Откуда группа "Сплин" взяла свое название
Название группы возникло благодаря строкам стихотворения русского поэта Серебряного века Саши Чёрного на основе которого была создана песня «Под сурдинку» из первого альбома группы («Пыльная быль»)
Как молью изъеден я сплином…Посыпьте меня нафталином,Сложите в сундук и поставьте меня на чердак,Пока не наступит весна.
Сплин " Встречная полоса"
Вышел новый альбом группы "Сплин". Для меня в последнее время это стало событием. Новый "Сплин" ( последние несколько альбомов) тщательно и стабильно проникает мне в сердце и в отличие от многих я его люблю больше, чем ранние вирши про "Орбит без сахара" или "Моё сердце". Новый "Сплин" более глубокий, более взрослый, более чувственный как по мне.
Хотелось бы написать немного впечатлений о каждой песне нового альбома по свежим ощущениям так сказать.
1. Встречная полоса.
Стартовая и именная песня альбома. Погружает в немного мрачную атмосферу.Лично я расслышал немного "тарантиновскую" атмосферу протеста любви против социума и общественного мнения. Песня про любовь "вопреки" . Особенно сильным показался последний куплет, где эмоция песни набирает апофеоз:
Я вспоминаю тебя не чаще,
Чем вспоминают дом, заблудившись в чаще,
Я забываю тебя не реже,
Чем забывают ночь лишь рассвет забрезжит.
Я сжимаю тебя в объятиях,
Ты чуть пьяна, ты в прекрасных платьях,
Звучит сигнал, нам сигналят,
Мать их!
2. На утро.
Песня как будто переключает нас от предыдущей. Показывает момент, когда может всё поменяться в один момент. В музыкальной составляющей прикольный момент есть с озвучиванием роботом из гугл-переводчика части текста песни.
3. Чей-то ребенок
Песня о взрослении с намеком родительской тревоги. Васильев, у которого есть сын подросток, во многом мне кажется передал свои внутренние опасения этой песней. Но так как песня философская, то можно ее трактовать, конечно, и не только в буквальном смысле. По звуку песня напоминает немного раннего классического "Сплина".
4.Испанская инквизиция
При таком страшном названии, это очень ироничная песня женах творческих алкоголиков.
5. Тепло родного дома.
Песня про семейное тепло, которому не подвластны расстояние. Песня про благодарность миру за это. Песня про настоящую любовь, ту которая проходит через годы , а не сгорает на ветру.
6.Булгаковский марш.
Зарисовочка по мотивам Булгакова. Сначала не понял , что к чему. Но нашел инфу по поводу этого пассажа в интернете. Цитирую :
"Песня группы «Сплин» «Булгаковский марш» основана на четверостишье из культового романа «Мастер и Маргарита» (глава №12).. По ходу его действия произведение, «ни на что не похожее по развязности своей», звучит в Театре Варьете, где Воланд со своей свитой встречаются с москвичами. Оно исполняется непосредственно после разоблачения председателя Акустической комиссии Аркадия Аполлоновича Семплеярова, склонного к распутному образу жизни. В одноименном телевизионном сериале этот марш исполняет Игорь Корнелюк под аккомпанемент симфонического оркестра. Стоит отметить, что в музыкальном плане между версий группы «Сплин» и саундтреком фильма наблюдается большое сходство. Это наводит на мысль, что Васильев при написании марша отталкивался именно от этой версии. Авторство текста Александр Васильев приписывает Михаилу Булгакову. Однако, по всей видимости, это не соответствует действительности. Исследователи романа «Мастер и Маргарита» нашли корни стихотворения в журнале «Петербургский вестник» (№13, 1862 год). Впервые на него как на источник указал А.Корнеев в публикации «Загадка одного четверостишья», опубликованной в литературно-художественном альманахе «Лазурь» (издательство «Прометей», 1990). В «Петербургском вестнике» стихотворения было опубликовано под псевдонимом «Л.К.» Предполагается, что под ним скрывался Лев Камбек. "
7. Шпионы
Отличная сатира на нашу характерную национальную черту обвинять в своих бедах кого угодно, кроме себя. Остальное в тексте, особой расшифровки не требуется.
8.Шаман
Для меня эта песня прошла с ассоциацией на песню "Тайный узбек" БГ. О каком-то особенном человеке, но что к чему не понятно. Ощущение, что я просто не в теме. По музыке очень интересно сделано, скрипки солирующие, варган, все такое восточное, интересное. Песня медитативная такая.
9.Когда пройдет 100 лет.
Песня-утопия. О рае, который будет , но который нам уже не узнать.
10. Волк.
Песня по смыслу немного напоминает песню про "Кита" с прошлого альбома. То есть это песня о насильственной смерти . Но уже немного другой.
Никто не знает, те, кто узнал – молчат,
Скоро волчица будет кормить волчат.
Я напеваю, тихо касаясь струн.
Сколько осталось нам этих полных лун?
Жить будем столько, сколько отмерил Бог.
Только откуда вдруг эта пуля в бок?
Весь истекая кровью уходит волк.
11. Яблоко
Особый подход к трактовка библейского первородного греха)
В целом альбом показался на первый взгляд чуть менее интересным, чем предыдущий, но со своими интересными штрихами, и уж точно не "проходной". Буду слушать еще, Сплина не всегда можно распробовать с первого раза. Всем, кто захочет послушать, приятного прослушивания!!!
"Ключ к шифру" подобран. Сплин. Васильев верит в себя. 7го октября обещана премьера песни - гипер хита.
Альбом пронизан темой религиозности человека. Это понятно уже из названий песен. Мысль альбома: Жизнь – это путь к смерти.
Если «Мысль» из первой части «Резонанса»: "мы родились на свет, чтобы увидеть свет в конце тоннеля..." про рождение, то в контексте "Ключа к шифру", эти строки про смерть. «Ключ» дан для переосмысления творчества автора. Буду пробовать. Васильев всегда был депрессивным автором, но тонкую грань умело выдерживал в своих текстах. Теперь грань стёрта. Здравствуй, темная сторона Силы. У тех, кто впервые познакомился с творчеством "Сплин", может создаться ложное впечатление, о том, что раз в каждом тексте альбома звучат такие характерно окрашенные слова как «Молитва», «Рождество», «Ангел», «Бог», «Храм», «Солнце», «Хлеб», «Дом» - автор религиозен и несет свет. Совсем нет. Уверен, что Александр, напротив, в Бога не верит. Он и в людей не верит, скажу я вам. Живет в ожидание чуда смерти, «как маузер в кобуре». Ждёт, что не сегодня завтра Мир погибнет, и на наши головы посыпется дождь из атомных бомб третьей мировой. Тлен и сплин, в самом худшем смысле слова, «изъел» лирического героя автора насквозь.
Да, до "Ключа" мне хотелось верить, что "Сплин" это коммерческий проект, построенный по законам бизнеса: есть целевая аудитория, есть лирический герой и законы жанра. Чего не сделаешь в угоду и за деньги публики? Теперь же мне четко стало понятно, что творчество Васильева искренне и идёт изнутри. Он сам себе герой и кумир, он без пяти минут Бог Джа. Только самолюбование и душевный онанизм не дают Васичу уйти в Нирвану. Он чувствует внутри силу и мощь Слова, он знает, что он не просто исполнитель - он Поэт. Знает, что его Слово ведет за собой тысячи людей. Его бы энергию, да в мирных целях. Сила слова Васильева темная. Он задорого «продает свою Родину» на развес, умело вплетая в тексты пережитые истории, увиденные пейзажи и «он один знает кому» ее продает - Сатане. Он хочет умереть и зовёт за собой других. Он говорит о том, что религия это пустое, смеется над верующими в Бога, считая, что христианский Бог - это Смерть. Его мудрецы напрасно ждут второго пришествия Христа. Богу «всё побоку и настали чёрные времена», поет, что «Бог устал нас любить» и второе пришествие его закончится гибелью рода человеческого. Для Васильева Иисус Христос «Чудак с перегретым чердаком», хиппи с рюкзаком за спиной и «Love and peace» в устах.
Второе пришествие и Армагеддон для Васильева одно и то же. Христа он видит только в одном ряду с четырьмя всадниками Апокалипсиса. На белом коне придёт он с небесным воинством, Смерть неся всем восставшим против него, и покарает грешников страшно, беспощадно, последовательно истребив всех живущих, пощадив лишь немногих избранных, отмеченных печатью. «Откровение Иоанна Богослова» описывающее Армагеддон - часть Библии, но до 4 века нашей эры каноническим текстом не являлось. Я не хочу углубляться в религию, каждый сам может и должен поинтересоваться этими страницами Библии, как и самой Книгой Книг, приведу лишь десяток строк:
11. И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
12. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
13. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».
14. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.
15. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
16. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».
17. И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,
18. чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.
19. И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
20. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
21. а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
(Откровение Иоанна Богослова 19:11-21)
Нельзя воспринимать написанное Иоанном дословно, как предсказание или ясновидение. В Апокалипсисе во всех доступных автору красках показана борьба добра со злом в разрезе исторического момента, в котором он жил. Заканчивается повествование победой Добра и Жизни. Четыре всадника Апокалипсиса символизируют жизненный путь каждого человека — с его детской чистотой, наивностью, большими потенциальными возможностями, которые омрачаются бурной молодостью, когда человек растрачивает свои силы, здоровье и в конце концов умирает.
В альбоме слушателю предлагается найти ключ к шифру, который позволит верно трактовать саму шифровку. Таким ключом, думаю, является седьмой трек альбома «Она была так прекрасна». Уже при первом прослушивании песня выбивается из общего ряда как представленных на суд слушателя новых композиций, так и всего творчества Васильева своим нарочито простым музыкальным строем и незамысловатым текстом:
Она была так прекрасна,
Что у меня нет слов.
Она как будто явилась
Из песен, из книг, из снов.
Она сказала: Не смейте
На меня так смотреть,
Ведь я не боюсь смерти,
И я так рассмеялся,
Я сказал ей: Глядя на Вас,
Мне хочется с Вами выпить
И пригласить на вальс.
Она сказала: Не лезьте,
Чтоб потом не жалеть,
Ведь я не боюсь смерти,
Я не знал, что и думать,
Не сошла ли она с ума?
Как так может случиться,
Что есть она смерть сама?
Она сказала: Не верьте
Глазам - в них начнёт темнеть.
И я не боюсь смерти,
Меня бросило в холод,
Тут же накрыв жарой.
Я не мог и представить,
Что смерть может быть живой.
Она сказала: На свете
И не такое есть,
И я не боюсь смерти
И она развернулась
И медленно вышла вон,
Лишь сказав на прощание:
До встречи, до лучших времён!
Ещё сказала: Не смейте
Обо мне здесь скорбеть,
Ведь я не боюсь смерти,
Рефрен «Потому что я и есть – смерть.» сознательно вынесен мной за рамки текста песни. Во-первых, это КЛЮЧ К ШИФРУ, во-вторых, скопировав текст песни без рефрена и вставив его в текстовый редактор, например WORD, вы легко убедитесь, что число его символов без пробелов составит 666 – знак Зверя. Этот факт многим покажется притянутым за уши, но в купе с тем, что в треке «Реквием» григорианский церковный хорал, который звучит на заднем фоне, по самому признанию автора в эфире «Нашего» радио, перевернут в обратном порядке, превращает весь альбом в черную мессу, в сатанинский ритуал отречения от Бога.
Выходит Александр Васильев поклоняется Сатане? Или я сгущаю краски? Пусть каждый сам решит для себя так ли это. Большинству любителей русского рока важна не только музыка, но и текст песен.
Соглашусь с Васильевым в одном - мы живем во времена перемен, при нас пишутся страницы истории. Но наши деды застали в сто крат более трудные времена. Подумайте об этом. Если бы им их любимые поэты и певцы вещали о бессмысленности жизни и тлене бытия, победили бы они в той страшной мировой войне, шли бы к победе до последней капли крови? Их подвиг вечен и совершён для детей и внуков, для нас с вами, неблагодарных потомков, беспомощных и ленивых в своей инертной массе, привыкших жить легко, мягко спать и сладко есть, жить во тьме бездуховности и тотального потребительства, возведенного в ранг религии. Наши дети, воспитаны массовой культурой и отвернулись от Бога. Они сотворили себе кумиров и верят им, а не отцам и матерям. Если завтра лидер "Сплина", действительно талантливый поэт, Саша Васильев, выпадет из окна, то его примеру последуют тысячи сопляков и инфантильных барышень. Возраст самоубийц становится все более ранним, по статистике самый опасный период 15-23 года, а это как раз аудитория группы, в этом легко убедиться придя, хоть однажды, на концерт «Сплина». С 2012 по 2015 годы число добровольно ушедших из жизни, именно в этом возрасте, по статистике выросло более чем в 2,5 раза. Не "Сплин" тому причина, конечно, но и "Сплин" тоже.
Что хотел донести Васильев до нас с вами свои новым альбомом? Он считает, что грядет конец света, что так или иначе всех нас ждет смерть. Выхода нет. Жить незачем. Смерть прекрасна, но тогда, когда ты сам летишь ей на встречу, принимая ее, как невесту. Верующие всех конфессий - глупцы. Религии врут. Бог больше никого не спасет - он мертв. Тревога должна поселиться в вас навсегда и подтолкнуть к самоубийству.
У меня есть предчувствие, что это последний альбом группы «Сплин», правда будет еще одна, 16я песня альбома, которая выйдет 7 октября, и называет ее автор не иначе, как гипер-хитом! Ждать осталось совсем недолго.
Трек - ключ «Она была так прекрасна» имеет номер 7, новый трек будет иметь номер 16 (в сумме 1+6=7), выйдет новая песня 7 числа. Автор подводит итог своему творчеству: 777 – число Бога.
25.09.2016 Антон Негода
при цитировании статьи ссылка на автора обязательна
Гни свою линию
сплин достал гнуть свою линю