Магия

Наткнулась в ВК на очередную магическую группу. Что удивительно, подписчиков там побольше двух тысяч будет.

Классно, конечно, что автор группы открыт к диалогу и предлагает аж 10 тыщ за доказательство того, что это не секта какая-нибудь. Дерзайте, товарищи!

Ну и конечно для скептиков есть все доказательства.

Йава́нна Кемента́ри (кв. Yavanna Kementári) — Айни из Валиэр, жена Аулэ, старшая сестра Ваны. Более других почитаемая эльфами из Валиэр, за исключением лишь Варды.

Создательница растений, зверей и птиц, а также Древ Валинора. Воплощением думы Йаванны, вложенной ею в Айнулиндалэ, явились Пастыри Древ - энты.

Косплей, костюм - https://vk.com/anmaroside

Фотограф - Елена Весания

Примечания:

Миневу в 7 лет бросили в лесу поскольку у хранителя ее клана уже был ученик. В диалоге инквизитора Лавеллана с Вивьен та спросит что происходит с лишними магами если в клане помимо хранителя уже есть Первый и Второй. Тот ответит что смерть лучше рабства в Круге.

Можно расспросить Авгура о том что у авваров происходит со слабыми магами.

Квест "Волки в овечьей шкуре" из 2 части демонстрирует обращение с саирабазами. Также кодекс 2 и 3 части, диалоги Стэна, Андерса и Фенриса.

О тевинтерских обычаях драться на дуэлях можно узнать из письма Фейнриэля если вы отправили его в эту страну. И из кодекса 3 части. Про Истязания из первого рассказа "Тевинтерских ночей".  Северные храмовники, в отличии от коллег из южной Церкви, судя по всему не практикуют Усмирение. Согласно диалогам Кассандры и Дориана в Тевинтере это приговор который утверждается Магистериумом за "злоупотребление магией". Кальперния и сестра Фенриса были рабами несмотря на магический дар. И в случае с последней раса роли не играет. Она сама говорит что став ученицей Данариуса однажды может даже войти в состав Магистериума. В этом управляющем органе империи высокая текучка кадров за счет дуэлей со смертельным исходом, работы перрепатэ и отравителей. Еще можно вспомнить тевинтерскую работорговку-эльфийку Деверу в эльфинаже Денерима из 1 части. Она была членом Минратоусского Круга и ферелденских собратьев откровенно презирала. Фенрис говорил что в Тевинтере есть маги-рабы и Право Уничтожения. Правда последнее применяют только в самом крайнем случае. То есть южная Церковь банально копировала северных коллег в сфере обращения с магами. Что неудивительно, ведь Орлей и часть Ферелдена были ее колониями до Священного Похода Андрасте.

Как неоднократно говорил Солас инквизитору и сопартийцам, тевинтерцы просто копировали империю эльфов. Расспросив его в первый раз в Убежище можно узнать что во времена до Завесы некоторые "люди" гибли от демонов и магии, но ничего страшного по мнению лысого в этом не было. Его же откровения при романе с инквизитором Лавелланом и в "Чужаке" про рабство и что все эльфы были бессмертными магами. Тут он подтвердил рассказы Мерриль из второй части о всеобщем даре и долийцев из первой части о вечной жизни предков. 

Кодекс: Заметки о методах зачарования который мы по частям находим в "Чужаке" записан словно машиной, настолько идеально выведены буквы. Способность к концентрации и зачарованию предметов - отличительная черта усмиренных. Только они могут долго работать с лириумом без вреда для здоровья (даже с красным как показал Мэддокс). Гномья сопротивляемость к крови титанов имеет пределы. Это все было известно еще со времен первой части. И неоднократно нарушалось в игромехе, сюжете (Сэндал, Дагна, Бьянка Даври), кодексе и описании зачарованных предметов создаваемых магами. Теми самыми у которых от контакта с чистым лириумом едет крыша или наступает смерть. Также на записке имеется печать в виде стилизованной головы галлы, символа Гиланнайн. Первоначальная Инквизиция, создав Ритуал Усмирения, всего лишь изобрела велосипед.  Как Каридин сотворил големов вдохновившись древней гномьей легендой. К слову, храмовники скорее всего тоже отнюдь не выдумка южного андрастианства. В храме Митал, игравшей во времена Элвенана роль министра юстиции - богини мести и справедливости, мы видим их прототип.

Создатель сеттинга Dragon Age ведущий сценарист частей 1-3 Дэвид Гейдер пытался создать мир отталкиваясь от своей критики фэнтезийных штампов, в основном хорошо ему знакомый Dungeons & Dragons. Рассмотреть взаимоотношения рас и фракций исходя из более реалистичного взгляда на вещи в рамках очерченных руководством. Потому маги от рождения обладающие реальным превосходством над простыми смертными или собратьями в развитом обществе всегда устраивают магократическую тиранию. Если только их не сдерживает третья сторона способная им противостоять. В данном случае храмовники с помощью лириума устанавливающие связь с титанами и получающими их силу укреплять реальность - рассеивать магию. Или религиозное учение жестко регламентирующее все аспекты жизни, как у кунари. Ну и вероятность одержимости мага демоном ни в каком обществе не пропадает. Эту проблему надо как-то решать чтобы избежать кучи жертв. Потому законы магократов не шибко отличаются от общества где магов ненавидят и презирают. Со своей спецификой конечно. Так в Тевинтере и Элвенане где магов было полно слабых никто не щадил. На юге андрастианство не дает магам нормально размножаться. Поэтому их как ни парадоксально больше берегут. К тому же усмиренные являются основным источником дохода для Круга магов. Для кунари маги вовсе обуза от которой они бы с радостью избавились. Тот же план Виддасалы укрепить Завесу чтобы магов не стало вовсе наглядно демонстрирует их отношение. Про побочный эффект в виде превращения всех (или всех кроме магов) в усмиренных она  не подумала. Впрочем, чего еще ждать от священницы? При этом причина жестокого обращения с магами не в ненависти, а страхе перед одержимостью и магократией.

Уже пол года смотрю игры Dungeons and Dragons одной команды, если вы интересуетесь DnD и ничего не слышали про канал Грядут Приключения, то загляните к ним в гости, там супер интересно. Для меня это классный источник вдохновения, ребята отлично заряжают на творчество

А это, собственно, персонаж мастера, таинственная молчаливая спутница героя одного из игроков, которая мне очень приглянулась и я решила её изобразить🌙

Тематический криповый фотосет от Дарьи Лефлер в образе королевы Вуду

Этот фильм снимал знающий человек. Кинцо под завязку набито разными колдовскими приколами.

1. Самое начало. Варлок заперт в башне и на нём не закованные наручники. Обратите внимание, они фиксируются прижимными болтами. Сама башня символ магизма-колдунизма. Многие видные колдуняки жили именно в башнях. Наручники же сделаны скорее всего из железа. Из холодного железа, чем блокируют колдунизм. И сбежать Варлок смог только после того, как снял их.

2. Предвидение. Рыжая тётка, чуть не сбив старушку, говорить что так и постареть от страха можно.

3. Педик готовит завтрак. Роняет нож, и не стучит им по дереву. Тут же входит Варлок.

4. Варлок смог наложить заклятие на тётку завладев её браслетом.

5. На ферме, где спрятался Варлок, скисло всё молоко, не поднимался хлеб, а лошадь была вся в мыле. Дело в том, что Варолк древний колдун. Силы в нём как в ядерном реакторе, и он не считает расточительством тратить её часть на злобняк. Вот от него и прёт во все стороны. Так, что аж сливки скисают.

6. Тётка вбивает гвозди в следы Варлока, от чего у того болят ноги (в конце фильма он ей это припомнил). Он выходит с помощью оригинального приёма. Падает на спину, и прижимает ноги к доске. Колдунизм с гвоздями в следах работает через землю. Она связующее звено. Варлок его разрывает, но получает гвоздём в след башки 8)

7. Редфорд обращается к тётке именно так, как она себя назвала. Дословно. Кассандра с буквы «К».

8. Прямо следующим идёт разговор о имени Б-га. Знающий имя имеет власть. Зная имя Б-га, получаешь над ним власть. К чему и стремится Варлок.

9. Паника Редфорда, когда он видит свою могилу. Доказательство его смертности перед глазами, но тональ противится этому до победы.

10. Тётка закапывает книгу в соляной пустыне. Соль очень хорошо впитывает в себя колдунизм. Эдакий активированный уголь для колдунизма.