Туристические места Башкортостана - Золото сарматов
Мы всегда мечтаем посетить самые живописные уголки нашей необъятной родины, хотим побывать как можно выше. И очень мало задумываемся об истории нашей земли, о том что она хранит. Не пропустите золотой след истории нашей Родины в буквальном смысле.
Вашему вниманию представляю очередное место, в которое вы не попадете просто с улицы. Вы подадите заявку и только после формирования группы вы сможете его посетить.
Добро пожаловать в музей археологии и этнографии Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева Уфимского научного центра РАН в Уфе.
Дочитайте до конца, самое интересное после середины поста, хотя и до середины тоже познавательно.
Если вдруг вы окажетесь проездом (или целенаправленно) поедете в Уфу, то обязательно запишитесь на экскурсию в этот музей (найдете сайт институт, а там и ссылочка на запись).
Координаты: 54.721104,55.939166
Адрес: Уфа ул. Карла Маркса д. 6
Осмотр Музея начинается с зала археологии – нового павильона, построенного специально для археологических выставок на месте бывшего зимнего сада старинного особняка. В нем последовательно представлены этапы развития человеческих сообществ на территории южного Урала вплоть до эпохи позднего Средневековья.
В центре зала выставлен скелет хазарского (башкирского) мамонта, найденный в 1970 г. около д. Кудашево в низовьях р. Белой. Его реконструкция выполнена в 2007 г. к открытию Музея палеонтологами из института экологии растений и животных УрО РАН (г. Екатеринбург).
Второй зал разделен на небольшие экспозиционные и информационные зоны, в которых представлены традиционный быт и культура башкир в XIX – XX вв., виды хозяйственной деятельности, промыслы, декоративно-прикладное искусство.
Смысловым центром экспозиции является башкирская юрта тюркского типа. Юрта была изготовлена с соблюдением всех тонкостей технологии и конструктивных особенностей в 1977 г. в деревне Абдулмамбетово Абзелиловского района мастерами Р. Зулькарнаевым и Г. Абдулгазиным специально для Музея археологии и этнографии. При ее реконструкции были выдержаны традиционные приемы изготовления и сборки. Интерьер юрты воспроизводит внутреннее убранство жилища скотовода-кочевника.
P.S.: выставку можно посетить виртуально на сайте института.
В разделе экспозиции, посвященном традиционным видам хозяйственной деятельности башкир, выставлены предметы и орудия, используемые в коневодстве, бортничестве, охоте, рыболовстве и в земледелии. Среди экспонатов особо интересны колодный улей и лодка-долбленка. Декоративно-прикладное искусство башкир представлено изделиями домашнего текстиля, выполненными в различных технических приемах узорного ткачества и богато орнаментированными вышивкой. В отдельной витрине демонстрируются народные музыкальные инструменты – домбра, кыл-кумыз, кубыз и кураи, изготовленные из тростника, шпона и из металла.
Самыми красочными и привлекательными в экспозиции являются витрины с женскими костюмными комплексами, характеризующими особенности женской одежды различных территориальных групп башкир. В основе башкирского костюма прослеживаются скотоводческие традиции. Наиболее прочно и полно они сохранились в одежде юго-восточных башкир. Для одежды северных башкир характерна традиция ношения платья с фартуком. Яркой самобытностью отличается костюм зауральских башкир.
В малом зале экспозиции выставлена коллекция башкирских нагрудных украшений. Здесь собраны характерные для уральского региона типы нагрудников, получивших распространение в XIX – XX вв.: яга, селтэр, сакал, муйынса. Наиболее полно представлены яга и селтэр, которые чаще всего встречаются в комплексах традиционной башкирской одежды на территории Южного Урала и Зауралья.
Есть экспозиция посвященная народам, населявшим территорию Башкортостана.
Экспозиция начинается с раздела, посвященного культуре финно-угорских народов Башкортостана. В ней выставлены костюмные комплексы мордвы, марийцев и удмуртов конца XIX – начала XX в. – неотъемлемые атрибуты народных праздников, обрядов и общедеревенских молений.
В разделе посвященном чувашам Башкортостана, демонстрируются женская и мужская одежда второй половины XIX – начала XX в., украшения и некоторые виды народных музыкальных инструментов.
Экспозиция по этнографии татар Башкортостана представляет мужской свадебный костюм приуральских татар, а также женские костюмные комплексы зауральских татар, татар-мишарей и татар-кряшен. Народную одежду дополняют предметы домашнего текстиля – вышитые и тканые полотенца и скатерти, намазлыки с растительным орнаментом, музыкальные инструменты.
Раздел экспозиции, посвященный культуре восточнославянских народов Башкортостана – русским, украинцам и белорусам – отражает бытовую культуру городского и крестьянского населения, горнозаводских крестьян, старообрядцев. Он знакомит с предметами ткачества и вышивки: это разнообразные по технике исполнения, вышивке, орнаменту и цветовому оформлению подзоры, полотенца-рушники, ковры-паласы.
И вот самая главная, самая драгоценная, самая яркая... (слов с "самая" не хватает) экспозиция именуемая "Сарматское золото". Особо охраняемая и особо ценная, все под непробиваемым стеклом.
В июле 1986 года группа студентов Башкирского университета во главе с преподавателем, историком и археологом Л. Яблонским отправилась в Оренбургскую область на летнюю практику. Еще с начала XX века ученым было известно, что в пяти километрах от деревеньки Филипповка в Илекском районе Оренбургской области (примерно в 100 км к западу от Оренбурга) находится древний могильный комплекс. Состоит он из 29 курганов. Расстояние между крайними курганами 6 км. Они расположены полукругом, в центре возвышался главный «царский» курган, по бокам еще два «царских» меньшего размера. В честь соседской деревеньки главный курган получил название «Большой Филипповский», а весь комплекс филипповским захоронением. Несколько раз ученые пытались начать там раскопки, но по разным причинам исследовать их не удалось. В этот раз археологам улыбнулась удача - в могильнике, который неоднократно грабили, было найдено древнее захоронение. Грабители не смогли обнаружить тайный ход, ведущий в центр кургана, что и спасло сокровище. Находка сразу получила всемирную известность. Ведь найдено было более 600 золотых предметов, не считая мелких бляшек, бусинок и гвоздиков, возраст которых насчитывает 2500 лет! Да и найдены были не просто артефакты той поры, а выдающиеся произведения древнего искусства.
В экспозиции представлена коллекция золотых изделий Филиповских курганов (IV в. до н.э.), которая выставлялась в России и за рубежом и получила всемирную известность. Сегодня коллекция является украшением не только Музея археологии и этнографии, но и всего музейного фонда Российской академии наук.
В самом большом зале экспонируется коллекция «Золотые олени Евразии». Это 16 одноплоскостных и 10 двухплоскостных фигур оленей, вырезанных из дерева и обшитых золотыми пластинами.
Они сделаны из дерева (сейчас это окаменевшая береза), внутри имеют металлический каркас, а сверху покрыты довольно толстыми золотыми пластинами, каждая из которых прибита маленькими золотыми гвоздиками. Олени довольно большого размера - около 40-50 см. Все они несли какой-то религиозный смысл, но использование/назначение их неизвестно, т.к. нигде и ничего подобного археологи еще не находили. Рисунок на теле и сами фигурки отличаются - одинаковых нет.
Сосуд "Медведь". В глаза и уши были вставлены драгоценные камни.
В отдельном зале выставлена золотая и серебряная посуда, деревянные сосуды с оковками из золота. Золотая и серебряная посуда, обнаруженная в тайниках Большого Филипповского кургана, изготовлена персидскими мастерами эпохи Ахеменидов (персидских царей VI – IV вв. до н.э.). Среди сосудов – серебряный кувшин, инкрустированный тонкой золотой проволокой, чаша из золота, два серебряных ритона в виде удлиненного бокала и с протомой быка. Особенный интерес представляет амфора с двойными стенками и зооморфными ручками.
В третьем зале экспонируются оружие, украшения древних кочевников и конское снаряжение. Комплекс вооружения воина-кочевника сарматской эпохи включал в себя наборный чешуйчатый доспех из железных пластин, цельный или наборный из пластин железный шлем с нащечниками, щит со сплошным металлическим покрытием, длинное копье с массивным железным наконечником, длинный меч, боевой топор-клевец, лук и колчан с большим количеством стрел.
Этому кувшину 2500 лет. Он сделан из чистого золота и имеет двойные стенки, внутри которых засыпан песок. Фактически перед нами один из древних термосов.
Огромная вмятина была сделана скорее всего при погребении. Дело в том, что в Азии, в древних захоронениях часто можно встретить сломанные или испорченные предметы. Считалось, что в загробной жизни человека они станут целыми. Человек умер (сломался) и утварь надо испортить (сломать), чтобы там они воссоединились в новом виде.
10 фигур оленей одноплоскостные.
Качество работ таково, что ученые до сих пор спорят о происхождении изделий.
Чаша с ручкой с головой грифона.
Почти все изделия сарматов украшены фигурами животных. Сарматы были воинами, охотниками, скотоводами. Множество предметов украшено сценами охоты.
Очень интересна конская упряжь. Это элемент с изображением двугорбого оленя.
Воин или охотник на лошади.
Рыбки. Судя по отверстиям пришивались к одежде.
Найдено довольно много оружия: доспехи, шлем с нащечниками, щит с металлическим покрытием, длинное копье с железным наконечником, меч, боевой топор, лук и колчан с большим количеством уникальных по красоте и качеству работы наконечников для стрел.