В России передумали создавать новых "Опричников". Пока
Новость, конечно, шикарная во всех смыслах. Сначала рунет был взбудоражен известием, что в Вологодской области создадут некоммерческое объединение для "духовного воспитания молодежи" под названием "Опричники".
Над чем, понятное дело, только ленивый не постебался. Но очень скоро эту инфу потерли/опровергли. В глубокой ночи, когда этот текст пишется, сколько-нибудь официальное опровержение шедевральной инициативы есть только на провластном смотрим.ру:
И это они зря, конечно - чего-то такого можно было давно ожидать, т.к. курс на возврат в средневековье заметен уже даже самым неискушенным. То у нас девочки слишком дофига учатся, то женщины чересчур много прав по поводу собственного репродуктивного здоровья имеют. Ну и прочее. Так что идея очень в духе времени - жаль, отбор не прошла.
Тем более, что легендарный Иван Васильевич в народном сознании парень веселый, хоть и строгий. Собиратель земель русских, опять же. Как он там Великий Новгород "покорял" я вам лучше описывать не буду - забанят за шок-контент.
Но забавно тут даже не то, что чиновники из Вологды понятия не имеют, чем обернулись для государства российского 7 лет опричнины (в конце концов, они же чиновники - разбираться хоть в чем-то не обязаны), а сам факт, что в нынешнем, прости госсподи, дискурсе такие идеи воспринимаются вообще как само собой разумеющееся. Уйма федеральных СМИ перепечатала новость и не поморщилась. Ну а что - возродить славные традиции предков всегда приятно.
А то, что это были натуральные бандиты-беспредельщики, утопившие страну в крови от царского имени - так это же благое дело. Резали и стар, и млад не просто так же, а по воле миропомазанного самодержца. Который то ли власть свою пожелал укрепить, то ли настолько боялся собственных бояр, то ли просто кукухой двинулся - историки и по сей день спорят, что это вообще было.
С другой стороны, духовность в опричниках тоже присутствовала. Но на своеобразный манер - дело в том, что Иван IV был человеком невероятно набожным, так что свою личную гвардию он пестовал на манер монашеского ордена: одевал в черные подрясники, заставлял присутствовать на ежедневных богослужениях, братских трапезах и прочее. Что, впрочем, совершенно не мешало внесудебным казням и массовому террору населения тогдашней Руси.
При этом надо понимать, что Опричнина была не просто вариантом 1937 года в реалиях 16 века, с повсеместным поиском заговорщиков и расправами над семьями "предателей родины", но и периодом искусственного разделения страны, ее раздробления в административном смысле. Это настолько ослабило российское государство, что в 1571 году крымский хан дошел до самой Москвы и спалил ее подчистую.
Итого, через семь лет такой усиленной "духовности" Иван Васильевич опричнину распустил и даже упоминать о ней запретил - очень переживал в последние годы, что не попадет в рай, грехи замаливал. Что помогло не особо - в русском языке и спустя 500 лет слово "опричник" имеет крайне негативные коннотации. Но для чиновника все это, опять же, невдомек - он живет в своем мире канцелярита и живой русский язык зачастую вообще не понимает.
И ладно бы дело ограничивалось только нелепыми названиями. Попытка создать АНО "Опричники" это лишь симптом, отражение стремления всей чиновничьей вертикали воспроизвести тут самую канувшую в Лету "духовную Русь" с Домостроем, зашкаливающей рождаемостью, сословностью и прочим.
Подписаться на телеграм.




Лига Политики
34.7K постов17.6K подписчика
Правила сообщества
1. Обязательно используем тег "Политика".
2. Допускаются любые посты, связанные с политикой, в том числе юмористические: мы же на Пикабу :)
3. Пожалуйста, соблюдайте правила Пикабу.
4. Адмодеры сообщества никого не банят: игнор-лист должен быть пустым!
5. Адмодеры вправе скрывать ветки комментариев в собственных постах, если они считают, что пользователь грубит им или оскорбляет (без занесения в игнор-лист сообщества).
6. Если заметили пост или комментарий, нарушающий правила Пикабу, не стесняйтесь призывать модераторов Пикабу.
7. Сообщество не преследует своей целью продвижение чьих-то интересов или идей: мы открыты для всех, но см. п. 3.