293

Животные страсти Византии.

Все мы слышали про тягу к кровавым зрелищам у знаменитых римлян. На арене Колизея умирали не только гладиаторы, но и слоны, страусы, куры, галлы, кельты, только пингвинов не было, и то не факт. Животные были и в обычной античной жизни: греки и римляне держали дома собак, кошки были священным животными у египтян, инки ели морских свинок, обезьяна в Риме была признаком статуса, их вообще обучали разным трюкам и демонстрировали знати. Чем интересней номер, тем круче владелец.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

Согласно греческой летописи Филострата, у великого Аякса в качестве домашнего питомца была змея в длину 5 кубитов, что бы это ни значило. Десятки видов животных содержались ради охоты, роскоши, помощи в хозяйстве, "понтов", безумия, веселья, ещё раз "понтов" и опять веселья.


Но чем может нас удивить восточная половина Римской Империи? Как обстояли животные дела в самой богатой, самой великой и самой известной наследнице Рима - Византийской империи? Что встретит нас на арене "гипподрома", чьи волосатые жопы прячутся в императорских покоях, и на каких пушистиков охотилась знать Византии? Прошу любить и жаловать: неделя Византии у Scientae Vulgaris.


Свидетельства присутствия экзотических животных в Византии и, в частности, в Константинополе можно встретить как внутри империи, так и у тех, кто посещал её. Здесь, в столице мировой торговли 5го века, под экзотическими животными подразумевали млекопитающих или птиц, чья естественная среда обитания лежала за пределами политической границы империи, и чьё присутствие на её территории являлось результатом торговли или какого-либо обмена. Таких животных водили парадом по улицам столицы, они принимали участие в постановочных охотах и использовались в судебных ритуалах.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

Именно поэтому множество редких видов животных украшают атрибуты повседневной жизни византийцев в виде мозаик, фресок, картин и жизнеописаний. Именно здесь берет свое начало антропоморфное безобразие и страсти средневековых художников по саблезубыми слонам, пышнопопым жирафам и пучеглазым львам.


Парки развлечений.

В Византии поначалу большая часть императорских охот происходили за пределами Константинополя.

К примеру, Романос II любил охоту в близлежащих горах. Император Джон II Комненос был смертельно ранен, согласно хроникам Кинамоса, в неравной битве с кабаном на горе Тельца в Сицилии. Его сынишка, Мануэль I, охотился на всё, что двигалось, от Сирии до Дуная, путешествуя ради этого по всей империи. Так вот - и уток из лука пострелять, и силки на зайца поставить, и на природу с ночёвкой под загадошные звуки пандуры (лютня древняя).


По легенде, до того он доохотился, что однажды, после нескольких сильнейших снегопадов, какой-то свирепый зверь появился поблизости от его дома. Мануэль обнаружил монстроподобное неизвестное науке того времени животное, пушистое и опасное одновременно, во время прогулки. Его люди при виде жуткого хищника разбежались, и только он смог взять все свое мужество в руки и убить большую кошку.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

До того, как стать императором, Базилевс I убил большого волка, который выпрыгнул на него к северо-западу от городской стены. Его удача и мужество в этой ситуации впоследствии трактовались, как неоспоримый символ императорского предназначения, а историю утянули в синематограф, эффектно завершив этой историей пубертатный период царя Леонида Первого - того, что Джерард Батлер.


Но такие охоты являются, скорее, редким исключением, которое никто, кроме императора, не видел, и трактуются как знак судьбы, обрастают сплетнями, входят в легенды о юности монархов, и даже если иллюстрируются - реальной исторической ценности почти не имеют. Большая же часть охот проходила в рамках ограниченной территории, что позволяло получать те же впечатления на виду у всех, концентрировать большее количество животных, делать охоту интереснее, гарантировать успех, хорошее времяпрепровождение за императорские деньги, добычу, клёв, знатные трофеи - и всё это без риска для жизни. Беседки там рядом, ресторан.


Всё это называлось "животными парками" - животные зачастую содержались отдельно, а в самых зрелищных местах стояли башенки для знатной публики.

Особо популярной была охота не лично или с помощью собак, а соколиная. Разбивался огороженный парк, потом благоустраивался, высаживались деревья, создавался ландшафт.


Обнесенные стенами сады византийских императоров наполнялись певчими птицами, дичью и диковинками, такими как павлины. Что ведёт к логичному вопросу, реально ли было выращивать и коллекционировать редких животных в таком формате: не в клетке или вольере, а в античном заповеднике. Ведь речь идёт не о полудиких кроликах, горных козлах и оленях, а о действительно редких и экзотичных животных.


К примеру, фатимидский халиф аль-Мустансир как-то отправил Михаилу VI (1056–57) «огромных медведей, которые играют на музыкальных инструментах», редких собак для травли, редкие виды птиц, такие как белые куропатки, белые павлины, белые журавли и белые вороны. На первый взгляд у Мустансира было ведро белой краски, курятник и воображение, но, на самом деле, всё дело было в названиях. До всеобщей классификации животных за белую ворону вполне мог сойти и обычный какаду.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

Римский писатель Колумелло в своей книге "О сельском хозяйстве" том 60-й, описывает руководство для владельцев охотничьего поместья. Он подробно рассказывает, как создавать охотничьи угодья для знатных людей, описывает парки и лужайки для зайцев, диких коз и кабанов - чтобы в момент праздника или королевских игр они были доступны в изобилии для охоты, здоровы, бодры и веселы, с улыбкой и почтением встречали уважаемых гостей.


У нас есть также подробное описание развлекательного парка Филопатеон. Это вам и холмистый ландшафт, окружённый деревянными стенами, и удобная транспортная доступность к северу от Константинополя, недалеко от стены Блачернай. Источники говорят, что это была благоустроенная территория, не похожая на обычный лес.


Римский священник, который путешествовал с королём Людовиком VII в 1147 году, говорит о разных ухищрениях в парке в виде ям, траншей, каналов и запруд. Всё это делало охоту, травли и погони интересней и разнообразней. У нас также есть тексты, упоминающие, что император Константин IX Мономах, пытался избавить этот парк от завезенных и прижившихся там хищников, которые жрали его дичь. Исаак I Камненос, который правил вскоре после Константина, избегал охоты в этом парке, чтобы дать размножиться животным, а не истреблять их бездумно. Заповедник как-никак, хоть и охотничий. Но в парк нет смысла выпускать животных по одному. Это не создаст популяцию.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

В дополнение к паркам развлечений и самым разным зверинцам, как Римляне, так и Византийцы, использовали фермы для выращивания животных в целях разведения, размножения и участия в представлениях на ипподроме. В Константинополе ипподром был вместо Колизея. Формат тот же, но места больше. Арабский врач Аль-Марвази, посетивший Константинополь в начале 12 в., так описывал типичный день города: "после концертов, поединков на ипподроме, пения и плясок, появились император и императрица. Начались представления животных. На ипподроме спускали собак на лис, гепардов на антилоп, львов на быков, а зрители в это время веселились и пили.".


Позже в том же столетии путешественник Бенджамин из Туделлы так описывал увиденный им Константинопольский "Дю Солей": "люди всех возможных рас предстают перед королём и королевой и представляют разных животных - львов, леопардов, медведей, диких ослов - вступают с ними в битвы, а также дерутся между собой". Бои животных на ипподроме продолжались до конца 12 в. Хотя, скорее всего, они были больше похожи на постановочные цирковые представления, фрески 11-го века на северо-западных и юго-западных башнях церкви Св.Софии в Киеве изображают, скорее, охоту на животных, а не цирк. Видимо как-то совмещали одно с другим. Этакие братья Феофан и Базилевс Запашные, только с копьями.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

На протяжении веков редкие и дикие экзотические животные перевозились через Средиземное море, играя важную роль в дипломатии и церемониях. Карл Великий однажды выпросил и очень полюбил ручного слона по имели Абул Аббас, подаренного ему халифом Харун Аль Рашидом. А ещё во время его правления Карлу надарили целое стадо обезьян, одного армянского льва, и какого-то недовольного нумидийского медведя.


В местах отправки, кстати, вообще творилось всякое. В королевском зверинце в Каире в конце 9 в. содержались леопарды, пантеры, слоны и жирафы. А Византийский посол в Багдаде стал свидетелем грандиозной царской церемонии, со слонами, выстроенными в линию, и кланяющимися леопардами и львами, приведёнными ко дворцу Халифа перед рекой Тигр.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

Константину IX Мономаху как-то в 1053 году прислали тощего жирафа и слона в благодарность за большую партию пшеницы, которую он предоставил Египту во время голода. Постепенно как дипломатические дары к 12 веку животные постепенно себя изживают, сменяясь на шелка и драгоценности. 10 метров шелка жрать не просят, в отличие от пары цирковых слонов, которые до голодухи довести могут средний городишко. Но отдельные случаи всё ещё будоражат публику.


В 1261 году император Михаил VIII получил в подарок от Бейбарса, султана Египта, жирафа во время переговоров о работорговых маршрутах на Чёрном море. Историк Пахимерис говорит нам, что этот жираф произвёл фурор - он просвещал людей одним своим внешним видом. Исходя из формулировки фразы, можно предположить, что в Константинополе такое животное давно не видели.


Также историк Пселос в своём произведении "Хвалебные речи Мономаху" описывает сцену, как приведённый на ипподром слон, при виде Мономаха на трибуне, почётно затрубил и пал ниц.

Доподлинно известно, что в Византии содержали царских львов. В 896 г. одноимённый император (Лев VI) использовал льва, чтобы угрожать непокорному Св. Василию.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

Кроме травли на ипподроме, собственно из-за чего мы его и называем так, проводились скачки. Самый популярный формат - гонка колесниц. В первые годы империи действовали греческие правила: победу приписывали владельцу, а не возничему, а ещё существовали классы по возрасту, этапы и туры. Всё серьезно. Почти что лошадиное Евровидение. К пятому веку наступает золотая эра скачек. Гонки на колесницах стали самым популярным видом спорта всех классов, возрастов и поводов вплоть до упадка и забвения в 12 веке.


С этого времени гонки проводились на римский манер: четыре квадриги участвовали в каждой гонке, представляя четыре цвета - красный, белый, синий и зеленый. Семь кругов до финиша. Количество гонок, представленных за один день, менялось со временем. В 6 веке

стандартная праздничная программа включала двадцать пять гонок, но

в 10 веке это число сократилось до восьми.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

Ноу-Хау византийцев была система диверсификации. Это когда победитель финала и чемпион бросал вызов одному из первых проигравших, чтобы подтвердить, что его победа не случайна, а обусловлена мастерством.


Естественно, императоры не могли обойти стороной ничего популярного. Некоторые устраивали по 50 заездов за день, умудряясь выиграть все 50. Конечно же такие невозможные успехи нужно было закреплять памятными панно и наградными фресками везде - от бани до кувшина с вином, в честь чемпиона.

Животные страсти Византии. История, Византия, Рим, Античность, Животные, Длиннопост

Держали дома и обычных животных. В 99% случаев, если вы не император, с вами в одном доме жили пара козлов, овца, курица, свинья - ну, это кроме родственников. И да, у простых людей хлева, как отдельного здания, не было.

Найдены возможные дубликаты

+25

пост понравился. только на словах "Император Джон II Комненос" и прочие "Базилевс I", "историк Пселос" - рука судорожно потянулась за греческим огнем, чтобы покарать нечестивых латинян

Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку 9
+8
Ну как бы конечно да, тс виновен, но как бы нет. То что мы переняли греческий алфавит и утвердили произношение греческих же имен на свой манер, ещё не значит что это истина в последней инстанции. Вот вам Павел. Не ругайтесь. Я вообще местами с турецкого переводил. Чтобы интересно, чтобы уникально. Чтобы вам приятно. Был бы я газета, у меня был бы редактор. Он бы меня бил. Статьи бы были культурней, правильней, их бы согласовывали с РПЦ, проверяли на ошибки, вставляли про Америку. А так ну вот. Джон. Мне вообще кажется обидной трансформация Базилевса в Васю. Или Теодориха в Артема.
Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку 7
+5

"их бы согласовывали с РПЦ" )) аж перекрестился.

1) "То что мы переняли греческий алфавит и утвердили произношение греческих же имен на свой манер, ещё не значит что это истина в последней инстанции" -- есть устоявшаяся научная традиция именования. в таком случае может в китайской транскрипции приводить имена. Эта традиция (рейхлиновская, в отличии от эразмовской западной) - совпадает с византийским и современным новогреческим (димотики) произношением

2) пост в любом случае классный, пиши, пожалуйста, дальше, всегда интересно

3) теодорих не превращается в артема. Артемиос- это посвященный артемиде, а теодорих, варварское, готское имя. базилевсы были в древней греции. а собственно, в византии уже было произношение древнегреческих беты как вита, эты как ита, ну и много чего до кучи


зы. причем тут "о агиос павлос"? - как раз ведь показывает, что рейхлиновское произношение (в контексте Византии, но не древней греции) более правильное

+1

Теодорих это как бы не Теодор (Феодор), а Родерих -- Родриго.

раскрыть ветку 4
0

упд. я как-то уставший, взялся за черновик переводного поста. такое там намудрил, что мне теперь до сих пор стыдно, что весь труд испортил

+2

да, на "Император Джон II"  аж корежить начало. Хорошо хоть кого то оставили, и не стали  "Михаил" в Микаэля или Майка переименовывать,а Льва в Лиона или Лео.

+10

Как Иоанн Комнин в Джона Комненоса-то превратился?

+9
Один змеиный кубоид
Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку 1
+3

Кубит же, это квантовая змея была

+7
Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку 1
+3
Охотник и собака.
Иллюстрация к комментарию
+7

Император Джон был охуенен, да…

+2
Годно, доступно,на палцах..но скачки всеже не евровиденье, скорее инди500
+2
Автор, пишите, пожалуйста, еще, очень интересно, спасибо.
раскрыть ветку 3
+1
Подписывайтесь, я всю неделю буду про Византию жечь...
раскрыть ветку 2
+1
Только уделите внимание именам пожалуйста
раскрыть ветку 1
+4

На арене Колизея умирали не только гладиаторы, но и слоны, страусы, куры, галлы...

Оскорбление кур я считаю, петухов, если точнее.

+1
Хосподи, этот стереотип о убивающих повсеместно гладиаторах жив... Битвы до смерти междц гладиаторами были крайне и крайне редки, неоднократно находили записи о захоронении людей от старости, имевших на своём счету сотни убитых на арене. Вот только эти убитые, в абсолютном своём большинстве - осуждённве преустпники, которых таким образом наказывали - кидали на арену против закалённых и хорошо обученных гладиаторов, которые, сука, бвли крайне дорогим "товаром". Абсолютное большинство дуэлей проходили не до смерти, а до фактической победы.
раскрыть ветку 1
+1

Где жив то? Я его упоминаю, а не оживляю. Вот например, посмотрите - https://zen.yandex.ru/media/scientaevulgaris/priskus-protiv-...


Моё авторство, вполне себе история. Два чемпиона с многолетним опытом. У них целые команды медиков были, если начинать разбираться...

+1

Византия это хорошо. Продолжайте!

+1
Занятно чтиво
0
Кстати говоря, упоминаемые в начале кельты и галлы, суть одно и то же, только на разных языках, как венгры и мадьяры.
+1

А вот ты молодца! Мне зашло!

-1

Имена, пожалуйста, хоть по вики сверьте, аж зубы сводит

раскрыть ветку 1
+1

Это к зубному.

-1

Императоры Камне Носы особенно доставили, да и Мануэль с Рома Носом. Читать тяжко, все время ловишь себя на раздвоение мозга, толи про Византию толи про что то еще. Мозг рвется однако, учитывая что остальные имена вполне привычны. Судя по комментам не я один сдрадающий читатель.

0
"у великого Аякса в качестве домашнего питомца была змея в длину 5 кубитов, что бы это ни значило."
5 кубитов = 49,5 см.
Очевидно же, Аякс был первым пикабушником
раскрыть ветку 1
+1
Но его удав был в пять раз длиннее удава пикабушника!
Похожие посты
110

В Венгрии нашли кладбище времён Римской империи. Почему черепа такие длинные?

Изучение останков сотни людей позволило проследить, как происходило Великое переселение народов.

В Венгрии нашли кладбище времён Римской империи. Почему черепа такие длинные? Археология, Находка, Римляне, Гунны, Венгрия, Ассимиляция, История, Античность, Длиннопост

На юге Венгрии нашли кладбище V века. Сообщается, что археологи обнаружили останки 96 человек. С помощью химического анализа костей исследователи определили, каков был рацион этих людей, и это позволило понять, откуда они были родом. В результате учёные пришли к выводу, что в этом посёлке жили представители двух разных культур и их традиции с годами перемешались.

В Венгрии нашли кладбище времён Римской империи. Почему черепа такие длинные? Археология, Находка, Римляне, Гунны, Венгрия, Ассимиляция, История, Античность, Длиннопост

По мнению археологов, поселение основали примерно в 430-х годах беженцы, которые были гражданами Римской империи и, по всей видимости, покинули родные места после вторжения кочевых племён гуннов. Напомним, нашествие этого народа на Восточную Европу началось примерно в 370-х годах, а в 430-х гунны создали огромную империю под предводительством Аттилы. Впоследствии кочевники всё же настигли переселенцев. Исследование останков показывает, что гунны остались в посёлке и какое-то время жили там вместе с римлянами. Об этом говорит прежде всего легко узнаваемая и весьма характерная форма черепа более поздних останков: они сильно вытянуты и вытянуты искусственно. Известно, что такой обычай был у гуннов: они перетягивали младенцам головы особым образом, чтобы добиться этой своеобразной формы.

В Венгрии нашли кладбище времён Римской империи. Почему черепа такие длинные? Археология, Находка, Римляне, Гунны, Венгрия, Ассимиляция, История, Античность, Длиннопост

В захоронениях последних поколений жителей этого посёлка есть и признаки римских траурных обрядов, и "гуннские" черепа. По версии археологов, это свидетельствует о мультикультурности и позволяет предположить, что римляне и гунны не всегда враждовали и могли сосуществовать мирно.

Источники : https://life.ru/p/dlinnye-cherepa

https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal...

Показать полностью 1
120

Выбор веры у хазар

Выбор веры у хазар Хазарский каганат, Хазары, История, Иудаизм, Арабы, Византия, Длиннопост

Историк Владимир Петрухин о соперничестве Хазарии с Византией, арабо-хазарских войнах и положении иудеев


Пожалуй, первой страной, которая должна была заняться этим «выбором веры», выбором языка, на котором она должна разговаривать с миром цивилизации, в пределах нынешней Российской Федерации оказалась Хазария — та Хазария, которая объединяла Северный Кавказ, причерноморские степи, чьи владения доходили до Среднего Днепра, до нынешнего киевского Поднепровья на Украине и почти до Подмосковья, до Оки в верховьях Воронежа. Большая страна, которую объединяла довольно сильная тюркоязычная элита. Хазары появились где то в VI веке н.э. в районе Северного Кавказа, скорее всего в предгорном Дагестане, к северу от Каспийских ворот и Дербента. Одним из первых — в середине VI века — о хазарах упоминает хронист Захария Ритор. По его сведениям, хазары были кочевниками, которых тогда традиционно относили к гуннам, потрясшим в IV-V веках всю Евразию.

В действительности же хазары были одним из небольших тюркоязычных народов и, видимо, подчинялись поначалу власти тюркского кагана, владыки огромной степной “кочевой” империи, зародившейся на просторах Центральной Азии. Благодаря своему строю, кочевники-тюрки были в состоянии быстро организовать огромную мобильную армию, в результате чего контролировали колоссальные территории, претендуя на дань, которую они брали как с Китая, так и с Ирана. Кроме того, каганат активно вмешивался в отношения между Ираном и Византией. В конце концов, дело дошло до того, что тюрки стали претендовать на контроль над Боспором. Вот в составе этой империи и развивались хазары, которые поначалу ничем не были знамениты.

Однако когда распалась Тюркская империя, хазары оказались свободными от своих обязательств в отношении к центральной власти. Кроме того, во главе хазар скорее всего встал предводитель из аристократического тюркского рода Ашина, из которого, по всей видимости, мог происходить и тюркский каган. Как мы знаем, каган — титул, который приравнивался в раннем Средневековье к императорскому, то есть это был правитель, который правил не одним племенным объединением и не одной страной, а многими народами. Вот этот самый каган и возглавил хазар в предгорьях и степях Дагестана.

Местоположение его орды было чрезвычайно выгодным. Рядом был проход в Закавказье с его богатейшими провинциями, степи и горные пастбища, где можно было спокойно пасти скот, что было немаловажным для кочевников. Наконец, неподалеку обитали народы, которые давно уже владели не только искусством земледелия, но и искусством строительства крепостей. В основном это были аланы, обитавшие на западе Северного Кавказа. Впоследствии хазары заключили с аланами прочный союз, сохранявшийся на протяжении почти всей истории Хазарского каганата... В общем, воспользовавшись своим положением, выгодным как экономически, так и географически, хазары продолжили ту экспансию, в которой они участвовали, будучи еще подданными тюркского кагана, и оказались в состоянии не только влиять на внутреннее положение дел в Закавказье, потеснив там Сасанидский Иран, но и опять-таки вмешиваться в постоянные распри Ирана и Византии. Одним из важнейших стратегических пунктов для каганата стало Северное Причерноморье.

В первой трети VII века эту территорию контролировала Болгарская Орда. Болгары были такими же кочевниками, как и хазары, об этом говорят даже их созвучные тюркские имена. Уже к середине VII века болгары были разгромлены, и часть орды во главе с Аспарухом по разрешению Византии переселилась на территорию нынешней Болгарии. Другая же часть ушла в междуречье Волги и Камы, где образовала Волжскую Булгарию, знаменитое раннесредневековое государство, просуществовавшее до XIII века и павшее под ударами войск Чингисхана. Но, тем не менее, большая часть болгар осталась на прежних кочевьях, влившись в состав победившего их народа. Так, в войнах, прошел VII век, в ходе которого хазарам удалось овладеть Боспором и даже угрожать Херсонесу. В результате этой экспансии и возник Хазарский каганат, и надо сказать, что каган действительно соответствовал этому имперскому титулу.

Тюркоязычные кочевники всегда были сильны тем, как и все кочевники, что они хорошо организованы, без этого невозможно заниматься кочевым скотоводством: у тебя угонят скот или просто его перебьют, и твой народ погибнет. Надо было иметь мощную военизированную культуру, чем славились кочевники, в том числе и хазары, которые поначалу воевали, пытались добыть мечом то, что не удавалось добыть трудом или наукой. Но в конце концов хазары оказались в сложном положении, ибо помимо Византии, с которой приходилось иметь дело в Причерноморье, в том же Крыму, — все это вечные горячие точки российской истории: Северный Кавказ, Крым, нынешняя Украина вплоть до Киева. Левобережная Украина входила в состав Хазарии, на правом берегу расселялись независимые от хазар славянские племена. Но, так или иначе, хазарам приходилось иметь дело с христианской Византией, приходилось договариваться, хотя и хотелось просто отнять то, что было в Крыму, что издревле, со времен Геродота, принадлежало грекам, основному населению Византии. Может быть, хазары бы и справились с этим, но всегда на одного такого агрессора во всемирной истории находится другой, посильнее.

Вскоре после ряда удачных завоеваний хазары столкнулись в Закавказье с хищником пострашнее и посильнее, чем этот в общем-то рядовой тюркоязычный народ. В этот период арабы под зеленым знаменем пророка Мухаммеда начали священную войну, стремясь обратить в истинную веру язычников и потеснить христиан, в первую очередь Византию. Они вторглись в Закавказье, где и столкнулись с хазарами. Хазары были хорошими воинами: арабы обладали мощной экономической базой, имели богатый опыт боевых действий и регулярную армию, но смогли справиться с хазарами только в первой трети уже VIII века. Это произошло после того, как армию мусульман возглавил великий полководец и будущий халиф Мерван. Ему удалось разгромить войска каганата, ворваться в его северокавказские земли и захватить столицу — Семендер. Хазарский каганат потерпел сокрушительное поражение. Хазарский правитель, который именовался каганом, ханом ханов, — у него было много народов в подчинении, поэтому он был почти что равным императору, — бежал в дельту Волги, где найти его было невозможно, потому что в этих 70 ериках Волги можно погубить не одну армию, пока будешь искать там своего противника. А арабы вышли в степь и увидели, что ничего здесь сделать нельзя, но хазары вынуждены были все-таки говорить с ними о мире.

Чтобы договориться с арабами, которые вели священную войну, нужно было принять их веру, иначе они бы не поняли, о чем вообще идет речь.

Язычник, если он не поклоняется единому богу, — а хазары были язычниками, поклонялись многим племенным богам — с ним нельзя договариваться, ведь он поклоняется бесам. Боги язычников считались бесами у всех носителей монотеистических религий. Так что пришлось кагану принять ислам — об этом сообщают арабские авторы, правда, поздние. И что там было — это одна из загадок нашей истории, да и всемирной истории тоже, потому что, как выяснилось через некоторое время, никакого ислама хазарский каган не принимал, а должен был дальше договариваться с арабами и византийцами-христианами о том, как он будет жить между двух огней, между довольно агрессивными, по-прежнему ведущими священную войну арабами и греками, которые не хотели делиться с хазарами своими причерноморскими владениями. Так что надо было заниматься тем, чем пришлось заниматься многим правителям нашей страны, — выбирать веру, с кем ты будешь.

Можно было, конечно, быть с арабами и даже воевать с греками на стороне арабов или же со своими же близкородственными тюрками, которые обретались в степях Северной Евразии. Но этого, конечно, кагану делать не хотелось, ему хотелось мира, договориться со всеми и получать выгоду ото всех.

Поэтому каган пошел на поразительный выбор веры, который до сих пор вызывает недоверие у историков, — он выбрал веру иудеев. Как только он заявил, что склоняется к вере иудеев, к нему прибыли посольства и от арабов-мусульман, и от греков-христиан, которые сказали, что он безумен, ибо иудеи повсюду гонимый народ, и сам он, если примет их веру, станет гонимым, почитаемым за раба, а не за равноправного правителя. Тогда каган пошел на хитрость — документы сохранили этот исторический анекдот. Сначала он вызвал муфтия, специалиста в области мусульманского канона, и спросил у него, объяснивши ему тет-а-тет, что он, конечно, склоняется к исламу, но все-таки какая вера более истинна: вера иудеев или вера христиан? Муфтий ответил, что, конечно же, вера иудеев более истинна, потому что сам Мухаммед — один из пророков, который продолжил пророчества иудейских ветхозаветных пророков. Тогда каган вызвал к себе христианина и спросил, какую веру тот считает более истинной, чтобы он мог спокойно принять христианство. Христианин сказал, что, конечно, более истинной он считает веру иудеев, но не веру мусульман, потому что мусульмане — враги Византии, Мухаммед, с точки зрения христиан, — лжепророк, так что, конечно, иудейская религия была лучше.

Спорящие, конкурирующие партии, таким образом, единодушно признали, что иудейская религия — лучший выбор. Каган сохранил свою приверженность иудаизму. Это было не случайно, иудеев признавали и христиане, и мусульмане как носителей Священного Писания и верящих в единого бога, они не были язычниками, они

были «людьми Книги», Священного Писания. Поэтому они имели свои права — ограниченные, но защищаемые законом права и в мусульманском Арабском халифате, и в Византии. Так что понятно, что нужно было сделать кагану. И здесь можно считать, что он повел себя как хитрец, но вполне оправданно.

Думали, что это исторический анекдот и что доверять ему невозможно. Но не так давно археологи нашли довольно далеко от Хазарии, на острове Готланд клад восточных арабских монет, которые, как только хазары заключили мир с арабами, хлынули потоком в Восточную Европу и дошли до Скандинавии. В этом кладе были обнаружены монеты, где арабским куфическим шрифтом была выбита легенда «Муса расул Алла» — «Моисей — пророк Аллаха». Это была очередная хитрость хазарского кагана, который демонстрировал свою приверженность законам Моисея и при этом не собирался вступать в конфликт с арабами. Эта монета должна была ходить на международных рынках, поэтому он и пошел на хитрость: арабскими буквами он заявил о приверженности законам Моисея. Арабы не могли ничего возразить, потому что Моисей с точки зрения Корана — один из пророков, Мухаммед — наследник его пророчеств.

Так что так история подтверждает справедливость древних исторических документов, которые вызывали сомнение у историков.


Владимир Петрухин

доктор исторических наук, профессор кафедры истории России средневековья и раннего нового времени факультета архивного дела Историко-архивного института РГГУ, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН

Показать полностью
8558

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать

Рассказ про Эфесские древнеримские латрины, отхожие места, и как в античности использовали отходы жизнедеятельности.

Построенный 20 веков назад в Эфесе туалет (latrines) - первый общественный и первый платный в истории! - находится аккурат рядом с борделем и библиотекой Цельса.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Туалет рассчитан на 48 мест. Туда допускались только мужчины.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Длинные мраморные скамьи с отверстиями - без каких-либо перегородок и ширм! - были размещены в просторном помпезно украшенном помещении под деревянным навесом.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

В нишах стояли статуи и вазы с цветами, стены были украшены росписями и лепниной, а посредине бил фонтан.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

В общем, почти как спа, только дела там делали грязные и амбре в воздухе висел...специфический ))
Общественным туалетом пользовались в основном обеспеченные граждане, поскольку вход был платным. Богатые патриции имели на своих виллах приватный туалет.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Отхожее отверстие часто располагалось на кухне, рядом с местом готовки! Запахи готовки и туалета смешивались и, в каком-то смысле, несколько нейтрализовали друг друга.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Несмотря на персональный туалетный трон, богачи, оказавшись вдали от дома, с удовольствием захаживали в публичный сортир. Иногда даже просто так, посидеть-поговорить, без особых потребностей.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

В холодное время богачи отправляли вперёд себя в туалет рабов, чтобы те нагрели для них мраморное сиденье.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Судя по всему, это было одной из причин, почему жизнь рабов была недолгой. Но зато те могли почувствовать себя на время важными особами. Согревание толчка было, своего рода, честью для простолюдинов. Такое вот счастье!

Древнеримские латрины были больше, чем отхожие места. Они были чем-то вроде "курилок"!

Справляя все виды нужды, патриции активно общались: обсуждали политику, женщин, социум, непринужденно болтали, шутили, шептались.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Туалет был источником новостей, местом общения, отдыха и наслаждения. Нам, современной взыскательной публике с морями-океанами в качестве отдыха, возможно, стоит поучиться у римлян настоящему релаксу ))

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Туалет был мастерски спроектирован таким образом, что все отходы жизнедеятельности уносились вместе с потоком воды в канале, на глубине 2-4 метров под мраморными сиденьями.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост
Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Бесперебойную подачу воды в город обеспечивали акведуки: с водой в Римской империи проблем никогда не было. И с брезгливостью тоже не было проблем))

Туалетную бумагу заменяли губки (обычные, морские) на палках, т.н. tersorium.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Губки были тоже общественные, стояли на входе в ведре с уксусом или солёной водой (типа, дезинфекция).
Внизу в полу у ног в желобе текла проточная вода, куда макали палки-подтиралки и с их помощью обеспечивали чистоту ануса.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Можно предположить, что у многих после уксуса там всё зудело, было раздражение. Так что Жэ болела у всех одинаково - у богатых и бедных.
После подтирания терсории мыли в воде из желоба и возвращали в общее ведро на входе. Удивительно, что такой уровень гигиены не выкосил напрочь римскую цивилизацию.
Зато уровень тогдашних технологий, весьма изощренных, может напрочь выкосить спесь любого современного инженера, поселив на её месте белую зависть и уважение ))
Когда спешишь по делам, то не всегда есть время на заседания и болтовню. Поэтому в оживлённых местах, рядом с площадями, на углах улиц и рядом с торговыми лавками ставили т.н."туалетные амфоры" для малой нужды. Шёл, присел, дальше пошёл.
Вот вы, возможно, изобразили сейчас на лице мину отвращения, а зря! В том смысле, что рановато.

В Римской империи практиковали безотходный принцип жизни. В дело шли все отходы жизнедеятельности.

Сборщики мочи собирали содержимое амфор и продавали её...прачечным и кожевникам. С помощью мочи стирали и отбеливали одежду! В прачечной (фуллоника) работники замачивали тоги и туники в наполненных мочой больших тазах, топтали всё ногами и так отстирывали.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост
Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

После полоскали в соединенных между собой ваннах с проточной водой:

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

После чего - вуаля! - одежда была снова белоснежная.
Работать в прачечной было непросто, поэтому их тяжёлый труд увековечивали в барельефах.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Домашний вариант стирки мочой:

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

Такой же белоснежной, как выстиранная одежда, улыбки добивались тоже с помощью настоявшейся мочи.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

С кожевниками было ещё веселее: они сперва замачивали кожу в концентрированной моче на несколько часов для лёгкого удаления волосков, а потом еще несколько часов держали...в кале.

Шокирующие факты о римских туалетах. Брезгливым не читать Рим, Туалет, История, Тогда и сейчас, Длиннопост

После выдержки в экскрементах кожа была эластичной, мягкой, как попка младенца, и крепкой, как Римская империя. Или как ваша нервная система, если вы дочитали всё до конца без желудочных спазмов ))
Хорошо, что сейчас есть бытовая химия.

Текст и фото взяты из блога "Рыжие расСказки" с небольшой рецензией.

Показать полностью 21
133

Рыцари туники и кинжала – римская контрразведка

Автор: Владимир Герасименко.

Рыцари туники и кинжала – римская контрразведка Cat_cat, История, Рим, Римская империя, Древний Рим, Античность, Длиннопост

Хотя почему-то проституция и считается древнейшей профессией, зная людскую природу есть основания полагать, что всё же древнейшая профессия другая – воин. Настукать по головам соседней деревне/племени/государству всегда было делом благородным. Но рядом с этим благородным ремеслом в тени всегда находилось ничуть не менее важное, но не столь благородное, а во многом и презираемое – разведка и контрразведка. Вскрыть планы врага и не дать вскрыть свои – это уже половина залога успеха, вторая половина – собственно победить, но речь сейчас не об этом.


Поэтому логично, что во многих государствах довольно быстро создавались разведывательные службы, подчинённые лично правителю. Агенты доставляли информацию, как о делах за рубежом, так и внутри страны, что было вполне естественно и разумно. Логично, но не менее удивительно, что в Римской Республике систематической разведывательной деятельности никогда не велось. Хотя казалось бы – за 400 лет это государство покорило половину ойкумены и без разведки и контрразведки? Неужели сыны Ромула презирали столь бесчестное занятие?

Нет конечно, просто римляне пошли по своему пути. И причина этого была в самой республиканской системе. Ни один аристократический род не мог позволить существования системы шпионажа в которой выборному магистрату были открыты столь большие возможности – ведь даже пообещав следить только за врагами Рима, чисто из-за особенности деятельности проследить за выполнением этого обещания, не раскрывая шпионскую сеть, было нереально. Поэтому в Риме предпочли не создавать никаких шпионских структур, чтобы не создавать соблазна, отдав эту область деятельности на, так сказать, частный баланс.


Ко времени поздней Республики в легионах в целом существовала плюс-минус универсальная система военной разведки и контрразведки. Каждый военачальник имел нанятых им лично агентов – шпионов, предателей и лазутчиков, работающих на территории противника и собирающих информацию извне, и сеть агентов местных, информирующих о состоянии дел в тылу. Связано это было с тем, что в Республике не существовало полицейских подразделений, и безопасность и борьба с преступностью обеспечивалась силами легионов. Поэтому военачальник вынужден был иметь своих информаторов и в тылу, чтобы эффективно бороться с бандами преступников, фиксировать настроения народа и получать сведения о подозрительных событиях. Но это была лишь одна из составляющих контрразведывательной деятельности, сильно переплетающейся с полицейской.


Одним из важнейших элементов контрразведки было недопущение попадания планов и приказов в руки противника. Достигалось это с одной стороны организационными мерами – ограничение круга лиц, имеющих доступ к приказам и донесениям, ограниченное информирование бойцов о целях кампании, использование примитивных шифров, тайников для хранения документации. Но с другой - любая информация рано или поздно должна быть отправлена вовне другим военным подразделениям, наместнику или в Рим, а единственным способом обеспечить безопасность такой передачи была организация фельдъегерской службы. Из-за высокой степени ответственности такие поручения давались только наиболее доверенным людям из ближнего круга военачальника – подразделению speculatores.


Изначально speculatores были сформированы в составе легионов как отряды разведки и рекогносцировки, куда отбирались лучшие и наиболее верные воины. Они должны были осуществлять как самостоятельные операции, так и сопровождать военачальника в его вылазках на разведку. Постепенно обе эти функции слились, и speculatores стали телохранителями и гвардией командующих легионов, наиболее доверенными воинами. Поэтому именно они и стали порученцами и курьерами, развозя корреспонденцию, следили за исполнением приказов и передавали военачальнику слухи, собранные в дороге. Высокий уровень профессиональной военной подготовки как разведывательных подразделений увеличивал их шансы избежать перехвата в пути, а значит делал идеальными курьерами.


Не менее важным элементом была и необходимость иметь достоверную информацию о настроениях в легионе, что особенно остро встало в ходе гражданских войн, когда армия превратилась в действенную политическую силу, раздираемую этой самой политикой изнутри. И раньше любой военачальник стремился максимально контролировать настроения солдат, чтобы предотвратить бунт, но теперь ставки были гораздо выше. Система внутрилегионной контрразведки базировалась всё на тех же двух столпах – личные осведомители военачальника и специальные армейские подразделения. К первым относились рабы и вольноотпущенники, сопровождающие своего хозяина в походе и имеющие возможность подслушивать многое из того, что говорят солдаты. Вторыми были – frumentarii – военные поставщики продовольствия, фуражиры. По долгу службы они много общались с легионерами, хорошо знали дороги и окрестности и имели широкие связи в округе, а значит были ценнейшим источником информации о настроениях как внутри легиона, так и среди мирных жителей. При этом для frumentarii основной функцией во время Республики всё же оставалась доставка припасов, а шпионаж и контршпионаж был лишь побочным занятием.


Меня конечно же спросят: ты говоришь о контршпионаже, а о поимке вражеских шпионов ни слова не сказал, как так? А очень просто - все перечисленные элементы разведывательной службы, действуя в комплексе, должны были помогать выявлять шпионов и лазутчиков. Но каких-то специфических мер не существовало, да и могли ли они быть? Находясь в паутине информаторов, шпион рано или поздно должен был задеть одну из ниток и попасться. А если он этого не сделал, то значит разведка налажена недостаточно хорошо.


Тем не менее такая система не могла не быть порочной, так как информация становилась оружием и товаром в руках римских политиков и военачальников, а степень осведомлённости отдельных магистратов и Сената о делах в Республике и за её пределами была ограничена мощностью личной шпионской сети и желанием делиться информацией своих коллег. Пока Рим был маленький и не выходил за пределы Лация, это не представляло особой проблемы, так как контролировать шпионскую сеть в соседних областях было удобно и из Рима, а потому, относительно свежая информация в достатке была у членов аристократических семей. Но вот когда Рим стал расползаться на всё средиземноморье, то встала огромная проблема – каждый наместник и военачальник вынужден был создавать заново разведывательные сети на местах. Причина этого крылась в ежегодной сменяемости, из-за чего даже хорошо налаженная сеть могла рухнуть в отсутствии её организатора, отбывшего обратно в Рим. Единственное решение, способное как-то изменить ситуацию, было возвышение одной из таких частных разведок в статус государственной, но для этого требовалось единоначалие, которое в республиканской системе было невозможно. Главное тут слово – было.


Гражданские войны, в ходе которых шпионаж приобрёл одно из первостепенных значений, в полной мере выявили всю слабость существующей пёстрой системы частных разведок. Поэтому немудрено, что боровшимся за власть военачальникам пришла в голову простая мысль: получив власть, необходимо было распространить наработанные легионные практики разведки и контрразведки на гражданское управление, сделав государственной разведслужбой частную шпионскую сеть самого военачальника. И если при Цезаре были только определённые подвижки в этом направлении, то Август институциализировал эту систему.


Проблемы, которые вставали перед Принцепсом, в сущности, были аналогичны тем, что вставали перед ним в бытность командиром легиона. А потому в составе новообразованного претория было создано подразделение Speculatores Augustus в примерно 300 бойцов с аналогичным функционалом – они лишались функции личной охраны Принцепса, которую взяла на себя конная гвардия, но должны были осуществлять курьерскую службу и надзор за исполнение приказов. Со временем их обязанности расширились в сторону политического сыска – они стали осуществлять наблюдение за подозреваемыми в измене, следствие по особо важным для принцепса преступлениям, аресты подозреваемых, перехват корреспонденции, провокации. Также, вероятно, Speculatores Augustus были связными и кураторами шпионских сетей, так как, путешествуя по всей Империи они имели возможность вступать в контакт с агентами и вербовать новых. Расцвет их деятельности пришёлся на первую половину I века н.э., но с началом династического кризиса в Империи роль Speculatores Augustus была нивелирована из-за отсутствия доверия со стороны новых императоров не из династии Юлиев-Клавдиев.


Династии Флавиев, пришедшей после кризиса 69 года н.э., пришлось заново выстраивать систему шпионажа, так как старая частно-государственная Юлиев-Клавдиев успела развалиться. Не имеющий столь обширной сети конфидентов, как старая династия, Веспасиан вынужденно использовал армейскую шпионскую сеть, налаженную им. А уже при его приемниках она, как показавшая себя удачной, стала общегосударственной. Основой новой системы шпионажа стали frumentarii, которые хорошо себя зарекомендовали в легионах. Новая структура получила набор полномочий схожий с Speculatores Augustus, но было одно ключевое отличие – теперь в составе штатов наместников всегда было несколько frumentarii, официально выполнявшие функции курьеров. Неофициально же они занимались тем же, чем и их старшие коллеги в Риме – разведкой и контрразведкой. Они создавали и курировали разведсети, осуществляли сбор сведений, розыск и преследование преступников и т.д.


Подразделения frumentarii наместников редко имели численность более 10 человек и набирались из расквартированных в провинции легионов. Отличившиеся frumentarii могли быть переведены в Рим для доподготовки, после чего вернуться уже на более высокую позицию в штат наместника. Таким образом frumentarii в провинциях имели двойное подчинение – наместнику и Императору, что позволяло держать первых под надзором. Общее число frumentarii не превышало 800, что, согласитесь, немного для 60-миллионной империи. Но как ни странно, этого количества вполне хватало для оперирования разведсетью, развёрнутой по всей империи, и проведении мероприятий сыска.


Так как система frumentarii хорошо показала себя в качестве средства внутреннего контроля за обстановкой в стране, постепенно на них стали перекладывать обязанности в тех сферах, где другие имперские структуры сбоили – надзор за сбором налогов, надзор за строительством, снабжением армии (что довольно иронично). Кроме того frumentarii стали использоваться и в качестве убийц.


В итоге к концу правления династии Северов frumentarii из эффективного средства разведки и контрразведки превратились в коррумпированное преступное сообщество, опутавшее всю Империю, да ещё и с благоволения самих Императоров. Кризис III века лишь усугубил эту ситуацию, так как в условиях раздрая с одной стороны frumentarii были нужны сменявшим друг дружку Императорам, а с другой они нередко сами наносили больше вреда, чем любой противник.


Поэтому, когда Император Диоклетиан пересобрал Римскую Империю, frumentarii в ней места не нашлось – слишком дурной славой пользовались, слишком сомнительную эффективность имели. Подразделение было распущено, а на его месте создано новое – agentes in rebus, получившее функционал, схожий с изначальным у frumentarii, но они никогда не получали столько же власти. Диоклетиан всё же учёл ошибки своих предшественников, ради сохранения Рима.


Источник: https://vk.com/wall-162479647_150386

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).

Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_267960839

Личный хештег автора в ВК - #Герасименко@catx2, а это наш Архив публикаций за март 2020

Показать полностью
40

Остия - морские ворота Рима

Латинское ostium (множественное число ostia) может означать двери, ворота и речное устье. Оно происходит от слова os, «рот», которое восходит к тому же общему индоевропейскому слову-предку, что и русские «устье» и «уста».


В устье Тибра с незапамятных времен добывали соль. От Тирренского моря до Адриатического проходил один из самых старых европейских торговых маршрутов — Соляная дорога, Via Salaria; она существовала задолго до того, как римляне научились мостить дороги и поддерживать их в рабочем состоянии. Некоторые историки считают, что Рим возник там, где возник, именно потому, что это был стратегически важный пункт Соляной дороги.


Не исключено также, что соляные залежи стали причиной образования Остии.

В V веке до н. э. во время очередного конфликта с этрусскими Вейями римляне заподозрили, что жители недавно покоренного ими городка Фидены, который стоял на границе римских и этрусских владений, помогают неприятелю. В Фиденах провели тщательное расследование, и тех горожан, которые не предоставили надежного алиби, выселили в Остию. (Кстати, alibi — латинское слово, оно означает «в другом месте».) Вот почему Остию иногда называют первой римской колонией. В таких выселках поначалу жило немного народу — человек триста.

Остия - морские ворота Рима Рим, Древний Рим, История, Отрывок из книги, Видео, Длиннопост

Автор иллюстраций Jean-Claude Golvin


Военное и коммерческое значение Остии с веками росло. Особенно важную роль она играла в годы второй Пунической войны. Жители города даже получили освобождение от военной службы, чтобы было кому обслуживать боевые корабли. Вскоре Остия превратилась в большой портовый город, который обеспечивал практически всю торговую деятельность Рима в западной половине империи. (Восточная торговля шла в основном через старую римскую гавань в Путеолах — это нынешний город Поццуоли в Неаполитанском заливе.) В Остию свозили испанские вина, зерно и масло, британское олово, галльское серебро и золото. Во время гражданских войн полководец Марий осадил и разорил город; его соперник Сулла, который в конечном счете одержал победу, отстроил Остию заново и обнес новыми стенами.

При Августе в городе развернулось масштабное строительство, причем не только жилищное, но и связанное с индустрией развлечений. Например, появился постоянный театр.


При Калигуле к городу подвели акведук (до этого жители пользовались колодцами). Торговля шла все бойче, но в раннюю императорскую эпоху Остия впервые всерьез столкнулась с экологической проблемой, которая сегодня очевидна любому туристу: если это портовый город, то где же в нем море? Тибр несет по волнам огромное количество ила, который оседает в устье; если его целенаправленно не убирать, гавань заилится окончательно. Именно поэтому сегодняшние руины древней Остии находятся почти в трех километрах от береговой линии.

Остия - морские ворота Рима Рим, Древний Рим, История, Отрывок из книги, Видео, Длиннопост

Автор иллюстраций Jean-Claude Golvin


О решении этой проблемы подумывал еще Юлий Цезарь, но основные работы начались во времена императора Клавдия. Клавдий подошел к делу радикально: он просто стал строить в нескольких километрах к северу совершенно новую коммерческую гавань. Эта гавань была неизобретательно названа «Портус», то есть «гавань». Траян расширил Портус, выкопав там шестиугольное искусственное озеро (которое сохранилось до наших дней). В центре новой гавани стоял огромный маяк. Чтобы создать для него подводный фундамент, затопили и забетонировали корабль стометровой длины, на котором Калигула перевозил из Египта обелиск, ныне стоящий на площади Святого Петра.

Остия - морские ворота Рима Рим, Древний Рим, История, Отрывок из книги, Видео, Длиннопост

Портус был не столько соперником Остии, сколько ее продолжением. Основная коммерческая деятельность была по-прежнему сосредоточена в старом порту. В частности, именно через Остию шли поставки зерна. Следить за ними был поставлен особый чиновник — прокуратор продовольственных дел (procurator annonae), а Адриан разместил в городе пожарную команду для защиты зернохранилищ. В 1— 2 веках н. э., на пике торговой активности, в Остии жило около 50 тысяч человек — это по римским меркам (исключая, конечно, сам Рим) очень большой город. Чтобы справиться с перенаселением, в Остии стали строить многоэтажные дома (инсулы). В городе действовал театр, множество общественных бань — правда, не было ни амфитеатра, ни цирка (недавно небольшой амфитеатр был обнаружен при раскопках в Портусе). И, конечно, наличие моря тоже предоставляло разного рода развлечения — примерно такие же, как на сегодняшних курортах.

Остия - морские ворота Рима Рим, Древний Рим, История, Отрывок из книги, Видео, Длиннопост

Автор иллюстраций Jean-Claude Golvin


На рубеже II–III веков н. э. Остию, как и всю империю, охватил кризис. Начиная с этого времени из источников очевидно, что местных чиновников выбирают все реже и почти никого — повторно (на избирательную кампанию приходилось тратить слишком много собственных средств, и это мало кому было по карману). Когда император Константин вывел Портус из административного подчинения Остии, это решило ее и без того пошатнувшуюся судьбу.

Остия - морские ворота Рима Рим, Древний Рим, История, Отрывок из книги, Видео, Длиннопост

Руины Остии.

Остия - морские ворота Рима Рим, Древний Рим, История, Отрывок из книги, Видео, Длиннопост

Руины Остии.


Текст из книги "Здесь был Рим. Современные прогулки по древнему городу" Автор Сонькин Виктор Валентинович

https://info.wikireading.ru/40307


Фото и видео: https://www.realmofhistory.com/2020/04/14/animations-ostia-a...

Показать полностью 6 1
104

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю

Как Рим стал первым эффективным распространителем пандемий, а Чёрная смерть - попала в Европу. О том, как болезни предрешили финал битвы за Америку без всяких стараний конкистадоров и немного о современных пандемиях - ВИЧ и коронавирусе.

Вирусы, бактерии и другие микроорганизмы не обладают стратегическим мышлением. Но благодаря эволюции появляется иллюзия разумного поведения.


Почему обычно мы слышим о вирусах, которые пришли из животного мира?


Если микроорганизм развивался паразитируя на одном виде, но мутация позволила ему перепрыгнуть на другой, например, человека, последствия становятся непредсказуемыми - у каждого организма свои слабые стороны. Приспособленный к одному виду, он может быть мгновенно уничтожен иммунитетом другого или оказаться смертельным для него.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Поговорим о хламидиозе.


Сейчас им болеет около полумиллиарда человек, большинство из которых никогда не узнает о существовании проблемы. Но мутация “невинной” хламидии сократила популяцию коал с 60 до 10 тысяч за 20 лет. Задолго до лесных пожаров.


С эволюционной точки зрения - первое - пример работы успешной бактерии, второй грозит исчезновение вместе с пушистым носителем.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Человеческая цивилизация создаёт уникальные условия для распространения заболеваний. Высокая плотность населения, связи между городами и государствами, на протяжении долгого времени - соседство с сельскохозяйственными животными и безответственный подход к разделению питьевой и канализационной воды.


Поговорим о ключевых эпидемиях человеческой истории - тех, что ломали её ход и/или следовали за переломными моментами, о достижениях в борьбе с заболеваниями, о новых и потенциальных вызовах.

Слова “эпидемия” и “пандемия” - греческого происхождения и всегда значили примерно одно и тоже - “эпидемией” считалась вспышка заболевания в одном государстве, “пандемией” - та, что пошла по миру. Хотя, конечно, греки подразумевали под государствами свои полисы, а под миром - греческие колонии.


В Древней Греции произошла первая эпидемия, о которой пойдёт речь.


Афинская чума - не чума вовсе, скорее всего - вспышка брюшного тифа, хотя учёные спорят. Болезнь забрала с собой до трети населения полиса, 75 - 100 тысяч человек, включая афинского генерала и одного из “отцов-основателей” демократии - Перикла. И обозначила переломный момент в истории Античности.


Афины, всё предшествующее столетие превращающие независимые полисы в единое государство с собой в роли лидера, только приступили к финальному этапу - войне со Спартой и Персией. Болезнь вынудила Афины капитулировать, чем и закончился их Золотой Век - теперь, когда политические амбиции афинян не были секретом, за их поведением приглядывали. Сперва союзники во втором альянсе против Персии, затем - более успешный объединитель Греции - Македония и, наконец, Рим.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

В Античной Европе и Северной Африке было много эпидемий - сказалась необычная для своего времени плотность населения греческих полисов и римских городов. Рим, где проживало около миллиона человек и куда “вели все дороги”, не имел аналогов в Средневековой Европе до 19-го века.

Римская империя (164 год н.э., по оценке Bruce W Frier):
• Рим - население более 1 миллиона
• Около 20 городов с населением от 100 до 500 тысяч
• Всего около 1400 городов
• Уровень урбанизации 25-30%

Чуму Антонина, скорее всего - пандемию оспы, названную в честь убитого ей императора, и Чуму Киприана, пандемию оспы или кори, которой дал имя летописец и епископ римского Карфагена, разделяет столетие. Первую римские воины подхватили во время войны с Персией, вторая началась в Эфиопии. Но обе повлияли на исход главного политического кризиса в римском обществе - так называемого Кризиса Третьего века. И всю последующую историю.


Болезни больно ударили по городам, в меньшей степени затронув сельскую местность, где становилось всё больше христиан. Унесли жизни 10 - 20 миллионов граждан Рима и их соседей, сместили центр влияния в сельскую местность - Христианство стало второй религией в империи и первой - у её соседей - германских племён.

Конечно, германцы не были христианами в своём большинстве, но самые влиятельные, "организованные" племена управлялись христианами.
От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Первая пандемия чумы, Чума Юстиниана, разразилась уже после падения Западной Римской империи и названа в честь перенесшего заболевание правителя Восточной.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Родиной “чумной палочки” считаются горы Тянь-Шань на границе современного Китая и Центральной Азии, но в Константинополь её доставили с заражённым зерном из египетского города Пелузий.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Болезнь поставила крест на главном проекте Юстиниана - возрождении империи - ударила по хорошо организованным римским путям поставок и придала второе дыхание силам противника - германским племенам. Готам удалось отбить атаки в Италии, англо-саксам - завоевать римскую Британию.


На западе чуму распространяли римские легионы, восток пришёл за ней сам. Персидский правитель Хосров I атаковал ослабленное государство и отступил, когда от болезни начали умирать его воины.


Всего за 2 года от чумы погибло до 25 млн человек, но весь список жертв - в два раза больше. Вспышки продолжались ещё два столетия.

На закате того же периода треть населения Японии скончалась от эпидемии оспы. Погибло до 2 миллионов человек, навсегда изменилась местная культура - правящий император считал бедствие наказанием за свои грехи и не только перестал притеснять буддистов, но выделил деньги из казны на возведение храмов, поощрял своих сторонников, которые приняли новую религию.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Подобные изменения - обычное дело во время событий, которые навевают мысли о Конце Света - чума Антонина и Киприана усилили Христианство, Японская - открыла дорогу Буддизму.


В Византийской империи картина была сложнее - в провинции чуму восприняли как наказание за грехи христианской церкви - это считается одной из причин успеха мусульман в следующем столетии. Но в столице авторитет христианских догматов был неоспорим. Он пошатнулся спустя несколько столетий - когда пришла другая пандемия. Та, из-за которой слово "чума" во всех европейских языках - синоним слова "пандемия". Чёрная Смерть.

Чума вернулась на пике могущества монголов - экспансия закончилась всего несколькими десятилетиями ранее. Уже знакомая нам бактерия начала путешествие из той же местности на границе современного Китая и Центральной Азии. Она распространялась по Шёлковому пути - обширной сети торговых связей на суше и на море.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

В Европу Чёрную Смерть доставили генуэзские купцы - атакованные монголами в Крыму, они бежали в Константинополь, Геную, Венецию и другие города.

По свидетельствам современников, армия монголов не только была заражена чумой, но и научилась использовать умирающих однополчан как биологическое оружие - перебрасывая их через укрепления осаждаемых городов.
От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Всего за несколько лет чума убила около половины населения Европы - 25 миллионов человек.


Оценить число погибших в Азии сложнее - походы монголов едва закончились, в одном только Китае население сократилось со 120 до 60 миллионов за столетие. Сколько погибло в военное время, сколько от наступившего после войны голода, сколько от чумы - неизвестно.


Но даже по самым скромным оценкам, Чёрная Смерть убила 50 миллионов в Азии и Северной Африке. Некоторые исследователи считают, что с учётом последующих вспышек число погибших достигает двухсот миллионов.

2-ая пандемия чумы - пример разрушительного воздействия одного заболевания. А что если атакует сразу несколько?


В 1492 году большая часть населения острова Испаньола (Гаити) погибла от заболеваний, которые привезла команда Христофора Колумба. В следующем столетии та же участь постигла все коренные народы Америки.

Масштаб пандемии в Новом Свете столь велик, что жертв невозможно посчитать - жертвами оспы, кори, туберкулёза и других может быть от 10 до 100 миллионов.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

В Старом Свете заболевания, которые убили индейцев, были эндемическими. Ещё одно слово греческого происхождения, которое означает постоянное нахождение болезни в популяции.


Корь воспринималась современниками как сегодня воспринимается сезонный грипп, от которого ежегодно умирает около полумиллиона человек. С той лишь разницей, что корью успевали переболеть до 90% и умирал каждый десятый.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Незавидная судьба постигала прокажённых. Лепра (или проказа) считалась наказанием свыше - больных изгоняли, хоронили заживо. В прогрессивной Европе - селили в специальных домах, лепрозориях. Они часто становились жертвами толпы вместе с другими “неблагонадёжными элементами” - попрошайками, иностранцами и евреями.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

В начале 18 века в Европе началось изучение инокуляции, примитивной формы вакцинации от оспы, распространённой в Китае и Османской империи, возможно - в Индии и некоторых странах Африки, уже несколько столетий.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Переломный момент в борьбе с заболеваниями оценили не сразу - технологии не доверяли, она развивалась медленно и не поспевала за новыми эпидемиями - развитие торговых и дипломатических связей привело к распространению по планете локальных заболеваний.

Пандемии в 19-ом и 20-ом веке:
• Третья пандемия чумы убила около 25 миллионов;
• Несколько пандемий холеры - не меньше 10;

• Один лишь испанский грипп, который пришёлся на и без того тяжёлые годы Первой Мировой войны и Русской революции - от 17 до 50 миллионов (а было ещё несколько вспышек меньшего масштаба).

Оценить достоинства вакцинации и открытие пенициллина удалось уже после Второй Мировой, когда борьба с заболеваниями стала одним из приоритетных направлений международной политики.

Знаковая кампания началась с выступления заместителя министра здравоохранения СССР Жданова на 11-ой сессии ассамблеи Всемирной Организации Здравоохранения. Она объединила страны мира и добилась уничтожения оспы.


Кампания по борьбе с оспой (ключевые даты):
• 1958 и 1959 — Выступление Виктора Жданова на 11-ой сессии ассамблеи ВОЗ и принятие резолюции ВОЗ

• 1966 — Сформирована международная команда во главе с Дональдом Хендерсоном

• 1972 — Последняя вспышка оспы в Европе (в Югославии)

• 1975 — Оспа остаётся только на полуострове Сомали

• 1979 и 1980 — Рабочие группы представляют доклад организации, после проверки ВОЗ выпускает доклад о победе над заболеванием


В следующие десятилетия был нанесён сокрушительный удар по многим другим противникам, которые преследовали человечество тысячелетиями. Считается, что одна только вакцина от кори, созданная Морисом Хиллеманом, ежегодно спасает около миллиона жизней.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Комплексный подход к борьбе с заболеванием можно видеть на примере противодействия пандемии ВИЧ.


Современные медикаменты позволяют инфицированным людям жить полной жизнью, а в странах, где правильное лечение сочетается с распространением доступной информации и соответствующим школьным образованием число новых случаев неуклонно идёт на спад.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

На момент выхода этого видео, судить о последствиях пандемии коронавируса, которая была объявлена 11 марта 2020 года, ещё очень рано.


Но можно сказать о важном изменении общественного мнения, которое произошло за последнее столетие и влияет на её восприятие, равно как на восприятие всех войн или стихийных бедствий - люди всё меньше хотят, чтобы страдали другие люди. Даже если они другой религии, другого цвета и с другого конца света.

Никто в современном мире не считает, что болезнь может быть наказанием свыше, как было с чумой в Средневековой Европе, или распространяться врачами-убийцами, слухи о действиях которых привели к холерным бунтам в России 19-го века.

От Афинской Чумы до Уханьского Коронавируса - Как Пандемии меняли историю История, Видео, Длиннопост, Коронавирус, Пандемия, Античность, Средневековье, Современность

Человечество умеет учиться на своих ошибках.


Китаю придётся идти против всего международного сообщества, если тот решит без всяких реформ открыть уличные рынки, где зародилась уже вторая громкая пандемия последних десятилетий.


Государствам придётся принимать меры по поддержке тех, кто пострадал больше всего (даже если они не очень того хотят), а экономические, политические и социальные последствия пандемии - это будет отдельная интересная история.


Ну и, конечно, учитывая, что этот пост создаётся на самом пике заболевания (будем надеяться), нельзя не пожелать всем здоровья и терпения в попытке найти тонкую грань между следованиям советам чиновников и хлопанию их по рукам, когда они берут на себя слишком много.

Всем спасибо за внимание, надеюсь вам понравилось! :) А я в кои-то веки сделал что-то хоть чуток на злобу дня. Если понравилось - напомню, что есть ещё, посмотрите на моей страничке, про Древний и Античный Египет - личные любимцы.

Показать полностью 15
95

Иудея. Обманчивый блеск величия

Автор: Владимир Герасименко.

Предыдущая часть: Иудея освобожденная


Шалом, Cat_Cat! Получив в 134 году до н.э. после длительной и упорной борьбы независимость от Селевкидского государства, Иудея оказалась в уникальной ситуации. С одной стороны, у неё было впавшее в очередную междоусобицу государство Селевкидов, с другой - Египет Птолемеев, облизывающийся на Иудею, но питающий страх к вмешательству союзных евреям римлян. Условия для внутреннего становления государственности почти тепличные – внешние угрозы минимальны, а внутреннее единство после войны за независимость всё ещё сильно.


Старые рода, столетиями занимавшие высшие посты в духовно-административной иерархии, в ходе войны были либо оттеснены, либо и вовсе низведены, а на верх пирамиды власти стали приходить рода провинциальные - они неожиданно и стали главными бенефициарами войны. Вставшие в первых рядах освободительной борьбы, теперь они заполняли вакуум власти возникший, после многократных чисток греками столичной аристократии, сами становясь новой аристократией. Род Хасмонеев, как лидеры освободительной борьбы, получили непререкаемый авторитет в народе и почти вечное право занимать высшие духовный и мирской пост, пока не придёт Мессия. Возвращение и закрепление старых форм власти было не только запросом поднявших борьбу евреев, но и способом укрепить собственное положение. Тем не менее война, устроенная не столько ради независимости, сколько для возвращения старого общественного уклада, не привела в полной мере к желаемому. Да, Хасмонеи сумели откатить большую часть эллинистических полисных изменений, а старая храмово-общинная структура власти вернулась, но вот общество, изменившееся в ходе войны, уже не хотело полного возврата к старым формам отношений.

Иудея. Обманчивый блеск величия Cat_cat, Израиль, Палестина, Древность, Античность, Евреи, История, Длиннопост

Вот он — центр жизни иудейской общины — Храм Соломона


Единство еврейского общества, проявленное в ходе войны, оказалось мнимым. В нём и раньше существовали политико-религиозные течения, выросшие из длительных богословских диспутов о неизменности божьих законов, но пока у них был общий враг в лице эллинизации, то они выступали общим фронтом. Но стоило одержать победу, как единство мигом исчезло, уступив место противостоянию, пока тихому. Законы Моисея, вошедшие в пятикнижие Моисея или Тору, были основой религиозной жизни древних евреев. Написанные еще во времена пленения в Вавилоне они имели ряд довольно строгих правил, призванных сохранить иудейскую веру от растворения в вавилонском плавильном котле, изолировав детей Израилевых от других народов. Но к 2 веку до н.э. законы эти уже во многом устарели, разделяя уже самих иудеев: часть из них не исполнялась, а среди народа ходили свои версии традиций, более отвечавшие моменту. Именно из различного толкования необходимости соблюдения Законов Моисея и родились три основные еврейские секты: саддукеи, ессеи и фарисеи.


Саддукеи, в основном состоявшие из родовой аристократии, стояли на позиции непреклонного исполнения законов Моисея, при внесении ряда незначительных правок для исправления совсем уж вопиющих несоответствий современной им жизни. Позицию такую они занимали в первую очередь, так как эти самые законы обеспечивали их финансовое благополучие, делая нерушимыми потоки средств в их карманы. Саддукеи были первыми пострадавшими от эллинизации, так как выборность должностей лишила их привычных источников доходов, поэтому они первые встали под знамёна освободительной борьбы и оставались на его передовой в лице отцов-командиров и администраторов, подпитывали бунт деньгами и своим влиянием. Если упрощать, то были аналогом римских оптиматов.


Фарисеи были сторонниками народных обычаев, боровшимися против власти саддукеев в храмово-обрядовой жизни. Они начали распространять устно домашние (синагогальные) литургии, не требовавшие присутствия в Храме, что ослабляло власть саддукеев. Закон они, как и саддукеи, считали неизменным, но при его толковании применяли риторические конструкции, позволявшие обратить его смысл и примирить с народными обычаями. Именно из устных традиций фарисеев в будущем разовьется раввинистический иудаизм. Также фарисеи стояли за расширение прав народа, защищали от произвола аристократов, т.е. были своеобразным аналогом римских популяров. Хотя они и не могли взять на себя командование войсками или финансирование освободительной борьбы, но они делали вещь не менее важную – они её морально обосновывали, вели постоянную пропаганду необходимости подняться против греков ради защиты еврейского образа жизни. Но за это они не получили ровным счётом ничего, кроме лучей добра со стороны саддукеев, занявших ключевые позиции в новом государстве.


Третья секта – Ессеи, самая своеобразная. Сторонники радикального нейтралитета, в основном проживавшие в глубинке и имевшие свои параллельные основным структуры духовной власти, не отрицающие общеиудейские. По образу жизни больше напоминали средневековых монахов, исповедуя во многом похожие этические нормы, из-за чего ряд исследователей считает их одними из основоположников христианства. Не являлись политической партией в широком смысле слова, за власть не боролись и старались держаться от неё подальше. Для самой власти интерес тоже особо не представляли, поэтому чувствовали себя неплохо при любых пертрубациях. Кстати, ессеи существуют по сей день и они единственные иудеи, которые сохранили традицию ритуальных жертвоприношений животных.


Иоханан первое время пытался совместить интересы саддукеев и фарисеев, благо, продолжавшиеся завоевания оттягивали внимание народа. В течении нескольких лет евреям покорились соседние Моав, Идумея и Самария. Всё население покорённых регионов было насильственно обращено в иудаизм, с чем связан отдельный лулз. Самаритяне, которые представляли из себя дикую смесь из гутиев, халдеев и арамеев, пересёлнных на эту некогда еврейскую землю во время вавилонского пленения ассирийцами, из-за тяжелых условий жизни посчитали, что еврейский Бог проклял их и единственный способ выжить - это поверить в него. Они с достойным лучшего применения упорством повторили все внешние атрибуты иудаизма, в том числе отстроили свой Храм, чем безмерно доставляли попоболь вернувшимся евреям. К моменту же прихода еврейских захватчиков народ Самарии и вовсе верил в то, что они одно из потерянных колен Израилевых и с радостью приняли захватчиков, чем привели их в полное замешательство.

Иудея. Обманчивый блеск величия Cat_cat, Израиль, Палестина, Древность, Античность, Евреи, История, Длиннопост

Но присоединение новых общин к Иудее всё настойчивее ставило вопрос распределения власти между новой храмовой аристократией и провинциальным духовенством. По началу Иоханан поддерживал фарисеев, надеясь видимо сплотить народ при помощи их религиозного пыла. Но их всё более настойчивые требования разделить божеское и мирское, отказавшись от титула первосвященника и оставшись просто царём, настраивали против них Иоханана. Тем более, что саддукеи были резко против подобного подхода, считая, что фарисеи таким образом попытаются взять духовную власть под свой контроль. Так как примирить позиции непримиримых противников было малореально, Иоханан всё больше находил опору правлению в лице саддукеев – как говорится, за кем деньги, за тем и власть. Фарисеи же перешли в оппозицию Хасмонеям и чем дольше длился конфликт, тем более радикальные позиции они занимали.


Отдельным источником недовольства была, внезапно, проэллинская переориентация Хасмонеев в целом и Иоханана в частности. Хотя пламя освободительной борьбы и разгорелось из-за насаждения эллинизма, победив, Иоханан не стал добивать греков и доразрушать те эллинские здания, которые еще уцелели. Во-первых, находясь в окружении эллинских государств глупо было противопоставлять себя им, так как даже аутирующая Сирия Селевкидов всё ещё могла в одиночку разгромить иудеев. Во-вторых, за исключением требований полисного переустройства общественной жизни, которые были задавлены, эллинизм не представлял более собой угрозы. Более того, эллинские практики уже настолько усвоились столичным обществом, что бороться с ними означало бороться с аристократией и саддукеями, что Иоханану было противопоказано. Поэтому, все дети Хасмонеев нарекались еврейским и греческим именем, что было и удобно, и важно, для подчёркивания дружественности грекам, населявшим ближний восток, ибо в ходе расширения земель евреям пришлось бы захватывать земли с большой долей это самого греческого населения.

Иудея. Обманчивый блеск величия Cat_cat, Израиль, Палестина, Древность, Античность, Евреи, История, Длиннопост

Не избежала эллинизации и архитектура Иерусалима, от которой евреи тоже не спешили избавляться — красиво же


Иоханан, уже уходя из жизни, захотел примириться с фарисеями и в завещании назвал своего сына Аристобула первосвященником, а дела государства отдал своей жене. Но, Аристобул подобным поворотом был очень недоволен - как только старый правитель испустил дух, он арестовал свою мать и трёх младших братьев и кинул их в тюрьму, где морил голодом. Единственный, кто избежал подобной участи был Антигон – любимый брат Аристобула, не проявлявший особого властолюбия. Устроив безопасное восшествие на престол, Аристобул короновался царём (до этого титул правителя обозначался, как этнарх, но лидеру независимого царства такое именование не приличествовало), принял сан первосвященника и стал править страной. Естественно, сделав выбор в пользу совмещения должностей, Аристобул вполне осознанно порывал с фарисеями, но пока особых проблем ему это не доставляло.


Единственной проблемой было не самое лучшее здоровье, поэтому пока царь лечился в столице, Антигону приходилось замещать его в походах и замещать успешно, надо заметить. Врождённая мнительность и завистливость, помноженная на антипатию ряда придворных к Антигону, позволили убедить Аристобула в том, что тот готовит переворот. Последней каплей стало возвращение Антигона из очередного похода в Галлилею, совпавшее с важным религиозным праздником. Военачальник прямо с дороги, не снимая доспехи, принимал участие в гуляниях и отправился в них же в Храм на молитву. Болевшему в это время царю же доложили, что его брат ходит, как царь по городу в доспехах, везде расставлены его люди и вообще власть вот прям сейчас готов брать, но что-то медлит. Аристобул, всё еще сохранявший каплю здравомыслия и братской любви, позвал брата поговорить, приказав страже умертвить его, если он будет в доспехах при оружии. Собственно, так и вышло – никто Антигона о необходимости снять доспех не предупредил, зато сказали, что царь срочно хочет видеть своего брата. Поэтому его прирезали в одном тёмном проходе, а Аристобул стал от осознания содеянного быстро съезжать кукухой и хиреть (немаловероятно, что его могли отравить, мстя за смерть Антигона).

Иудея. Обманчивый блеск величия Cat_cat, Израиль, Палестина, Древность, Античность, Евреи, История, Длиннопост

Александр Янай


После смерти Аристобула вдова царя выпустила из заточения его братьев и помогла самому адекватному из них – Александру Янаю - взойти на престол. В наследство от безвременно покинувшего мир Аристобула ему достались жена (я не шучу - такая традиция была), успешная внешняя политика и не очень успешная внутренняя. Янай продолжил завоевания своих старших братьев, присоединив к Иудее Галлилею, Итурею, а также недозавоеванные приморские территории – по сути к 100 году до н.э., восстановив территориально древнее Израильское царство. Проблема была лишь в том, что на фоне нарастающего внутреннего давления все эти успехи оказались малозамеченными. Так как фарисеи топили против царско-первосвященнической власти, с первых же лет правления Александр стал делать их жизнь сложнее, но не доводя до прямого конфликта. То от кормушки фарисейский род отодвинет, то проведению ритуалов начнёт мешать. Давление народного недовольства постепенно росло и рано или поздно крышечку котла должно было сорвать.


И её сорвало, да так, что на следующие 50 лет страна погрузится в чад кутежа, угара и рек крови. Как сказал Иосиф Флавий — нет лучшего времени для анчала бунта или переворота, чем праздник. Так и вышло — когда во время религиозного праздника Суккот царь Александр должен был совершить обряд возлияния воды на жертвенник. Вот только саддукеи, присутствовашие при церемонии, потребовали от царя прекратить этот обряд, так как он не упомянут в письменной Торе. Александр не хотел ссориться с саддукеями, поэтому демонстративно вылил воду на землю, что невероятно разозлило народ, чтящий этот фарисейский обычай. Обозлённые фарисеи начали закидывать царя плодами цитрона, которые держали в руках во время обряда. Так как толпа была в явном неадеквате и её действия могли навредить царю, то гвардия попыталась оттеснить и разогнать её, «случайно» выпилив в процессе не меньше 6 тысяч человек.

Иудея. Обманчивый блеск величия Cat_cat, Израиль, Палестина, Древность, Античность, Евреи, История, Длиннопост

Праздник Суккот. Неудивительно, что он довольно легко перерос в побоище

Иудея. Обманчивый блеск величия Cat_cat, Израиль, Палестина, Древность, Античность, Евреи, История, Длиннопост

Вот такими плодами и забрасывала толпа царя


Естественно, всё это было сделано с позволения царя, и, естественно, фарисеи такого перформанса не оценили, объявили царя нелегетимным и, вооружившись лозунгом «с нами Бог», начали в 92 году до н.э. восстание. Только вот проблема – единого лидера у фарисеев не было, армии тоже и её надо было с мира по нитке собирать. А у царя всё было, в том числе и желание надрать задницы фарисеям, да поскорее. Поэтому был выбран метод старой доброй резни всех, кто попадётся под руку.


Покумекав, фарисеи решили, что, если сам не можешь справиться, то “заграница нам поможет” и отправили запрос о вступлении в войну царю Аравии (Набатеи) Обету. Тот согласился, правда не из чувства солидарности с восставшими, а так как надеялся по итогам войны поиметь профит в виде иудейских земель. Правда, в итоге получил он одни убытки: евреи бодрым маршем прошли через всю его страну, попутно облутав всё до чего дотянулись, а на обратном пути таки были пойманы в ловушку, сильно побиты, но значения это уже не имело – Аравия в руинах, Обету резко не до новых завоеваний, а Александр Янай быстро направляется в Иерусалим собирать новое войско.


Вторую попытку призвать “варяга” для решения своих проблем фарисеи предприняли с царём Сирии Деметрием, который вступил в конфликт с несколько более сложным мотивом - во-первых вернуть то, что было селевкидским по праву, во-вторых использовать победу над иудеями для собственной легитимации в раздираемой конфликтами державе. Он вступил в Иудею, точно также победил Александра Яная, который опять сумел сбежать и… И вынужден был убраться восвояси, так как против сирийцев поднялась натуральная партизанщина, а сил удерживать Иудею у него не было. При этом в ходе этих военных кампаний и чисток со стороны Яная в течении 6 лет фарисеи были практически изведены, потеряв не менее 50 тысяч сторонников только убитыми. Янай же, вернувшись в Иерусалим, устроил чад кутежа, распяв более 800 подозреваемых в сотрудничестве с фарисеями. Все фарисеи, кто выжил, да и многие недоброжелатели царя, после такого предпочли свинтить в соседний Египет. Долго им находиться в изгнании не пришлось, так как постоянные войны и лучи добра, посылаемые фарисеями, подорвали здоровье царя и он вскоре умер, завещав власть своей жене Александре.

Иудея. Обманчивый блеск величия Cat_cat, Израиль, Палестина, Древность, Античность, Евреи, История, Длиннопост

Александра Саломея


И тут фарисеям феноменально повезло, ведь Александра, внезапно, оказалась тайной фарисейкой. Вот это поворот. Взойдя на престол, она привела в сан первосвященника своего младшего сына Гиркана, так как он был тряпкой, а бойкого Аристобула заставила свалить куда подальше. Фарисеи, пользуясь полным доверием царицы, очень быстро закрепляются в царском дворце и разворачивают репрессии против саддукеев, виновных по их мнению в массовых расправах при прошлой власти. Теперь уже саддукеи вынуждены были на время затаиться и начать потихоньку подтачивать власть фарисеев, благо Александра была немолода, а её наследники боялись, что фарисеи оттеснят их от власти. Гиркан – первосвященник и маменькин сынок, оказался не таким тряпкой, каким его считали. Он заранее убедил уже тяжело больную мать арестовать семью Аристобула и заточить их в крепости, так как знал, что Аристобул подбивает клинья к саддукеям и хочет сам взять власть. Аристобул сигнал понял правильно, считая, что теперь и его могут самого арестовать, собрал своих сторонников и удалился из столицы, после чего объявил себя царём. На сторону Аристобула встала большая часть армии, что и определило его победу в конфликте уже спустя 3 месяца. Но вместо вполне логичной казни противников Аристобул решил примириться с братом.


Выглядело примирение красиво – Гиркан отказывался от титула первосвященника и царя, передавая его Аристобулу, сам же удостаивался титула – брат царя (титула красивого, но ничего не значащего). Но, проигравшая фракция саддукеев во главе с идумеянином Антипатром, была не готова так просто сдаться - слишком много было вложено сил, слишком многое поставлено на карту. Идумеянин договорился с царём Набатейского царства (Аравии) Аретой о союзе с Гирканом, Гиркан же в это время обрабатывал лидеров фарисеев, которым он пообещал отказаться от титула первосвященника, если они помогут ему свергнуть брата. Поэтому, когда Арета вторгся в Иудею, разбил войска Аристобула и осадил Иерусалим, царя покинули многие из его сторонников, так как казалось, что он обречён. Положение царя стало критическим, но тут на горизонте замаячили римские легионы Помпея, как раз добивавшие в это время Селевкидов.

Первым соображалку включил Аристобул, направивший к военачальнику римлян Скавру взятку в 400 талантов серебра (братец судя по всему тоже предлагал деньги, но то ли меньше, то ли с некими дополнительными условиями, на которые Скавр не пошёл). Римлянин, здраво рассудив, что оно того стоит ускоренным маршем прибыл к Иерусалиму и потребовал от аравийцев снять осаду. Арета, уже знакомый с римлянами, решил не гневить сынов Вечного города, снёсших только что его соседа в Сирии и снял осаду. Фортуна, казалось бы, снова повернулась в сторону Аристрбула, не уловившего, что ветер перемен уже подул в другую сторону. В историю Иудеи наконец-то ворвётся Рим во всем его блеске и великолепии. Ворвётся, чтобы остаться здесь на долгие столетия.


Продолжение следует…


Статья создана при поддержке главного филиала ZOG в РФ — исторического сообщества Cat_Cat.


Если нашли фактическую ошибку или неточность — не стесняйтесь указывать на это в комментариях или в лс.


Источник: https://vk.com/wall-162479647_147231

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).

Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_267960839

Личный хештег автора в ВК - #Герасименко@catx2, а это наш Архив публикаций за март 2020

Показать полностью 6
139

Самый первый гедонист

Автор: Владимир Дробенков.


Большинство из нас, впервые знакомясь с понятием "гедонизм", сохраняют в памяти образ бесконечного праздника жизни и непомерной роскоши, в которой живут счастливые гедонисты. Ну там, проснулся на шёлковых простынях, раздвинул бархатные тела крутобёдрых подруг, пошёл принял ванну шампанского, сел в вертолёт, слетал позавтракать в укромную солнечную бухту, где официанты в белоснежных перчатках выносят прямо на пляж удивительные яства... и так далее, с широченной улыбкой на лице. Тяжела и неказиста жизнь простого гедониста.

На самом деле, гедонизм — это целое философское течение, возникшее в Древней Греции и имеющее довольно мало общего с описанной выше картиной. Хотя, конечно, от распития вина и общения с гетерами не откажется ни один гедонист, суть философии гедонизма в другом.

А основал философскую школу гедонистов некто Аристипп.


Наш герой был не только умён и хорош собой, в молодости он был спортсменом и заслужил право выступать на олимпийских играх. Чемпионом он не стал, но зато познакомился с греком, который знал грека, который пил с греком, который знал Сократа. Сократ в то время уже был суперзвездой, и Аристипп решил, что было бы неплохо напроситься к нему в ученики.

Отец философии Сократ обучал вообще всех, кто был готов его слушать, так что наш герой легко нашёл с философом общий язык и усвоил от него много полезных знаний. В частности, сам Аристипп считал, что Сократ научил его отличать хорошее(благо) от плохого(зло).


Усвоив философию Сократа, Аристипп говорит "спасибо, дальше я сам" и отчаливает применять полученные знания на практике. Стоит сказать, что "истинные" философы не брали денег за свои уроки и услуги, мол, брать деньги за распространение знаний это ниже их достоинства. "Молодцы, — подумал Аристипп, — мне больше достанется". Прибыл ко двору Сиракузского тирана Дионисия, предложил свои услуги и выкатил нескромный ценник. На справедливый вопрос Дионисия, почему философы ходят к дверям богачей, а не богачи – к дверям философов, Аристипп ответил: «Потому что одни знают, что им нужно, а другие не знают». Дионисий юмор оценил, а философа пристроил к себе в свиту на зарплату.


Получив себе полное довольствие, Аристипп плотно занялся оформлением собственного философского учения, гедонизма. Стоит сказать, что учение заметно отличалось от сегодняшней формулы восприятия гедонизма "живи в своё удовольствие". Аристипп провозглашал принцип "живи сегодняшним днём" и ставил во главу угла умение наслаждаться каждым моментом жизни, отрицая приписываемое гедонизму стремление у этому самому наслаждению.


Проще говоря, накатил вина из амфоры и тебе хорошо — ты гедонист. Убил торговца вином и накатил из его амфоры — ты не гедонист, ты злодей.


Или вот другой пример. У Сократа было много учеников, и среди них был Антисфен, основатель школы киников. По сути учение киников было полной противоположностью гедонизму Аристиппа. Разумеется, эти двое недолюбливали друг друга. Антисфен обвинял нашего гедониста в распутстве, мздоимстве, обмане, и предлагал жить скромно, по совести, довольствуясь малым и избегая политики. На что Аристипп отвечал, что все киники — трусливые и ленивые хикки, не умеющие нормально общаться с людьми и прикрывающие свою лень и слабости якобы философским учением.


Сам Аристипп прожил жизнь в полном соответствии со своим учением. Легко богател, легко расставался с богатством, не затворничал, но и не лез в политику, не считая её источником счастья. Писал труды о своём учении и, по слухам, кулинарную книгу. Под конец жизни вернулся в родную Кирену (греческая колония в Ливии) и основал там собственную школу, где обучал своей философии.


Гедонизм Аристиппа — это не просто жизнь в поиске наслаждения. Это умение и желание добиваться достойного места в обществе, которое позволит человеку реализовать себя и получать удовольствие от своего успеха. Гедонизм Аристиппа не сводится к сиюминутному наслаждению с игнорированием последствий: так, он считает неправильным поступок, который затем приносит больше неудовольствия, чем изначально удовольствия. Поэтому не стоит мешать красное греческое с белым сицилийским.


Кстати, сицилийское вино считается лучшим в Южной Италии. Но это уже совсем другая история.

Самый первый гедонист Cat_cat, История, Античность, Древняя Греция, Гедонизм, Длиннопост

Источник: https://vk.com/wall-162479647_148205

Автор: Владимир Дробенков. Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_257748553

Личный хештег автора в ВК - #Дробенков@catx2, а это наш Архив публикаций за март 2020

Показать полностью 1
214

Вопрос-ответ от Александра Картавых (1)

Вопрос-ответ от Александра Картавых (1) Cat_cat, История, Древний Рим, Рим, Античность, Древность, Вопрос, Длиннопост

Вопрос:

Вопрос-ответ от Александра Картавых (1) Cat_cat, История, Древний Рим, Рим, Античность, Древность, Вопрос, Длиннопост

Ответ:


Интересный вопрос. Рабство в античности это очень серьезный бизнес, чуть ли не основной для рабовладельческого строя. Поэтому вся нужная инфраструктура для поддержания поголовья рабов в порядке и покорности была выстроена и отлажена также очень и очень давно. Там было всё что нужно:


1. Общество само по себе было заточено под то что ты при определенных вводных мог стать рабом (долговая яма или военное поражение), и жить дальше с урезанными правами. Тоесть то что для нас дичь, для них было печально, но в рамках, рабы - органическая часть социума.


2. Так как индустрии к тому моменту сотни лет, то там отлично понимали как сделать так, чтобы твои предметы не бунтовали. Смешивание, например. Как правило, диаспорами никого не забирали, рабов старались миксовать так, чтобы они не могли даже поговорить ни с кем на своем родном языке. Психологическая ломка и дрессировка. Всякие пряники за послушание. С теми кто выходил из под контроля жестоко и показательно расправлялись.


3. Ну и это жизнь, какая-никакая. Рабом ты тоже мог сделать карьеру, освоить нужные навыки и стать высокооплачиваемым специалистом, жить кучеряво. А свобода... да кому она нужна, они все равно не понимали че с ней делать. Свободу, кстати, тоже можно было получить, став вольноотпущенником. Можно было завести семью, дать образование детям, крч, всякие мещанские вещи для городских рабов вполне присутствовали. Сельским, которые на полях пашут, посложнее канешн, но и там были свои плюсы. А уж если ты раб в небольшом хозяйстве, то ты, считай, член семьи, и относятся к тебе как к быку или собаке, вполне дружелюбно, ценят и заботятся.


В общем, поэтому оно работало вообще, это был веками отлаженный процесс. И вспышки первого века, самыми яркими из которых были два восстания в Сицилии и Спартак, они именно эксцессы, это исключение а не правило. Связанное с двумя факторами. Рабы в Рим перед этими восстаниями поступали сотнями тысяч, цены на них были низкими, и их уровень жизни очень сильно упал, относительно более ранних времен. Настолько упал, что жизнь их превратилась из достаточно приемлемой в невыносимую. Второе это то, что по большей части крупные единовременные поступления рабского поголовья были после военных побед, и в рабство обращали пленных. А это вооруженные и озлобленные люди, ломать их психологически куда труднее, чем каких-нибудь пейзан.


Но даже эти два фактора накаляли обстановку, но не более того. А затем что-то происходило, что-то крайне тупое и со стороны самих римлян. Рвется там где тонко, вот оно и рвалось, и начинался кровавый хаос, который римляне сначала не могли удержать под контролем (из-за большого количества горючего материала), но потом неизбежно очухивались и топили их в крови. Причем яб даже не сказал что это было опасно для государства, так как в первую очередь Рим на отличненько восстание локализовывал, и не давал ему разрастаться как снежный ком. А потом лучшая военная машина античности принималась за проблему, и с нарастающим усилием её давила. При этом ни разу оно не вышло из под контроля настолько, чтобы сильно паниковать.

Даже со Спартаком римляне фактически справились силами итальянского ополчения, которое организовывал один единственный олигарх, Марк Красс, хоть и с широкими полномочиями. При этом к концу, когда Красс уже заканчивал, прибыл Помпей из Испании, где как раз с Серторием покончили. С ним была армия испанских ветеранов, только что закончивших шестилетнюю войну в горах. Это я к тому, что еслиб Красс не шмог, то Помпей бы точно закончил. А еслиб не смог и он, хотя это фантастика, то из Азии можно было снять армии Лукулла, и перебросить в Италию. Крч, Рим даже не сильно напрягался, хотя это, канешно, финансовые и людские потери, очень неприятно. Но для Республики не опасно.


Однако выводы были сделаны, и больше скопления такого количества горючего материала в одном месте не допускали. Например, как раз после Спартака начали массовый перенос производств из Италии в Африку, там и климат получше и потише. А потом, уже при Цезаре, вообще гайки подраскрутили, что в итого, при Августе, выльется для рабов в колонат, тоесть де-факто в крепостное право.

Такие дела.


Источник: https://vk.com/wall-162479647_146255

Автор: Александр Картавых. Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_257595675

Личный хештег автора в ВК - #Картавых@catx2, а это наш Архив публикаций за февраль 2020

Показать полностью
130

28 марта 1930 г. по указу Мустафы Кемаля Ататюрка Константинополь был переименован в Стамбул

28 марта 1930 г. по указу Мустафы Кемаля Ататюрка Константинополь был переименован в Стамбул Константинополь, Византия, Стамбул, История, Столица, Турция, Ататюрк

В VII веке до нашей эры колонистами был основан город Византий. В 330 году римский император Константин I Великий перенёс столицу Римской империи в Византий, которому было дано название Новый Рим. Однако наименование «Новый Рим» не прижилось, и вскоре столицу стали называть Константинополем — городом Константина.

В XIII веке арабы использовали название «Истинполин», которое восходит к греческой фразе — «в город» или «к городу». Отсюда и могло произойти современное название.

Согласно другой версии, название происходит от Исламбул, что, однако, вызывает сомнения в связи с существованием вышеупомянутого названия Истинполин, созвучного современному, ещё до падения Константинополя в 1453 г.

Фирман 1760/1 г. в качестве официального устанавливал встречавшееся уже в документах XV в. название Исламбол. С конца XVIII в. в европейских странах, и в том числе в России, в употребление входит искажённая форма Стамбул.

Формально город после его захвата турками и переноса туда столицы империи не переименовывался: для турок он как был, так и оставался Истанбулом, а для греков — Константинополем.

140

Загадочная смерть Римской Республики

Автор: Владимир Герасименко.

Загадочная смерть Римской Республики Cat_cat, История, Рим, Римская империя, Античность, Древность, Длиннопост

В комментариях в ВК под предыдущей заметкой (ссылка) мне задали вопрос: а когда по моему мнению собственно закончилась римская res publica? Вопрос этот кажется простым лишь на первый взгляд. Хотя, казалось бы, в Википедии есть вполне конкретная дата её окончания – 16 января 27 года до н.э., когда Октавиан Август снял с себя полномочия диктатора, а Сенат утвердил новую «конституцию» (ряд законов, обеспечивающих функционирование принципата). В других источниках дата может отличаться, но везде прослеживается один и тот же принцип: вот была у нас Республика, жила, развивалась, захватила всё средиземноморье и тут гражданские войны, Первый Триумвират, Цезарь, Второй Триумвират и Республика всё. И с современной, назовём её общественной, точки зрения так оно и есть. Да и историкам удобно работать с чёткой периодизацией. Вот только в реальности для обычного римлянина ни в 27 году до н.э., ни в 227 году н.э. Республика не прекращала своего существования. Как так вышло? Почему я считаю, что римляне были скорее правы чем не правы? И что же такое, чёрт возьми, эта ваша Республика, что она, как кот Шрёдингера, жива и мертва одновременно?!


Для начала определимся с понятиями. Согласно Википедии, республика – форма государственного правления, при которой все органы государственной власти либо избираются на определённый срок, либо формируются общенациональными представительными учреждениями, а граждане обладают личными и политическими правами. Т.е. республика – это государственный строй, которому свойственна выборность и гражданские права, т.е. демократия. В современности всё это так. Но вот беда, римское понятие республики немного отличалось от нынешнего. Но для того чтобы разобраться, в чём было это отличие, нам придётся заглянуть в самое начало римской истории - в момент рождения самой Республики.

В 509 году до н.э. произошло народное восстание против тиранической власти царя Тарквиния Гордого. Этот царь разогнал Сенат из старейшин патрицианских родов, перестал созывать комиции из воинов ополчения, установил свою единоличную власть, опирающуюся на наёмников и политический террор. Короче был типичным деспотом греческого образца, коих в те времена на Пелопонесе было пруд пруди, да и в Италии тоже хватало. Притеснения были столь сильны, что патриции сумели поднять плебеев – лишённых всяких прав жителей Рима – на борьбу с Тарквинием. После свержения ненавистного царя в городе были восстановлены старые коллективные органы власти – Сенат из представителей патрициата и комиции из представителей, как патрициев, так и плебеев, участвующих в ополчении. С точки зрения устроителей нового государства теперь в Риме была власть народа – civitas, не граждан – populous, т.е. патрициев, а именно народа – и патрициев, и плебеев. Конечно, плебеи в этой системе были во многом всё так же бесправны, но они получили возможность бороться за исправление этой несправедливости. Вся эта система и получила название Res Publica - общее дело.


Но, вот в чём тут особенность. Для римлян понятие Res Publica не означало само республиканское устройство с коллегиальными магистратурами и выборностью, а государство в целом, при условии, что в нём есть libertas – юридические права. Во времена царей, согласно их убеждениям, государства не было, а была власть самого царя и подчинение и бесправие всех остальных, т.е. nulla res publica. В противовес же царизму Республика строилась на верховенстве закона и права. Конечно, данные убеждения выглядят несколько комично, так как большую часть времени царская власть в Риме строилась на тех же началах, что и республиканская, и только Тарквиний Гордый попытался сломить это положение вещей. Но, главное, что стоит понимать – для римлян res publica это не институты народовластия, а сам принцип отношения государственных институтов к закону и правам граждан, наличиче т.н. правового государства.

И вот если с этой точки зрения взглянуть на Римскую историю, то выходит довольно занятный парадокс. Республика в её римском понимании вообще не умирала. За исключением периодов гражданских войн с проскрипциями и прочими весёлостями и кризиса III века, когда государство по-сути на 50 лет исчезло, чтобы потом вновь возродиться в новой форме, всё остальное время res publica существовала. И в эпоху принципата, и в эпоху домината базовой истиной оставалось главенство закона и прав, даруемых ими гражданам. Сам набор прав менялся со временем, но отношение власти к нему оставалось неизменным. И более того, даже когда Империя запада пала, то res publica продолжила существование в формате Византии.


Хорошо, с этим разобрались. Но, если взять современное понятие Республики, то тут тоже не всё так однозначно. Если подойти жёстко с критерием выборности и сменяемости глав государства, то вообще-то Республика умерла в 87 году до н.э., когда Гай Марий просто объявил себя консулом следующего года. С этого момента начинается гражданская война, в ходе которой республиканские институты деградировали, а сама Республика превратилась скорее в автократию, а механизмы выборности и сменяемости всё время подвергались пересмотру, причём изнутри самой же системы.


Если же подойти к понятию Республика более широко, то можно обозначить ещё две даты.

Либо 9 апреля 193 года н.э., когда на имперский престол взошёл Септимий Север. Именно при Севере и его наследниках единственным источником власти Императоров стала армия. Согласие Сената превратилось из формальности в фикцию, так как недовольная солдатня резала сенаторов в любой непонятной ситуации. Император теперь вполне мог не проходить утверждение в Сенате, сам Сенат лишился большей части функций, став органом выбора римских магистратов (т.е. не общеимперских, а именно городских, всё ещё функционирующих, как и во времена Республики). Хотя, формально, власть самого Императора всё ещё исходила от Сената.


Либо 20 ноября 284 года, когда воцарился Император Диоклетиан, преобразовавший Империю и создавший систему домината, когда власть Императора исходила не от Сената, а от самого титула Императора, т.е. права Императора были привязаны теперь к факту занятия Императорского кресла, а не к сложному набору правовых основ и должностей. При Диоклетиане Республика умерла окончательно, так как в управлении Империей возобладала бюрократия, назначаемая и контролируемая исключительно Императором.


И, чтобы уж окончательно всех запутать, сейчас я сам задам вопрос и отвечу на него: а когда появилась Римская Империя? Опять же Википедия авторитетно заявляет, что всё в том же 27 году до н.э. и, тут опять не всё просто. Причины, по которым принципат не был в полной мере ни республикой, ни, соответственно, и империей, в современном понимании, уже описаны выше. Но вот в Римском понимании Империя существовала всегда! Внезапно, не правда ли? На самом деле тут всё логично. Империя для римлян – imperium – это всего лишь территория, на которую распространяется действие империя (тоже кстати imperium) – власти римского народа. Т.е. Imperium Romanum – это вся территория, подчинённая Риму, причём неважно какому, республиканскому, времён приципата или домината, да даже Византии. Roman Res publica и imperium всего лишь два понятия, которые описывают две разные составляющие одного и того же – римского государства. Они родились в один день и умерли в один день много веков спустя - 28 мая 1453 года, прожив долгую и насыщенную жизнь. Такие дела.


Источник: https://vk.com/wall-162479647_145120

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).

Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_267960839

Личный хештег автора в ВК - #Герасименко@catx2, а это наш Архив публикаций за февраль 2020

Показать полностью
83

Империя лицемерия

Автор: Владимир Герасименко.

Империя лицемерия Cat_cat, История, Рим, Римская империя, Древность, Античность, Лицемерие, Длиннопост, Текст

Недавно я затронул тему присмотра Императора за наместниками при помощи клиентеллы его рода из-за отсутствия сильной бюрократии (ссылка). Но рассказать о костылях, на которых держалась Империя, пока формировались новые институты, но не рассказать, а как вообще она управлялась, неправильно. Поэтому представьте себе снова, что Вы – Император Гай Юлий Цезарь Октавиан Август, и Вам надо управлять вашей обширной империей, а старые республиканские институты уже не работают. Как управлять Империей в таких условиях? Для начала - забудьте о том, что Рим - это про институты управления государством, "закон суров, но это закон" и т.п. Институты были при Республике, тогда же они сгнили и перестали работать.

Законы? Ха, не смешите мои калиги - закон существует и суров только для тех, у кого под рукой нет армии. Цезарь заставил римлян уважать его законы только угрозой утопить город в крови, не прямой, а просто по факту, что у него есть армия, а у Сената и его противников уже нет.


А как же комиции, плебейские трибуны и другие атрибуты демократии? Ну, с момента начала гражданских войн именно атрибутами они и остались - тот, кто в городе командует, тот и заставляет голосовать нужным образом. Нужное решение всегда можно продавить силой или угрозой её применения. А если учесть, что сами комиции формально объединяли всех римских граждан, т.е. имеющих римское, а не латинское гражданство, а принимало в них участие только население самого города да ближайших окрестностей, то запугивать нужно было не столь и многих. Единственная проблема - оно всё равно не работает. Сенат даже после чисток грызётся внутри за власть и распределение провинций, а сенатор, дорвавшийся до управления армией, тут же становится новым варлордом, народное собрание готово постоянно перерасти в драку или бунт, магистраты, получив пост, стараются набить карманы, пока их с поста не сняла новая власть, наместники делают всё то же самое, но ещё могут и армию на бунт подбить. Короче, надо было что-то менять, иначе Республика коллапсирует. Снести всё и отстроить заново было нельзя - не предложив какой-то новой системы без старой всё государство в миг развалилось бы.

Поэтому пришлось отсекать лишнее, урезать неэффективное, лепить костыли и выстраивать рядом новое.


В первую очередь требовалось не допустить появления новых варлордов, так как главное, что стало ясно в ходе гражданки - у кого армия, тот и власть. А армия в руках у того, кто обеспечивает её деньгами. Связка “деньги-армия-власть” и стала государственнообразующей, а потому во главе её должен был стоять единственный человек - Октавиан. Предшественники решали вопрос просто - становились диктаторами с неограниченной военной и гражданской властью, но диктатура - игрушка дьявола. Диктатор назначался Сенатом, а значит Сенат и мог её лишить или не дать, что при пересменке власти могло привести к госперевороту и новой гражданке. А Октавиан стремился этого всеми силами избежать. Поэтому требовалось обеспечить самое главное - прямую передачу военного империя от Октавина к наследнику. Империй давал верховное главнокомандование над всеми войсками, формально, ставя его обладателя - Императора - выше любого другого военачальника. Но это была чисто военная власть, позволявшая руководить войсками, её хватило бы чтобы обеспечить переход власти, но вот чтобы сделать его гладким требовалась должность гражданская, позволяющая взять под контроль финансирование армии.


И вот тут был тонкий момент. Сбором налогов занимаются наместники, назначаемые Сенатом, распределением средств занимается сам Сенат. Разогнать его нельзя, так как это чревато бунтом аристократии, пусть лучше глотки друг другу в нем грызут, нежели Императору. А значит, надо поставить Сенат под контроль, нейтрализовать любую возможность использовать закон против Императора. Решение, как всегда, было у всех на виду - Император объявил себя защитником народа - народным трибуном с правом вето на любое решение Сената. Должность передавалась от Императора своему наследнику, который мог спокойно ветировать любые попытки Сената всё переиграть. Казалось бы - контролируя армию можно спокойно плевать на законность, но стоит помнить, что это для нас Рим - Империя, а для самих италийцев Республика была всё еще живее всех живых. Ну, немного подрихтовали её, обновили, но это всё ещё она. Поэтому при любом споре с Сенатом Император аппелировал не к армии, а к народу и законности. Лицемерно? Безусловно, но после эпохи гражданских войн такое поведение людям нравилось, давая чувствовать, что они снова влияют на политику.


Хорошо. Армия у нас в руках, трибунские полномочия висят дамокловым мечом над сенаторами, а значит они выполнят последнюю, самую важную, формальность - выдадут большой или проконсульский империй, позволяющий управлять любой провинцией. Сверху всё это полировалось титулом Принцепса Сената - первого среди равных. Именно, что титула, так как реальных полномочий за ним не было, но набор из военного и гражданского империя, не привязанного к нему, и обеспечивали власть Императора. Для закрепления успеха Император брал себе ещё и пару магистратур, например консулат, чтобы всё выглядело правильно в глазах народа. Всё, у Вас на руках флеш рояль.


Проконсульская власть позволяет Императору управлять сбором налогов. Нет, самим сбором всё еще занимаются назначаемые Сенатом наместники, но вот в Риме собранные деньги учитываются сенатским квестором, а распределяются уже Императором, как исполнительной властью. Не лично, конечно. Объём полномочий, которые были у Императора, слишком велик для одного человека. Согласитесь сами, что не будет Октавиан сидеть и пересчитывать каждый сестерций, присланный из провинций, а потом лично разбивать на кучки, кому и сколько денег передать. Поэтому решение было взято опять же из старых добрых республиканских практик - делегирование части своего империя другим людям. Практика старая, как и сам Рим, но действенная. Октавиан отдавал малую часть своих полномочий специальным чиновникам - префектам, каждый из которых занимался одной конкретной административной задачей. Ни у одного перфекта не было полноты власти в своём вопросе, и в конечном итоге всё упиралось в Императора. Но, в чём прелесть, от них особого сводомыслия и не требовалось - узкий круг чисто управленческих рутинных задач, всего лишь винтики, исполняющие волю Императора. И пока этот механизм занимался частными проблемами, Император мог заниматься делами более общими.


Естественно, что все созданные префектуры занимались двумя единственными вопросами - вопросами обеспечения армии и администрированием налогов. Данная система выстраивалась параллельно с существующей сенатской, при этом не отменяя её. Формально, выделением и распределением средств ведал Сенат, но по факту деньги были в распоряжении дворца и именно Император решал окончательно куда и на что их тратить. Гениальная схема - на верху всё схвачено и деньги идут куда следует. Осталось только наладить сбор денег в провинциях, а точнее контроль за наместниками в этом важном мероприятии. Про контроль со стороны клиентеллы императорского рода я уже писал. Он был неформальный, скорее раздражающий фактор для наместника, с которым тем не менее стоило считаться. Но, существовал и вполне официальный - прокураторы. Они могли как сами управлять небольшими территориями в качестве наместника, как например в Иудее, так и состоять при оном, как контролёр сбора податей. Естественно, что и клиентелла, и прокураторы всего лишь контролировали работу наместников и не могли её как-то перехватить без приказа самого Императора. Республика-с, ничего не поделаешь, приходится соблюдать всякие формальности. Но даже так, эта система была много эффективнее старой республиканской.


Оставался последний вопрос - как обеспечить верность этих самых префектов и прокураторов? Да довольно просто - должности должны исполнять люди, зависимые от Императора. Вольноотпущенники отлично подходили на эту роль - они были частью рода Императора (условно) и их положение в обществе зависело только от него. Почти идеально. Воровать, конечно, им это не мешало, но если вспомнить, что половину своего имущества вольноотпущенник должен был завещать своему господину, то и сойдёт. При Октавиане таких вот чиновников было не больше нескольких десятков. Республиканские магистратуры всё ещё играли свою роль, но уже ко времени Северов счёт чиновникам двора пойдёт на сотни, а деятельность префектур охватит почти все сферы жизни общества. И только кризис III века окончательно избавится от республиканских пережитков, а Диоклетиан окончательно оформит бюрократический аппарат. Но это только 3 века спустя, а пока Римская Империя вступала в эпоху своего золотого века, лицемерно притворяясь Республикой.


Источник: https://vk.com/wall-162479647_144588

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).

Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_267960839

Личный хештег автора в ВК - #Герасименко@catx2, а это наш Архив публикаций за февраль 2020

Показать полностью
273

Империя страха

Автор: Владимир Герасименко.

Империя страха Cat_cat, Римская империя, Рим, Италия, Античность, Древность, История, Длиннопост, Текст

Представьте себе, что вы – Император Гай Юлий Цезарь Октавиан Август, и вам надо управлять вашей обширной империей, а средства распространения информации таковы, что из Рима до самых удалённых краёв ваш приказ может идти до 3 месяцев. Как контролировать столь огромную территорию? Ручное управление тут не прокатит, каждый наместник должен иметь значительную степень автономии от центра. Но большая автономность вкупе с удалённостью превращает наместника в царя и бога на месте - Император далеко, даже если жалоба на тебя дойдёт до Рима, то пока там решат, что делать, пока отправят приказ, а в ответ ты направишь свою версию событий, завяжется переписка, приедут проверяющие... Короче, могли пройти годы, прежде чем в Риме примут окончательное решение проблемы. А значит, предоставленный сам себе наместник мог творить что угодно. Плохо? Определённо!


Встаёт вопрос: что делать? Собственно, с этой проблемой римляне столкнулись ещё во времена Республики, когда проконсул провинции, подстёгиваемый ограничением в один год своего пребывания в должности, старался максимально набить карманы. И с установлением принципата коренным образом ничего не поменялось, скорее даже стало хуже - ведь теперь стоило бояться ещё и заговора и восстания наместника против центральной власти. Для управления провинцией и реализации хотелок Императора и Сената требовался честный и верный человек, но где взять столько таких? Назначать своих друзей и родственников? Так и делали, но, во-первых, людей с необходимым сочетанием достоинств немного, и они тоже могут поддаться искушению, а во-вторых, принципат – он ведь ещё во многом республика - плод компромисса, где принцепс вынужден считаться с Сенатом и аристократией, а потому приходится назначать тех кого нужно, а не кого следует.


При каждом наместнике был свой штат людей, частью из привезённых с собой, частью из местных, среди которых обязательно был один-два конфидента Императора, доносящие ему обо всём. Но, как мы помним, скорость распространения информации невысока, время реакции ещё ниже. Да, наместник, зная, что за ним наблюдают, мог начать действовать осторожнее, но точно так же он мог вычислить и устранить шпионов или, что хуже, перекупить. А, значит доверия информации от шпионов нет. Нужно нечто другое, некая сдержка-противовес. Местные элиты отметаем - они недостаточно верны, хотя...


Следующий шаг был гениален по своей природе и полностью вписывался в образ мышления римлян. Ещё во времена поздней Республики, присоединяя новые территории, военачальники для обеспечения верности новозавоёванных делали своими клиентами проримски ориентированные аристократические роды. Патрон-клиентские отношения с римскими нобилями позволяли такому роду не только стать чуточку выше в местной иерархии, но и через своих патронов открывали возможность добиваться от Рима определённых решений. Клиенты становились частью семьи патрона, а взамен, от них требовали верности и подчинения любым решениям.


Клиенты были естественной опорой рода, чей успех напрямую зависел от успеха своих патронов. А потому, клиенты-провинциалы императорского рода Юлиев-Клавдиев были идеальны для удалённого контроля за делами в провинции. Во-первых, клиенты сами занимали видные места в муниципальных структурах управления, т.е. Император имел через клиентов доступ напрямую к делам местного самоуправления, во-вторых, наместники не могли не контактировать с муниципиями и клиентами императора, а значит постоянно находились в их поле зрения. Степень доверия между клиентом и патроном была достаточной, чтобы позволять Императору рассчитывать на их верность в случае, если наместник творит что-то не то. Прибавим к этому расселённых по провинции ветеранов, которые клялись в верности Императору, от него получили землю, а некоторые и его клиентами являются. А ещё есть императорские чиновники, которых мало, но они подчиняются лично Императору. И все следят друг за другом.


Шпионы повсюду, ты всегда находишься в окружении людей, которые могут передавать информацию о каждом твоём шаге Императору. Ну и фиг с ним. Информация же долго идёт? А вот и нет. Ты не знаешь, какие у них приказы и нет ли распоряжения Императора о твоём убийстве, хранящегося в тайнике на чёрный день, если ты сделаешь что-либо не так, как следует. Что ещё хуже – ты не знаешь, уполномочен ли клиент делать что-либо его патроном или нет, сам он он тебя требует чего-то, или это Император через клиента навязывает тебе свою волю. Паранойя - вот в какой ситуации вынуждены были работать наместники. Страшно? Зато эффективно.


Род Юлиев-Клавдиев имел клиентов почти во всех землях Империи, что обеспечивало большое покрытие собственной шпионской сети. Клиенты, как и все люди, могли, прикрываясь волей патрона, сами начать злоупотреблять, но приходилось мириться с этой возможностью. Тем более, что клиент не мог предать патрона, не потеряв всё. Империя ещё только начинала изобретать бюрократию, и контроль со стороны клиентеллы Императора оказался наиболее эффективным способом держать региональные элиты и наместников в узде. Страх - страшная сила.


Источник: https://vk.com/wall-162479647_143998

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).

Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_267960839

Личный хештег автора в ВК - #Герасименко@catx2, а это наш Архив публикаций за февраль 2020

Показать полностью
278

Женщины гладиаторы в Древнем Риме

Человек идет по коридору – в конце овал света. Десять шагов. Крепкие своды скрывают звуки, но каждый шаг усиливает гул. Пять шагов. Звук становится отчетливее – за белым пятном света живет чудовище, оно ревет тысячей глоток. Один шаг. Выход опаляет кожу жаром, человек ступает на песок арены и мир вспыхивает. В лицо бьет яростное солнце, босые ноги обжигает раскаленный песок, вокруг стены, а выше... Выше беснуется толпа, тысячи, десятки тысяч римлян жаждут крови. И вот зрители замечают вышедшего гладиатора, сначала они не понимают, кто перед ними. Секунды замешательства и трибуны взрываются. Патриции, плебеи, благородные матроны – все вскакивают с мест, их крики сливаются в один неразличимый рев. Такому приему позавидуют знаменитые гладиаторы, но этот человек на арене впервые. Сегодня цезарь даст народу экзотическое развлечение – на арене, опираясь на щит, стоит девушка…

Женщины гладиаторы в Древнем Риме Гладиатор, Рим, Девушки, Колизей, Античность, Бой, Фехтование, Рабы, Длиннопост

Сложно сказать, когда первые девушки гладиаторы вышли на арену – уже в первом веке нашей эры существовали законы, запрещающие дамам до 20 лет появляться на сцене [1]. Учитывая, что в Риме законы обычно носили характер реакции, проблема назрела давно. Источники скупы на подробности и чаще занимаются обличением недостойного занятия женщин благородного сословия. До нас дошли сведения о трех типах гладиаторов, среди которых встречались женщины – эсседарии, венаторы и провокаторы. Про эсседариев, кроме названия в сущности, ничего и не известно, предполагается, что они либо сражались на колесницах, как было показано в пеплуме «Гладиатор» [1], либо приезжали на них поле боя, а дальше бились пешими аки гомеровские воины [4]. Переводя с академического на русский – фиг его знает. Венаторы строго говоря, были не совсем гладиаторами, по современным меркам они ближе к тореадорам, правда воевали они с разными животными, например, с кабанами [2].

Женщины гладиаторы в Древнем Риме Гладиатор, Рим, Девушки, Колизей, Античность, Бой, Фехтование, Рабы, Длиннопост

Ну и наконец провокаторы, этот класс гладиаторов считался средневооруженным. Они носили сублигакулум (набедренная повязка), шлем без гребня и полей, правая рука была защищена маникой (пластинчатый наруч), в другой руке щит высотой около 70 см и шириной 40-50 см, на левой ноге укороченный понож, меч был длиной около 30 см.

Женщины гладиаторы в Древнем Риме Гладиатор, Рим, Девушки, Колизей, Античность, Бой, Фехтование, Рабы, Длиннопост

Реконструкция вооружения провокатора и гопломаха. Здесь автор решил показать защиту руки в форме мягкой конструкции.

Суммарно вес всего вооружения провокатора составлял 14-15 кг. Скорее всего, девушки должны были носить стандартный шлем провокатора, хотя на единственном изображении они и показаны с непокрытой головой. Гладиаторские шлемы, найденные в Помпеях, весят в среднем 4 кг (есть образцы, доходящие до 6,8 кг) – это примерно вдвое больше, чем у стандартного пехотного наголовья. Была ли закрыта грудь у девушек – вопрос дискуссионный, есть версии как за [6], так и против [2] - предлагаю придерживаться точки зрения, что они сражались топлесс (во-первых, это красиво). Вообще вооружение гладиатора штука интересная – оно о многом говорит.

Женщины гладиаторы в Древнем Риме Гладиатор, Рим, Девушки, Колизей, Античность, Бой, Фехтование, Рабы, Длиннопост

Галикарнасский рельеф с двумя девушками гладиаторами. Головы у них открыты, что видимо, все же было некоторой условностью изображения. Они изображены в классических доспехах провокатора – щит, понож и короткий меч. На правой руке маника (наруч).

Основными целями воинов, судя по зарубкам на скелетах солдат, была левая нога, голова и правое запястье [5]. Удар в голову был самым эффективным способом вывести бойца из строя, даже смертельные ранения корпуса не убивали мгновенно, а травма мозга мгновенно гасила сознание. Римляне были на редкость прагматичны – защитив самые уязвимые части тела гладиаторов, они продлили сражение, а оставив открытым торс, сделали поединок максимально кровавым и зрелищным [4]. Короткие мечи, почти кинжалы, заставляли подходить вплотную – очень быстро руки гладиаторов покрывались кровью, то что нужно толпе.

Женщины гладиаторы в Древнем Риме Гладиатор, Рим, Девушки, Колизей, Античность, Бой, Фехтование, Рабы, Длиннопост

Самые распространенные типы гладиаторов и их противники

Бесценную информацию о гладиаторах дает их могила в Эфесе (совр. Турция). Большая часть тел (66 из 68) – это мужчины в возрасте 20-30 лет, поскольку подготовка женщин гладиаторов была аналогичной [2], мы можем экстраполировать эти сведения. Существуют, кстати, могилы женщин, которые иногда атрибутируют как гладиаторские, но это большая натяжка [1].

Итак, средний рост гладиаторов в эфесском захоронении составлял 168 см, для сравнения девушки в этот период около 156-158 см [8]. Содержание стронция в костях свидетельствует о том, что диета гладиаторов была вегетарианской. Нет не для того, чтобы они были агрессивными (для этих целей они употребляли специальный состав из алкоголя и грибов), просто такое питание считалось римлянами наиболее питательным.

Женщины гладиаторы в Древнем Риме Гладиатор, Рим, Девушки, Колизей, Античность, Бой, Фехтование, Рабы, Длиннопост

Но самое интересное – это повреждения костей, которые свидетельствуют о характере боя на арене. Больше всего ударов приходилось в правое бедро и корпус, голова тоже страдала (15 % повреждений), отчасти это объясняется добиванием смертельно раненого гладиатора [9] (это делал штатный сотрудник амфитеатра с молотом), отчасти это следствие ударов щитом. На черепе одного из гладиаторов есть две характерные дырки на расстоянии 50 мм – удар трезубцем ретиария, впрочем, нашим дамам это не грозило: провокаторы бились только между собой.

Женщины гладиаторы в Древнем Риме Гладиатор, Рим, Девушки, Колизей, Античность, Бой, Фехтование, Рабы, Длиннопост

Частота ранений каждой части тела гладиаторов. Красным показаны смертельные раны, зеленым вылеченные.


Другой интересной особенностью является то, что ранения отличаются от тех, что мы видим в массовых захоронениях битв. Нет множественных повреждений на одном теле, травмы не носят ожесточенного характера. Для сравнения, у нас есть братская могила Фиванского священного отряда (255 скелетов), который был уничтожен атакой Александра Македонского (тогда еще просто двадцатилетнего сына Филиппа) при Херонее. Их раны свидетельствуют [13] о небывалой ярости с которой их наносили, черепа пробиты ударами копий, одному воину натурально срезали лицо ото лба до нижней челюсти. И эта картина в целом характерна как для других захоронений античности [14], так и для средневековых [5].

Женщины гладиаторы в Древнем Риме Гладиатор, Рим, Девушки, Колизей, Античность, Бой, Фехтование, Рабы, Длиннопост

Череп одного из фиванцев, приводится для понимания того, что творилось на полях сражений, где не было жестких правил гладиаторских боев.

Если говорить, про шансы на выживание, то в первом веке н.э. они составляли в среднем 9:1 [6], из 200 гладиаторов погибали около 19. Один исследователь рассчитал, что выше шансы умереть от насильственной смерти были у императоров (62 % цезарей умерло не своей смертью), а не у гладиаторов [15].

Надгробия самых успешных воинов говорят о десятках выигранных битв, а иногда их больше сотни, но это уже топы вроде современного Макгрегора, таким гладиаторам платили чеканной монетой, а награды доходили до 50 000 сестерциев (обычным бойцам 177-2000).

Подытожим, первое появление женщин гладиаторов отследить сложно - это границы первых веков до и после нашей эры. Совершенно точно среди них были свободные, а иногда знатные римляне, но возможно встречались и рабы. Жители Рима любили экзотику, так что возможно корабли работорговцев везли темнокожих бойцов из Африки.

Наиболее известная нам категория – это провокаторы, они бились только (!) между собой [1], при этом бой проходил по жестким правилам, хотя и являл собой чрезвычайно кровавое зрелище. Окончательно дорогу на арену женщинам закрыл Септимий Север в 200 году н.э. специальным эдиктом, который впрочем, не то, чтобы соблюдался [3].


Ну что, споем напоследок? "Твой враг в пыли, жалок и слаб..."


Если кто-то захочет меня поддержать на конкурсе, репостом, буду признателен: https://m.vk.com/wall-162479647_142842


Примечания

1. A. McCullough «Female Gladiators in Imperial Rome: Literary Context and Historical Fact» The Classical World, 101, pp. 197-209

2. S. Brunet «Female and Dwarf Gladiators» Mouseion: JCAC, (2004), pp. 145-170

3. S. R. Murray «Female Gladiators of the Ancient Roman World» Journal of Combative Sport, 2003

4. Junkelmann, M. (2000). Familia Gladiatoria: The Heroes of the Amphitheatre. In «The power of spectacle in ancient Rome: Gladiators and Caesars» (pp. 31-74)

5. Azirsan «Изнанка войны. Средневековые (и не только) ранения» Изнанка войны. Средневековые (и не только) ранения

6. S. Wisdom «Gladiators 100 BC - AD 200»

7. F. Kanz et al. «Dying in the Arena: the Osseous Evidence from Ephesian Gladiators» Roman Amphitheatres and Spectacula, a 21st-Century Perspective (pp.211-220

8. Azirsan «Боевые старики. До какого возраста сражались античные воины» Боевые старики. До какого возраста сражались античные воины

9. F. Kanz et al. «Head injuries of Roman gladiators» Forensic Science International V. 160, Issues 2–3, 13, p. 207-216

10. J. Oliver «Minutes of an act of the roman senate», Hesperia, p. 336

11. W. Scheidel (2005) «Real Slave Prices and the Relative Cost of Slave Labor in the Greco-Roman World» Ancient Society 35:1-17

12. L.H. Toledo-Pereyra «Claudius Galenus of Pergamum: Surgeon of Gladiators. Father of Experimental Physiology» Journal of Investigative Surgery 15(6):299-301

13. M. Liston «Skeletal Evidence for the Impact of Battle on Soldiers and Non-Combatants» New Approaches to Greek and Roman Warfare, pp.81-94

14. N. Mrđić et al. «Killed by the Arrow: Grave No. 152 From Viminacium» Xantener Berichte 16. (ROMEC), 2007

15. J.H Saleh «Statistical reliability analysis for a most dangerous occupation: Roman emperor»

Показать полностью 7
96

Римские "волчицы"

Периодически стал размещать на ресурсе посты по истории Древнего мира. Как правило, они получаются в формате «длиннотекст» (и написание занимает не один день, учитывая, что у меня еще работа и дела семейные). И пока перелопачиваешь материал для поста, часто многое остается «за кадром», поскольку не совсем по теме. Но среди этого выброшенного тоже бывают интересные факты и истории. Они не тянут на большой пост (а углубляться в каждую тему физически не хватит времени), зато и пишутся довольно быстро. Так что я решил попробовать формат коротких текстов, этаких «исторических баек». Ну и в качестве «пилота» - история одной римской волчицы. Точнее, даже не одна история, а несколько ее вариантов.

Римские "волчицы" История, Античность, Рим, Ромул и Рем, Длиннопост

Историю детства основателей Рима – братьев Ромула и Рема изучают еще в школе. Вы должны ее помнить. После падения Трои, часть ее защитников во главе с Энеем, ускользнув от греков, отправились искать новый дом на запад. Морское течение привело их на берега Италии (подробно их странствия описаны в известной поэме Вергилия «Энеида»). Там, пока мужская часть экипажа почти в полном составе отправилась на охоту, чтобы запастись провизией, женская часть решила, что от добра - добра не ищут, и спалила корабли. На этом поход пришлось завершить и основывать поселение здесь. Спустя многие годы у одной из жительниц этого поселения – жрицы-весталки Реи-Сильвии в результате любовной связи с богом Марсом родились сыновья близнецы Ромул и Рем. Весталки, к слову, обязаны были хранить девственность, а нарушителей ждало погребение заживо. Поэтому горе-мать, недолго думая, бросила детей на берегу реки Тибр, где их нашла и выкормила волчица.

Однажды Пастух Фаустул, живший в хижине на склоне холма, спустился к реке и увидел эту волчицу, которая кормила двух младенцев. Пока они насыщались ее молоком, она старательно вылизывала их покрытые грязью тельца. Впрочем, волчица охотно передоверила своих «маугли» жене пастуха Акке Ларенции. Спустя годы это место стало священным – чтобы отметить его, было посажено фиговое дерево (ficus Ruminalis).

Так эту историю изложил Аристотель и с тех пор она является наиболее популярной версией детства основателей Рима. Памятник волчице, кормившей своим молоком младенцев, был установлен на Капитолии еще в 296 году до н. э; само это событие изображали на римских монетах начиная с III века до н. э., так что потомство о нем никогда не забывало.

Но эта версия не единственная. Достаточно вспомнить, что на латыни слово lupa обозначает как волчицу, так и проститутку, и история уже заиграет новыми красками. И про уже упомянутую Акку Ларенцию рассказывали по-разному.

Это только в одном варианте легенды она была женой пастуха, у которой, кстати, была дюжина своих собственных сыновей (из них повзрослевший Ромул сформировал жреческую коллегию Арвальских братьев, ежегодно совершавших ритуальные жертвоприношения во славу Рима).

А по другой версии - Акка Ларенция была как раз проституткой (храмовой), причем, настолько умелой, что бог Марс отметил ее старания, внушив мысль одному богатому римлянину взять ее в жены. Римлянин вскоре отправился в мир иной, завещав Акке все свое имущество. Но не спешите обвинять экс-гетеру, согласно легенде, она оказалась женщиной добропорядочной, и близнецов Ромула с Рмом нашла и вырастила, и имущество свое после смерти завещала городу Риму. Благодарные римляне после смерти причислили ее к ларам (добрым духам) и даже посвятили ей отдельный праздник, отмечавшийся 23 декабря.

Свою лепту в эту историю внесли и греческие историки, стремившиеся представить Ромула и Рема наследниками Энея. Но это было непросто. Эней отплыл к берегам Италии после падения Трои в XII в. до н.э., а Рим был основан четыреста лет спустя. И этот перерыв надо было как-то объяснять. Греки выкрутились, объявив Энея основателем новой династии, Альбанской, которая, якобы и правила в тех местах четыре столетия. Пока одного из них не сверг некий Амулий, а дочь царя Рею-Сильвию сделал весталкой, чтобы династия пресеклась. Но в дело вмешался бог Марс (или кто-то еще), совративший весталку, далее она родила близнецов, но их забрал все тот же Амулий и приказал сбросить в корзине в реку. Но близнецы выжили, были воспитаны приемной матерью, выросли и отобрали у узурпатора трон, вернув его своему деду. А сами покинули Альбу и создали колонию – город, который был назван Римом. Рею, кстати, в этой версии не казнили за потерю девственности, а всего лишь заточили в тюрьму, из которой ее тоже вызволили сыновья. Но есть вариант, в котором Амулий ее тоже приказал бросить в Тибр, она утонула и на ней женился некий речной божок (видимо, рассудив, что Марс на плохую бабу не залезет).

В общем историй про детство и происхождение Ромула и Рема рассказано немало, выбрать можно на любой вкус. Но уже с XIX века оба они считаются исключительно вымышленными персонажами или «культурными героями». А кто на самом деле основал «вечный город» достоверно неизвестно. Большинство современных историков вообще считают, что не было одномоментного основания города, а было постепенное зарождение поселения на его месте лет за двести до 753 г. до н.э., о котором говорится в легенде.

Показать полностью
304

Римская империя принимает ислам

Автор: Александр Фёдоров.

Предыдущая часть: Как (не) рухнула Римская империя

Римская империя принимает ислам Cat_cat, История, Римская империя, Арабы, Византия, Длиннопост

(Здесь мы с вами узнаем, как пророк Мухаммад косвенно повлиял на появление Киевской Руси, откуда в церкви появились свечки и почему в Европе начались Средние века).


В начале 7 века Римская империя (Восточная, разумеется) находилась на пике расцвета. Война с Ираном, проходившая с 602 по 628 гг., закончилась блистательной победой императора Ираклия. В Константинополь вернулась величайшая христианская реликвия – Крест Господень, поздравительные письма приходили даже из Индии. Деньги снова полились рекой, римский флот прочно владел Средиземным морем, а престиж Византии как центра мировой цивилизации взлетел до небес.


Разве что для восстановления армии после достаточно тяжелой кампании, которую Гумилев называл «Мировой войной VII века», требовалась пара десятков лет. Однако никаких серьезных угроз на границах Империи не наблюдалось: главный многовековой враг повержен, гунны и авары канули в Лету, лангобарды и вестготы довольствовались маленькими кусочками территорий в Италии и Испании, на Аравийском полуострове жили только разрозненные племена кочевников, способные лишь воевать между собой да грабить торговые караваны…


WAIT OH SHI…


Ликующие римляне полностью прозевали объединение арабов под властью Мухаммада. Никаких мер по предотвращению вторжения мусульман Константинополь не предпринял – юго-восток Империи прикрывала лишь крепостная стена в Сирии, рассчитанная на противостояние полудиким племенам навроде британских пиктов, но никак не полноценной армии фанатичных, мобильных и хорошо вооруженных конных лучников. Ослабленные византийские и тем более персидские армии начали сливать арабам вообще все сражения и терять ключевые территории одну за другой.


Так, в 635 г. пал Дамаск, в 637 – Иерусалим, а в 641 – Александрия. Потеря сразу Египта, Палестины и Сирии – житницы и научного центра Средиземноморья – подкосило римлян, а арабам дало возможность строить свой флот и начинать доминировать на море. Уже в 660-е гг. арабы заняли Крит, Кипр и Родос, и только «греческий огонь» помешал им высадиться в Константинополе. Несмотря на ожесточенное сопротивление римлян и берберской королевы(!) Кахины, в 698 г. пал Карфаген, что ознаменовало потерю Северной Африки для христиан.


Это был крах. Наиболее ценные в экономическом плане провинции Римской империи перестали быть частью Pax Romana, что полностью сломало его экономическую систему. Появление у мусульман сильного флота с базами в Тунисе, Египте и на островах Средиземного моря подорвало морскую торговлю. Несмотря на то, что продовольствие и всякие ценные товары на захваченных арабами римских землях продолжали производиться, отправлялись они уже в Аравию, Персию и Индию, но никак не в Европу. А византийцам для продажи своих собственных продуктов приходилось искать другие, менее удобные пути (например, путь «из варяг в греки» появился именно так).


Это тут же сказалось на европейском быте. Папирус, пряности, благовония и оливковое масло пропали из повседневной жизни. Священники перешли от масляных лампад к восковым свечкам, монетные дворы стали постепенно переходить с золота на серебро, вымерли такие профессии, как ростовщики и крупные купцы (за немногочисленным исключением в виде евреев, которых одинаково терпели и арабы, и христиане).


Прекращение поставок папируса и пергамента привело к тотальной неграмотности. Если короли династии Меровингов были весьма просвещенными монархами, поддерживавшими развитие культуры и искусства, то Пипин Короткий и Карл Великий уже не умели ни читать, ни писать. Духовенство погрузилось в тяжелейший упадок: из церквей повыносили все ценное, а священники перебивались мелкой торговлей и натурально голодали.


Единая система мер и весов, а также единая денежная система испарились. Вместо римского золотого солида, ходившего по всему Средиземноморью, в оборот вошли мелкие серебряные деньги, использовавшиеся для расчетов на мелких сельских рынках: денарии, су и ливры. Золото, а с ним и крупная оптовая торговля, исчезло до XII века.


Исчезновение золота и общий экономический кризис обрубили поток налогов в государственную казну. Какие-то повинности (как подушная подать и почтовые сборы) еще сохранялись, но их объем не шел ни в какое сравнение с доходами V-VI веков. Не было больше службы земельного кадастра, не было сборщиков налогов и составителей списков плательщиков и неплательщиков, не было финансовых контролеров и ревизоров; соответственно, не велось больше записей и архивов, не существовало финансовых учреждений, не было бухгалтерского учета и финансовой отчетности. Единственным капиталом королей оставалась земля, а так как Европа постоянно воевала с арабами и была вынуждена щедро жаловать аристократии новые территории – капитал этот таял на глазах. Феодалы правили на своей земле сами и не нуждались в наличии короля.


Так сформировался новый, всратый и изолированный быт Европы, именно такой, каким мы знаем Средневековье. Как же Европа окончательно порвала с Римской империей не только в экономическом, но и политическом плане – узнаем в продолжении, которое следует.

Источник: https://vk.com/wall-162479647_132029

Автор: Александр Фёдоров.

Личный хештег автора в ВК - #Фёдоров@catx2, а это наш Архив постов. Январь 2020

Показать полностью
77

Чума и конец античности

На сегодняшний день насчитывается около 200 различных концепций, касающихся причин падения Римской империи. Традиционно исследователи сосредотачиваются на политических, военных и социально-экономических аспектах. Однако в последние десятилетия учёные всё чаще рассматривают проблему с другого ракурса, ставя во главу угла климатические изменения и связанные с этим вспышки заболеваний.


Конец «Золотого века»


Расцвет Римской империи приходится на I–II века н.э. В это время её владения простирались от Верхнего Египта до Северной Британии и от Месопотамии до Атлантического побережья. Протяжённость границ превышала 10 000 км, а в их пределах проживало, согласно наиболее распространённым оценкам, около 65 млн человек, что на то время составляло четверть всего человечества. Римское государство имело сложную структуру и включало множество социальных групп и территорий, обладавших различным политическим устройством, социальным укладом, экономикой, образом жизни и культурой. Между провинциями поддерживались интенсивные торговые связи благодаря развитой системе дорог и морских путей сообщений. Современные историки оценивают ВВП эпохи Римской империи в 93 млрд долларов, что вполне сопоставимо с европейским уровнем жизни XVIII века. Неудивительно, что английский историк Эдвард Гиббон назвал эпоху Антонинов самым счастливым временем в истории человечества. Однако в период расцвета римской цивилизации можно заметить и предпосылки её будущего упадка и гибели.

Чума и конец античности Древний Рим, Византия, Болезнь, История, Warspot ru, Длиннопост

Римские врачи на обложке Codex medicus Graecus 1, около 512 года н.э. Австрийская Национальная библиотека, Вена.

en.wikipedia.org


Закат «Золотого века Антонинов» ознаменовался окончанием Римского климатического оптимума, охватывающего время примерно со второй половины III века до н.э. и до начала V века н.э. В этот отрезок климат Средиземноморья был наиболее тёплым, влажным и стабильным за несколько тысяч лет. Средние температуры, вероятно, соответствовали современным или были даже на 1–2 °C выше. Археологические данные свидетельствуют, что в область сельскохозяйственных угодий входили районы, которые сегодня находятся в глубине пустыни. Примерно в середине или второй половине II века в Средиземноморье начался период климатических изменений, из-за которых в следующие 50 лет погода стала гораздо более сухой и прохладной. Эти изменения хотя и не оказались фатальными, однако привнесли в римское общество толику беспорядка. Даже в самых плодородных провинциях империи урожаи стали хуже, что вызвало рост цен на продукты питания, упадок торговли и развитие инфляции.


Чума Антонина


Самый болезненный удар по благополучию римского общества «Золотого века» нанесла эпидемия смертельной болезни. Сами древние считали её чумой (λοιμος), но в действительности это, скорее всего, была оспа. Возникновение и распространение мора связано с событиями Парфянской войны 161–166 годов. Первые случаи заражения были отмечены в ходе завоевания и разграбления римлянами Селевкии-на-Тигре зимой 165–166 годов. Весной потери в рядах римской армии были такими, что успешно начавшееся было наступление в Мидии пришлось отменить, и войска вернулись на свои базы. Это решение командования оказалось роковым: возвращавшиеся из похода солдаты занесли заразу в пределы империи. Из Сирии она вскоре перекинулась в Малую Азию, а откуда через густонаселённые города, такие как Смирна, Эфес и Афины, распространилась в Греции и других провинциях. Благодаря развитой сети дорог и морских путей сообщения эпидемия вскоре добралась до самых глухих и отдалённых районов империи.


Сведения о клинических особенностях эпидемии скудны и разрозненны. Главным их источником являются записки знаменитого римского врача Галена. По этой причине Антонинову чуму (по имени императора Марка Аврелия Антонина, на чьё правление она пришлась) иногда называют Галеновой. В 166 году Гален находился в Риме, когда здесь были отмечены первые случаи заболевания, а затем наблюдал повторные вспышки эпидемии в Аквилее в 168–169 годах и последующие рецидивы. Причиной возникновения болезни Гален считал дисбаланс внутренних жидкостей организма и был убеждён, что излечения можно добиться, удалив из организма избыточную жидкость через сыпь и волдыри, появляющиеся на теле больного на девятый день после заражения. В четвёртой книге трактата «Медицинское искусство» Гален писал, что, если сыпь сопровождалась гнойными волдырями, пациент мог надеяться на выздоровление. В противном случае он, как правило, умирал. Среди других симптомов болезни Гален отмечал лихорадку, рвоту, проблемы с желудочно-кишечным трактом, диарею, неприятный запах изо рта и кашель.


Последствия эпидемии были катастрофическими для населения Римской империи. Между 166 и 169 годами от неё умерло около четверти личного состава восточных легионов и примерно пятая часть дунайской армии. Среди гражданского населения особенно тяжёлые потери понесли крупнейшие мегаполисы, где проживало по несколько сотен тысяч человек. В Риме, по словам Кассия Диона, болезнь уносила жизни около 2000 человек ежедневно, причём умирал каждый четвёртый из заразившихся. В Испании обезлюдели целые области: их население или вымерло, или бежало, спасая жизни. Налоговые списки из Египта рисуют картину массовой гибели и исхода уцелевших жителей в отдалённые районы. Исследования Р.П. Дункан-Джонса и Й. Зеленера показывают смертность от эпидемии порядка 25–33% всего населения империи. Р.Дж. Литтман приводит более умеренные цифры: в среднем 7–10% с пиками, превышающими 15% в городских районах. Таким образом, в 166–189 годах жертвами эпидемии стали от 7 до 10 млн человек.

Чума и конец античности Древний Рим, Византия, Болезнь, История, Warspot ru, Длиннопост

Чума в Риме. Художник Жюль-Эли Делоне (1869).

pinterest.co.uk


Киприанова чума


В начале III века обстановка стабилизировалась. Вслед за улучшением климата стала восстанавливаться экономика, наблюдался пусть и медленный, но всё же рост населения. Однако эти показатели так и не достигли уровня «Золотого века». В середине столетия начался новый виток похолодания, который, как и в прошлый раз, совпал с очередной волной эпидемии.


Впервые болезнь дала о себе знать в Эфиопии на Пасху 250 года. Отсюда зараза быстро достигла Египта, перешла в Грецию, распространилась в Риме и, наконец, охватила большинство провинций, где бушевала на протяжении целого десятилетия. В историю эпидемия вошла как Киприанова чума — по имени христианского епископа Карфагена святого Киприана, который описал симптомы болезни в трактате «Книга о смертности». Судя по всему, эта болезнь в действительности являлась оспой, вирулентным гриппом либо геморрагической лихорадкой, по своему протеканию сходной с Эболой.


Между 250 и 262 годами мор выкосил население большинства крупнейших городов империи. В Риме в некоторые дни умирало до 5000 человек. Одной из жертв эпидемии стал император Гостилиан, скончавшийся в ноябре 251 года. Дионисий, епископ Александрии, писал, что в городе практически не осталось людей старше 40 лет, хотя раньше их было здесь много. Возможно, население города в это время сократилось более чем вдвое. Понтий Карфагенский, биограф святого Киприана, описывал обезлюдевшие улицы, валявшиеся повсюду груды мёртвых тел, горожан, чуравшихся общения с близкими или в страхе убегавших из города. Сам Киприан увещевал свою паству сохранять присутствие духа и даже в эти тяжёлые дни не пренебрегать последним долгом перед умершими:


«Разве мы не видим обряды смерти каждый день? Разве мы не являемся свидетелями самых причудливых её форм? Разве мы не видим невиданные бедствия, принесённые неизвестной прежде болезнью?»


Юстинианова чума


Ещё более страшной катастрофой стала Юстинианова чума — первая зафиксированная в истории пандемия бубонной чумы, прокатившаяся по всему континенту с востока на запад и принесшая опустошения, не знавшие прежде себе равных. Первые случаи заражения были зафиксированы в Пелусии в Египте в 541 году, во время правления императора Юстиниана I. Крысы, переносчики болезни, на кораблях с зерном попали в Константинополь. Из столицы империи по морским торговым путям чума быстро распространилась по всем берегам Средиземного моря, включая Италию, Африку и Испанию. Через Альпы болезнь проникла в Галлию, оттуда в Германию, а затем, преодолев Ла-Манш, заявила о себе в Британии и в Ирландии. Столь же молниеносно она распространилась в восточном направлении, за несколько лет опустошив Сирию и Месопотамию. Апогея эпидемия достигла около 544 года, когда в Константинополе от неё умирало до 5000 человек в день.


Чума опустошала Европу более 200 лет, между 541 и примерно 767 годом, накатываясь 20 последовательными волнами с интервалом в 9–13 лет. Пути распространения болезни были главным образом связаны с морскими и сухопутными торговыми маршрутами, миграциями населения или военными походами. На Западе после нескольких первых волн экспансия заболевания по суше зафиксировалась внутри определённых границ — в отличие от Чёрной смерти в Европе в XIV веке. Фактически ареал распространения эпидемии в VI–VII веках ограничивался областью с высоким уровнем урбанизации и интенсивной торговли, то есть средиземноморской зоной побережья и примыкавших к ней таких транспортных артерий, как река По в Северной Италии или ось Рона–Сона в Южной Франции. На севере границей распространения чумы стали долина Луары и область Верхнего Рейна. Пока невозможно объяснить, почему пандемия прекратилась через два столетия после начала или как она исчезла из Европы. Депопуляция опустошённых болезнью областей или снижение вирулентности возбудителя являются вероятными, но всё же недостаточными объяснениями.

Чума и конец античности Древний Рим, Византия, Болезнь, История, Warspot ru, Длиннопост

Карта и филогенетическое дерево, показывающее недавно опубликованные (жёлтые) и ранее опубликованные (бирюзовые) чумные штаммы. Закрашенные области и точки на карте представляют собой исторически засвидетельствованные вспышки Юстиниановой пандемии.

shh.mpg.de


По самым осторожным оценкам, жертвами эпидемии стали до 100 млн человек по всему миру, а в Европе она погубила около 25 млн человек. Население крупнейших городов, в том числе Константинополя, Александрии, Карфагена и Антиохии, сократилось минимум вдвое. Сильнее всего были опустошены наиболее развитые в экономическом отношении прибрежные зоны, что в первую очередь связано с высоким уровнем урбанизации и концентрацией населения в крупных городах. Многие богатые и развитые в прошлом сельскохозяйственные районы также лишились значительной части своего населения и оказались в запустении. Таким образом, чума стала одной из главных причин упадка и гибели античной городской цивилизации, и без того уже сильно ослабленной войной и экономическими неурядицами предшествующего времени.


В 2014 году учёным удалось подтвердить, что возбудителем смертельной болезни являлась бактерия чумы (Yersinia pestis). Исследователи выделили её из останков жертв эпидемии, найденных при раскопках раннесредневекового кладбища в Ашхайме близ Мюнхена (Бавария). Та же бактерия являлась возбудителем эпидемии Чёрной смерти, выкосившей население континента в XIV веке. Обе бактерии имели азиатское происхождение, однако относились к разным штаммам. Судя по результатам анализа, разновидность бактерий, вызвавших Юстинианову чуму, исчезла или стала настолько редкой, что не идентифицируется в современных природных резервуарах заболевания — в отличие от штамма Чёрной смерти, потомки которого стали причиной вспышки Азиатской чумы на рубеже XIX и XX веков. Они до сих пор существуют в диких популяциях грызунов, которые являются естественными резервуарами заболевания.


Автор статьи Алексей Козленко

https://warspot.ru/16500-chuma-i-konets-antichnosti

сайт warspot.ru

(P.S. всем любителям истории Древнего Рима искренне рекомендую ознакомиться с  другими статьями автора на сайте )) это не реклама а совет всем любителям истории Рима- PapaSilver)

Показать полностью 3
295

Византийские шахматы

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

«Византийские шахматы? Что это!?» — обычная реакция. Византия ассоциируется с непомерным богатством и коварством, связь ее с шахматами далеко не очевидна. Были ли шахматы в Византии? Были, но долгое время об этом практически ничего не было известно. Византия до сих пор во многом остается «сокровенной империей» и немало ее тайн еще только предстоит раскрыть. В 1913 году вышла историческая работа посвященная шахматам, в которой автор, английский историк Гарольд Мэррей, впервые упомянул о том, что Империя ромеев знал эту игру, однако она существенно отличалась от той, что известна нам сегодня. В 1983 году Девид Рейнольдс, другой английский историк, взялся за дело возрождения византийских шахмат, после чего информационная блокада вокруг этой темы была пробита. Сегодня мы не только имеем представление, но и сами можем сыграть в затрикион (так называли шахматы ромеи), удивительную игру на круглой доске, не менее интересную чем ее обычная квадратная форма. В этой статье речь пойдет об истории византийских шахмат, рождении этой игры, ее жизни, смерти и возрождении.


История


Историки считают родиной шахмат Индию. Сложно сказать, когда появилась эта игра, но уже в VI веке нашей эры индийцы знали ее. Они называли игру чатуранга. В переводе с санскрита это слово означает «состоящий из четырёх частей». Речь идет об устройстве индийского войска, состоявшего из пехоты, которая занимала первый ряд, а также слонов, конницы и колесниц, стоявших во втором ряду. Из Индии чатуранга распространилась на запад и восток. В середине VII века в Арабском халифате, только что покорившем сасанидскую Персию, появилась книга Чатранг-Намак («Книга о шахматах»). В ней рассказывается история о том, как шахматы появились в Персии.

«Рассказывают, что во времена царствования Хосрова Аношаг-Рувана великий государь и царь индийский Сачидхарм, для того чтобы испытать разум и мудрость жителей Эранской страны (Эран-шахр — Иран) и также чтобы извлечь от этого собственную выгоду, послал чатранг в паре по шестнадцать фигур из изумруда и по шестнадцать фигур из красного яхонта. В послании было написано так: «Поскольку вы обладаете саном царя царей и посему подобает вам царствовать над всеми нами, так и надлежит мудрецам вашим быть умнее мудрецов наших. Если вы не раскроете сути этих шахмат, то пришлите дань и подать». Царь царей потребовал три дня срока, но никто из мудрецов Эранской страны не смог раскрыть сути этих шахмат. …


На третий день Вузург-Михр, сын Бохтака (советник Хосрова), поднялся и сказал ему: «Будьте бессмертны! До сего дня я сути этих шахмат не стал раскрывать с той целью, чтобы вы и все те, кто живет в Эранской стране, узнали, что самый мудрый человек в Эранской стране — это я. Суть этих шахмат я без труда раскрою и взыщу с Сачидхарма дань и подать, да еще создам и пошлю Сачидхарму нечто, чего он раскрыть не сумеет, и за это возьму я дань дважды. Не сомневайтесь в том, что вы достойны сана царя царей и наши мудрецы умнее мудрецов Сачидхарма». …


На другой день Вузург-Михр позвал к себе Татрагатваса и сказал: «Сачидхарм уподобил эти шахматы боевому полю. Он уподобил его двум (противоборствующим) сторонам, каждая из которых возглавляется предводителем. Короля (шах) уподобил центру (сердцу войска) ; ладью (рух — колесница) левому и правому флангу; ферзь уподобил начальнику боевых колесниц; слона начальнику тыла; коня начальнику конницы; пешек всей пехоте, располагающейся в переднем строю».

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Арабская иллюстрация: индийский посол предлагает сыграть в шахматы при персидском дворе

Советник шаха раскрыл смысл игры. Расставив фигуры на доске, он сел играть с послом индийского царя и раз за разом выиграл три партии. Замечательная история! Разрешив загадку индийского царя, советник в свою очередь изобрел игру — нарды — и повез в Индию, чтобы там попробовали разгадать её суть. Конечно, индийцы провалили задачу.


Правитель Эран-Шахра, как персы называли свою страну, Хосров I Ануширван (501—579 г.г.) считался просвещенным монархом, покровителем науки и искусства. К его двору съезжались многие любители мудрости, в частности, из Римской империи, о чем можно прочесть в статье «Христианство, убившее философию» (ссылка).

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Шах Хосров I Ануширван (501—579 г.г.), изображение на блюде


Судя по всему, индийское изобретение понравилось шаху Хосрову и потому получило широкое распространение в стране. Когда в середине следующего века арабы покорили Персию, они познакомились с игрой и тоже увлеклись ею. Кстати, арабо-персидский культурный синтез породил русское слово «шахматы», которое восходит к персидскому существительному шах («царь») и арабскому глаголу мат(а) («умер»). Таким образом, восклицание «шах и мат!» означает ни что иное, как «царь умер!» Сами же арабы называли игру шатрандж. В то время она существенно отличалась от современной, имея другие правила передвижения фигур. Познакомившись с шатранджем, арабы создали несколько его разновидностей. В 750 году шантрандж уже был широко распространен в арабском халифате, охватившем огромное пространство от Персии до Испании. Известно, что заядлым игроком был халиф Харун ар-Рашид (786-809 г.г.). При дворе халифов появились шахматные теоретики, которые написали немало трактатов, посвященных игре. Видимо, они и разработали несколько версий шатранджа.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Фигура шатранджа, 9 век


Арабский историк XIV века Мухаммад ибн Махмуд Аль-Амули описал форму шатранджа, в которой игра шла на доске 11x10 с двумя дополнительными полями («цитаделями») и четырьмя дополнительными видами фигур (визирь, две даббабы (осадное орудие), два разведчика, два верблюда, два жирафа). Позже эта версия шатранджа стала известна как «Шахматы Тамерлана», так как знаменитый полководец, говорят, весьма любил ее.


Еще раньше, в X веке другой арабский историк и географ Аль-Масуди писал, что в его время существовали следующие варианты шатранджа:


1. Шатрандж на длинной доске размером 4x16 полей, в который играли при помощи костей.

2. Шатрандж на доске 10x10 полей с дополнительной фигурой

3. Астраномический шатрандж, в который играли семь противников, символизировавшие семь известных небесных тел (пять планет, солнце и луну).


Аль-Масуди упомянул еще одну весию шатранджа, которая нас интересует больше всего: это «Шатрандж аль-Муддавара» или «Шатрандж ар-Румийя». Первое название означает «круговые шахматы», а второе отсылает нас к Византии, средневековой Римской империи, которую арабы называли Ар-Рум: «римские» или же «византийские шахматы». Византия и Арабский халифат имели долгую историю непростых взаимоотношений: именно арабы отторгли от Империи восточные провинции — Сирию, Палестину и Египет. Но война сменялась миром, а военные походы — торговыми предприятиями. Поэтому неудивительно, что популярная в арабском мире игра однажды попала в византийские дома и дворцы. Скорее всего, это произошло раньше, чем игра проникла в западную Европу из захваченной арабами Испании (первые упоминания появляются в XI веке).

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Персидские шахматные фигуры, 12 век. Возможно, византийские фигуры выглядели подобным образом


Мы имеем довольно мало свидетельств сущетсвования шахмат в Византии, причем, значительная их часть арабскского происхождения, как, например, свидетельство уже упомянутого Аль-Масуди, который отметил, что византийская доска имеет круглую форму. Ему же принадлежит следующее замечание:

«Греки (ал-Юнарийян) и византийцы (ар-Рум) и другие народы имеют особые теории и методы этой игры, как мы можем видеть в работах шахматистов от самых древних до Аль-Адли и Ас-Сули».

После этого он делает отступление, которое мы уже приводили выше и продолжает:

«Индийцы и другие, греки, персы и византийцы, играющие в шахматы, рассказали о стиле и формах шахматных фигур, их расположении, его началах, различных мотивах, лежащих в основе этого, его особенностях и классификациях шахмат».

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Точное время появления шахмат в Византии не известно. По мнению историков, это произошло не позднее IX века. Оказавшись в среде грекоязычных ромеев, игра получила название «затрикион» (ζατρίκιον). Предположительно, это название было заимствовано из персидского языка. Греческий алфавит не имел комбинации букв, способной передать звук «ч», поэтому она была заменена на ζ — «з». Так персидский чатранг превратился в византийский ζατραγκ (затранк), что в итоге и дало конечную форму. Такая этимология дает основания предположить, что шахматы появились в империи до 638-651 годов, когда в ходе арабского завоевания независимая Персия прекратила свое существование.


Самое раннее свидетельство присутствия шахмат в Византии касается начала IX века. Оно изложено в историческом сочинении Ибн Джарира ат-Табари. Описывая правление халифа Харуна ар-Рашида, автор упоминает следующее письмо императора ромеев Никифора I (802-811 г.г.):

«От Никифора, царя румов, Харуну, царю арабов.

Поистине, царица, которая была до меня, держала тебя в положении ладьи, а себя в положении пешки. Она отправляла к тебе имущество, которое ты должен был нести ей в намного большем размере. Однако это было из-за слабости и глупости женщин. Когда ты прочитаешь это письмо, верни то имущество, которое ты получил. Откупи свою жизнь, а иначе будет война».

Та свобода, с которой Никифор пользуется шахматной терминологией наводит на мысль, что он был хорошо знаком с игрой, как и его адресат. Впрочем, не все историки готовы принять достоверность этого письма.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Золотая монета (солид) императора Никифора I


Другое упоминание затрикиона мы имеем в трактатах, посвященных толкованию снов. Мухаммад ибн Сирин (653-729 г.г.) был одним из наиболее опытных толкователей в арабском мире. Он стал первым в большой череде авторов, писавших на эту тему. Одна из его работ была переведена на греческий язык и имела хождение в Византии. В XII веке она попала в руки некоего Льва Тускуса (Leo Tuscus), уроженца итальянского города Пиза. Владея латинским и греческим языками, Лев оказался на службе при дворе императора Мануила Комнина (1143-1180), который стремился к сближению с западноевропейскими странами. Лев Тускус стал придворным переводчиком и, познакомившись с арабским трактатом о толковании сновидений, в 1160 году перевел его на латынь . В XVIII веке французский филолог-латинист Никола Риго издал книгу.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Никола Риго


В его издании греческий текст был сопровожден латинским переводом. В книге можно встретить следующие толкования:

«Если кому-то снится, что он играет в шахматы (ζατρίκιον) с человеком, которого он знает, они будут ссориться из-за денег».


«Если король или сановник или генерал видит сон о том, как он играет в шахматы, он будет размышлять о месте, где можно вступить в битву с врагом».


«Если ему снится, что он берет много фигур в игре, он пленит много врагов».


«Если король или сановник или генерал видит во сне, что он потерял или сломал или лишился своих шахмат, то он потеряет свою армию».

Третье свидетельство относится к XII веку. Анна Комнина, дочь императора Алексея Комнина, написавшая замечательную книгу «Алексиада» скупо и без особой приязни упомянула шахматы:

«Проснувшись однажды утром, самодержец (император Алексей Комнин) почувствовал желание подсластить горечь своих многочисленных забот и стал вместе с некоторыми из родственников играть в затрикион (эта игра изобретена изнеженностью ассирийцев и от них перешла к нам)»

Как видим, Анна уверена, что игра появилась в Персии, которую она в стилистических целях именует «Ассирией». Для нее шахматы ассоциируются с восточной роскошью и являются продуктом персидской изнеженности который, однако, способен развлечь играющего и позволяет на время отрешиться от проблем.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Анна Комнина, византийская принцесса, дочь императора Алексея Комнина, одна из первых женщин-историков.


Не только дочь императора Алексея с предубеждением относилась к шахматам. Мы знаем, что аналогичное отношение к игре было и в среде византийских священнослужителей. Каноническое церковное право в числе прочих источников имеет книгу «Правила святых апостолов», которая в 42 правиле гласит:

«Епископ, или пресвитер, или диакон, игре и пьянству преданный, или да престанет, или да будет извержен».

Английский исследователь H.J.R. Murray в работе «A History of Chess», утверждает, как кажется ошибочно, что известный византийский знаток канонического права Иоанн Зонара в своих комментариях на «Правила святых апостолов» прямо указывал, что данный запрет на игру касается затрикиона. Однако, подтверждения этому мнению в тексте самого Иоанна Зонары нам найти не удалось.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Император Алексей I Комнин (1081-1118 г.г.) перед Христом. Византийская миниатюра XII в.


Норманны и русы, служившие в Византии, вполне могли познакомиться с шахматами в Константинополе — величайшем и богатейшем городе того времени, а познакомившись, могли привезти игру на Родину. Найденные в 1831 году на Шотландском острове Льюис шахматные фигурки связывают с вигингами. Считается, что они были изготовлены во второй половине XII века в Тронхейме, то есть, в то время, когда игра входила в употребление в западной Европе. На Руси клады с шахматными фигурками известны с XI века. Правда, в случае c нашими предками византийсое влияние не столь очевидно: волжский торговый путь, связывавший Русь с Персией мог стать путем по которому шахматы проникли на север через земли Хазарского каганата в более раннюю эпоху. На эту версию указывает и русские названия ферзя и слона.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Шахматы викингов с острова Льюис, 12 век


В письменных источниках Византии шахматы упоминаются крайне редко. То же самое справедливо и в отношении древней Руси. Считается, что это следствие церковной традиции осуждения шахмат как недостойного занятия, развившейся в Византии и унаследованной русской церковью. Так, Кормчая книга 1262 года упоминает:

«Епископом и клириком всем утешение всех и добродетели бытии подобает и первообразное и раздражение благодеянию; понеже и от сих есть неким уклонятся от доброго, или шахматы или зернию играть или упиваться, повелевает правило престати, или отлучатися таковым, или убо епископом и презвитором и диаконом и поддиаконом же и чтецем и певцем; и аще не простанут, изверзатися; не убо и мирским человекам шахмати и пианстве упражняющееся, отлучатися».

Кормчая книга — это перевод византийского Номоканона (Νομοκανών от греческих слов νόμος - закон, устав, и κᾰνών - канон, правило), свода канонического права. Это дает основание видеть в данном запрете прямую копию запрета, существовавшего в Византии.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Русские шахматные фигуры, Новгород, 13 век


Последнее упоминание ромейских шахмат сделал историк Дука (1390-е — 1460-е г.г.) в своем большом сочинении «Византийская история». Между прочим историк рассказывает об инциденте, который привел к тому, что сын Тамерлана Шахрух получил имя из шахматной терминологии. О любви Тамерлана к шахматам мы уже упоминали. Однажды, когда этот завоеватель Востока одержал победу в игре и объявил своему сопернику «шах рух», то есть шах и мат, в помещение вошли люди и сообщили, что у него родился четвертый сын. На радостях Тимур назвал своего сына Шахрух. Там же Дука пишет, что персы называют затрикион словом σαντρατζ (сантрадз), в чем явно видно искаженное слово «шатрандж», а латиняне называют его σκακον (скакон). Позже он использует термин σκακον для обозначения шахматиста и σκακου παιγνιον для игры в шахматы, что, очевидно, является адаптацией латинского scacus (шахматист) и scacorum ludus (игра в шахматы).


Возрождение


Падение Константинополя в 1453 году погубило огромное количество проявлений византийской культуры, в их числе оказался и затрикион. Ромеи стали одним из подчиненных туркам народов и постепенно стали перенимать язык завоевателей, что было необходимо для нормального функционирования. Возможно, в числе многого другого затрикион стал считаться игрой устаревшей и постепенно пришел в забвение. Лишь в 1983 году британский историк Дэвид Рейнольдс, изучая исторические источники, натолкнулся на упоминание византийских шахмат. Он увидел изображение игры и был совершенно очарован им. Поскольку в его распоряжении не было правил, то он применил стандартные правила. Поэкспериментировав с различными возможными макетами Рейнольдс сконструировал доску в соответствии с увиденным изображением и, прихватив с собой набор фигур, принес изготовленную игру в местный паб города Линкольн, где и предложил сыграть друзьям.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Логотип Общества круговых шахмат


Вскоре игроки поняли, что византийские круглые шахматы не менее увлекательны, чем обычные квадратные, при этом предоставляют совершенно иной набор задач и возможностей. Так началась история круговых шахмат. С 1996 года в Линкольне стали проводимться ежегодные турниры и в 2000-х игра получила признание в мировом сообществе. Ежегодные мировые чемпионаты по этой игре организовываются британским Обществом круговых шахмат (Circular Chess Society), которое учредил тот же Дэвид Рейнольдс. Ссылка на страницу общества: https://www.chessvariants.com/organizations.dir/circsoc.html

В 2005 году на следующий день после окончания съемок фильма «Код Да Винчи», которые прохдили в кафедральном соборе города Линкольн, общество получило разрешение использовать собор в качестве места проведения турнира, что привлекло дополнительное внимание к игре.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Линкольнский собор Девы Марии — готический кафедральный собор в городе Линкольн, строившийся с конца XII века по 1311 год.


Игра


Теперь расскажем о том, как играли в затрикион византийцы и о том, как сегодня можем сыграть в него мы. Аль-Амуди оставил описание правил игры в шатрандж ар-румийя. Как уже говорилось, в игре использовалась круглая доска с четырьмя концентрическими кольцами, каждое из которых разделено на 16 полей, что в общей сложности дает 64 поля, как и в привычных нам квадратных шахматах. В данной версии шатранджа использовались те же фигуры. что и в обычном. Отличалось лишь их расположение: король и ферзь стоят на внутреннем кольце. Дальше от центра занимают свое место слоны, на следующем кольце кони и на последнем - ладьи. Пешки выстраиваются в ряд по бокам от центральной части. Таким образом, король одной стороны «сталкивается» с ферзем другой. Движение фигур так же аналогично обычному шатранджу, за исключением того, что если две пешки с одной стороны идущие в противоположных направлениях блокируют друг друга, противник может убрать обе. Кроме того, поскольку на поле нет тыла, то не возможно превратить пешку в какую-либо фигуру.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Король ходил так же, как в обычных шахматах. При этом, не выведеный из под шаха король следующим ходом мог быть срублен, что означало окончание игры. Кони и ладьи перемещались так же как сегодня. Слон ходил по диагоналям через одно поле даже если это поле было занято другой фигурой. Ферзь мог идти также лишь по диагонали и только на одно поле. Поскольку ферзи противников находились на полях разного цвета, то они никогда не сталкивались. Пешки ходили и рубили так же, но не имели возможности передвинуться на два поля из изначальной позиции, а поэтому не возможно было и взятие на проходе. Эти правила стали известны позже, чем Дэвид Рейнольдс обнаружил изображение игры. Современные византийские или круговые шахматы строятся на древнем способе расположения фигур, при использовании современных правил движения. При этом самыми мощными фигурами остаются ферзь и ладьи. Они способны наносить сокрушительные удары по противнику в любом направлении. Естественно, круглое поле не допускает возможности рокировки. Объявление шаха не является обязательным и более того: разрешен захват короля противника, что означает победу и окончание игры. Игра создает впечатление, что родилась в условиях войны на два фронта, при которой нападения можно ожидать с любой стороны. Эта особенность требует иного отношения к процессу игры, как и вообще выработки нелинейного типа мышления. Не удивительно, что именно в таком виде шахматы прижились в Византийской империи.

Византийские шахматы Cat_cat, История, Длиннопост, Шахматы, Византия, Древность, Игры

Источник: Cat_Cat. Автор: Сергей Девочкин.

Личный хештег автора в ВК - #Девочкин@catx2

________________________

Наше оглавление!

Показать полностью 15
251

Боевая тактика византийской армии.

Византийская армия фактически выросла из армии поздней Римской империи.

Языком армии все еще формально оставался латинский (хотя позднее и особенно после шестого века нашей эры доминирующим языком становится греческий, так как греческий становится официальным языком всей империи), который, однако, стал только лишь более уточненным в вопросах стратегии, тактики и организации. В отличие от классической римской армии, чья сила основывалась на легионерской пехоте, византийские войска в большей степени опирались на кавалерию (в том числе, катафрактариев, которые пошли от позднеримских клибанариев).

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Вольное представление атаки кавалерии клибанариев.

Это не означало, однако, отказа от пехоты, которая стала играть роль поддержки и задающей простор для кавалерийского маневра силы. Большинство в имперской пехоте составляли бронированные скутаты и, позднее, контарии, в меньшинстве же была легкая пехота и лучники. Уже на основании этих утверждений мы можем сделать вывод о явно атакующе-пробивной ориентированности византийской армии в целом, делавшей упор на тяжелые, бронированные соединения.

Византийцы ценили в солдатах ум, расчетливость и хитрость выше, чем храбрость и грубую силу. Основу армии долгое время составляли стратиоты, набиравшиеся из местных крестьян по специальной фемной системе ( о ней, возможно, как-нибудь напишу отдельно), разбавлявшиеся некоторым количеством наемников (в периоды особо тяжкого положения дел в стране армия вообще могла практически полностью комплектоваться наемниками).

Обучение пехоты осуществлялось по образцу тренировок римских легионеров, с упором на ближний бой и технику обращения с мечом; отдельное внимание уделялось разного рода лукам (тут чувствуется влияние позднеримских военных традиций).


Краткая история структуры


На протяжении всего своего существования византийская армия многократно реформировалась и реорганизовывалась. Единственными константами в таком хаосе оставались сложность ее структуры и высокий уровень военной подготовки. Можно, однако, выделить три основных периода в развитии военных сил — Восточноримский, фемный и тагматный.


После падения в 476 году Западной Римской Империи, византийская армия просто напросто была выжившей, восточной половиной позднеримских войск. Несмотря на очень большое структурное сходство со своим западным собратом, у византийцев имелся ряд важных отличий: греки имели больше кавалерии ( в том числе, больше тяжелой кавалерии), больше лучников и стреляющей пехоты и меньше войск федератов. Все эти факторы могли пойти на пользу империи в деле простого выживания. Имея именно византийскую армию, тот же самый Велизарий во времена Юстиниана I фактически отвоевал большую часть западных земель. При Юстиниане численность войск достигла более 330 000 человек, суммы значительной даже по нашим меркам. Позднее, под командованием генерала и императора Ираклия, византийская армия нанесла ряд сокрушительных поражений державе Сасанидов.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Оранжевым обозначены земли, приобретенные в ходе кампаний Юстиниана.

Однако, с уничтожением одной угрозы сразу же появилась следующая - сарацины (арабы, мусульмане, как хотите). Под влиянием ислама воины халифата быстро лишили Византию одних из самых богатых ее регионов, включая Сирию, Ливан, Египет. Такой серьезный противник, угрожающий самому существованию империи, требовал решительного изменения тактики, посему Ираклий и его прямые наследники в середине VII в. н.э. проводят масштабную реформу византийской армии, чтобы дать, фактически главному региону империи - Анатолии - лучшую защиту. Результатом стала фемная система, которая отвечала вопросам как административного, так и военного характера; каждая фема управлялась стратегом или военным наместником.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Карта фем на момент смерти Василия II.


Фема являлась боевым формированием сродни дивизии, численностью около 9600 человек, расквартированных в той административной единице (тоже феме), где набирались рекруты и в честь которой называлась эта часть армии. Фемы не были простыми гарнизонными войсками, а скорее мобильными полевыми силами, способными быстро поддержать войска соседних фем в оборонительных операциях, либо же способными составить костяк имперских наступательных сил. Система показала себя как исключительно гибкую и эффективную систему - с ее помощью не только был сдержан натиск арабов, но и были возвращены некоторые утерянные ранее земли, а также разбиты другие внешние враги (в их число входили болгары, авары, славянские племена и варяги (некоторые варяги позднее составят всем известную элитную варяжскую гвардию)).

В дополнение к фемам, рядом с Константинополем была расквартирована регулярная имперская армия, тагмата. Ранее тагмой называли гвардейское элитное боевое соединение размером около современного батальона, которое защищало императоров и столицу от посягательств противника. С течением времени их размер вырос до численности современных бригад. Росло и число самих тагм. Таким образом, термин "тагмата"стал фактически синонимом имперской армии как таковой, затмевая собой приходившие в упадок из-за экономического и популяционного коллапса фемы, составляя собой опорную силу императоров в борьбе с время от времени восстававшими стратегами.


Последним ударом для фемной системы стала битва при Манцикерте (1071 г.), после которой новый враг, турки-сельджуки, занял практически всю Малую Азию, тем самым де-факто уничтожая фемную систему. И снова империи пришлось адаптироваться к тому тяжкому положению, в которое она вошла. Во время фантастически успешного правления Алексея I Комнина фемы были упразднены, а армия теперь выстраивалась вокруг тагмат, некоторые из которых расквартировали в наиболее важных провинциях, но большинство из них вне кампаний по-прежнему располагалось около Константиноля.


Армия тагматного типа будет служить империи вплоть до окончательного ее упадка в середине 15 века. Тагмы также показали себя удачными мобильными и гибкими соединениями, которые сумели пережить еще одну катастрофу - падение Константинополя в 1204 году. Тагмы вернут МихаилуVII Палеологу империю обратно, после чего их численность сократят до примерно 20 000 человек, которые продолжат защищать своими жизнями столицу даже во время последней осады Константинополя в 1453 году. Вместе с нарастающим числом наемников, принимаемых на имперскую службу, поздняя тагма также станет более похожей на западноевропейские армии того времени, чем на армии ближневосточных правителей.

Пехота. Типы и экипировка


Основу византийской пехоты составляли скутаты, названные так из-за своего большого овального или каплевидного щита, скутона.

В числе их вооружения и брони находились также:

- Шлем. Вид шлема во многом зависел от места и времени, но в большинстве случаев представлял из себя конический кусок стали, обычно с дополнительной защитой шеи в виде своеобразного капюшона, иногда кольчужного.

- Кавадион или вамвакион - подбитый кусок льна или шерсти, обычно носившийся под кирасой.

- Лорикион - чешуйчатый или кольчужный аналог хауберка

- Кливанион - обычно под этим термином понимают ламеллярную кирасу византийского типа, но таким словом можно назвать любую броню как таковую. К кирасе часто крепились птеруги (свисающие кожаные полоски или ремешки), служившие украшением.

- Эпилорикион - подбитая специальная кожаная или тканевая накидка, носившаяся поверх кирасы.

- Кремесмата - тяжелая тканевая юбка, защищавшаяся пространство ниже кирасы.

- Контарион - длинное (около 2 или 3 метров) копье, обычно использовавшееяся передними рядами каждой хилиархии (батальона) для организации своеобразной стены щитов.

- Скутон - большой овальный (позднее каплевидный)деревянный щит, сверху покрытый льном или кожей, в поздние периоды также усиливавшийся стальным покрытием.

- Спатион - длинный (70-80 см, зависит от периода) обоюдоострый и очень тяжелый меч.

- Парамерион - Заточенный с одной стороны меч, напоминавший саблю, обычно висевший на поясе.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Группа пехотинцев-скутатов, сразу заметны копья-контарионы.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Фреска, изображающая Иисуса Навина в византийском пехотном снаряжении, можем наблюдать практически все вышеописанные доспехи.

Каждое подразделение имело свой собственный дизайн щитов. Легковооруженных метателей дротиков и прочих копий на старинный манер иногда называли пельтастами.


Токсоты и псилои


Стандартная имперская легкая пехота, в каждой хилиархии они обычно занимали последние три ряда. В тренировке этих солдат особое внимание отдавалось стрельбе из лука, а рекрутов в имперские лучники набирали в основном из округи Трапезунда, там же проходило их обучение и снаряжение.

В их вооружение входили:

— Композитный лук

— Кавадион

— Спатион или цикурион (небольшой топорик) для простой самообороны.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Собственно, токсот. Наглядно видна легкая броня, использовавшаяся, однако, далеко не всеми и не всегда.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Псилой — метатель копья или дротика.

Несмотря на то, что практически все военные руководства того времени предписывали надобность использования легкой брони лучниками, на деле огромная стоимость такого «переоборудования» фактически сводила на нет присутствие такой брони у стрелков.


Варяги


Варяжская гвардия составляла наемную иностранную элиту византийской армии. В разное время в ее состав входили не только представители скандинавских народностей, но и германцы, славяне и англосаксы. После 1066 года присутствие англосаксов в гвардии стало доминирующим. Варяги служили телохранителями императоров со времен Василия II, и считались в общем-то верными и храбрыми воителями (когда им вовремя платили, разумеется).

Большинство гвардейцев прибывали со своим вооружением, но с течением времени практически все варяги стали использовать византийское снаряжение и оружие.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Варяжские гвардейцы «образца» 1230-х.

Варяжскую гвардию можно отличить от остальных элитных формирований по их типичному вооружению — массивному боевому топору, из-за которого их также называли «пелекифорос фрура», гвардия топороносцев.


Боевые порядки и организация пехоты


Основной тактической боевой единицей византийской пехоты была хилиархия (от греческого «хилия» — тысяча), состоявшая из примерно 650 скутатов и 350 токсотов. Скутаты строились в линию глубиной 15-20 рядов, стоявших фактически плечом к плечу. Первая линия называлась контарионом, четыре первые линии составляли скутаты, оставшиеся (обычно три) — токсоты.

Три или четыре хилиархии объединялись в тагму (тагмату) уже во времена поздней империи (после 750 года), но хилиархия как боевая единица существовала на протяжении всей истории Византии.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Детализированная структура хилиархии по версии Кембриджского университета.

Фланги пехоты прикрывались конницей, обычной тактикой считалась та, которую применял Ганнибал в битве при Каннах — пехота держит центральный удар, пока кавалерия наступает для окружения или удара по незащищенным флангам противника.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Повторим еще раз всем знакомую схему битвы при Каннах — во второй фазе сражения африканская конница Ганнибала нанесла сокрушительный фланговый удар римлянам, увязшим в первоклассной карфагенской пехоте.

Применялись и другие порядки построения, к примеру:

— фаланга глубиной в восемь человек, преимущественно использовавшаяся против пехоты или для отражения удара кавалерии;

— клин, для прорыва вражеского строя;

— построение, аналогичное римской «черепахе», преследовавшее ту же цель — защиту от интенсивного обстрела;

— парентаксис, представлявший из себя восемь рядов тяжелой пехоты по фронту и с тыла, с четырьмя рядами лучников в центре.


Пехотная тактика и стратегия


Хотя византийцы разрабатывали сложные и утонченные пехотные тактики, основную работу все равно выполняла конница. Пехота выходила на первый план, когда требовалась демонстрация силы. Крупные битвы обычно начинались с фронтального наступления скутатов при поддержке гиппо-токсотов, стреляющей конницы.

Во время такого наступления две хилиархии пехоты строили по центру, еще две — с флангов в целях возможной защиты центра или окружения/удара по флангам противника. Примерно такой тактики придерживался Никифор Фока, когда выступал против болгар в 967 г.

Открывалось сражение токсотами, которые давали несколько залпов, а затем уходили сквозь ряды скутатов для предоставления дальнейшей стрелковой поддержки по ходу битвы. Когда пехота связывала боем вражескую пехоту, кавалерией стремились одним ударом уничтожить конницу врага (такой прием использовали в основном против франков или ломбардов, выставлявших большое число бронированной конницы).

Пехоту специально обучали использованию брешей в рядах противника, созданных ударами кавалерии.

Еще одной эффективной (и рискованной) тактикой считалась отправка одной хилиархии в отвлекающих целях на защиту высоты или укрепленной позиции, тогда как катафракты или клибанофоры при поддержке резервной пехоты окружали фланги противника.

Иногда конницу ставили за рядами пехоты, тогда воины могли расходиться для образования «коридора», через который проносились конники.

К Кавалерия


Типы и экипировка.


Имперский катафрактарий представлял из себя бронированного конного лучника и лансьера, служившего символом мощи и власти Константинополя (примерно также, как римский легионер символизировал мощь Римской республики/империи).

Катафрактарии носили конический кавалерийский шлем, наверху имевший пучок конского волоса, окрашенный в цвет его подразделения. Шлем дополняла кольчуга, либо в виде бармицы для защиты шеи и плеч, либо в виде маски, скрывавшей лицо всадника. Он (всадник) имел также двухслойную длинную кольчугу или чешуйчатую броню, доходившую до бедер. Поверх первого слоя брони носилась ламеллярная кираса, руки защищались наручами, ноги — кожаными сапогами или поножами. Щитом служил небольшой круглый туреос в цветовой разметке и символике подразделения, прикрепленный к левой руке всадника, оставляя обе руки свободными для боя и управления лошадью.

Лошади также облачались в толстую тканевую или кольчужную броню, защищавшую голову, шею и грудь.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Катафрактарий позднеимперского периода...

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

… и катафрактарий в экипировке более позднего периода.

Катафрактарии использовали следующее вооружение:

— Композитный лук наподобие лука токсотов;

— Контарион — копье, напоминавшее то, которое использовалось скутатами, но облегченное и менее толстое, которое можно было использовать в качестве дротика.

— Спатион — меч, идентичный пехотному;

— Кинжал;

— Боевой топорик, привязанный к седлу как дополнительное оружие или инструмент;

— Бамбакион — такой же, как и у пехотинцев, но кожаную часть обычно красили в красный.


Рядом с острием копья прикрепляли флажок или вымпел такого же цвета, как и броня всадника. Вне боя копье крепили к седлу. У седла находились также лук и колчан со стрелами. Византийские седла имели стремена (заимствованные у кочевых племен), что было существенным прогрессом по сравнению с классической римской или греческой конницей, стремен или даже седел не имевшей. Государство поощряло разведение и селекцию лошадей, при нехватке скакунов для формирования конных подразделений, таковых могли даже закупать у других государств.


Легкая кавалерия


В дополнение к катафрактариям византийцы использовали также и легкую кавалерию, дополнявшую тяжелую (на манер ауксилий, дополнявших тяжелую римскую пехоту). Легкую конницу использовали преимущественно в целях разведки, застреливания и рассеивания вражеских лучников и застрельщиков, для погони за вражеской конницей (что было практически невыполнимо для весьма медленных катафрактариев). В легкой кавалерии выделялись разные типы конницы для различных целей — конные лучники, пращники и даже конные метатели дротиков.

Если имелась нужда в дополнительной конной поддержке, империя обычно нанимала на службу сарматов, скифов, половцев, хазар и печенегов. В некоторых случаях нанимались даже враги — болгары, авары, венгры, турки-сельджуки. Армяне также были на хорошем счету в этом плане, во многом благодаря их легким конникам, тасинариям.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Аварский налетчик.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Легковооруженный конник-печенег.

Кавалерийские организация и построение


Конники проходили сложный курс тренировки для обучения комплексным маневрам и тактикам ( к примеру, катафрактарии носили как лук, так и копье).

Основной тактической боевой единицей служил нумерий из 300-400 человек.

Нумерий строился по типу батальона или старой римской когорты, в 8-10 рядов в глубину, что часто напоминало конную фалангу. Византийцы таким образом «меняли» скорость и маневренность на психологическое воздействие и общую силу удара.

В «Стратегике» Никифора II Фоки (10 в.) говорилось, что кавалерийские силы любой мобильной армии, ведомой императором, должны были насчитывать по меньшей мере 8200 всадников, из которых одна тысяча подчинялась лично императору. Эти 8200 делились на 24 отряда по 300 человек в каждом и образовывали 4 группы по 6 таких отрядов в каждой, на пехотный манер. Такое разделение сил, по словам Никифора, могло обеспечить прикрытие всех четырех сторон войска (в частности, на марше). Значение конницы в боевых действиях против арабов было как никогда велико, поэтому в «Стратегике» указывается, что


если после набора кавалерия будет насчитывать менее восьми тысяч всадников, то с такой мизерной цифрой император и помышлять не должен о ведении какой-то кампании.


Во фронтальных атаках против сильного строя пехоты кавалерию строили клином. Клиновой нумерий катафрактариев имел особое построение и тактику, состояв из 400 человек, строившихся в восемь или десять последовательно увеличивавшихся рядов. Первые три ряда вооружались как копьями, так и луками, последующие ряды — только копьями. Первый ряд насчитывал 25 солдат, второй — 30, третий — 35, последующие ряды — соответственно 30, 40, 50 и т.д. Во время кавалерийской атаки, первые три ряда стрелами стремились проделать брешь во вражеских рядах, затем, когда до цели оставалось около 100-200 метров, первые ряды меняли луки на копья, и весь нумерий устремлялся в бой. Обычно такая атака заканчивалась рассеиванием или уничтожением вражеской пехоты, затем на место выдвигалась дружественная пехота, дававшая кавалерии немного времени для отдыха и перегруппировки.


Кавалерийские тактики и стратегии


Как и в случае с пехотой, византийская кавалерия подстраивала свою тактику под каждого определенного врага. По некоему стандарту, нумерии распределялись по флангам войска.

Вообще, византийцы были любителями кавалерийских атак на фланги и всевозможных заходов в тыл, а все наступления щедро сдобрялись огнем лучников. Описанный выше прием клиновой атаки катафрактариев не давал врагу возможности применения какой-то контртактики — если ряды смыкались, дабы противостоять атаке с копьями, то они становились уязвимыми для огня луков, если же наоборот, бросались врассыпную, избегая стрел, то конники с копьями легко их рассеивали. Во многих случаях одного обстрела и начала атаки (даже без соприкосновения с противником) хватало для обращения врага в бегство.

При встрече с сильной кавалерийской силой применяли своеобразную hit-and-run тактику. Нумерии на флангах одним сильным натиском врезались в ряды противника, затем быстро отступали, по пути обстреливая противника из луков (такой интересный прием с обстрелом был позаимствован у парфян), если противник не гнался за ними, то такой харассмент продолжали до тех пор, пока остальные нумерии не перегруппируются и не нанесут фланговый удар, из-за которого враги будут вынуждены увязнуть в схватке, но как только противник начинал давать какой-то связный отпор, конники сразу же бросались в ложное отступление, разделяясь надвое, тогда как оставшиеся два нумерия (ранее стрелявшие), настигали противника сзади, после чего к ним присоединялись «убегавшие». Таким образом врага окружали и быстро разбивали. Примерно такую же тактику использовал в битве при Фарсале, когда союзная конница заманила превосходящую их по силе кавалерию Помпея в засаду, организованную шестью элитными когортами цезарианских ветеранов.

Адаптированный вариант такой тактики использовали арабы и монголы в случае столкновения с превосходящим их по силе противником.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Битва при Фарсале, 48 год до н.э.

При встрече с врагами, имевшими много тяжелобронированной кавалерии (авары, вандалы), конницу размещали за рядами пехоты, которая стремилась «разорвать» ряды противника, после чего в образовавшуюся брешь сразу же рвалась своя кавалерия.

И Искусство войны


Непрекращающиеся войны волей-неволей побуждали византийцев к составлению военных трактатов и руководств, которые в основном содержали тактики противодействия различным врагам империи.


Одно такое руководство, в частности, было составлено императором Львом VI по прозвищу «Мудрый», и называлось «Тактика», в нем давались инструкции по бою с известными противниками того времени:


— Ломбардам и франкам (позднее франками стали называть вообще всех западноевропейцев) приписывалось использование большого числа бронированной кавалерии, которая одним стремительным натиском могла решить исход боя, поэтому советовалось любой ценой избегать открытого боя (т.е. в котором стороны могли свободно избрать любую тактику)с ними.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Всадник франков.

Боевая тактика византийской армии. История, Византия, Римская империя, Длиннопост

Итальянский рыцарь XIV века, миниатюра. Стоять на пути такой груды железа было опасно для жизни.

Утверждалось также, что франки сражались фактически без дисциплины, часто посылали кавалерию в разведку в одиночку, плохо занимались обороной лагеря, поэтому автор советовал изматывать такого врага серией ночных засад (в открытом бою заманивание рыцарей в ловушку вообще считалось первостепенной задачей) и внезапных атак. Можно было увести врага в глубину собственных владений, тогда франки «из-за плохой логистики неизменно разделят свои войска, после чего победа над ними не составит труда».


— Венгры и печенеги сражались с помощью групп легких кавалеристов, вооруженных луком, дротиком и изогнутым клинковым оружием и были искусны в устроении засад и использовании кавалерии в качестве разведки. В бою они, рассредоточившись, наступали малыми группами, беспокоя передние ряды неприятеля и атакуя только в случае обнаружения слабого места.

Генерал получал совет разместить своих пеших лучников в передних рядах. Их большие луки могли бить дальше, чем у кавалеристов, и потому позволяли удерживать их на почтительном расстоянии.

Когда кочевники, обстрелянные ромейскими лучниками, попробовали приблизиться на расстояние выстрела из своего лука, ромейская бронированная кавалерия уничтожила бы их в ближнем бою. Так как было хорошо известно, что кочевники применяли стратагему ложного отступления, генерал уже был предупрежден насчет необдуманного преследования, которое могло привести его армию в засаду. В открытом бою ему следовало при возможности выстраиваться рядом с оврагами, болотами или реками, чтобы предупредить неожиданные фланкирующие атаки со стороны высокомобильных кочевников. Наконец, он получал настоятельный совет наступать поздней зимой и ранней весной, когда лошади кочевников были в наихудшей физической форме из-за долгого недостатка пищи.


— Славянские племена, например, сербы, словенцы и хорваты, сражались пешими. С другой стороны, скалистая и гористая земля Балкан позволяла организовывать засады вооруженных копьями и луками воинов с превосходящей высоты там, где армию можно было легко запереть в долине с крутыми стенами.

По этой причине вторжение в их земли было нежелательно, хотя, если это было необходимо, требовалась усердная разведка местности для предотвращения засад, и такие набеги следовало проводить зимой, когда снег позволял увидеть следы племенных воинов, и замерзший лед позволял безопасно достичь обычно труднодоступных болотных поселений. При выслеживании славянских налетчиков и битвах с их войсками было отмечено, что они идут в бой с круглыми щитами и имеют плохой доспех либо же не имеют его вовсе. Следовательно, их пехота должна быть уязвима к натиску бронированной кавалерии.


— Сарацин называли «страшнейшими из всех врагов», как отмечал Лев VI «из всех наших противников именно они более всех преуспели в краже наших тактик и поворота наших приемов против их же изобретателей».

На волне религиозного фанатизма арабы завоевали большую часть известного тогда Востока, примерно тогда же (конец IX — начало X века) сарацины переняли некоторые византийские тактические приемы.

Несмотря на такую опасную характеристику, все тот же Лев VI отмечал, что арабская пехота представляет из себя чуть более, чем вооруженное чем попало воинство крестьян. Кавалерия, хотя и была сравнительно неплохой, в сравнении с комбинированными силами византийской тяжелой и стреляющей конниц неуклонно терпела поражение.

Череда проигрышей в борьбе за горные перевалы Тавра вынудила сарацинов перейти от фокуса на основательное завоевание территории к простым набегам и рейдам — конники прорывались через охрану горных проходов и с невероятной быстротой устремлялась в близлежащие земли.

Византийскому командующему следовало набрать хоть какие-то отряды из наиболее близкой к месту вторжения фемы, что давало относительную гарантию того, что от грядущей основной армии арабов не будут откалываться мелкие банды мародеров и грабителей. Вслед за этим собирались войска сразу со всей Малой Азии, и давалось генеральное сражение. Другая тактика включала в себя отрезание пути к отступлению — усиление гарнизонов препятствовало проникновению рейдеров в долины, тогда как выступавшая византийская кавалерия запирала перевал и врага в нем, делая его легкой добычей.

Согласно третьей тактике, собранной малоазийской армией следовало не сразу идти навстречу основным силам сарацин, а стремиться проникнуть в «домашние земли» противника и грабить их до тех пор, пока вести о такой дерзости не заставят главную армию вражин расправляться со вторгшимся византийским корпусом.

Никифор Фока в своем военном руководстве позднее добавил, что еще одним удачным способом победить арабов является долгое выжидание, а затем перекрытие выходов из места кампании таким образом, чтобы остался только один путь к отступлению, после чего ночью неожиданно надобно напасть как минимум с трех сторон, тогда сарацины скорее всего не станут бороться за награбленное, а в страхе побегут по единственному оставшемуся пути.


На этом всё, спасибо тем, кто дочитал до конца.

https://vk.com/@si_quaeretis_reperietis-boevaya-taktika-viza...

Показать полностью 16
375

536 год: как «чёрный туман» едва не уничтожил население Земли

Раннее Средневековье, отсчёт которого начался с падения Западной Римской империи, не случайно называют Тёмными веками. Историки отмечают упадок городов и культуры, вымирание населения. Проанализировав информацию о событиях той эпохи, учёные пришли к выводу, что худшим годом для когда-либо живших на Земле людей был 536 год нашей эры.


Череда бедствий


Исследователь Майкл Маккормик из Гарвардского университета называет 536 год началом «одного из худших периодов» в человеческой истории. По трагическим последствиям он превзошёл 1349 год, известный грандиозной эпидемией чумы, а также 1918 год, когда грипп «испанка» выкосил 100 миллионов человек, переживших до этого Первую мировую войну.

В 536 году значительную часть планеты покрыл загадочный туман. 18 месяцев в Европе и Азии продолжались сумерки, даже днём.


"Солнце светило подобно луне, без лучей, весь год, как будто оно потеряло силу", - писал византийский автор Прокопий Кесарийский о событии, случившемся на 10 год правления императора Юстиниана. Сам Прокопий называл загадочное явление «величайшим чудом».


Летом температура упала до 1,5-2,5 градусов, из-за чего неурожай поразил, в частности, Ирландию. Аналогичное явление наблюдалось в Китае, где летом выпал снег – в северной части страны от голода погибло 80% населения. Голодные годы продолжались и в дальнейшем – десятилетие с 536 по 546 год считается самым холодным за 2300 лет. Наконец, начавшаяся в 541 году Юстинианова чума убила значительную часть выживших, но ослабленных голодом жителей Европы и Ближнего Востока.


Довершает картину бедствий тот факт, что как раз в эти годы Византийская империя вела активные боевые действия в Италии, из-за чего было разрушено немало крупных городов. 10 декабря 536 года армия Велизария вернула под власть империи город Рим.


Разгадка тайны «чёрного тумана»


Чтобы ответить на вопрос, почему солнце перестало ярко светить, команда исследователей во главе с Маккормиком проанализировала слои льда из ледника Колле Нифетти в Швейцарии. Эти данные позволили установить, что в начале 536 года в атмосферу северного полушария попали тучи пепла. «Виновником» считается один из вулканов Исландии. Извержения и похолодания повторились в 540 и 547 годах, о чём говорят очень узкие кольца деревьев, которые росли в то время в Алтайских горах. Завеса из микрочастиц с содержанием серы и висмута буквально «укутала» небо над Европой, свидетельства чему были найдены в глубинах гренландских льдов. Это стало причиной новых голодных лет.


Сопоставление данных «ледяной летописи» с другими источниками позволило учёным установить, что практически все крупные похолодания на протяжении 2300 лет объясняются вулканической активностью.


Толчок


События 536-660 годов называют Позднеантичным малым ледниковым периодом – среднегодовые температуры в это время были существенно ниже нормы. Но если для цивилизации Средиземноморья голод и чума стали причинами упадка, то для многих народов климатические изменения послужили толчком к миграции и последующему политическому процветанию.


Так, англосаксы в этот период активно перебираются с побережья Северной Германии на Британские острова, где создают несколько королевств.


Славяне же с территории гипотетической прародины между Вислой, Днепром и Карпатами начинают экспансию в трёх направлениях – на юг, запад и восток, вплоть до Пелопоннеса, Эльбы и озера Ильмень.


Еще один народ, пришедший в движение в ту пору – арабы. Похолодание вызвало увеличение осадков на Аравийском полуострове, из-за чего у местных племён стало больше скота – коней и верблюдов – что в свою очередь, облегчило военные набеги на соседние страны. Пророк Мухаммед родился в 570 году (571 г. - PapaSilver), а при его наследнике – халифе Умаре ибн аль-Хаттабе – обращённые в ислам арабы вторглись в земли Византии и державы Сасанидов, завоевав области древнейшей культуры – Месопотамию, Иран, Палестину, Сирию и Египет.


Между тем, историки не склонны объяснять все социально-политические процессы того времени только климатическими изменениями и полагают, что в каждом случае имел место целый комплекс факторов.


Автор Тимур Сагдиев

https://russian7.ru/post/536-god-kak-chyornyy-tuman-edva-ne-...

(с.) Русская семерка.

Показать полностью
Похожие посты закончились. Возможно, вас заинтересуют другие посты по тегам: