Жанна из Домреми
Доброго дня всем моим читателям и тем, кто решил вместе с нами ненадолго окунуться в мир истории.
Я знаю, что в анонсе обещал выложить историю о швейцарском походе Суворова. Кто ждал, не волнуйтесь - всё будет!
В принципе, рассказ был готов, название тоже, но... В последний момент я решил, что не хочу ограничиваться только битвой у Чёртова моста, а хочу показать и отступление русской армии после триумфальных побед, показать как героизм и преданность одних разбивались о предательство и безразличие других, хочу показать, что Суворов был не только гениальным полководцем, но и действительно "отцом солдат".
Поэтому, прошу прощения, мне нужно немного времени для написания второй (грустной) части (первая готова).
Но, чтобы вы не расстраивались, а в выходные было о чём подискутировать за рюмкой чая и шампуриком вкусного мяса, я предлагаю вашему вниманию историю Орлеанской Девы, в "необычном" изложении.
Предвидя, что эта статья может вызвать бурю негодования среди поклонников классической истории, предупреждая их выпады, скажу - это альтернативная версия жизни и смерти Жанны д'Арк, которую я публикую лишь с одной целью - познакомить с ней людей. Тем более никто из "учёных мужей" истории не будет отрицать тот факт, что поклонников у данной версии очень много и среди них немало историков с мировым именем.
Если в комментариях разовьётся диспут - буду рад ответить на все вопросы, ну и общению тоже буду рад, конечно же.
Ну что, поехали?
Итак,
ЖАННА ИЗ ДОМРЕМИ
Предисловие
История жизни и смерти Жанны д'Арк, какой предстаёт она со страниц учебников (причём не суть важно каких: французских, русских, американских или бразильских - они повсюду одинаковы), родилась между 1831 и 1843 годами, под пером Жюля Мишле, занимавшего тогда пост директора Национального архива.
В своей шеститомной «Истории Франции» он нарисовал образ, представлявшийся ему - патриоту своей страны, идеальным. Именно этот чёрно-белый идеал (а вовсе не реальная Дева Франции) решением Римской курии был впоследствии, 9 мая 1920 года, причислен к лику святых.
Но как все происходило в действительности?
1. Создание мифа
Вначале официальная версия.
6 января 1412 в деревне Домреми на границе Лотарингии и Шампани родилась девочка Жанна (Жаннета ) д’Арк. Местные жители поддерживали в ту пору арманьяков (одну из двух сложившихся в царствование Карла Безумного феодальных группировок, которую возглавлял граф д'Арманьяк), что боролись с бургундской партией - бургиньонами, державшими в Столетней войне сторону англичан.
Пользуясь смутой, на эти края постоянно совершали грабительские набеги немцы, отчего Жанне нередко приходилось видеть смерть своих односельчан.
(фото: комната, где родилась Жанна)
Жанна, дочь пахаря Жака д'Арка и супруги его Изабеллы д'Арк (в девичестве де Вутон за оливковый цвет лица получившей прозвище Роме: иногда она так и подписывалась - Изабелла Роме, то есть "римлянка") - была рослой, сильной и выносливой девушкой, отличавшейся набожностью, трудолюбием и простодушием. С детских лет она видела вокруг бедствия и, как говорила потом, её «змеёю жалила в сердце скорбь о несчастьях милой Франции».
В тринадцать лет она впервые услыхала «голоса», повелевшие ей спасти отечество.
Поначалу эти видения испугали её, ибо подобное назначение, казалось, намного превосходило её силы. Однако постепенно, она сжилась с этой мыслью.
Жанне не исполнилось и восемнадцати, когда она покинула родные места, чтобы принять участие в борьбе за освобождение родины. С превеликим трудом добралась она до Шенона, замка на Луаре, где пребывал в то время наследник престола - дофин Карл.
Как раз перед тем в войсках распространился слух о пророчестве, согласно которому Бог пошлёт Франции деву-спасительницу. И потому придворные посчитали, что глубокая вера девушки в победу способна поднять боевой дух войск.
Опытнейшие военачальники признали её главенство. На всем пути простой людвосторженно встречал свою Деву. Ремесленники выковали Жанне доспехи и сшили походную форму.
Воодушевлённые Девой орлеанцы вышли из стен города и штурмом взяли английские укрепления. В результате чего через девять дней по её прибытии в город осада была снята. Ознаменованный этим событием 1429 год оказался переломным в ходе войны, а Жанну с тех пор начали называть Орлеанской Девой. Однако, пока дофин не был коронован, он не считался законным сувереном.
Жанна убедила Карла предпринять поход на Реймс, где издавна короновались французские монархи.
(фото: Реймский собор. снимок делал в 2018 году, поэтому народ без масок)
Трехсоткилометровый марш армия победоносно проделала за две недели, и наследник престола был торжественно венчан на царство в Реймском соборе, став отныне Карлом VII.
Война тем временем продолжалась. Однажды под Компьеном отряд Жанны был окружен бургундцами. Они захватили Орлеанскую деву в плен и за 10 000 ливров передали своим союзникам - англичанам. Те, дабы оправдать собственные поражения, обвинили Жанну в связях с дьяволом. Трибунал из учёных богословов обманом выманил у неё подпись под ложным признанием, вследствие чего героиню объявили ведьмой, и 31 мая 1431 года (или, согласно английским летописцам, в феврале 1432 года) она была сожжена на костре в Руане.
Такое изложение фактов, вполне достойное романтического повествования в стиле Вальтера Скопа, Александра Дюма-отца или Теофиля Готье, прекрасно объясняет, почему французский историк, философ и социолог искусства Ипполит Тэн считал Мишле не столько учёным, сколько одним из величайших поэтов современности, а его труд называл «лирической эпопеей Франции».
(фото: скульптуры Жанны в музее, в Домреми, рядом с домом, где она родилась и выросла)
Но, как бы то ни было, на этом кончаются легенда и параграф в учебнике и начинаются...
2. Бесконечные вопросы...
Приведу лишь несколько, примеров, хотя практически все вышеизложенное не совсем "в ладу" с историческими фактами.
Начнем с происхождения. Уже сами имена так называемых «родителей» Орлеанской Девы свидетельствуют о принадлежности их к дворянскому, а вовсе не крестьянскому сословию (правда, как указывают документы, д'Арки были временно лишены прав состояния, что, впрочем, не лишало их привилегии носить родовой герб).
Так что с «дочерью пахаря» следует попрощаться.
К тому же никто из современников вообще не называл её Жанной д'Арк. Сама она на судебном процессе заявила, что фамилии своей не знает: «Зовут меня Жанна Девственница, а в детстве звали Жаннеттой». Во всех документах той эпохи она именуется исключительно Дамой Жанной, Жанной Девственницей, Девой Франции или Орлеанской Девой, причём это последнее имя появляется до освобождения Орлеана.
Наконец, дарованный Жанне дофином герб не имеет ни малейшего отношения к гербу д'Арков, указывая на совсем иное, куда более высокое происхождение...
Теперь о внешности.
До наших дней не сохранилось ни одного подлинного изображения Жанны.
Единственный известный прижизненный портрет - рисунок пером, сделанный секретарём парижского парламента на полях своего регистра в мае 1429 года, когда в Париже узнали о снятии осады с Орлеана.
Однако, этот рисунок не имеет ничего общего с оригиналом. На нём изображена женщина с длинными локонами, облаченная в платье со сборчатой юбкой; она держит знамя и вооружена мечом. Меч и знамя у Жанны действительно были. Но она неизменно одевала мужской костюм, а волосы её, ввиду необходимости носить шлем, были коротко подстрижены.
Многие современники называли Жанну красавицей и были в неё безнадежно влюблены. Женщина, участвовавшая в сражениях и рыцарских турнирах, действительно должна была отличаться силой и выносливостью. Однако рослой Дева не была — до нас дошла часть её доспехов, свидетельствующие, что обладательница их... чуть-чуть не дотягивала до полутора метров (5 футов).
(фото: возможно именно так и выглядели доспехи Жанны. Эти из фильма 1948 года актрисы Ингрид Бергман)
Поговорим о простодушии и трудолюбии. Как явствует из протоколов, в ходе процесса, подвергшего ее осуждению, «дочь народа» с высокомерным презрением отвергла утверждение, будто она пасла скот или работала по хозяйству. А на оправдательном процессе Ален Шартье, секретарь двух королей - Карла VI и Карла VII, заявил:
«Создавалось впечатление, что эта девушка воспитана была не в полях, а в школах, в тесном общении с науками». А в Шеноне она изумила дофина и его кузена, юного герцога Алансонского, непревзойденным мастерством верховой езды, совершенным владением оружием и блестящим знанием игр, распространенных тогда среди знати (кентен, игра в кольца и т.д.).
Да, и о пути в Шенон.
Начнем с того, что в январе 1429 года, незадолго до отъезда туда Жанны, в селение Домреми, где она жила в семье д'Арков, прибыл королевский гонец Жан Колле де Вьенн в сопровождении шотландского лучника Ричарда.
По его распоряжению был сформирован эскорт из рыцарей Жана де Новелонпон и Бертрана де Пуланжи, их оруженосцев и нескольких слуг.
По дороге отряд заехал в Нанси, где Жанна долго совещалась о чем-то с герцогами Карлом Лотарингским и Рене Анжуйским, а также «в присутствии знати и народа Лотарингии» приняла участие в рыцарском турнире с копьем.
Если учесть, что турниры были исключительной привилегией знати, а вокруг ристалища выставлялись щиты с гербами участников, то представляется совершенно невероятным, будто Карл Лотарингский и прочие сеньоры примирились бы с тем, что на чистокровного боевого коня взгромоздилась крестьянка, причем вооруженная копьём, пользоваться которым имели право исключительно посвященные рыцари.
И ещё вопрос: откуда у нее взялись доспехи? Подобрать на её рост чужие латы было бы весьма и весьма затруднительно.
Наконец, под каким гербом она выступала? Лишённых (пусть даже временно) дворянских прав д'Арков? Вот уж кому это было, как говорится, не по чину!
Наконец, по прибытии в Шенон, Жанну незамедлительно приняли обе королевы - Иоланда Анжуйская, тёща дофина Карла, и её дочь, Мария Анжуйская, жена Карла.
Как видите, Деву доставили в Шенон с почётом, и ни о каком преодолении препон говорить не приходится. А ведь по логике вещей Жанна, будучи ясновидящей смиренной крестьянкой, не должна была бы проникнуть в замок дальше привратницкой.
Конечно, о её появлении доложили бы дежурному офицеру, тот - губернатору, последний, может быть, - дофину... Но чем бы всё это кончилось?
Ясновидящие в те времена бродили по французским дорогам в превеликом множестве.
Да, «ремесленники выковали Жанне доспехи» (а кто же ещё мог это сделать?), но заплатил-то за них король, причём целых сто турнейских ливров - сумму по тем временам огромную; доспехи герцога Апансонского, двоюродного брата дофина, например, стоили только восемьдесят.
И вообще, в средствах Дева не стеснялась : « Когда моя шкатулка пустеет, король пополняет её», - шутила она.
Ещё поразительный факт: : Жанна потребовала меч, некогда принадлежавший не кому-нибудь, а легенде Франции, знаменитому военачальнику - Бертрану дю Геклену, коннетаблю Карла V; потребовала его - и получила. К тому же перстнем дю Геклена она уже обладала, явившись в Шенон. Как попал он в руки крестьянки?
Вопросы эти можно множить бесконечно — все новые и новые возникают буквально на каждом шагу. И так будет до тех пор, пока мы не примем...
3. Историческую правду
С перерывами тянувшаяся с 1337 по 1453 год Столетняя война была делом семейным - право на французский престол оспаривали ближайшие родственники (недаром в истории Англии этот период именуется временем французских королей).
Для нашей героини это имеет решающее значение: в любой другой ситуации ее собственная история оказалась бы совершенно иной.
Августейшая супруга французского венценосца Карла VI Безумного, Изабелла Баварская, отличалась темпераментом столь пылким, что из двенадцати ее детей лишь первые четверо были обязаны появлением на свет мужу. Отцами других являлись - младший брат короля герцог Людовик Орлеанский, а также некий шевалье Луи де Буа-Бурдон.
Последним ребенком королевы Изабо и стала появившаяся на свет 10 ноября 1407 года Жанна - внебрачная дочь, отданная на воспитание в семью обедневших дворян д'Арков.
(фото: Карл VI Безумный и Изабелла Баварская)
Однако, родившаяся в браке или в прелюбодеянии, она оставалась принцессой крови - дочерью королевы и брата короля - это обстоятельство и объясняет все странности её дальнейшей истории.
Даже прозвище "Орлеанская дева" свидетельствует не о героическом командовании войсками под Орлеаном (кстати, военачальниками-то были другие, подлинно выдающиеся - граф Дюнуа, сводный брат Жанны, а также безнадёжно влюблённый в неё Жиль дё Рэ, вошедший в
историю под именем Синей Бороды), а о принадлежности к Орлеанскому дому династии Валуа, ведь она была известна под именем Орлеанской Девы ещё до освобождения Орлеана - это "плюсик" в доказательство того, что Жанна была дочерью Людовика Орлеанского.
В «Книге Пуатье» — в записях вопросов церковной комиссии, назначенной королём в 1429 году, и ответов Жанны Девственницы, можно натолкнуться на следующие факты: король послал в Домреми двух монахов для проведения расследования. В их отчёте говорилось, что все жители Домреми утверждали, будто Жанна — дочь Изабеллы Баварской и Людовика Орлеанского.
Кроме того, уже на следующий день после официального представления при шенонском дворе Жанна беседовала с дофином Карлом, причём — и это отмечают все свидетели - сидела рядом с ним, что могла себе позволить лишь принцесса крови.
Кстати, в сражениях Жанна пользовалась не только мечом великого коннетабля, но и специально для неё выкованным боевым топором, на котором была выгравирована первая буква имени - "J", увенчанная короной. Свидетельство очень красноречивое. Присвоить себе не принадлежащий по праву геральдический атрибут, да ещё такого ранга, в XV веке было попросту немыслимо.
(фото: герб Жанны)
Интересный факт: на одном из форумов наткнулся на один комментарий по поводу герба: "...с точки зрения геральдики в гербе есть ошибки:
- мужская форма герба (женщинам разрешалось использовать только форму ромба или овала - лишь замужней женщине разрешалось использование изображения формы щита супруга, но Жанна не была замужем);
- лилии - по правилам их можно было изображать одну или три;
- корона должна изображаться на кончике меча. а не посредине..."
Я не силён в геральдических вопросах (вот совсем), поэтому, если кто-то более подробно прояснит этот вопрос будет здорово.
(фото: Карл VII)
Ну, вернёмся к нашей Деве...
Через несколько дней после того, как 8 сентября 1429 года Жанна была ранена в окрестностях Парижа, она передала это свое оружие в дар аббатству Сен-Дени в качестве приношения по обету.
По сей день там сохранилась каменная плита, на которой изображена Жанна в доспехах - в левой руке она сжимает боевой топор с чётко различимой "J" под короной.
В том, что изображена именно Орлеанская Дева, сомневаться не приходится, ибо надпись на плите гласит: «Таково было снаряжение Жанны, переданное ею в дар С.Дени».
Больше того, историкам всё это давным-давно известно. В том числе и то, что Жанна вовсе не была сожжена на костре: ведь королевская кровь священна (счёт казнённым августейшим особам открыли впоследствии несчастные английские Стюарты - сперва Мария, а потом Карл I). Монарха или принца крови можно низложить, пленить, заточить, убить (отравить) наконец, - но никоим образом не казнить.
4. После казни...
23 мая 1430 года, в результате банального предательства, как бы мы сейчас сказали «администрацией» осажденного бургундцами города Компьен, во время своей вылазки, Жанна была схвачена отрядом рыцарей Жана II Люксембургского (да, ближайшего родственника герцога Люксембургского) и доставлена в башню крепости Боревуар.
Спустя почти полгода, после долгих колебаний, Жан II Люксембургский продаст Жанну англичанам за 10000 ливров. После чего её перевозят в тюрьму в Руане.
Процесс начался 21 февраля 1431 года. Несмотря на то, что формально Жанну судила церковь по обвинению в ереси, она содержалась в тюрьме под охраной англичан как военнопленная. Возглавлял процесс епископ Пьер Кошон, ярый приверженец английских интересов во Франции.
Английское правительство нисколько не скрывало ни своей причастности к суду над Жанной д’Арк, ни того значения, которое оно этому суду придавало. Оно взяло на себя все связанные с ним расходы. Сохранившиеся и опубликованные документы английского казначейства в Нормандии показывают, что эти расходы были немалыми.
Судя по сохранившимся протоколам руанского судилища, Жанна в одиночку и весьма успешно противостояла нескольким теологам, не давая загнать себя в ловушку и обвинить в колдовстве и поклонении идолам.
Однако, под предлогом того, что Жанна снова надела мужскую одежду (женская была у неё отобрана силой) и, таким образом, «впала в прежние заблуждения», а также совершала колдовские танцы у «источника фей» и пыталась совершить попытку самоубийства (а ведь это был просто неудавшийся побег) — трибунал приговорил её к смерти.
30 (31) мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане.
Но есть и другая версия этих событий:
до пресловутой казни Жанна содержалась в замке Буврей. Внутри главной башни этого замка, которая до сих пор существует и известна под названием башни Жанны д'Арк, (так как Жанну в утро казни причащали именно там) имеется колодец, сохранившийся и поныне.
Колодец этот сообщался в свое время с подземным ходом, что удалось доказать в наше время. В ходе Второй мировой войны руанское гестапо не раз пользовалось этим подземным ходом. В утро казни женщину, заменившую Девственницу, повели из замка на площадь, а саму Девственницу - по подземному ходу прочь из города.
Первые месяцы плена Жанна проведёт при Бургундском дворе. Наверняка шли переговоры о её судьбе.
Затем Жанну передали в руки Амедея VIII Савойского, сторонника англичан и кузена Девственницы через брачные связи.
В двух лье от Анси (Annecy), столицы герцогства Савойского, находится замок Монротье. В главной башне замка находилось помещение (хотя почему "находилось" - замок и башня и сейчас стоят на своём прежнем месте), называемое "тюрьма Девственницы».
В этой башне Жанна проведёт пять лет. Спустя какое-то время герцог Бургундский освободился от вассальной зависимости к королю Франции, как и от союзнических обязательств по отношению к королю Англии.
Между Бургундией и Францией установился мир. Это позволяло решить вопрос о дальнейшей судьбе Жанны.
Вот как описываются эти события в "Летописи (XVI в.) гражданина города Меца Филиппа де Виньель":
"...В воскресенье, в 20-й день мая 1436 года, девица, именовавшаяся Клод, одетая по-женски, была явлена, как Жанна Девственница, и найдена она была в некоем месте подле Меца (Metz, с 1552 года территория Франции), именуемом Гранж-оз-Орм, и были там оба брата названной Жанны, каковые удостоверили, что была она...»
Чудесная весть облетела всю Лотарингию, бывшие сподвижники Жанны отправились в Мец, чтобы изобличить самозванку. Но, оказавшись лицом к лицу с той, которая называла себя Девой, они падали пред нею и, обливаясь слезами, целовали ей руки.
Из Меца она отправилась в Арлон (Arlon, с 1831 года территория Бельгии) — ко двору великой и всемогущей герцогини Люксембургской. Здесь Жанну ожидало самое главное испытание. Ей предстояло иметь дело уже не с простыми провинциальными сеньорами, а с первой дамой Люксембурга, наделенной высшим правом повелевать не только имуществом, но и жизнью своих подданных...
Однако девицу это нисколько не устрашило. И она смело предстала перед великой герцогиней. Та приняла её, расспросила, выслушала и объявила, что отныне будет ей подругой!
Начиная с этого времени можно без труда проследить пути странствований Жанны. Насладившись гостеприимством герцогини Люксембургской, Жанна отправилась в Кёльн — к графу Варненбургскому, одному из самых могущественных властителей Рейнланда, который объявил себя её ревностным сторонником.
Так неужели все эти могущественные и знатные люди могли бы потерпеть рядом с собой самозванку или женщину-крестьянку, в чём хотят нас убедить многие учебники?
7 ноября 1436 года Жанна вышла замуж за Робера дез Армуаза (фаворита герцогини Люксембургской) и в том же году прибыла в Париж, где и была узнана былыми сподвижниками и обласкана Карлом VII. Нежно обняв её, король воскликнул:
« Девственница , душенька, добро пожаловать вновь, во имя Господа...»).
Так что легенда об её аресте , как самозванки, создана приверженцами мифа.
Скончалась Жанна д'Арк (теперь уже дама дез Армуаз) летом 1449 года. Детей, по известным причинам, в браке не было.
5. Так почему всё так произошло?
Ох, как бы хотелось ответить здесь коротко, словами Эдуарда Сурового, персонажа популярного комика Гарика Харламова: "... и поэтому всё так произошло..."😂, но не получится.
Чтобы разобраться в этом, необходимо понять историческую роль Орлеанской девы. Она не была военачальницей — о её полководческих дарованиях военные историки отзываются весьма скептически. Да этого и не требовалось: стратегией и тактикой с успехом занимались такие как Бастард Дюнуа или Жиль де Рэ. А задачей Жанны являлось утверждение прав дофина на французский престол.
За два года до кончины, в 1420 году, Карл VI, зная, что дофин Карл не его сын, назвал преемником двоюродного внука - юного английского короля Генриха VI. Несогласные с его решением французы полагали, что по закону право на трон должно отойти к племяннику короля - Карлу Орлеанскому, однако тот томился в английском плену, где ему суждено было провести еще восемнадцать лет.
Следовательно, мало-мальски подходящим кандидатом на престол оставался дофин Карл. Но чьим он был сыном - Людовика Орлеанского или безродного дворянина де Буа-Бурдона?
В первом случае его легитимность ещё можно было признать, во втором - никоим образом. Вот тут-то и должна была, по замыслу авторов тщательно разработанной интриги, выступить на сцену Жанна - несомненная принцесса крови; явиться и подтвердить, что дофин является её родным, а не сводным братом, а затем добиться его коронации.
С этой ролью она справилась блистательно.
Англичанам оставалось одно - опорочить Жанну, сделав недействительным её свидетельство, что и было осуществлено на Руанском процессе.
То есть, задачей, поставленной англичанами перед трибуналом, было обвинить Жанну в ереси и возвести ее на костер, чтобы таким образом объявить коронацию Карла VII делом рук дьявола и лишить Францию вновь обретённого короля.
Естественным ответным ходом явилось оправдание Жанны на контрпроцессе, проведённом в 1451 году: при жизни дамы дез Армуаз сделать этого было нельзя, поскольку над спасённой Девой всё-таки тяготел приговор инквизиции, да и оглашать подробности фальсификации казни было ни в коем случае нельзя.
Поскольку близкий финал войны был уже очевиден, отказавшиеся от претензий на французский престол англичане согласились с оправданием Жанны.
Следующим шагом явилось состоявшееся четыре с лишним века спустя причисление Орлеанской Девы к лику святых - французской монархии уже не существовало, но общественному сознанию требовалось, чтобы легитимность более чем сомнительного Карла VII была засвидетельствована высшим из авторитетов... И в этом смысле Жанна д'Арк воистину выиграла Столетнюю войну и спасла Францию.
Так почему же, если всё изложенное чуть выше правда, она не торжествует в наши дни?
Наверное, слишком многим невыгодно развенчание мифа.
Католической церкви - ибо она замешана в обоих процессах, обвинительном и оправдательном, а также в канонизации принцессы сомнительного происхождения.
Демократам — ибо на место дочери пахаря, плоти от плоти народной, встаёт в свете истины принцесса крови, зачатая во грехе.
Наконец, среднему французу — за многие поколения он уже так сжился с легендой, что разрушение его становится процессом весьма болезненным.
Хотелось бы закончить эту историю словами одного очень могущественного французского политика:
«Вся история с Орлеанской Девственницей была всего лишь политической хитростью, изобретённой придворными Карла VII <…> Всё, что читается у обыкновенных историографов Орлеанской Девственницы, — всего лишь роман, во всём этом не больше правдоподобия, чем в россказнях о папессе Иоанне.»
— Кардинал Мазарини
(рукопись № 1999, документ № 1 из Библиотеки Мазарини)
Вероятно, реальная история Жанны д'Арк еще не написана...
