная

Результаты статистики внешней группы f3 показали высокий уровень общих аллелей с литовцами для всех анализируемых кластеров. А в тестах кладальности f4 для каждого из вышеописанных кластеров, представители средневековья Волго-Окского междуречья, схожие со славянскими популяциями Восточной Европы были кладальны с восточными славянами (как белорусы с украинцами, к примеру) и современными русскими из Рязанской области, тогда как группа людей из кластера Волго-Окского междуречья постсредневековья была кладальной только с рязанскими русскими.
А представители Волго-Окского междуречья железного века и схожие с ними жители средневековья не были кладальны ни с одной из тестируемых популяций, однако они продемонстрировали наименьшие отличия от современных русских из Архангельской области, а это позволяет предположить, что северные русские являются их ближайшими современными родственниками.
Тесты на кладальность выявили общую генетическую границу между народами Восточной части Евразии и Волго-Окского междуречья железного века и схожими с ними жителями средневековья, примерно в районе Уральских гор.

При этом упомянутые группы Волго-Окского междуречья имеют значительно больше общих аллелей с популяциями к востоку от Урала, чем современные литовцы. Дальнейшие анализы продемонстрировали, что это родство с восточными популяциями связано древней сибирской родословной, хорошо выраженной у нганасан. Похожая, но более размытая граница наблюдается между народами Восточной части Евразии и Волго-Окского междуречья постсредневековья. Однако у средневековых групп из Волго-Окского междуречья, которые были схожи с современными славянскими популяциями Восточной Европы, не наблюдается большего количества общих аллелей с популяциями Восточной части Евразии чем у современных литовцев. Т.е. они не получали дополнительного количества сибирской родословной.
Дальнейшие анализы показали, что при использовании в качестве аналога сибирской родословной, представителя бронзового века из Красноярского края, общие аллели с ним, представителями Волго-Окского междуречья железного века и схожими с ними жителями средневековья, также разделяют, в схожих диапазонах, северные русские из Архангельска и Вологды, а также вепсы, карелы, финны и мордва.

Волго-Окское междуречье близко к ареалу обитания восточноевропейских охотников-собирателей мезолита (EEHG), которые внесли свой вклад в происхождение многих более поздних популяций.

Результаты указали на увеличенный вклад восточноевропейских охотников-собирателей в обитателей Волго-Окского междуречья железного века, а также в представителей бронзового века из Эстонии и Оленеостровского могильника Кольского залива залива, хотя этот вклад был статистически значимым только для образцов из Оленеостровского могильника.

Популяции Центральной России сформировались как продукт местной примеси

Для моделирования состава предков (qpAdm), описанных выше кластеров, авторы построили согласованную модель с пятью источниками, которые включают представителя Красноярского края бронзового века, западноевропейских и восточноевропейских охотников-собирателей, носителей ямной культуры Самары и представителей культуры линейно-ленточной керамики раннего неолита.

При этом восточноевропейские охотники-собиратели мезолита были наиболее актуальны для моделирования обитателей Волго-Окского междуречья железного века, схожих с ними жителей средневековья и современных удмуртов. А для большинства других популяций лучше подходила модель, включающая 4 источника без восточноевропейских охотников-собирателей.
Чтобы точно определить временные или географические популяции, которые могли внести свой вклад в население Волго-Окского междуречья железного века, авторы протестировали несколько потенциальных моделей, из которых наиболее подходящие показали, что эти люди примерно наполовину имеют общее происхождение с населением, относящимся к представителям Прибалтики железного века (800 г. до н.э. – 50 г. н. э.), ещё 25% их предков были связаны с людьми бронзового века из Оленеостровского могильника Кольского залива и оставшиеся 25% их родословной связаны со степью железного века, в качестве носителей которой использованы скифы Восточной Европы.

Таким образом, Волго-Окское междуречье, по-видимому, находилось на пересечении потоков генов с нескольких направлений. Примечательно, что представители фатьяновской культуры не подошли в качестве достоверного источника происхождения для представителей железного века Волго-Окского междуречья ни в одной из протестированных моделей, что указывает на отсутствие генетического вклада этих групп, населявших этот же регион в бронзовом веке.
А сами представители Волго-Окского междуречья железного века подходят для моделей смешения между ранними славянами и уралоязычными группами, где в качестве славян авторы использовали представителей кластера Волго-Окского междуречья, средневековья, схожих со славянскими популяциями Восточной Европы как белорусы, к примеру.
При этом вклад от людей железного века в индивидуальных моделях людей из кластера средневековья схожих с популяциями железного века варьируется от 35 до 75%.
А для моделирования жителей Волго-Окского междуречья постсредневековья, помимо вклада от средневековых групп схожих со славянскими популяциями, дополнительно потребовалась родословная от более ранних групп региона, как представители железного века, хотя в качестве этого источника могут выступать и смешанные жители средневековья схожие с популяциями железного века.
Датировка появления сибирской родословной у проанализированных людей показала, что эта примесь у предков представителей железного века была в эпоху бронзы, а у предков схожих с ними жителей средневековья, в железном веке.

А вот у предков представителей региона средневековья, схожих со славянскими популяциями Восточной Европы и последующих жителей постсредневековья, появление сибирской родословной датировано VIII-IX веками, что хорошо соответствует предполагаемому началу расселения славян в Волго-Окском междуречье.

Уникальная родословная отдельных представителей средневекового Суздальского Ополья

В наборе данных, помимо сгруппированных в кластеры, было отмечено несколько образцов, отличающихся от других, которые в статистике называют – выбросы. Они хорошо заметны на графике анализа главных компонент.
Одна женщина 30–39 лет из могильника Большое Давыдовское 2 (BOL006), генетически была более близка к последующим популяциям средневековья, чем к своим современникам из железного века. А вот женщина из Шекшово 9 (SHE008) была ближе к жителям Центральной и Западной Европы, чем другие представители Шекшово 9.
Однако максимальные отличия продемонстрировали двое мужчин 25-35 лет из могильника Шекшово 2 (SHK001 и SHK002), Ивановской области на рубеже XII-XIII веков, с линиями гаплогрупп J2a и N1. Которые были захоронены в неглубоких ямах овальной и прямоугольной формы, лежа на спине головой на Запад/юго-запад, с похожим положением рук: левые на животе, а правые около талии. Без погребального инвентаря, только у одного в районе ключицы обнаружены две бронзовые пуговицы. На графике анализа главных компонент они были ближе к популяциям Восточной Азии и попадают на «лесостепную клину». Их ближайшие соседи на графике - казахи, каракалпаки, сибирские татары и другие тюркоязычные группы из Центральной Азии и Сибири. Оба человека также несли митохондриальные гаплогруппы M9a1a и Z3c, которые более распространены в Азии, чем в Европе. В тестах кладальности f4 они продемонстрировали сходство с каракалпаками. Анализ изотопного состава стронция из исследования 2020 года указал на то, что росли они в другом месте, а в Поволжье прибыли будучи уже взрослыми.

Mobility of the Suzdal Opolye Settlers in 900-1150 AD M. V. Dobrovolskaya, N. A. Makarov, M. A. Samorodova doi.org/10.17746/1563-0110.2020.48.4.106-115

Как считают авторы работы, эти двое мужчин могли представлять тюркоязычные группы, представители которых находились на военной службе в Киевской Руси, в основном охраняя ее южные рубежи. Однако в вышеупомянутом исследовании 2020 года, на которое ссылаются авторы данной работы, соотношения изотопов стронция у этих мужчин были близки к значениям, полученным для девушки 15-19 лет конца X – начала XI века из погребения №14, могильника Шекшово 9, указывая на то, что военная служба - это не единственная интерпретация из возможных, хотя и не отрицая её. Также соотношение изотопов стронция этих мужчин и девушки были близки к таковым у мужчины XII века, умершего в возрасте 30–39 лет, который провел свое детство в Суздальском Ополье, но прожил последние годы своей жизни в других землях, по изотопному составу схожих с таковыми, где росли девушка и упомянутые мужчины, и был похоронен на своей родине в Шекшово. При этом схожий изотопный состав не обязательно может быть только в одном месте. В любом случае, данные указывают на то, что в те времена были регионы, имевшие устойчивые связи с Суздальским Опольем.
Помимо этого, интересный предковый состав продемонстрировала женщина из Кидекши (KED004), датированная 1414 г. н. э. и с митохондриальной гаплогруппой F2e, которая преимущественно встречается у современных жителей Восточной и материковой части Юго-Восточной Азии. На графике анализа главных компонент она попадает на клину между Европой и Ираном с Кавказом.
А в анализе примесей она продемонстрировала генетическое родство с древними и современными иранцами. При этом наилучшая модель включала средневековых аланов Северного Кавказа в дополнение к родословной популяций славянского и дославянского периодов.
Эти аномальные образцы подчеркивают наличие взаимных контактов у населения Волго-Окского междуречья с другими регионами и в целом значимость Суздальского Ополья в эпоху средневековья.

Параллельное распространение генов и языков в Волго-Окском междуречье

Последние полторы тысячи лет истории Волго-Окского междуречья характеризуются постепенным переходом с уральских языков на славянские. Этот процесс также оставил свой отпечаток и в генофонде. Наличие сибирской родословной у жителей Волго-Окского междуречья железного века, объединяет их с большинством современных уралоязычных популяций. В рамках моделирования местная группа железного века была подходящим источником сибирского происхождения для большинства представителей средневековья. Однако учитывая, что культура жителей железного века в пределах участка Большое Давыдовское исчезла уже к VII в, маловероятно, что именно они были непосредственными предками средневековых групп. Близкородственной, но отдельной уралоязычной группой Волго-Окского междуречья, во времена славянских миграций, могли быть представители летописного племени меря, с реконструированным ареалом включающем и Суздальское Ополье.
Славянские миграции во второй половине первого тысячелетия нашей эры сформировали языковой ландшафт Северо-Западной Руси. А в северо-восточных регионах Киевской Руси, включающих также Суздальское Ополье, в X-XII веках славянские и уралоязычные народы часто формировали многоязычные сообщества, что может быть отражено и в данных из этого исследования, которые фиксируют появление славянской родословной и сосуществование в средневековье, предположительно, славянских и уральских групп. В Шекшово 9 при равном соотношении людей из обеих генетических групп, не наблюдается видимых различий между их погребениями.
Более того, некоторые люди с уральским происхождением были похоронены с элементами “славянского” погребального инвентаря или смесью славянских и “уральских” предметов, что указывает на культурную интеграцию групп. Хотя моделирование и предполагает, что славянская группа внесла значительную долю родословной в генофонд более позднего населения, около 70%. Также несмотря на то, что исторические источники указывают на значительное скандинавское влияние на раннюю Русь, в пределах исследованных участков не обнаружено какого-либо генетического подтверждения этому. Большинство людей, помимо описанных исключений, имели компоненты как славянских, так и уралоязычных популяций в разных пропорциях. Однако люди скандинавского происхождения могли быть захоронены на других участках.

Выводы

Временной охват образцов древней ДНК из этого исследования демонстрирует, что Волго-Окское междуречье располагалось на перекрестке популяционных взаимодействий в течение последних двух тысячелетий. Местный генофонд железного века состоял из трёх основных компонент предков, напоминающих население Прибалтики и степи железного века, а также обитателей побережья Баренцева моря бронзового века. Интересно, что эти источники также связывали жителей Волго-Окского междуречья железного века, с близкими им по ареалу обитания, восточноевропейскими охотниками-собирателями мезолита. Тем не менее, их генофонд, по-видимому, в значительной степени отличался от носителей фатьяновской культуры бронзового века.

А раннее средневековье, в свою очередь, ознаменовалось изменением рациона питания и появлением генетического профиля схожего со славянским, что отражено в письменных источниках и соответствует выводам исторической лингвистики. При этом генетическое разнообразие населения средневекового Суздальского Ополья дополняли люди демонстрирующие генетическую близость к популяциям Центральной Азии, Кавказа и Ирана, подчёркивая взаимные контакты на большие расстояния
И хотя результаты работы могут отражать локальную динамику, они показывают, что древняя ДНК может также предоставить дополнительные доказательства к истории языков, когда лингвистические данные скудны.

Источник: Genetic admixture and language shift in the medieval Volga-Oka interfluve Sanni Peltola, Kerttu Majander, Nikolaj Makarov et al. https://doi.org/10.1016/j.cub.2022.11.036

Показать полностью 16
[моё] Наука История Славяне Финно-угры Владимирская область История России Палеогенетика Популяционная генетика Генетика Средневековье Железный век Археология Русские Россия Видео YouTube Гифка Длиннопост
17
51
KoTMupa
KoTMupa
Лига археологов
Серия Археология

Между раем и адом⁠⁠

3 года назад

В Александрове (Владимирская область) нашли резное изображение милостивого блудника.

Редчайшая находка относится к эпохе, когда в Александровской слободе жил Иван Грозный.

Фрагмент костяного рельефа с изображением обнажённого мужчины обнаружили на территории музея-заповедника «Александровская слобода». Необычная фигурка оказалась в числе найденных в прошлом году артефактов.

По словам начальника Древнерусской археологической экспедиции Государственного Эрмитажа Сергея Томсинского, найденная пластинка, скорее всего, была деталью древнего ларца (накладкой на него). Накладка была выполнена из кости коровы.


Сохранился лишь фрагмент изделия, размером 5 на 1,5 сантиметров. На нем сохранилась часть рисунка, который процарапал древний мастер острым предметом.

На ней изображен обнаженный мужчина, привязанный ошейником к колонне со сложной капителью. Археолог считает, что это персонаж Пролога (сборника житий святых VIII века), а именно - милостивый блудник.


"В славянском церковно-учительном сборнике "Пролог" рассказывается, что ещё во времена византийского императора Льва Исавра, то есть в 8 веке, жил некий человек, который в одно и то же время творил грех прелюбодеяния и творил милостыню. Потом, когда он умер, он оказался между раем и адом. Начиная с 15-16 века его начали изображать на иконах привязанным к столбу. Часть накладки у нас утрачена, так как раз должен быть изображен ангел, который несет милостивому блуднику весть о том, что он не попадет ни в ад, ни в рай. Археологи считают, что рисунок сделан мастером, детали хорошо проработаны. Можно рассмотреть лицо мужчины, ошейник», - рассказала главный хранитель музея-заповедника «Александровская слобода» Елена Жилкина.


Богатый горожанин никогда не обделял нищих подаянием, но запятнал себя неприемлемым поведением: мужчина «неприязненным действом творяше грех прелюбодейственный». Согласно преданию, после кончины милостивого блудника привязали к столбу между раем и адом.


По мнению Сергея Томсинского, находка датируется второй половиной XVI века, то есть периодом пребывания Ивана Грозного в Александровской слободе (ныне город Александров Владимирской области). На протяжении 17 лет, с 1564-го по 1581-й, царь жил здесь, демонстративно удалившись из Москвы. Сейчас в Александрове работает государственный музей-заповедник, доступный для посещения.


По мнению учёных, накладка могла украшать ларец Ивана Грозного или кого-то из его приближенных.


Можно сказать, что история блудника из древнего Пролога перекликается с основными вехами жизни грозного царя: Иван IV тоже знаменит и добрыми свершениями, и кровавыми делами.


Источник  Источник

Показать полностью 2
Археологические находки Александров Владимирская область Музей Археология Костяной Рельеф Фрагмент Иван Грозный История Археологи Изделия из кости Ларец Пролог Длиннопост
2
7
SovetskoeTV
SovetskoeTV

Чем ещё славен город Муром⁠⁠

3 года назад

Сегодня название города Мурома прозвучит много раз: именно здесь покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии, покровителей христианского брака, чья память совершается 8 июля.


И есть ещё много интересного и славного в истории этого старинного и уютного города, и связан он с именами людей, прославивших свою страну. Обо всём этом  - документальный фильм "Из славного города Мурома" из цикла "Города Советского Союза".

Горьковское телевидение, 1989 год. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv

СССР Города России Муром Петр и Феврония История Достопримечательности Илья муромец Владимирская область Советское телевидение Семья Любовь Видео YouTube
0
4
NikDymov75
NikDymov75

Интересные факты из истории Кольчугино⁠⁠

3 года назад
Интересные факты из истории Кольчугино

Знаете ли вы, что...

Большая часть нынешней территории г. Кольчугино принадлежала в начале XVII века святителю Арсению. архиепископу Элассонскому (Суздальскому), святому Греческой Православной Церкви и местночтимому святому Владимирской епархии. Царь Борис Годунов подарил в 1602 г. Арсению, который был в то время архиепископом в Архангельском соборе Кремля, несколько деревень в нашем крае, в том числе дер. Давыдково (это теперь ул. Московская и часть ул. Добровольского) с прилежащими землями, на которых и стоит ныне наш город. Святые мощи святителя Арсения почивают сейчас в Суздале, в Успенской церкви на Княжем дворе.

На иконе, которая находится над ракой святителя, он изображён с Владимирской иконой Божией Матери. В Смутное время, в 1612 г. архиепископ Арсений спас великую святыню Руси - чудотворную Владимирскую икону от уничтожения польскими захватчиками. Память святителя Арсения в православном календаре 12 мая нового стиля.

Показать полностью 1
[моё] История История России Города России Город Кольчугино Владимирская область
1
238
paulusspb
paulusspb
Лига историков

Нашествие монголов на Русь зимой 1237-1238гг. Владимирское княжество⁠⁠

3 года назад

Продолжаю рассказывать про первое нападение монгольского войска на Русь.


В предыдущих частях было про события, случившиеся от битвы на Калке и непосредственно предшествующие нападению, и про разгром Рязанского княжества. Теперь можно поговорить о разгроме Владимиро-Суздальского княжества в широком трактовании, то есть со всеми удельными княжествами - Угличским, Переяславским, Юрьевским и другими.


Несколькими статьями ранее были раскрыты ответы на некоторые "неудобные вопросы", часто задаваемые отрицателями монгольского нашествия, а именно:

- вопрос физической возможности добраться на лошади до Руси

- вопрос русской зимы и сугробов

- вопрос о железе у монголов

- вопрос преодоления рек вброд и с помощью плавсредств

- вопрос о наличии дорог на Руси (незаконченная серия, смотрите через профиль)



Штурм Владимира. Диорама.

Окончательный разгром Рязанского княжества состоялся в битве под Коломной и взятием самой Коломны в начале января 1238 года. Так получилось, что к последним защитникам рязанской земли Великий князь владимирский Юрий прислал помощь в виде существенной части своего войска. Таким образом, монголы не только завершили с одним княжеством, но и начали разгром другого.


Есть мнение, что монгольские военачальники могли и не планировать заходить так далеко в Северо-Восточную Русь. Мол, хватило бы им и разгрома Рязани. Однако им повезло, что владимирские войска пришли в существенном количестве под Коломну и там сложили свои головы - это был подарок судьбы для монгольского войска. Почему подарок? Потому что взятие крепостей, полных защитников - это не самая лучшая тактика. Куда проще кочевникам биться в поле.


Однако это лишь измышления, так как нам неизвестны конкретные планы Бату на этот поход. Мы знаем только то, что время от времени (возможно, что после каждой существенной битвы) монгольские военачальники принимали решение на курултае. Здесь же, в условиях гибели одного из чингизидов, и в условиях победы над владимирскими войсками, Бату и иные ханы решили идти на земли владимирские.

Как уже было сказано ранее, в битве у Коломны погиб Кульхан, младший сын Чингизхана. Военачальники у монголов непосредственного участия в битвах обычно не принимали, а находились позади войска. Таким образом, можно сделать вывод о том, что монгольские войска могли понести серьезные потери в этой битве.


В этих условиях разумно предположить, что Бату принял решение о переброске дополнительных сил в северо-восточную Русь. Наиболее оптимальным было запросить переброску части монгольского войска, которая стояла на землях булгар. У той, о которой пишет монах Юлиан: "Одна часть у реки Этиль на границах Руси с восточного края подступила к Суздалю." Местом встречи могли быть назначены окрестности Владимира. По времени такой маневр вполне укладывается.


После битвы у Коломны, часть владимирских войск бежала к Москве, часть к Владимиру. (Возможно, что уже у Коломны часть монгольских войск повернула к волочку у Зуева и далее к Владимиру.)


Как бы то ни было,  первым городом на пути была Москва. К ней монгольские войска дошли вдоль Москва-реки к 15 января. Средняя скорость продвижения монголов получается меньше 20 км в сутки. В свободное от дороги время они занимались разорением окрестных поселений.

20 января 1238 года монгольские войска уже взяли Москву.


Рашид-ад-Дин в "Истории Угэдэй-каана" лаконично пишет следующее:

"сообща в пять дней взяли также город Макар (Москва) и убили князя (этого) города, по имени Улайтимур (Владимир)".

Лаврентьевская летопись так описывает взятие Москвы:

"Взяша Москву татарове, и воеводу убиша Филипа Нянка за правоверную хрестьянскую веру, а князя Володимера яша руками, сына Юрьева, а люди избиша от старьца и до сущаго младенца; а град и церкви святыя огневи предаша, и манастыри вси и села пожгоша и много именья вземше отъидоша"

(Кстати, альтернативно ориентированные иногда говорят "монастыри не трогали - значит это свои нападали")


Предполагается, что Москву брали не все монгольские войска, а только часть. Остальные в это время шли по следам отступающих войск Всеволода Юрьевича (сына владимирского князя), участвовавшего в битве под Коломной. Этим поясняется и тот факт, что на взятие Москвы потребовалось столько же времени, как и на Рязань, при существенном отличии в размерах.


Ближайшая дорога, выводящая от Коломны к Владимиру в зимнее время, шла скорее всего не вдоль водных путей из Москва-река в реку Клязьма через Мещерские леса (например, на Волочёк Зуев, современный Орехово-Зуево), а от Коломны к Москве, далее небольшой переход до реки Клязьма и потом уже вдоль неё. В те времена была дорога вдоль Клязьмы, про это я рассказывал и показывал в статье про дороги Залесья. Впрочем, монголам не обязательно было двигаться по дороге - они вполне могли двигаться и по льду Клязьмы в том числе.

Что интересно, дорога вдоль Клязьмы уверенно реконструируется по городищам и поселениям домонгольского времени, однако в XV веке этой дорогой точно не пользуются, а ездят из Москвы во Владимир через Юрьев-Польский. Это из-за того, что монголы уничтожили практически все поселения вдоль реки во время похода. Уничтожили так, что большая их часть восстановилась уже только веке в XIV или позже. Потому и не было там дороги после монгольского нашествия в течение нескольких столетий.
Откуда могли монголы знать, куда им идти? Во-первых, «"язык" до Киева доведёт». Про переводчиков-послов я уже писал во Вступлении. Во-вторых, там же писал и про поставленную разведывательную деятельность. В-третьих, в результате первого и второго у них вполне могли быть карты.

Вот так описывает шпионскую деятельность монголов Ли Синь-чуань в своём собрании исторических заметок периода правления Цзянь-янь:

«В третью ночную стражу (11 часов ночи) 9-го дня цзя-сюй начальной луны 7-го года Цзя-дин (20 февраля 1214 г.)… обнаружились 3 всадника, переплывшие реку Хуайхэ и направлявшиеся на юг. Пристав береговой [пограничной] службы уезда Лян Ши допросил их о причинах [нарушения границы]. Эти же трое, достав официальные бумаги из кожаного мешка и одну карту земель, нарисованную на шелке, сказали: “Направлены татарским государем Чингисом, чтобы проникнуть в [вашу] землю и спрашивать о войсках”». Далее там сообщается, что старшим из этих троих был монгол-переводчик, а остальные двое – чжурчжэнь и китаец.

Вернемся на Русь.

У Владимира первые монгольские отряды появились 3 февраля 1238 года.


К этому времени великий князь Юрий принял решение уйти (и в итоге ушёл) с частью дружины подальше, чтобы попытаться собрать войска для отпора. Подальше - это за Верхнюю Волгу. Юрий Всеволодович надеялся на помощь своего брата Ярослава (князя Переяславля-Залесского и Киевского), на помощь новгородцев, где княжил сын Ярослава Александр, на помощь брата Святослава (князя Юрьева-Польского) и на сбор дружин и полков с остальных городов владимирской земли.


Нельзя сказать, что Владимир остался совсем беззащитен - туда несомненно стеклись местные жители, и была надежда на крепость стен. Город обладал исключительными (для северо-восточной Руси) по тем временам оборонительными качествами. Его валы имели у основания ширину около 24 м, а в высоту достигали 9 м, протянувшись в общей сложности на 7 км. (Для сравнения, у Москвы длина стен составляла около 800 м.) На их гребне по всему периметру были возведены высокие деревянные стены, которые с внешней стороны обрамлял еще и ров шириной 22 м при глубине 8 м. Город делился на три района, отделенные друг от друга стенами и дополнительными укреплениями.

"Тогда приидоша множество кровопроливець крестияньских бес числа, аки прузи к Володимерю месяца февраля въ 3 день въ вторникъ прежде мясопуста за неделю; Володимерци затворишася в городе съ Всеволодомъ и Мьстиславомь а воевода бе оу них Петръ Ослядюковичь; Володимерцемъм же не отворящимся, а Татарове же приехавше къ Златымъ воротомъ, водящи с собою княжича Володимера Юрьевича и начаша въпрашати: "великии князь Юрьи есть ли в городе?" Володимерци же пустиша по стреле на Татары"

Монголы для начала предложили городу Владимир сдаться, показав им московского князя Владимира Юрьевича перед Золотыми воротами. Получив отказ, они убили князя.

Что интересно, в китайской династийной хронике "Цзинь ши" имеется  рассказ про похожие действия монголов:

"Цзючжу, отпрыск императорского рода [Цзинь], был правителем округа Учжоу. А Тангуа Богосу был его чиновником по военным делам. В одиннадцатой луне 2-го года [девиза правления] Чжэнь-ю (3 декабря 1214 г. – 1 января 1215 г.) войска Великой Юань взяли сына и племянника [Ваньянь] Цзючжу и привели под стены города, обратившись к нему с такой речью: «Шаньдун и Хэбэй – все ныне сдались нам, твоя семья и челядь уже также нами заполучена. Если быстро не сдашься, то убьем их». [Ваньянь] Цзючжу ответил: «Пусть моей смертью послужу государству, а жалеть семью – это пустое сейчас». Через некоторое время город был сокрушен – [Ваньянь] Цзючжу сражался из всех сил, но был убит. [Тангуа] Богосу тоже не покорился и был убит там же."

То есть, они действуют вполне шаблонным образом.

Вернемся к Владимиру.

"Татарове, отшедше от Золотых Воротъ и объехаша весь градъ и сташа станом пред Золотыми враты, назрееме множество вой бещислено около всего града"

Для штурма Владимира требовалось большое количество пленных - и для подготовки осадных орудий (монголы возили с собой только те части, которые нельзя было подготовить на месте), и для подготовки атаки (засыпание рвов) и для непосредственно атаки (поднос штурмовых лестниц, факелов и т.п.). Места, по которым монголы подошли к городу, явно не давали необходимого количества местных жителей. Поэтому, после отказа владимирцев в сдаче города, часть монгольских войск выдвинулась на захват Суздаля.

"Татарове же станы свои урядивъ около града Володимеря, а сами шедше взяша градъ Суждаль и святую Богородицю церковь разграбиша, а двор княжь огнемъ пожгоша и манастырь святого Дмитрия и прочии, разграбивъ, пожгоша, а што людеи старыя и молодыя <...>, то все иссекоша, а прочие люди и жены и дети босы и беспокровны, издыхающимъ имъ от мраза, <...> то все множество сведоша полона въ станы своя, а сами приидоша к Володимерю"

Историк Храпачевский считает, что монголам к этому времени было известно, что Юрий с войском ушёл на север. Чтобы не получить в спину при осаде Владимира, Бату решил сначала ударить по Суздалю.

Для взятия Суздаля много усилий не требовалось. Город не имеет холмов, и основная защита - водные рубежи, которые зимой не представляют из себя преграду. Суздаль был разграблен и сожжён. Были уничтожены поселения и монастыри вокруг него.

Уже к вечеру 5 февраля монгольский отряд возвратился из Суздаля к Владимиру со множеством пленных.

"В субботу мясопустую начаша наряжати лесы и порокы ставиша до вечера, а на ночь огородиша тыном около всего города Володимиря"

Воскресным утром 7 февраля 1238 года начался штурм.

Взятие Владимира монголами. Миниатюра из русской летописи

"А Татарове начаша пороки рядити, и къ граду приступиша, и выбывше стену градную, наметавше (въ) ровъ сырого леса, и тако по примету вниидоша въ градъ и заидоша от Золотых воротъ оу святого Спаса и внидоша по примету в город чресъ стену, а сюды от северныя стороны от Лыбеди къ Орининымъ воротамь (и) к Медянымъ, а отсюду от Клязмы к Воложьскимъ воротомъ; и тако взяша въскоре град до обеда Новыи, и запалиша и огнемъ; бежа же Всеволод и Мстиславъ и все людие в Печернии город"

Прорвав оборону стен в трёх местах, монголы ворвались в город. Преследуя защитников пылающего города, атакующие ворвались в Средний город. А там "оборонять было уже некому, многих тут побили и пленили".


Рашид-ад-Дин пишет:

"Они (осажденные) ожесточенно сражались. Менгу-хан лично совершал богатырские подвиги, пока не разбил их"

Защитники города оборонялись настолько ожесточённо, что Менгу (Мунке) вынужден был самолично участвовать в штурме. Это, кстати, должно означать и существенные потери в монгольском войске.


У Менгу-хана был свой китайский консультант - Ли Чжэнь-сянь, который отправился вслед за Менгу в 1236 году. В его биографии пишется, что он участвовал в осаде Рязани, например.

Найденные во время археологических работ во Владимире останки показали, что защитники продолжали биться, имея зачастую несколько ран, нанесенных стрелами и саблями. (Чтобы вы понимали, это означает, что были задеты кости, иначе бы следов не нашли.)

Регулярно вопрошающие про след монгольской крови и про изнасилования, специально для вас сообщаю, что в санитарных захоронениях половой состав погребенных соответствует половому составу мирных захоронений. Это означает, что и мужчин и женщин убивали всех подряд. Как и детей.

Город пал 7 февраля - в день начала штурма. Мощные стены, валы и башни не стали препятствием для захвата города. Население Владимира скорее всего было большей частью вырезано.

Жизнь в городе замерла на долгие годы. Раскопки показывают более-менее активную жизнь в городе не ранее XV века. Да и то, на месте бывших дворов возникают скорее сельские огороды. Первое после нашествия каменное строение появляется только в XVI веке.

Город Владимир был взят, но владимирский князь Юрий был на свободе и собирал войска. Таким образом, монгольским войскам требовалось найти его, чтобы завершить начатое.

«...и поидоша на великого князя Юрья оттоле, овии же идоша к Ростову, а инии же кь Ярославлю, а инии на Волгу, и на Городець, и те поплениша все по Волзе, и до Галича Володимерьскаго, а инии идоша к Переяславлю, и тот град взяша, оттоле всю страну ту, и город мнози поплениша: Юрьевъ, Дмитровъ, Волокъ, Тверь, ту же и сына Ярославля оубиша, и до Торжку, несь места идеже не повоеваша, и на всеи стране Ростовскои и Суждальскои земле; взяша городовъ четыренадесяте опроче слобод и погостовъ в одинъ месяць»

Как можно увидеть, летописи не много сообщают. На основании этой летописи и небольших дополнений других обычно делается вывод, что монгольское войско разделилось на несколько частей. Также делают вывод, что большая часть городов сдалась без обороны - это выглядит логичным, так как Юрий забрал с собой дружины городов. По летописи, из городов владимирской земли только Переяславль-Залесский серьезно оборонялся - "и тот град взяша". По археологическим данным, был серьезно разрушен Ярославль. Разорены были все города.

Раскопки в Ярославле показали санитарные захоронения. Мужчины, дети и женщины со следами одномоментной насильственной гибели и толстым слоем золы. В одной могиле 40-77 человек. Скелеты сброшены хаотично, в спешке. На черепах прилипшие ворсинки меховых шапок. Жертвы с травмами спины, били по убегающим. Повреждения говорят что многих поднимали на копья. Немало застрявших в костяках широких наконечников монгольского типа. Раны – рубленые и колотые, нанесены оружием сабельного типа и булавами. Шквал обстрела был такой плотности что “двум ярославцам стрела попала в пятку, причем с внутренней стороны стопы”. Найдена привязанная к столбу корова, умершая от истощения. Вместе с испорченными насекомыми костяками это говорит, что хоронить в день смерти было уже некому. Их похоронили намного позже.

Вот так рисуют движение монгольских отрядов:

Историки (Каргалов, Храпачевский) пишут, что войско монгольское разделилось на 3 отряда у Владимира:

- первый (этот был основным у Храпачевского) двигался на северо-запад через Юрьев-Польский и далее разделялся на направления Переяславль(Залесский)-Кснятин(Константин)-Тверь и Дмитров-Волок(Ламский)-Тверь(или сразу Торжок);

- второй (он основной у Каргалова) пошёл на север к Ростову и далее разделился на Углич и Ярославль;

- третий отправился на восток через Стародуб-на-Клязьме по лесам в сторону Городца Радилова (Городец, Городец-на-Волге) и далее пошёл по Волге наверх - Кострома-Ярославль.


Храпачевский считает, что именно первый отряд был основным, так как по сообщению Рашид-ад-Дина "коренную область Везислава, они взяли сообща в пять дней". "Сообща" по его мнению, это всеми царевичами. А второй отряд, возглавляемый Бурундаем, дошёл до Углича, дождался там третий отряд от города Ярославль (который прошёл по Волге).


На мой взгляд, это странное мнение. Ведь монголам должно было быть известно по крайней мере примерное направление движения Юрия из допроса местного населения. А Храпачевский ведь даже уверен, что удар по Суздалю был вызван именно предположением о нахождении там Юрия. Если была уверенность в северном направлении передвижения русского войска, то и основные силы монголов должны были двигаться именно по направлению Ростов-Углич, куда Юрий и ушёл за Волгу на реку Сить.  К тому же, пользуясь тезисом о необходимости разбить войска Юрия до того, как он сможет собрать большую силу, выглядит странным ожидание третьего отряда, который должен прийти от Ярославля к Угличу.

К тому же путь третьего отряда составляет более 600 км, в то время как путь второго лишь 250 км. Если бы они встречались перед походом к реке Сить, то битва там была бы значительно позже начала марта.

Мне же кажется, что дело было немного иначе.

Основная часть монгольского войска двигается от Владимира к Юрьеву-Польскому широким фронтом. Сам Юрьев скорее всего взят без боя.

Первая часть войска под предводительством Бату, не самая большая, идёт от Юрьева к Переславлю-Залесскому, где получает отказ в сдаче города. Скорее всего, это означает, что Ярослав Всеволодович не дал своему брату Юрию помощи даже этой дружиной. Переяславль был взят за 5 дней.

Штурм Переяславля не требовал больших сил. Оборона города строилась только на валах, стенах и водных преградах - то есть аналог Суздаля, который взяли быстро. Так что, если для взятия Переяславля потребовалось столько же дней, сколько и на Владимир, значит монгольское войско здесь были не велико. Это как лишнее подтверждение того, что основные силы были не здесь.

От Переяславля монгольские силы первого отряда пошли двумя путями - один через Кснятин на Тверь, другой через Дмитров на Волок Ламский. Эти силы соединились уже при осаде Торжка.

Вторая, основная часть монгольского войска, от Юрьева движется через Мирславль на Ростов. От Ростова, который сдался без боя, небольшая часть уходит к Ярославлю - основной задачей является наверно не столько взятие Ярославля, сколько перехват отхода Юрия. Основная же часть от Ростова движется на Углич, который тоже сдается без боя. И после этого это войско движется на Сить, где наносит окончательное поражение владимирским войскам.

Правда, возможно, что первая и вторая группа разошлись только в Переяславле, от того и брали его "сообща", однако слишком долго брали этот город, для объединенных сил.

А что же у нас с направлением по Волге? А там скорее всего поучаствовала сила той группировки монголов, что еще до нападения на Русь "у реки Этиль на границах Руси с восточного края подступила к Суздалю". Эту группировку призвали после битвы под Коломной. Часть этого войска вдоль Клязьмы прошла до Владимира и там влилась в общую массу, восполнив потери. Часть пошла вдоль Волги от устья Оки до Ярославля, по дороге отрядив некоторое количество воинов на взятие Галича Мерьского и Вологды.

А теперь рисую это на карте, чтобы было понятно.

Как можно заметить, при таком порядке все движения происходят вдоль реконструированных дорог. Впрочем, дороги реконструированы большей частью вдоль рек, так что монгольские войска могли двигаться как по дорогам, так и по льду рек, разоряя окрестные земли.


Часть первого отряда, взяв Кснятин и Тверь, подошла к Торжку уже 22 февраля 1238 года. Позже к ней присоединилась та часть, которая взяла Дмитров и Волок Ламский.


Монголы "отыниша тыномъ всь около, якоже инии гради имаху, и бишася порокы по две недели".

Торжок был взят 5 марта. Жителей перебили, а сам город разрушили.

«Погании взяща град Торжек, и иссекоша вся от мужеска полу до женьска, иерескыи чинъ и чернеческыи, и все изобнажено и поругано, бедною и нужною смертью предаша»

Одна из причин столь долгой осады - поэтапный подход монгольских войск. Другая причина того, что Торжок осаждали аж 2 недели - крепость находилась на вершине холма за стенами и валом. Третья причина - не было возможности собрать достаточное количество пленных. За некоторыми сбежавшими из города даже пришлось гнаться до Игнач-креста. Четвертая - малые силы монгольского отряда, здесь сказались и общие потери монголов в том числе. Пятая - военные умения Бату.

Пока первая группа осаждала Торжок, вторая группа дошла до реки Сить и 1 марта начала разгром русских войск. Предполагается, что расхождение в дате битвы на Сити в разных источниках связано с тем, что русские войска стояли не в одном месте, а раскинулись на 100 километров вдоль реки. Поэтому первое столкновение возможно прошло 1 марта, а последнее и окончательное уже 4 марта. Русские летописи говорят, что монголы подошли с неожиданной стороны - не от Углича, а с верховьев Сити. Это означает, что монгольские войска обошли русскую рать так, чтобы ей некуда было бежать. В битве на Сити великий князь Юрий был убит, а войска окончательно разгромлены. Рашид-ад-Дин не уделяет этой битве особого внимания, называя это просто погоней за князем: "Князь же той страны Георгий старший убежал и скрылся в лесу; его также взяли и убили".

Так закончился разгром Владимирского княжества.

На всех участках продвижения скорость монгольских войск в среднем не превышает 25 км в сутки.


С этого момента монгольские войска начали возвращение в степи, скорее всего в сторону устья Дона. Возвращение шло широким фронтом, чтобы максимально обобрать встречающиеся поселения - ведь вопрос прокормки войска никто не отменял.

По разным оценкам, население Владимирского княжества вместе с удельными могло составлять от 700 тысяч до 2 миллионов человек перед вторжением монголов. Возьмём минимальную оценку - 700 тысяч.


Средняя семья в то время оценивается как 5-6 человек. Возьмём максимум - 6. То есть на территории княжества проживает минимум 116 тысячи семей. Каждая семья имеет в среднем 2 штуки крупной скотины (на самом деле еще и кучу мелкой).


Обычно на Руси период, на который заготавливают корм, считается около 6 месяцев. Пусть это будет 5 месяцев - то есть на период с ноября по март. По идее - это корм именно для скотины, а для людей пищи должно было быть заготовлено на больший период, но не будем так мелочиться.

Таким образом можно подсчитать, что для людей в начале марта оставалось еды, чтобы прокормить на 700тыс*(5-4)мес=700 тыс. человек в течение 1 месяца. Разорено было всё княжество, так что даже если монгольскому войску удалось собрать только четверть, то и этого хватило бы на то, чтобы прокормить 175 тысяч человек в течение 1 месяца или 85 тысяч в течение 2 месяцев.

Для скота в это же время оставалось корма, 116тыс*2*(5-4)мес=232 тыс. голов скота можно было бы прокормить в течение месяца. Даже если монгольские войска забрали четверть, то этого хватило бы прокормить 58 тысяч лошадей 1 месяц или 29 тысяч лошадей 2 месяца.

***

В следующий раз я расскажу о том, почему не было похода на Новгород, как монголы оказались в смоленской земле, и почему так долго брали Козельск.

Показать полностью 7
[моё] История России Археология Русь Монголо-татарское иго Монголы Ярославль Владимирская область Ростов Великий Переславль-Залесский Торжок Москва Длиннопост История
87
12
SovetskoeTV
SovetskoeTV

На дежурство выходят дружинники: приятное чувство, когда сам делаешь жизнь лучше и спокойнее⁠⁠

3 года назад

Тем, кто к концу года совсем устал и не верит в свои силы, предлагаю посмотреть душевный репортаж из прошлого об организации народной дружины в селе Купцово Владимирской области.

Профилактика правонарушений. Новости. Эфир 17 декабря 1979. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv

СССР История Дружинники Дружина Народ Профилактика Общество Милиция Советское телевидение Видео Владимирская область
8
2163
DELETED

Проблемы индейцев депутата волнуют?⁠⁠

4 года назад

1626 год, индейцы продают остров Манхэттен. Картина The Purchase of Manhattan, Edward Percy Moran.

2021 год, голоса избирателей покупают за крышки. Фото gorbatka.ru.


Огурцы со вкусом «Единой России» — идея владимирского отделения партии власти

Показать полностью 2
Индейцы Манхэттен Крышки Единая Россия Выборы История Агитация Картина Владимирская область Политика Повтор
261
179
Cat.Cat
Cat.Cat
Железная дорога

Железнодорожье глазами пассажира #1. Черусти-Уршель⁠⁠

4 года назад

Автор: Анна Корбайн.


Сегодняшний рассказ мы хотим посвятить линии Черусти-Уршель, где некогда было пассажирское движение, которое впоследствии закончилось, однако, на этой линии изредка можно встретить тепловоз, забирающий вагоны с сырьем для Уршельского стекольного завода. Построена эта однопутка была в 1926 году силами местных жителей: автобаны в этих краях, конечно, есть, но далеко не везде. Например, чтобы попасть из Черустей в Уршель на автомобиле, необходимо сделать неплохой крюк либо через Владимир и Гусь-Хрустальный, либо через Спас-Клепики и Туму, расположенную уже в Рязанской области. Не каждая бешеная собака согласится на такое: семь верст как крюк – еще куда ни шло, но если речь идет о паре сотен километров, то удовольствие кажется весьма сомнительным.

Таким образом, чтобы обеспечить нужды стекольного завода, и была построена железная дорога протяженностью 20 км: да, именно прямая – кратчайший путь из одной точки в другую. Начинается она на станции примыкания Черусти (в народе ее называли Черусти-2, было и совсем альтернативное народное название - Кагановка), расположенной примерно в километре от одноименной станции главного хода Казанского направления, и заканчивается станцией Уршель. Ранее существовало несколько остановочных пунктов – 6, 12 и 13 километры, причем последний успел побыть полноценной станцией: в 1932 году рядом было создано торфопредприятие «Тасин Бор» и при нем построена промежуточная станция. Торф попадал по узкоколейке в Уршель, дабы можно было производить газ для печей все того же завода.

К слову, сама линия построена вполне стандартной для наших мест – с шириной колеи 1520 мм, но для транспортировки торфа участок Уршель-13 км совмещал в себе и узкую, и широкую колею. Впоследствии, когда завод перешел на другие виды топлива, торфоразработки не прекратились – сырье нужно было для Шатурской ГРЭС, и на станции 13 км его перегружали с узкоколейки на линию стандартной колеи.

Пассажирское же движение на линии существовало с момента ее основания, пусть и с переменным успехом. В начале 1980-х годов конечные станции соединяли 5 пар поездов в сутки, но уже в следующем десятилетии их число было сокращено до трех. При этом даже предприняли попытку продлить движение от одной станции Черусти до другой – ради того, чтобы у пассажиров не было необходимости идти пешком лишний километр (привет пересадкам с Хорошево на Полежаевскую и с Дубровки на Дубровку!). На станции Черусти МЖД была построена отдельная платформа для уршельского поезда, который, к слову, представлял из себя тепловоз с парой пассажирских вагонов. Посадка в него тех, кто ехал из Москвы в Уршель на 11-вагонной электричке напоминала создание архива из файлов: удивительным образом в эти два вагона помещались все желающие попасть в родные места, а этих желающих, по свидетельствам очевидцев событий тех лет, было действительно очень много!

В конце 1990-х годов пассажирское движение в этих местах отменили, однако желающие попасть из одного населенного пункта в другой никуда не делись, и этот фактор поспособствовал появлению на единственном связующем пути частной мотодрезины. Проездила она не слишком долго, в один «прекрасный» день встретившись с заводским тепловозом, доставлявшим на станцию примыкания пустые вагоны.

Спустя некоторое время завод купили новые хозяева, что поспособствовало проведению ремонта линии, которая обрела статус части имущества стекольного завода. В этот период новые хозяева попытались вернуть пассажирское движение, пусть и в виде убитых жизнью вагонов. Впрочем, отсутствие комфорта слабо волновало местных жителей: поездка была недолгой, а альтернативы в виде автобуса ждать не приходилось. Но за время отсутствия пассажирских перевозок на этом участке образовалась группа таксистов, которые предлагали добраться из Черустей в Уршель на внедорожниках по грунтовой дороге Пустоша-Тасинский (впрочем, проехать-то там можно только в сухое время года). И эти товарищи, судя по догадкам все тех же местных жителей, «помогли» сгореть двум недобитым жизнью вагонам. Запаса железнодорожных транспортных средств у завода не оказалось, и пассажирское движение было обречено.

Слесари, работавшие на заводе, восстановили было один из тех вагонов, поработав над его внутренним убранством: поставили лавочки а ля электричка, обшили сам вагон деревом изнутри, а часть пространства оставили свободным на случай, если необходимо будет перевезти багаж или велосипеды. Привести в порядок сам кузов не удалось, но и это не смутило пассажиров: альтернатива в виде грунтовой дороги между поселками была весьма условной.

В 2007 году новые хозяева завода приняли весьма радикальное решение: убрать пассажирское движение совсем. Даже в виде совсем убитого вагона. Неофициальная версия причин такого решения, впрочем, звучащая убедительно, заключалась в том, что чем меньше шансов у людей уехать на заработки в Москву, тем больше шансов у завода на рабочие руки. Крепостное право 21 века, не иначе.

Грузовое движение при этом сохраняется, и периодически на станции примыкания Черусти можно встретить ТГМ4А, привозящий пустые вагоны с завода и забирающий привезенную тару со всем необходимым на завод. Нам повезло его встретить аккурат в день железнодорожника, и это была приятная встреча.

Автор: Анна Корбайн (@citizenerased74).

Оригинал: https://vk.com/wall-162479647_291636

Пост с навигацией по Коту


Подпишись, чтобы не пропустить следующий рассказ! Он будет скоро)

Показать полностью 9
[моё] Cat_Cat История Железная дорога Поезд Электричка Московская область Владимирская область Длиннопост
23
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии