Так-то в Исландии херачились с соседями, как не в себя:

"Торгрим заявил свои права на кита и запретил людям с Залива разделывать, делить и увозить тушу. Флоси потребовал от него доказательств, что Эйрик передал Энунду Деревянная Нога право на плавщину. Иначе, мол, он не отдаст кита без боя. Торгрим увидел, что сила не на их стороне и не стал нападать. Тут с юга показалась лодка. Гребцы налегли на весла и скоро подошли к берегу. Это был Сван с Холма, что у Медвежьего Фьорда, и его работники. Приблизившись, Сван сказал, чтобы Торгрим не давал себя грабить, — а они давно уже были большими друзьями, — и предложил ему поддержку. Братья сказали, что охотно ее примут. Стали они всею силой наступать. Торгейр Бутылочная Спина первым вскочил на кита и напал на работников Флоси. Торфинн, о котором уже рассказывалось, разделывал тушу. Он стоял у головы в углублении, которое сам для себя вырезал. Торгейр сказал:
— Вот тебе твоя секира!
Он ударил Торфинна по шее, и голова слетела с плеч. Флоси был выше на каменистом берегу, когда это увидел, и стал подстрекать своих людей дать отпор. Долго они так бьются, и у людей с Холодной Спины дела идут лучше. Мало кто имел там другое оружие, кроме топоров, которыми они разделывали кита, и широких ножей. Люди с Залива отступили от кита на берег. У норвежцев было оружие, и они разили направо и налево. Стейн кормчий отрубил ногу у Ивара, сына Кольбейна, а Лейв, брат Ивара, пристукнул китовым ребром сотоварища Стейна. Тут они стали драться всем, что подвернется под руку, и были убитые с обеих сторон. Вскоре пришли на многих лодках Олав со Столбов и его люди. Они примкнули к Флоси, и люди с Холодной Спины оказались теперь в меньшинстве. Они уже успели, однако, нагрузить свои корабли. Сван велел им идти на корабли. Они стали пробиваться к морю, а люди с Залива их преследовали. Достигнув моря, Сван ударил Стейна кормчего и нанес ему большую рану, а сам вскочил на свой корабль. Торгрим сильно ранил Флоси, сам же ускользнул от удара. Олав ударил Офейга Греттира и смертельно его ранил. Торгейр обхватил Офейга и прыгнул с ним на корабль. Люди с Холодной Спины пустились через фьорд в обратный путь. На том они и расстались."

Без данного персонажа невозможно представить образ и знания о Эпохе викингов, скандинавской мифологии, культуре, быте и прочее прочее. Да, жил он чуток позднее, но достаточно близко к интересующим нас векам, чтобы обычай и те же саги были переданы им почти из первых уст.

Происходил фольклорист из рода Стурлунгов и в истории Исландии ещё надо поискать более известную фамилию! Эти ребята устроили на острове борьбу за власть длиной в несколько десятков лет – этот период, собственно, даже назвали Эпохой Стурлунгов. В наше время про это сняли бы сериал, в тринадцатом веке ограничились сагой. К слову, сохранилось два экземпляра тысяча семьсот мохнатого года, а так же имеется несколько переводов на русский.

Снорри воспитывался не дома, а в семье, тянущей корни к норвежским королям. Содержанец выделялся умом и сообразительностью - он весьма успешно освоил историю, право (законоговорителем на ровном месте не становятся - таковой должен ПОМНИТЬ все законы). Где законы, там и умелое изустное мыслевыражение - без этого на тинге вас гнилой редькой забросают. Проявившийся талант скальда был весьма кстати будущему политику!

Кстати, на содержание в чужой род, наш герой попал не из-за бедности. То была обычная практика воспитания вдали от дома. Корни обычая теряются в глубине веков. Конкретно же в семью исландца Йона Лофтссона (того самого - с королевским корнями) Снорри попал по юридической причине – жена родственника Йона, в религиозном припадке решила выколоть отцу Снорри глаз, сделать этакий косплей на Одина. Получилось из рук вон плохо - пострадавший отделался шрамом на щеке да легким испугом, а вот род виновной попал на основательную виру (выкуп/компенсацию). Дабы родственники на разорились в хлам (или не стали чередой могилок) Йон предложил взять юного Стурлусона себе на воспитание. Учитывая знатность Лофтссона - это было почётное предложение. На том и разошлись.

К восемнадцати годам, помимо великолепной эрудиции, Снорри обзавелся и собственными землями (как приданое невесты) и определенной известностью среди сильных мира сего в северных масштабах. Побыв несколько лет на должности законоговорителя (это как спикер Парламента, только на тинге), он заскучал в Исландии и взял билет на ближайший драккар в Норвегию - мир повидать. Цели поездки можно обрисовать словами Шурика из известной комедии:

"Я буду у вас записывать старинные сказки, легенды, тосты…"

Записать это всё Снорри, очевидно, удалось. Однако, его известность была и плюсом и минусом: королю Хакону не нужны были сказки, ему нужен был дипломат, что сможет решить норвежские вопросы в Исландии. То есть убедит население острова признать власть Хакона IV. В итоге Стурлусон оказался между двух огней – он хотел погрузиться в сказания, а все остальные хотели макнуть его в политику.

Пришлось совмещать. Ратуя за объединение Норвегии и Исландии, Снорри попутно выбивал себе власть в последней. Пожалуй, наш герой таки хорошо подходил для роли политика: он и в политических вопросах повиливал как флюгер на ветру, и по койкам прыгал не особо задумываясь о мнении жены. В общем - человек великих свершений и низких социальных устоев!

В Исландии, тем временем, начинается гражданская война – та самая, про которую была впоследствии написана сага. По некоторым сведениям, Снорри был одним из зачинщиков веселья. Там было всё, чем пестрят саги - кровушка, наветы, подлость, отвага, чужие жёны... Тут еще и король Хакон вспомнил, зачем он Стурлусона в Исландию отправил. Результатов то ни на грош, а подарен корабль, между прочим, и другое добро! Получилось, что сказителя искали и внутренние и внешние враги. Так долго продолжаться не могло.

Снорри погиб в полном соответствии с традициями гордых викингов! Нет ничего славнее, чем поджечь длинный дом врага и порубать у дверей всех (да, детей тоже можно - они же вырастут!), кто попытается из огня выбраться. Снорри погиб в огне. Нападением, к слову, командовал его бывший зять. Саги они такие.

В итоге, Норвегия таки поимела власть над островом – правда, не мирно, как того хотел наш герой, а огнем и мечом. Вместе норвежским влиянием в Исландию пришли большие перемены, и не сказать, что позитивные. Какие – читайте у иных классиков, например у Стриннгольма.

А мы тем временем вспомним то, чем всё-таки хотел жить Стурлусон – поэзию, искусство и прочее прекрасное. Собранные, заботливо переписанные и скомпонованные саги до сих пор будоражат умы любителей суровой северной красоты. Популярны так же песни о совсем уж легендарных временах, когда боги вступали в перепалки за кружками пива, а проигравших в споре кишками приматывали к скалам. Старшая и Малая Эдды, Сага об Олафе Святом, Круг Земной и многое-многое другое. Снорри даже учебное пособие для скальдов успел написать!

Больше тут: https://t.me/pomin_history

Сегодня, услышав слово «викинги», мы представляем длиннобородых воинов в рогатых шлемах, с мечами и топорами, мчащихся на драккарах по бурным волнам. Этот образ кажется вечным, но в действительности он сложился сравнительно недавно. До XIX века викингов воспринимали как диких северных варваров, разрушителей и разбойников, подобных готам и вандалам. Лишь эпоха романтизма возвела их в символ свободы и силы, а археология второй половины XX века показала куда более сложную картину: викинги были не только грабителями, но и торговцами, ремесленниками, первопроходцами. Чтобы понять, кем они были, нужно заглянуть в их далёкую предысторию.

Викинги не возникли внезапно (о чём есть пост у меня). Их культура формировалась тысячелетиями. Первые земледельцы появились в Скандинавии около 6000 лет назад. Позднее сюда пришла культура шнуровой керамики, связанная с ранними индоевропейцами, предками германских племён.

Бронзовый век стал временем первой глобализации Севера. Здесь не было собственных залежей меди и олова, поэтому металл попадал через торговые пути, а в обмен скандинавы предлагали янтарь («северное золото»), ценившееся в Средиземноморье. Металл усиливал власть знати, а крестьяне жили в длинных домах, где под одной крышей обитали люди и скот. Уже тогда море становилось частью самосознания северян. Каменные ладьи и высеченные на скалах корабли были не просто изображениями, а символами, идущими рука об руку с верой в то, что корабль сопровождает душу в иной мир. Впоследствии эти представления воплотились в знаменитых корабельных погребениях эпохи викингов.

С появлением железа картина изменилась. В отличие от бронзы, болотная руда была доступна каждому, и прежняя монополия элиты рухнула. Население росло, усиливалась конкуренция, вспыхивали войны. Уже в конце II века до н.э. кимвры и тевтоны покинули Скандинавию и двинулись вглубь Европы, а позднее за ними последовали готы, вандалы, англы, юты. Скандинавия стала той колыбелью народов, о которой писал историк Иордан в VI веке. Именно тогда появились первые прототипы боевых кораблей. Ладья из Хьортспринга (III в. до н.э.), лёгкая, быстрая, на двадцать гребцов, уже предвосхищала морские походы будущих викингов. Побеждённое оружие и лодки приносили в жертву богам, опуская их в болота. Там же находят и тела людей, убитых ради священного ритуала: следы верёвок на шее, зарубки ножей, волосы, сохранившиеся во мхе две тысячи лет.

На протяжении веков скандинавы оттачивали мастерство судостроителей. Первые суда связывались без гвоздей, на лыковых жгутах. Позднее их начали скреплять железными заклёпками, снабжать уключинами для вёсел. Это стало революцией: теперь можно было грести лицом вперёд, мгновенно разворачивая судно и стремительно высаживаясь на берег. Парус появился сравнительно поздно. Хотя германцы и кельты знали его уже в I веке н.э., в Скандинавии он прочно вошёл в обиход только к VII столетию. Но именно сочетание паруса с лёгким гибким корпусом породило драккары, легендарные символы викингов, позволившие им покорять океаны.

К VIII веку Скандинавия уже была обществом воинов, торговцев и мореходов. Здесь складывались вождества, где власть держалась на военной силе и торговых связях. Археология находит следы контактов с Римом, рынки и культовые центры, где религия переплеталась с экономикой. И когда летом 793 года корабли викингов подошли к монастырю Линдисфарн, для Европы это было потрясением. Казалось, с севера обрушились демоны. Но для самих скандинавов это был не взрыв из ниоткуда, а естественный итог тысячелетнего пути, истории людей, которые сделали море своей судьбой. Их походы стали возможны благодаря уникальному стечению обстоятельств: технологиям, социальным факторам и безграничной отваге народа, который решил, что мир лежит у его ног, стоит лишь оттолкнуть свой драккар от родного берега.

Если статья Вам понравилась - можете поблагодарить меня рублём здесь, или подписаться на телеграм и бусти. Там я выкладываю эксклюзивный контент (в т.ч. о политике), которого нет и не будет больше ни на одной площадке.

Корни рода: Ульв Вечерний Волк и месть за брата

Скаллагрим, известный также как Грим Лысый (Skalla-Grímr), родился в Норвегии в семье известного скальда Ульва Вечернего Волка (Kveldúlfr). Ульв был сыном Бьяльви, прозванного Похотливым, и Халльберы, дочери Ульва Бесстрашного из Хравнисты. Его прозвище — «Вечерний Волк» — он получил за свою странную особенность: с наступлением темноты его охватывала ярость, и он становился подобен зверю. Некоторые исследователи считают, что Ульв мог быть берсерком, воином, впадавшим в боевой транс.

Ульв женился на Сальбьёрг, дочери Кари из Бердлы, и у них родились два сына: Торольв и Грим Лысый. Торольв, старший сын, служил конунгу Харальду Прекрасноволосому и были большими друзьями, но их отношения испортились из-за нарастающего недоверия со стороны конунга, который был подвержен влиянию сплетен своих придворных:

… Это хорошо, конунг, что ты помнишь, как велика была дань, обычно поступавшая из Финнмарка, потому что тогда вам будет ясно, как много вы потеряли из-за Торольва…

…Сдается мне, что ни на одном торговом корабле в наши дни не было такого богатства, и я считаю, говоря по правде, что каждая монетка на этом корабле принадлежит вам, конунг…

(Сага об Эгиле, глава XVII)

Конунг Харальд приказал убить Торольва, хотя и с горечью вспоминал о нем после убийства:

…Эту рану нанес не Торольв. Его оружие ранило совсем не так. Я думаю, что немногие перевязывают раны, которые нанес Торольв. Тяжелая потеря — смерть такого человека…

(Сага об Эгиле, глава XXII)

Ульв, узнав о смерти сына, был сильно опечален и написал:

Торольв пал, я знаю.
Как сурова Норна!
Он в дружину Одина
Слишком рано позван.
Старость-великанша
Сил меня лишила:
Трудно отомстить мне,
Хоть и жажду мести.

(пер. А.И. Корсун)

Вместе с Гримом они решили отомстить за смерть Торольва и совершили набег на земли Харальда, сжигая усадьбы и убивая придворных и родственников конунга, виновных в смерти Торольва. Этот эпизод стал поворотным: они поняли, что Норвегии для них больше нет.

Бегство в Исландию: путь через море

В 890-х годах Ульв и Грим подготовили два корабля для побега в Исландию. Они захватили корабль, который король Харальд отобрал у Торольва, и убили его команду, оставив в живых лишь двух человек, чтобы те передали королю весть о мести:

…После этого Скаллагрим отпустил тех, кого он пощадил, и велел им отправиться к конунгу Харальду и подробно рассказать ему обо всем случившемся.

— Передайте конунгу, — сказал он, — вот что:

Недруг сражен,
Торольв отомщен.
Стая волков
Топчет врагов.
Халльвард на дне,
В морской глубине.
Сигтрюгга раны
Рвет коршун рьяно.

(Сага об Эгиле, глава XXVII)

Ульв командовал захваченным кораблем, а Грим — своим, построенным из сосны, которую он вырастил сам, что было символичным жестом независимости. В море их сопровождал Грим из Халогаланда, сын Торира, который стал их верным союзником.

Однако в пути Ульв тяжело заболел. Перед смертью он попросил сделать для него гроб и наказал Гриму: «Поселись в Исландии неподалёку от того места, где мой гроб прибьёт к берегу».

После смерти Ульва его гроб выбросили за борт, и он стал своеобразным «компасом» для Грима.

Основание Борга: новая жизнь в Исландии

Грим и его спутники высадились на южном побережье Исландии, недалеко от места, где позже возникло поселение Борг. Они нашли гроб Ульва, выброшенный на берег в одном из заливов, и решили, что это знак свыше.

Грим занял землю от Тюленьего Ковша до лавового поля Боргархраун и основал хутор, который назвал Борг. Это место стало центром его владений.

Он щедро делил землю с товарищами:

• Грим из Халогаланда получил участок к югу от фьорда;

• Торбьёрн Чёрный купил землю у Орма из Гавани;

• Бьёрн Золотоноша занял Южную Долину Дымов.

Грим также выдал свою дочь Торунн замуж за Гейра, сына Кетиля Сони, укрепив связи с другими поселенцами.

Сыновья: трагедия поэтов и воинов

У Скаллагрима было два сына: Торольв и Эгиль. Старший, Торольв, названный в честь погибшего дяди, был очень веселым человеком и превосходил по силе соплеменников, многие его полюбили. Он стал воином, но погиб молодым в битве против конунга скоттов Олава.

Младший, Эгиль Скаллагримссон, стал величайшим скальдом Исландии. Его поэзия, полная ярости и скорби, сохранилась в сагах. Эгиль, подобно деду Ульву, также был известен как берсерк. После смерти брата он написал вису:

В буре Одина смело
Шел убийца ярла.
Пал отважный Торольв.
На равнине Винхейд
Травы зеленеют
Над могилой брата.
Тяжко это горе,
Но его мы скроем.

(пер. А.И. Корсун)

Двое из трёх сыновей Эгиля (Бёдвар и Гуннар) тоже погибли молодыми, как и его брат. В их честь Эгиль написал одну из известнейших своих песен «Утрата сыновей», которая начинается так:

Тягостно мне
Неволить язык —
Песню слагать.
Одина мед
Мне не дается.
Трудно слова
Из горла исторгнуть.

(пер. А.И. Корсун)

Эти строки показывают, что даже суровый воин и берсерк, каким был Эгиль Скаллагримсон, мог выразить свою боль через поэзию.

Поэтический дар: стихи Скаллагрима

Хотя Скаллагрим больше был известен как искусный кузнец, в «Саге об Эгиле» сохранились некоторые его стихи:

Кузнецу подняться
Надо утром рано.
К пламени мехами
Ветер будет позван.
Звонко по железу
Молот мой грохочет,
А мехи, как волки,
Воя, кличут бурю.

(пер. А.И. Корсун)

Или, перед тем как вручить сыну Торольву секиру – подарок конунга – он сказал:

Как зазубрин много
На секире грозной!
Лжив подарок ржавый,
Что с ним делать в сече!
Возврати оружье
С черной рукоятью.
Этот дар владыки
Здесь совсем не нужен.

(пер. А.И. Корсун)

Наследие: от Борга до наших дней

Скаллагрим умер в 930-х годах, оставив после себя род Скаллагримсонов, который дал Исландии героев, скальдов и законоговорителей, а также легенду о человеке, который предпочел свободу власти королей.

История семьи Скаллагрима — это пример того, как сила характера, верность своему роду и стремление к независимости могли изменить судьбу целого поколения. Его потомки не только пережили изгнание, но и создали новый мир, ставший символом исландского духа.

Подписывайся на профиль

Скаллагрим упоминается в саге об Эгиле и книге о заселении Исландии.

Родился в Норвегии в 863 году и принадлежал к роду берсерков финно-угорского происхождения. Был женат на Бере Ингварсдоттир и имел двух сыновей - Торольфа и Эгиля, и двух дочерей - Сеунн и Торунн.

Когда Гриму было 25 лет, он облысел и его прозвали Лысым (исл. Skalla).

Старший брат Грима, Торольф, входил в свиту короля Харальда I Прекрасноволосого, хотя сам Грим и его отец Квельдульф не присягнули ему на верность и люто ненавидели его. Двоюродные братья короля, Сигтрюгг Быстрый и Халльвард Суровый, распространяли ложь об Торольфе, чтобы вызвать недоверие короля к нему и убедить его позволить им захватить земли Торольфа. После того, как Харальд убил Торольфа, Грим явился за компенсацией к королю. Тот сказал, что даст компенсацию, если Грим будет служить ему. Грим отказался, чем вызвал ярость Харальда. Дабы избежать участи Торольфа, Грим с отцом решают отправиться к берегам Исландии, чтобы поселиться там. По пути в Исландию Грим увидел корабль со знаменем Халльварда, плывущий на север. Воспользовавшись случаем, он напал на него со своим отцом и другими воинами. Впав в бешенство берсерка они убили почти всех, включая братьев Харальда.

После этого Скаллагрим отпустил тех, кого он пощадил, и велел им отправиться к конунгу Харальду и подробно рассказать ему обо всем случившемся.

— Передайте конунгу, — сказал он, — вот что:

Недруг сражён,
Торольф отомщён.
Стая волков
Топчет врагов.
Халльвард на дне,
В морской глубине.
Сигтрюгга раны
Рвёт коршун рьяно.

пер. С. С. Масловой-Лашанской.

По пути Квельдульф захворал из-за проявленной в прошлой битве ярости берсерка, так как его тело было слишком старым для сражений. Когда они пересекли море, Квельдульф умер, однако перед смертью он сказал своим спутникам выбросить его гроб за борт, и где бы он ни оказался на берегу, там поселится его сын. Когда Грим прибыл в Исландию, он нашёл гроб выброшенным на берег в районе Миры, недалеко от нынешнего Боргарнеса. Скаллагрим и другие поселенцы построили здесь свои дома и заселили весь регион.

В Исландии Грим Лысый очень усердно занимался кузнечным делом, а работники его жаловались, что им приходится слишком рано вставать. Тогда он сказал им эту вису:

Кузнецу подняться
Надо утром рано.
К пламени мехами
Ветер будет позван.
Звонко по железу
Молот мой грохочет,
А мехи, как волки,
Воя, кличут бурю.

Однажды сын Скаллагрима Торольф привез из Норвегии отделанную золотом и серебром секиру — подарок от норвежского короля Эйрика Кровавая Секира, сына Харальда Прекрасноволосого. Скаллагрим раз испробовал ее, отрубив головы сразу двум быкам, отчего она зазубрилась, в засунул ее за балку над дверью, и больше ею не пользовался. Когда Торольф снова собрался в Норвегию, Скаллагрим достал почерневшую от копоти и заржавевшую секиру и, отдавая ее Торольфу, сказал эту вису:

У секиры старой
Сталь щербата стала.
Был колун мой волком,
Стал коварной палкой.
Рад топор отправить
Ратный я обратно.
В даре княжьем нужды
Не было и нету.

Грим Лысый дожил до старости и умер в Боргарнесе в 946 году.

Могила Скаллагрима Квельдульфссона, Боргарнес.

Источники: https://ru.wikipedia.org/wiki/Грим_Лысый, https://norroen.info/src/isl/egil/ru.html

P.S. В группе ВК статьи выходят гораздо раньше, а некоторые и вовсе здесь не публикуются: https://vk.com/the_northmen

P.P.S. Делать пост про Квельдульфа, отца Грима ?