Мостик
Холст 30х40, гуашь, линнер
Холст 30х40, гуашь, линнер
Холст на картоне 30х40.
Первое. 15 февраля открылась персональная выставка. Обалденные ощущения, если честно. Люди приходят, смотрят, кто-то оставляет запись в журнале отзывов. Выставка ещё проходит, но на днях планирую забрать картины. Вышла статья в местной газете обо мне и выставке.
Второе. Удалось выйти на областной уровень. Две работы приняты для экспозиции Творческого союза художников России, Ростовское отделение, 5 апреля. Вот эти
Третье. Мне очень повезло, что мои работы понравились мэтрам нашего города и меня включили в группу художников города Шахты. В июне будет выставка в нашем музее и там будет несколько работ моего производства 😅.
Ну и плюсом. Есть много новых картин. На ваш суд. Буду понемногу выкладывать.
Благодарю за внимание. Спасибо. Всех обнимаю.
Этот момент настал. Пять месяцев труда принесли закономерный результат.
Оля заработала на планшет, с которым она будет развивать своё художественное мастерство в направлении Digital Art.
Для нас было важно, чтобы этот проект не остановился на полпути. Мы поддерживали Олю и старались сохранить её интерес. Сейчас можно с уверенностью сказать, что всё получилось.
Что касается росписи балансбордов, то Оля будет продолжать выполнять такие заказы, пока останутся желающие. Возможно, она начнёт копить на что-то ещё.
На фотографиях несколько примеров её работ.
Общий план
Иванов справа. Грозит Шишкину кадилом. Я не знаю, честно говоря, как выглядит кадило: представления о ней у меня примерно такие же, как у фельдкурата Отто Каца о дароносице.
Иванов Александр Андреевич. 1806 - 1858.
Сюжеты у него в основном библейские, причем с заходами как в Новый, так и в Ветхий. Жил недолго, работал продуктивно. Типичный русский гений.
Братья Иосифа находят чашу в мешке Вениамина. 1833
Вообще, есть известное мнение, которое ваш покорный слуга разделяет, несмотря на скудоумие - что европейскую культуру вообще не понять, если не знаешь Библии. Причем читать мало, надо еще быть в курсе во-первых контекста, во-вторых толкований. Коих премного, и все они держатся, так сказать, на грани - поскольку те толкователи, которые с грани скатывались в ту или иную сторону, быстро становились еретиками, а это, как известно, хуже язычника. В общем, погнали…
Через несколько поколений после Ноя у нас появился Авраам, тот самый, который собирался прирезать сынишку во славу доброго ветхозаветного еврейского бога. Сынишка Иаков, к счастью, выжил. И у него даже молоко на нервной почве не пропало. Поэтому он начал строгать детей не только со своей женой Рахилью (сын Иосиф), но и с её служанкой Валлой, и со служанкой Зелфой, сестры Рахили Лии, в общем, я так понимаю, большая страсть была у женщинам с веником у Иакова.
Короче говоря, у Иосифа было много братьев от одного папки. Но его папка любил больше всего, а так как педагогических училищ в окрестностях не было, то он его всячески перед остальными детками подбадривал подарками и кусочками мяса из супа. За это братья изловчились и продали его в рабство в Египет. В Египте Иосиф не сгинул, как многие евреи, а наоборот - научился ловко варить крафтовое пиво, плести корзинки и всякое такое, поэтому стал богатым хлопчиком на выданье (на самом деле приключений там полно, но времени совсем нет уже).
А тут как раз в Египет нагрянули за длинным рублём обнищавшие братья Иосифа, и его не узнали в хорошем костюме из лондонского сукна, ведь до этого они в Израиле все друг за другом донашивали папину тельняшку.
Иосиф их обижать не стал, а наоборот, каждому рывком засунул в рот по крепкому французскому багету, предотвращая их пустынную диету (стоит задуматься о карьере поэта).
Но так как Иосиф в Египте научился разнообразным пранкам, то младшему сынишке он заодно подсунул в школьный портфель пивной бокал с голой дочкой фараона. А потом говорит, готов поспорить, что вы, господа с багетом, ворьё и жульё. Они такие - как можно, милсдарь, живём мы бедно, но спим на чистом… А Иосиф цап рюкзачок младшего Вениамина, а там, естественно, знакомая посудка. И старшие братья такие: «Ну, Веник, прощевай, дружище, пиши с повинной, за группу больше дают, мы с передачкой тебя на лесоповале не забудем...» А Иосиф признался, что пошутил и всех прощает.
Такая вот композиция картины, имена на Педро с Хуаном поменять, и сценарий не нужен для сериала. Вот.
Иосиф, толкующий сны заключённым с ним в темнице виночерпию и хлебодару. 1827
А вот эта картина - она уже про приключения Иосифа в египетском плену. Как мы видим, в вытрезвителе форма одежды была не строгая, поэтому некоторые сидят не только без носков, но и даже сняв трусы. Иосиф, не будь дураком, сразу же прикидывается астрологом и толкователем снов, чтобы не отобрали сигареты и не загнали спать под шконку.
Зауервейд, Александр Иванович - Трубач кавалергардского полка.
Это графическая работа, которую Иванов согласился написать для бедного трубача, которого никто не хотел рисовать из-за противной фамилии. Говорят, ему даже построили отдельную казарму, лишь бы не слышать эту гадость на утренней перекличке. А Иванов - ничего, нарисовал.
Приам испрашивает тело Гектора у Ахиллеса. 1827
Это уже из Илиада. Я все-таки вставлю пять копеек и покажу, как я вижу Ахиллеса, а вы потом сами выбирайте, кто больше похож на Брэдпита.
Справа Ахиллес, везущий привязанное к колеснице тело Гектора. На левой руке Ахиллеса татуировка «троянцы уроды», на правой - «ахейцы красавцы»
В общем, этот-то сюжетец все знают - царь прокрадывается ночью в стан Ахиллеса и давай ему свинью за бобра продавать - мол то да сё, Гектора надо нормально похоронить, а то чё ты как этот, не по-пацански поступил, над телом издевался, ну и уболтал, в общем, героя, чёрт языкастый.
Христос и Никодим, 1850-е
В общем, Никодим это один из фарисеев, иудейских предводителей. И у него состоялась любопытная беседа с Иисусом, в которой нам раскрывается смысл второго «рождения», что от плоти может родиться тольк плоть, но от Духа может родиться дух. В общем, судя по всему, этот небольшой кусочек, совместно с несколькими неточными переводами, и стал причиной множества религиозных стычек, войн, разногласий, ересей типа арианства и так далее. Ну, либо записывать надо было точнее, либо Иисусу быть поконкретнее, либо Никодиму по-понятливее, либо всё сразу.
Беллерофонт отправляется в поход против Химеры. 1829
На самом деле в мифах, которые я читал, никаких сборов в поход, собственно, не было, потому что Беллерофонт как только поймал Пегаса (необходимое условие для победы над Химерой), так сразу же и полетел, не сбавляя хода, низко и под радарами искать Химеру. Сама Химера - нечто прикольное, три огнедышащие головы и состоит она из трех частей: спереди похожа на свирепого льва, середина ее туловища точь-в-точь как у дикой горной козы, а сзади она – вылитый дракон.
Мне интересно как может быть устрашающим что-то, что в середине как коза, но, допустим.
В общем, лучше бы вместо пенсионера, который слева, Иванов нарисовал бой с Химерой, вот это было бы сочнее.
Аппиева дорога при закате солнца. 1845
Собственно, самой дороги тут что-то не видно, я имею в виду, что как и прочие грамотные римские сооружения, она сохранилась до сих пор, она ровно мощеная и прекрасно выполняет свою функцию. Построена при Апии Клавдии, цензоре в 4 веке до н.э., из Рима в Капую. Капуя - это где лудус Спартака был, откуда восстание началось.
Это я хорошо знаю, у меня у папы отчество - Спартакович.
Явление Христа народу. (1837-1857)
Собственно, именно эту картину Иванов писал почти всю свою карьеру, и не зря - её считают одним из известнейших предметов русского искусства.
Ну, кстати, если что - семь с половиной на пять с половиной метров. Одна рама сколько весит, а?
Ну и как всегда - гениально, куча эскизов, потрясающее внимание к деталям и все такое прочее. Кто-то доволен, кто-то разочарован, кто-то в меховых трусах, кто-то вовсе без трусов. На заднем плане идёт Спаситель. Благолепно!
На википедии гигантская статья, где подробно разбираются путешествия полотна, эскизы, история образов и так далее. Рекомендую!
Вода и камни под Палаццуоло, близ Флоренции.1852
Один раз к Иванову пришли художники-безбожники и давай издеваться, мол ты только и можешь что рисовать из Библии или собрания мифов Древней Греции. «Ах так?!» - закричал Иванов и побежал на поезд во Флоренцию. И доказал что нет, не только людей в одежде фасона оверсайз могёт.
Аполлон, Гиацинт и Кипарис, занимающиеся музыкой и пением (1831–1834)
Вот такая вот картина античной неги, так сказать. Почему Аполлон такой бледный, хотя бог солнца - не очень понятно. я вначале хотел пошутить что «с одной дудкой на троих», но вот смотрю - древнегреческая гитара висит на оливковом дереве. Посрамлён, получается, художником Ивановым.
Кстати, дудит Гиацинт так хорошо, что его даже приполз послушать небольшой древнегреческий лесной бычок с оленьтими рогами. Сила искусства!
Вот такой был художник Иванов, самоотверженный русский живописец.
Итак, попробовал перспективу, пришло время опробовать инструменты разные. Сегодня взялся за карандаши.
Не реклама. Синька - чмо. Продукт - фу.
Мудрый человек писал ранее в комментариях, что стОит попробовать акрил. Держу в голове, настраиваюсь. Всё-таки кисти и краски сложней ИМХО.
Заметил, что вам очень понравился образ Мартышки. Многие писали, что нужно обязательно её сделать не как девочку, а именно как животное, ведь именно так все представляют эту героиню повести. Спорное, разумеется, но интересное предложение.
Я прислушался к этим доводам и подумываю, чтобы все персонажи моей экранизации стали антропоморфными животными.
Телеграм с антропоморфными персонажами - https://t.me/kladovka_shokshow
Youtube, куда загружу антропоморфный фильм - https://www.youtube.com/@shokshow/