33

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3

Продолжаю серию статей об истории Таиланда.

Предыдущие части на Пикабу по ссылкам: первая часть, вторая часть.

Текст, написанный в юмористическо-озорном стиле, публикую с разрешения автора: историка-гида Александра Шлотова.

Иллюстрации: фотографии Таиланда начала прошлого века.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Юго-Восточная Азия, Цивилизация, Тайцы, Длиннопост

Так как этот сериал специально разбивает в пух и прах некие тайские мифы, которые туристы привозят в головах из “Страны Улыбок”, я пройдусь и по языку, как бы это не звучало. Причем PR так грамотно поставлен, что уже и сами гиды в это верят, тайцы верят априори, ведь так в учебниках написано. Ну а где истина – кому какое дело?

Король Рамканхенг Великий создает письменность для Тайского языка в 13 веке, в̶о̶т̶ ̶т̶е̶б̶е̶ ̶и̶ ̶н̶а̶! До этого – нужды не было, потому что обходились кхмерским языком.

А тут – раз у нас новое собственное королевство Сухотай почему бы и не? Письменность взяли от кхмерского (тот в свою очередь из Санскрита и Северного Санкрита - Пали). Добавили щепотку письменности народа Мон, чтобы им не обидно было. Это же мы с ними королевство замутили. Всё - язык готов!

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Юго-Восточная Азия, Цивилизация, Тайцы, Длиннопост

Тональный, правда получился. Все же родство с китайским языком даёт о себе знать. Сейчас осталось 5 тональностей, а раньше было и того больше. Образование нового алфавита сразу же закрепили первой стеллой на нем – это такая каменная колонна короля – в 1293 году и отпраздновали.

Т.е. кхмерский язык был языком знати, государственным языком Сухотая, а потом и Аютии да и простого народа аж до 15 века, пока новый алфавит окончательно его не заместил. А почему он был? Почему новое с иголочки государство использовало язык Империи Угнетателя?

– сотни угнанных и бежавших специалистов, чиновников, наследственной аристократии говорили на кхмерском, писали на нем законы и заполняли гос. документы.

– язык торговли, позволял вести дела с бывшими партнерами Империи.

– всё уже готово, зачем придумывать что-то новое?

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Юго-Восточная Азия, Цивилизация, Тайцы, Длиннопост

Что же Рамканхен составил тайцам? Тут их можно пожалеть: 44 согласных, 28 гласных форм, 4 диакритических знака (это такие черточки и точки для тональностей) и 4 несчастных буквы просто забыли! Как так?

Ходит слушок, что когда делали первую тайскую печатную машину, эти 4 буквы "К" (4 вида буквы К) просто выкинули потому что они банально не помещались в раскладку.

Чего же два государства под боком умирающей Империи Кхмеров не поделили? Всё то же – земли, недра, люд, девушек и бабло. Тривиально, но с тайскими специями. И вот обычный молочный суп с лапшой превращается в Том-Ям.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Юго-Восточная Азия, Цивилизация, Тайцы, Длиннопост

12 век. Номер один в нашем списке – молодое тайское королевство АЮТИЯ (так правильно, а не Аютхая). Живет себе припеваючи. На развалинах Дваравати в пустой и сожженной столице они построили оазис, грамотно копируя Империю Кхмеров. Женились-переженились с местной аристократией, но верхушка власти – тайцы – бывшие азиатские бродяги, вояки.

13 век. Номер два – молодое королевство Сухотай. Созданное Империей Кхмеров как вассал, чтобы местная знать не сильно волновалась и налоги платила регулярно. Как любая этническая колония была на полном гос. обеспечении – кадры, законы, нормативы, печеньки. Но потом вассал наплевал сам захотел “царствовать и всем владеть” – восстали они.

Сухотай во всю строит амуры Тайской знати, ну а та не прочь. В итоге моны и тайцы во всю делают новых людей (солдат и генералов). Государство ширится и уже на старого хозяина смотрит косо.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Юго-Восточная Азия, Цивилизация, Тайцы, Длиннопост

Но чтобы пойти на больную Империю, надо в начале с собой разобраться.

14 век. Аютия после ряда точечных войнушек пошла сурово на Сухотай и втянула его в семилетний акт агрессии. В общем, только создатель алфавита тайского Рамканхенг помер, его преемники все профукали. Аютия стала доминантой в регионе, и, чтобы два раза не ходить, новая сила пошла добивать дедушку – империю Кхмеров.

Король Аютии, Боромо-Рача 2, плохо спал, он и ел так себе. Все потому, что он боялся, что полуживая Империя рано или поздно поймет, что Аютия сильна. Решил нанести удар заранее, так сказать, придушить во сне, чтобы не мучилась.

Пошел собирать войско.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Юго-Восточная Азия, Цивилизация, Тайцы, Длиннопост

Откуда у Аютии было столько войск – это вот вопрос! Потому что параллельно с уничтожением Империи, Аютия доедала Сухотай, и часть войск была совсем на другом фронте. Вот что значит логистика и распределение сил! Смогли же и там и сям.

15 век. Боромо-Рача 2 вторгается в Ангкор. Держат столицу в осаде. Якобы предатели, переодевшись монахами (не дай Будда, что это на самом деле были монахи) открыли двери тайцам – Ангкор Тхом сожгли, резиденцию короля сожгли, храмы разграбили и частично разрушили.

Ненависть к Империи была настолько сильна, что некоторые храмы разрушали специально – к слонам привязывали веревки и животные под ударами кнутов вытаскивали колонны из под основания галерей. Аютия понимала, что кхмеры не должны оправится от удара.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Юго-Восточная Азия, Цивилизация, Тайцы, Длиннопост

Следующим шагом стало пленение знати, чиновников, специалистов. Ну и под занавес Аютия вывезла из сокровищницы всё что могла, всё что успела. Напоминаю, что Боромо-Рача 2 мог оперировать ограниченным контингентом, его войско добивало Сухотай. Так что он спешил.

Через несколько месяцев тайцев выбили кхмеры. Но столицы уже было не спасти, ее перенесли в Пномпень. Так контроль на западе Империи ослаб, и тайцы почувствовали себя в большей безопасности. В течении 3 веков Аютия доедала Империю Кхмеров, поглощая ее кусочек за кусочком, пока не остался грустный огрызок - аккурат современная площадь Камбоджи. А Ангкор Ват, укрытый джунглями, дремал до прихода французов. Аютия - победила.


Продолжение следует...

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.3 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Юго-Восточная Азия, Цивилизация, Тайцы, Длиннопост

Автор текста - гид-историк Александр Шлотов живёт в Камбодже уже 8 лет и ведёт очень интересный аккаунт в Инстаграм, где с огоньком рассказывает об Азии: @indochina_guide


Недавно я познакомился с Александром и взял у него очень подробное интервью для своего подкаста “Уехавшие” (Инста @uehavshie). Более часа мы говорили о его переезде в Азию, работе и развитии собственного бизнеса в Камбодже. Интервью можно послушать в Apple Podcasts или Google Podcasts, а так же в Yandex.Music.


Надеюсь, вы читали с интересом и узнали что-то новое для себя.


Вскоре опубликую продолжение.

Найдены возможные дубликаты

+1
Поскорее пилите следующий пост!
раскрыть ветку 2
0

Буквально несколько дней, и запилю!

раскрыть ветку 1
0

карты вставь

0

Опубликовал четвертую часть на Пикапбу: Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4

0
Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку 1
0

Вау! Спасибо за заглавное фото в цвете!

Похожие посты
302

Лошадью ходи!

Самый простой способ ликвидировать любого всадника — сделать его не-всадником, то бишь просто-напросто убить или ранить его коня. Так что, даже кони в сражениях были вынуждены носить доспехи. Это одинаково справедливо для Европы, Ближнего и Дальнего Востока.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Для понимания терминологии:

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Ниже замечательные артефакты из Метрополитан-Музея. в Нью Йорке.


Тибетский шанфрон, 15-17 век, конструкция гибкая, благодаря пластинчатому набору на кожаную основу.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

"Слепой" шанфрон, Германия, 15 век. Часть турнирного доспеха лошади. Хорошо обученные лошади для рыцарского поединка были чрезвычайно дороги и обычно защищались доспехами. Шанфрон часто был "слепым" - то есть глаза были закрыты, чтобы лошадь не шарахнулась при приближении противника. Металлическая розетка в центре - рондель, реставрирован в 19 веке.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Шанфрон, Турция, 17 век, позолота. На нем выгравированы узоры из тюльпанов и начертано поперек лба: "сделано по приказу эмира Юсуфа."

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Кринет с кольчужной "бахромой" и шаффроном, Италия, Милан, работа мастера Роман де Урсен, конец 15 века.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Шанфрон, Турция, 17 век. На Востоке в сражениях использовались не только лошади. Судя по его резко угловатому профилю, этот шанфрон из стальной пластины, вероятно, предназначался для ... хм, военного верблюда. По-крайней мере, так его атрибутировали в музее.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Шанфрон, часть парадного гарнитура, Италия, Милан, 15 век, изготовлен для французского королевского двора. Этот шанфрон в виде головы дракона был заново украшен в 1539 году золотыми дамасскими мотивами, включая Флер-де-Лис, букву H и дельфинов, что указывает на то, что он был отремонтирован для использования французским дофином Генри (1519-1559), который занял трон как Генрих II в 1547 году. Мастер Роман де Урсин, о чем говорит его клеймо.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Шанфрон, Италия, Брешия, 16 век. Сознательная имитация турецкого доспеха. Металлические пластины приклепаны к кольчужной основе.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Шанфрон, Франция, конец 16 века. Часть гарнитура короля Генриха IV, части которого "разбросаны" по нескольким музейным коллекциям. В указанный период, французский доспех характеризуется большим количеством позолоты.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Шанфрон, Япония. Папье-маше, дерево, лак, золото.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

Полный доспешный гарнитур, конец 16 - начало 17 века, Италия. Броня покрыта гравированным орнаментом, который включает в себя растительный орнамент, мифологических существ и героев из библейской и классической истории, таких как Давид и Голиаф и Марк Курций. Доспех происходит из арсенала графов Коллальто в замке Сан-Сальваторе, недалеко от Тревизо. Это одна из немногих полных конных доспехов, сохранившихся с конца XVI века, когда тяжеловооруженная кавалерия играла все меньшую роль в войне. Вероятно, он был сделан для графа Антонио IV Коллальто (1548-1620),  в 1589 году, когда он был назначен командующим Венецианской армией.

Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост
Лошадью ходи! Лига историков, Доспехи, Европа, Азия, Япония, Средневековье, Длиннопост

П.С.: хочу заметить, что в русской транскрипции наименований частей доспеха есть разночтения. Это происходит от того с какого языка переводится: французский, немецкий, английский и как читается слово. Тот же шанфрон, в разных работах может именоваться шаффроном, кринет - крине,  критнет, может использоваться "лобовой" перевод - накрупник, а можно сказать - круппер.


П.п.с: на заглавном фото средневековая шахматная фигурка из слоновой кости, изображающая французского рыцаря в полном доспехе, включая коня, конца 14 века. Копье обломано.

Показать полностью 24
198

Ответ на пост «Весёлый фокусник» 

Посмотрев видео, сразу узнал этого фокусника) Это не Китай, дело происходит в Таиланде, а именно в городе Паттайя, на улице Walking street.

Я тоже его заснял, дело было в феврале текущего года.

101

Каменные корабли викингов

Каменный корабль (или каменная ладья) – это погребальная композиция, характерная для ряда археологических культур позднего бронзового, железного века и раннего средневековья, существовавших на территории Скандинавского полуострова, Северной Германии и Прибалтики. Наиболее древние находки каменных кораблей датируются приблизительно 1000 годом до нашей эры, наиболее поздние – 1000 годом нашей эры. В Прибалтике каменные корабли называют кораблями дьявола, хотя происхождение этого оборота неизвестно.

Каменные корабли викингов Скандинавия, Викинги, История, Средневековье, Длиннопост

Конструктивно каменный корабль представляет собой захоронение, окруженное камнями произвольной формы, условно образующими контур корабля. В захоронении могут лежать как ингумированные, так и кремированные тела. Камни могут быть установлены вертикально или уложены горизонтально, иногда – врыты в землю на небольшую глубину. Чаще всего расстояние между камнями приблизительно одинаковое. В ряде случаев камни контура прилегают друг к другу, иногда на носу условного корабля установлен рунический камень.

Часто такие погребения называют каменными кораблями викингов, так как много находок обнаружено в Скандинавии и датируется VIII-XI веками нашей эры. Однако погребальные обряды с трупоположением в пределах искусственно установленных каменных кораблей бытовали также среди германских племен в период с V по IX века. В балтийских странах каменные корабли обнаружены в частности на территории Эстонии.

Каменные корабли викингов Скандинавия, Викинги, История, Средневековье, Длиннопост

Метрические параметры, датировка, типологические признаки

Первые каменные корабли находили на так называемых могильных полях, то есть территориях, в древности выполнявших функции некрополей. Однако многие каменные корабли, обнаруженные позднее, располагались на существенном удалении от любых других археологических находок и не имели никакой геологической или локально-территориальной привязки.

Некоторые из находок невелики, но ряд каменных кораблей, обнаруженных на территории Скандинавского полуострова, имеют монументальные пропорции. Например, каменный корабль из Эллинга (Дания, полуостров Ютландия) имеет 170 метров в длину, хотя на основании исследований, проведенных в последние годы, ряд археологов выдвигают версию о том, что изначально это захоронение имело протяженность 354 метра.

Каменные корабли викингов Скандинавия, Викинги, История, Средневековье, Длиннопост

В каменном корабле из Эллинга был захоронен Горм Старый, отец Харальда Синезубого, а дальше на юг располагается курган матери Харальда, королевы Тиры. Известно, что ранее на этом месте находился погребальный курган эпохи бронзы, дендрохронологический анализ показал, что викинги установили здесь каменный корабль в 958-959 годы (соответствует смерти Горма Старого), тогда как южная насыпь была создана на 20-30 лет позже.

Каменные корабли викингов в Швеции гораздо меньше, самый большой из них – каменный корабль из Скании, также называемый Эль-Камни – всего 67 метров в длину, при этом ряд погребений не превышает и десятка метров. Нет никакой закономерности по величине или расположению каменных кораблей, они могут быть ориентированы по сторонам света абсолютно произвольно. Некоторые каменные корабли выложены внутри булыжником, другие имеют символические обозначения мачт, кормы и киля (иногда – в форме рунных камней). Большинство камней, составляющих такие корабли, не превышает 1,5 метра в высоту.

Каменные корабли викингов Скандинавия, Викинги, История, Средневековье, Длиннопост

Каменные корабли из Блекинга и Скании относятся к эпохе викингов, вендельской эпохе (550-790 годы) и германскому железному веку (400–800). Находки на территории Готланда датируются так называемым северным бронзовым веком (1700-500 годы до нашей эры). Каменный корабль из «Старого лагеря» (археологический памятник в Менцлине, Западная Померания) имеет всего несколько метров в длину и датируется IX веком.

Особо стоит отметить каменный корабль из Бломсхольма (Швеция), он имеет в длину 40 метров и состоит из 49 огромных менгиров. А каменный корабль из Аскреберга (также Швеция) собран из двадцати пяти камней по 25 тонн весом каждый. Эти каменные корабли невелики по длине, но отличаются от остальных исключительной величиной камней.

Иными словами, нельзя выявить четких закономерностей, по которым каменные корабли викингов и смежных культур можно было бы классифицировать. Все они схожи лишь тем, что выполняли функцию захоронения и камни в них выложены в характерной форме корабля. Ни в одном другом регионе планеты не встречается захоронений подобного рода.

Каменные корабли викингов Скандинавия, Викинги, История, Средневековье, Длиннопост

Теории о символизме каменных кораблей

Согласно доминирующей версии, каменные корабли связаны с традицией, существовавшей у народов Скандинавского полуострова и у ряда германских племен, по которой усопших надлежало отправлять на ладьях в море. Каменный корабль – упрощенный вариант этого ритуала. При этом сам образ корабля закономерен, ведь вся жизнь викингов, прибрежных германцев и балтийских народов была связана с кораблями и морем как таковым, водная стихия имела в их культуре особое значение (например, боги моря и плодородия Ньёрд и Эгир).

Существует версия, по которой кремирование и ингумация существовали на территории раннесредневековой Скандинавии параллельно, то есть один ритуал не заменял и не отменял другой. По этой версии кремировали и отправляли на ладьях в море лишь тех, кто при жизни чтил асов, тогда как в каменных кораблях хоронили людей, преданных ванам. Асы и ваны – две группы богов из древнескандинавской мифологии, которые на равных управляли мирозданием (асы – Один, Тор, Фригг, ваны – Фрея, Фрейр, Ньёрд). При этом ваны существенно древнее асов и, вероятно, изначально воплощали стихийные силы природы.

Каменные корабли викингов Скандинавия, Викинги, История, Средневековье, Длиннопост

Х. Элис в своей работе «Дорога к Хель» говорит о том, что каменные корабли викингов могли быть связаны с посмертным путешествием в Хельхейм. Но Хельхейм в данном случае используется в значении загробного мира как такового, а не одноименной локации. Данную версию Х. Элис подкрепляет тем фактом, что в ряде случаев каменный корабль располагается у основания погребального кургана (некрополя) и предваряет собой большую открытую площадку, предназначенную, вероятно, для публичных церемоний.

Любопытную версию высказали Д. Хопкинс и Х. Торгейрссон в научной публикации «Корабль в поле», которая вышла в сборнике хельсинского университета в 2012 году. Хопкинс и Торгейрссон предполагают, что каменные корабли так или иначе связаны с образом богини Фрейи, а точнее с ее обителью – Фольквангом. Посреди Фолькванга, в который Фрейя отбирает половину воинов, павших в битве (другую половину Один забирает в Вальхаллу), располагается чертог Сессрумнир. Этот чертог, по мнению исследователей, является поэтической метафорой корабля, тогда как весь Фолькванг – это образ моря. В результате, каменный корабль, установленный у «входа» в некрополь, фактически является своеобразным отражением посмертного мироустройства.

Также вполне вероятно, что каменный корабль выступал благоприятным символом мира и процветания, в подтверждение этому тезису Д. Хопкинс и Х. Торгейрссон приводят эпизод с захоронением Фрейра из «Саги об Инглингах».

Каменные корабли викингов Скандинавия, Викинги, История, Средневековье, Длиннопост

Традиционные захоронения, связанные с кораблями, также обнаружены на территории России (Рюриково Городище, Сарское Городище, Тимерево) и Украины (курган Черная могила под Черниговом). Некоторые исследователи также пытаются провести аналогию между каменными кораблями викингов и солнечной ладьей (она же – Ладья Ра или Корабль Хуфу) из древнеегипетской мифологии.


Источник

Канал на Ютубе

Группа в ВК

Дзен-канал

Показать полностью 6
109

В декабре 2019 ушел с работы, и на последнюю зарплату собрался в полугодовое путешествие по Азии

План был простой - доработать до 10 декабря 2019 (сделано!), собраться в путешествие до 1 января (сделано!) и отправиться колесить азиатские страны начиная с Китая до конца июня (с Китая - потому что последние несколько лет я там и находился). Насчет "отправиться" проблем не возникло, а вот дальше...


Дальше было много приключений в Китае и Гонконге, пара неудачных попыток попасть во Вьетнам, и самое затяжное в моей жизни пребывание в Таиланде. Где я нахожусь и по сей момент - экономлю деньги, живу у местного монаха и на своей шкуре узнаю что значит Work Exchange во время путешествия.


На фото - я (в белой футболке) вместе с ребятами из разных стран помогаем местному монаху строить такие домишки. Теперь могу говорить что и дерево посадил, и дом построил. С сыном только как-то промахнулся!


Интересно почитать и посмотреть на местные реалии? Хоть писатель из меня так себе.

В декабре 2019 ушел с работы, и на последнюю зарплату собрался в полугодовое путешествие по Азии Путешествия, Бюджетное путешествие, Таиланд, Азия
46

ЗВЕРЬ С ДВУМЯ СПИНАМИ

Раннее средневековье – самое неподходящий исторический период для проявления естественных человеческих радостей. Зверь с двумя спинами - образ лежащих друг на друге мужчины и женщины -  вызывал у фанатичных церковников неописуемую ярость.

ЗВЕРЬ С ДВУМЯ СПИНАМИ История, Средневековье, Отношения, Мужчины и женщины, Мораль, Любовь, Длиннопост

"Я пришел сообщить вам, сударь, что ваша дочь в настоящую минуту складывает с мавром зверя с двумя спинами". У.Шекспир. Отелло.


Согласно Библии, главной виновницей грехопадения человека являлась женщина. Именно она, по наущению коварного змея, уговорила Адама вкусить запретный плод. Нарушение заповеди Господа закончилось изгнанием из рая и проклятьем всего рода человеческого. Женщина навек превратилась в символ греховного соблазна и искушения.

ЗВЕРЬ С ДВУМЯ СПИНАМИ История, Средневековье, Отношения, Мужчины и женщины, Мораль, Любовь, Длиннопост

Густав Климт. Юдифь I. 1901


Еще в I в. н.э. древнеримский врач Клавдий Гален утверждал: «Оmne animal post coitum triste, praeter mulierem et gallum» («Каждое животное после коитуса грустит, кроме женщины и петуха»). Откуда он это взял, неизвестно. Неужели, проводил соответствующие эксперименты с женщинами? Или с петухами? Так или иначе, авторитетному эксперту не откажешь в наблюдательности.

ЗВЕРЬ С ДВУМЯ СПИНАМИ История, Средневековье, Отношения, Мужчины и женщины, Мораль, Любовь, Длиннопост

В Древней Греции главной женской добродетелью считалось беспрекословное подчинение отцу и будущему мужу. «Благочестива, скромна, целомудренна. Пряла шерсть» - такие эпитафии часто встречаются на античных женских надгробиях. Даже культурные и образованные современники-мужчины разделяли теорию мизогинии (женоненавистничества). Наиболее известным литературным памятником мизогинии считаются 118 ямбов поэта Симонида (VII в. до н.э.), в которых он сравнивает женщин с различными животными и приписывает им всевозможные слабости и пороки.

ЗВЕРЬ С ДВУМЯ СПИНАМИ История, Средневековье, Отношения, Мужчины и женщины, Мораль, Любовь, Длиннопост

По словам героя трагедии Еврипида «Ипполит»:

«Зачем, о Зевс, на горе смертным, женщинам

Ты дал место под солнцем? Если род людской

Взрастить хотел ты, разве без этого

Коварного сословия обойтись не мог?

Что жены – зло, тому примеров множество.

Отец, чтоб дочь родную поскорее сбыть

И бед не знать, дает за ней приданое

Супругу…»


Апостол Павел прямо указал женщине ее место: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева» (Первое послание к Тимофею, 2, 11-14). В Первом послании к коринфянам Павел, подобно Аристотелю, объявляет женское начало «изуродованным мужским». Крупнейший христианский теолог и писатель Квинт Септимий Тертуллиан (ок. 160 - после 220) обрушился на женщин с яростными нападками. С его нелегкой руки обличение плотской любви и женщин превратилось в традицию.


В полной мере это относится к Августину Блаженному (354-430) – «первому современному человеку», как его иногда называют. Центральное место в его трудах занимает понятие первородного греха и его искупления, поиска путей преодоления греховности. Августин видел их в абсолютном воздержании, ограничении целей брака рождением детей, сознательном подавлении похоти и т.п.


Святой Антоний яростно доказывал, что женщина «глава преступления, рука дьявола. Когда ты видишь женщину, то знай, что перед тобой не человек, не дикий зверь, а дьявол самолично. Голос ее – шипенье змеи». «Женщина, - вторит святой Иероним, - путь нечестия, укушение скорпионово», она «виновница зла, причина падения, гнездилище греха, она соблазнила мужчину в раю, она соблазняет его на земле, она увлечет его в бездну ада». Средневековый демонолог Вильгельм Овернский утверждал, что черти всегда являются под видом женщин, между тем, как добрые ангелы принимают образ мужчин. По его мнению, женщина должна «покрываться краской стыда при одном только сознании, что она женщина». А на Маконском соборе в 585 г. со всей серьезностью обсуждался вопрос, является ли женщина человеком вообще. Впрочем, большинством в один голос церковники решили этот вопрос положительно.


Вплоть до XII в. подобные взгляды оставались главенствующими. Иустин-мученик искренне недоумевал, почему супруги позволяют себе плотские наслаждения. Григорий Нисский утверждал, что если бы Адам в раю не отступил от Бога, то брака никогда бы не было и размножение людей совершалось бы другим, более достойным способом. Блаженный Иероним Стридонский оправдывал брак «только потому, что от него рождаются девственники». «Цель святого, - писал он, - порубать лес брака топором девственности». Эти проповеди находили отклик в реальной жизни. Святая Мелания отказалась от близости с мужем; святые Авраам и Алексей покинули супружеское ложе в первую брачную ночь; святой Аммон отверг домогательства полюбившей его женщины. Согласно летописным свидетельствам, английский король Эдуард Исповедник (ок. 1003 - 1066) и король Астурии Альфонсо II (ок. 765 - 42) соблюдали целомудрие.

ЗВЕРЬ С ДВУМЯ СПИНАМИ История, Средневековье, Отношения, Мужчины и женщины, Мораль, Любовь, Длиннопост

Жестокое подавление чувственности не прошло для общества бесследно. Назревало жестокое противоречие между репрессивной официальной моралью и естественными человеческими потребностями. Суды инквизиции и рыцарские турниры, изуверское сектантство и песни трубадуров, «Молот ведьм» и «Роман о розе» - все смешалось в раннем средневековье. Эпоха создала предпосылки утопиям Фомы Кампанеллы, созданию Мюнстерской коммуны с ее общностью жен. Поворотным моментом истории стал жизнеутверждающий и неутомимый в любви Ренессанс. Жизнь наполнилась новыми, яркими красками. Чудовище с двумя спинами одержало безоговорочную победу.

COPYRIGHT © Александр Сосновский

Показать полностью 4
1495

Аральское море пересыхало в Средние века

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Высыхание Аральского моря – одна из самых известных и одновременно крупных экологических проблем, которую довелось наблюдать человечеству в последние несколько десятков лет. Огромное среднеазиатское соленое озеро, занимавшее в середине 50-х годов ХХ века площадь 68 тыс. кв. км уже к началу XXI века сократилось вдвое, а к началу 10-х годов XXI уже представляло из себя лишь несколько слабосвязанных между собой водоёмов, из которых лишь два (Малое Аральское море и озеро Тущыбас) характеризуются хоть какой-то стабильной или положительной динамикой.


Вполне очевидный факт, что на высыхание Аральского моря в первую очередь повлияла именно деятельность человека. Стремительное увеличение объемов сельскохозяйственной деятельности (рис, хлопчатник) в Узбекистане, Туркмении и Казахстане стало сильно влиять на количество поступающего в озеро речного стока. Воды из Амударьи и Сырдарьи стало поступать все меньше, а других «надёжных» источников пополнения у озера нет — уровень водоема стал планомерно падать. С другой стороны среди причин высыхания обозначаются и изменения климата — изменения активности циклонов и, соответственно, осадков; уменьшение ледников; глобальные колебания (потепления/похолодания) климата. А помимо этого, как дополнительная проблема, называется естественный уход части вод в слои горных пород.


Но данная статья не об этом. Оставим вопросы климатологии, геологии и экологии экспертам и зададимся другим вопросом: а первый ли раз высыхает Аральское море?


Вот действительно интересная задача. И вот почему. Регион Средней Азии примечателен тем, что в нем достаточно много водных объектов, которые отличаются частой, с точки зрения истории региона, изменчивостью. Об этом и говорит огромное количество сухих озерных котловин, которые когда-то были наполнены водой, и большое количество речных русел, которые показывают нам, что реки часто меняют направление течения. Но это все не такие масштабные [относительно] объекты. Самый главный «хамелеон» из этого списка – самое крупное в мире озеро, Каспийское море, изменчивость береговой линии которого довольно хорошо известна, особенно местным рыбакам, нефтяникам, да и вообще всем тем, кто решил организовать своё жилье/хозяйство у берега этого водоёма.


Вот к примеру график изменения уровня Каспия за последние 10 тысяч лет (с ссылкой на «Плейстоценовая история Каспийского моря» Рычагов Г.И. Москва. 1997. 267 с.) [1].

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Невооруженным глазом заметно, что колебания даже в пределах последнего тысячелетия довольно значительны. Вот под буквой «Д» обозначена так называемая Дербентская регрессия [падение уровня моря] – снижение аж до -34 м при современных -27 м. А потом с века 9 начинаются сильные колебания.


Конечно, все это строится на моделировании и данных археологии и геологического анализа. Потому что достоверная картина на самом деле выглядит так [1]:

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Но даже здесь видно, что колебания имеют место быть, причем сильные. Да и кто сказал, что крупные изменения в уровне столько крупного водоема так сложно отследить с помощью геохимических способов и т.д.? Модели же на чем-то основываются.


Так к чему все это? А к тому, что Арал и Каспий – близко расположенные водоемы, даже одного общего происхождения — оба остатки Сарматского моря. Расположены в близких климатических зонах (Каспий, конечно, по крупнее, и разброс по более, но восточный берег схож). И питаются за счет довольно ограниченного числа источников. Что означает, что если что-то происходит с источником, это незамедлительно отражается на уровне воды в озере.


Если речь идет о том, что Аральское море могло претерпевать «нехорошие времена» в прошлом, то для этого казалось бы нужно восстановить тогдашнюю ситуацию с основными впадающими реками. Насколько это возможно в условиях изменчивых русел рек, осыпающихся от каждого чиха верхних слоев осадочных пород и возделываемых полей? В определенной степени возможно. И об этом будет немногим позже. А еще сам факт того, что Аральское море высохло и обнажило свои «внутренности», позволяет «патологоанатомам» в виде геологов и геоморфологов изучить то, что было до относительно недавнего времени скрыто в толщах соленых вод. Это дает возможность нам гораздо подробнее представлять то, что происходило с озером в исторический период без таких «непоняток» как на графике уровня Каспия выше.


Итак, можно до посинения бурить дно Арала, анализировать собранный материал, разными методами и потом выдавать подробные стратиграфические анализы, что у неподготовленного человека мозги пойдут набекрень. А можно по доступнее. Что прямо чётко и наглядно показывает состояние региона в то или иное время?


В конце июля 2001 года на дне Аральского моря к северо-востоку от бывшего острова, а теперь урочища посреди пустыни, Барсакельмес, были обнаружены остатки древнего городища, получившего название Арал-Асар. Были найдены остатки не только самого поселения, но и двух мавзолеев (Кердери-1/2), а также некрополя и террас рисовых полей. Археологи в огромном количестве обнаружили хозяйственные предметы: мельничные жернова, керамические сосуды и их обломки, фрагменты железных и бронзовых изделий, кости домашних животных. Все это говорило о наличии здесь постоянного поселения. На основе обнаруженных монет была определена принадлежность данного поселения к золотоордынскому периоду.

Археологическая песочница в Арал-Асар [4]

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Женские серьги «Дракон кусающий свой хвост» из одного из мавзолеев Кердери [4]

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Остатки керамики и отделки мавзолеев Кердери [2]

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Определенно данные памятники, если исходить из выявленной исторической привязки, существовали в середине XIV века, но общий разброс возможного существования поселения составляет от XIII включительно до XVI века.


Поселение располагалось на глубине 20 м относительно уровня Арала в 1960 г. А теперь посмотрите на изображение слева, где дана соответствующая горизонталь. Данный уровень примерно соответствует уровню Аральского моря в 2000 году, может чуть выше. А в 2000 году ситуация с Аралом уже признавалась как экологическая катастрофа и имела за собой явные природные и экономические последствия. Так что это значит? В XIV веке, к которому достоверно точно уже принадлежат памятники Арал-Асара, Аральское море имело настолько низкий уровень, причем, не ограничиваясь только XIV веком, но и на значительно большем периоде.

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

То есть на этом временном промежутке Арал не только по большей части превращался в соляную пустыню, но и в обитаемую соляную пустыню. Это было обусловлено прохождением здесь торговых караванов Шёлкового пути. Но для основания постоянного населенного пункта, да еще с системой сельскохозяйственных полей рядом, необходимы условия, которыми не особо располагает безжизненное дно отступившего озера – наличие пресной воды. Но это проблема решалась достаточно просто. Точнее, она вообще никак не решалась. Хотя мы и говорили о том, что уровень озера напрямую зависит от впадающих в него Сырдарьи и Амударьи, что сейчас, что в Средние века, Сырдарья отличалась лучшим постоянством стока. И как сейчас она питает Малое Аральское море, так и тогда она протекала по дну отступившего Аральского моря, развивая свою дельту далеко на запад, давая возможность местным жителям иметь доступ к пресной воде и вести сельское хозяйство. Следы старой дельты Сырдарьи прекрасно видны и сейчас к северу от урочища Барсакельмес.

Видите на равнине немного проглядывающие витиеватые структуры? Это и есть следы древней дельты Сырдарьи на обнажившемся дне Аральского моря

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Находка поселения Арал-Асар, как мы и говорили, дает лишь очень примерную датировку падения уровня Аральского моря (XIII - XVI вв.). Но есть исторические события и свидетельства, которые позволяют нам значительно точнее определить временные рамки регрессии и её причины.


Первая причина, которая очевидно повлияла на падение уровня Аральского моря и которая задокументирована, причем как минимум по всей Европе точно, – это смена климатических эпох: средневековый климатический оптимум закончился и наступил малый ледниковый период. Это произошло примерно на рубеже XIII и XIV вв. Смена активности циклонов, уменьшение таяния ледников Памира, Гиндукуша и Тянь-Шаня. Все это неминуемо отразилось на величине стока среднеазиатских рек.


Второй, уже более очевидной, но менее освещаемой, причиной является изменение тока Амударьи в Арал. Да-да! Амударья в недавнем прошлом изменяла свое русло и скорее всего на определенных временных промежутках просто переставала впадать в Аральское море, а значительная часть воды уходила в Сарыкамышскую котловину. Этому будет посвящена отдельная статья. А пока примем этот факт за константу – такое могло и случалось, и мы это будем рассматривать как один из важнейших факторов.

Схема современной системы питания Сарыкамышского озера от Амударьи через 2 коллектора, проведенных по её старым руслам

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

А теперь вернемся к истории. XIII - XVI вв. Эх, вот это были времена! Оседлому населению, живущему в оазисах рядом с Аральским морем (Хорезм и дельта Сырдарьи) довелось наблюдать, а кое где и на собственной шкуре испытать, целую цепочку драматических и не очень исторических событий, смену целых эпох, культурные рост и падение. Тут вам и завоевания монголов с разгромом державы Хорезмшахов; и оформление из Монгольской державы государств Джучидов (Золотая Орда) и Хулагуидов (Ильханов), Чагатайского улуса; распад последнего и государства Ильханов; расцвет Золотой Орды при Узбек-хане, а потом последовавшая через какое-то время Великая Замятня; государство Суфи-кунгратов; появление и расширение империи Тимура; Урус-хан; конфликт империи Тимура с Золотой Ордой; распад Золотой орды Часть 2-я; культурный расцвет империи Тимуридов; затем её кризис и экспансия Узбекского ханства Абулхайра; распад Узбекского ханства; расширение Казахского ханства и Ногайской Орды; появление Бухарского и Хивинских ханств и т.д. и т.п. Думаю, тут уже стоит остановиться, ибо в дальнейшем, как мы узнаем позже, говорить о низком уровне Арала не приходится.

План расположения гидрографической сети Аральского моря и связи тока Амударьи с Каспийским морем

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Так к чему все эти перечисления исторических событий? Да, была насыщенная политическая и культурная жизнь. Она везде была такая. Где-то меньше, где-то больше. Но благодаря ней мы можем найти хоть какие-то исторические свидетельства и отследить динамику:


● Свидетельства об уровне Аральского моря;


● Свидетельства о направлении течения Амударьи;


● События, которые могли повлиять на состояние сельскохозяйственных сооружений в Хорезме, а именно дамб и мелиоративных каналов, изменяющих сток по Амударье.


Еще до, так сказать, официального начала малого ледникового периода в 1219 – 1222 гг. Хорезм подвергся опустошению в результате походов Чингисхана. Ирригационные системы Южного Приаралья пришли в запустение; в частности, разрушилась земляная дамба у древнего города Ургенч, направлявшая [полностью или частично – вопрос к источнику] воды Амударьи в сторону Арала. Вряд ли можно говорить о том, что конкретно разрушение некоторого количества гидротехнических сооружений XIII века могло полностью повернуть ток Амударьи к Сарыкамышской впадине и дальше в Каспийское море. Помимо антропогенного фактора тут важны геология и естественное постоянное изменение русла, которое может в зависимости от того, куда «удобнее» течь, направлять течение либо в Арал либо в Сарыкамышскую впадину. Но как минимум это послужило одной из причин, которая поспособствовала и изменению русла реки. По крайней мере уже на рубеже XIII - XVI вв. мы имеем свидетельство персидского ученого Кутб ад-дин Ширази о том, что Амударья впадает то в Арал, то нет. А на начало XIV века имеются данные из слов его соотечественника, историка, географа и поэта Хамдаллаха Казвини, о наличие тока Амударьи в Арал. Помня о том, что уже серединой XIV века датируется Арал-Асар, можно сделать вывод о том, что в течение XIII – XIV вв. происходили изменения объема воды, поступающей из Амударьи в Арал и в Сарыкамыш в пользу второго. Сложно сказать о том, был ли в середине XIV века ток Амударьи в Арал постоянным или слова Казвини описывали постоянные забрасывания воды из Амударьи, как это было, например, с Аральским морем в 2010 г. Разница лишь в том, что в десятом году Амударья просто не доходила до пункта назначения, а в эпоху Казвини поворачивала в Сарыкамыш и частично рукавами могла еще подавать воду в Арал.

В 2010 году за счет резкого увеличения объемов стока Амударья «пробилась» к Аралу и заполнила почти полностью к тому моменту пересохшее Восточное Аральское море

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Однако в 1372 г., а затем и в 1388 г. правителем Мавераннахра и, по совместительству, новообразованной могущественной военной державы, Тимуром (он же Тамерлан) были совершены два крупных военных похода в Хорезм. И если первый обошёлся еще как-то не совсем критично для правящей там династии Суфи, то уже второй завершился капитальным разрушением столицы Хорезма, Ургенча. Вдобавок известно, что вскоре похода 1388 г. Ургенч был покинут жителями из-за изменения русла Амударьи. Это наталкивает на мысль, что к каким-то крупным изменениям течения реки могли привести как и разрушительный военный поход, который вряд ли миновал ирригационные сооружения Хорезма, так и совпадение первого с какими-либо природными факторами — встречаются данные о маловодье реки.


Но на этом военные баталии не заканчиваются. В 1406 – 1413 гг. Хорезм снова становится ареной сражения. На этот раз здесь разгорелись конфликты между золотоордынским беклярбеком Едигеем (он же Эдиге, он же Идигу) и одновременно с двух разных фронтов с его противниками за власть в Золотой Орде и гос-вом Тимуридов (гос-во Тимура до 1405г.). Вряд ли военные действия этих лет привели даже близко к тем разрушениям, которые были вызваны походами Тимура 1372 и 1388 гг. — каждая из сторон стремилась вернуть Хорезм в орбиту своего влияния и там закрепиться. Однако уже на 1417 г. имеются свидетельства иранского историка Хафизи Абру о том, что в Арал тока Амударьи нет. Все это наводит на мысль, что именно в начале XV века Аральское море высыхало до рекордно низких значений. До каких именно? Вопрос. Но, зная то, что уже в середине XIV существовал Арал-Асар, а позднее происходили другие негативные события, то уровень озера явно спускался на уровень 20 м ниже уровня 1960 г., а скорее всего и еще ниже. И, возможно, значительно ниже. Откуда такие выводы? Аральское море буквально за интервал с 1980 по 2010 гг. превратилось из одного из крупнейших озер мира в преимущественно пустынную котловину. 30 лет! 30 лет активной регрессии. А в Средние века этот период занял аж 2 века — 2 века планомерного падения уровня, в которых наверняка имели место быть резкие падения или одно резкое падение уровня. И в результате в XV веке было не то, что мы имеем сейчас в виде соляной пустыни, нескольких озер-останцев и полного Малого Аральского моря на севере. Тогда не было ни Кокаральской дамбы, которая бы не давала северной части Арала отдавать воду южной, ни, как мы выяснили, постоянного тока Амударьи в Арал. Поэтому скорее всего Арал XV века имел несколько другую конфигурацию, чем сейчас: значительно усыхавшая северная часть, более-менее полноводная западная часть, «прототипы» современных озер Тущыбас и Барал-Сы, а также абсолютно неизвестная по размерам восточная часть. Дельта Сырдарьи выдавалась значительно на запад, на продолжительном периоде являясь единственным источником питания озера.

Один из вариантов границ уровня Аральского моря на рубеже 14 – 15 веков в сравнении с уровнем на 1960 год на основе снимка за 2000 – 2002 гг. Для наглядности дана точка расположения городища Арал-Асар. Вариант на самом деле довольно оптимистичный. Скорее всего все было гораздо хуже. По крайней мере вода не поднималась в то время выше оранжевой линии

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

В свою очередь пока Арал представлял из себя относительно небольшую лужицу, Каспий, в том числе благодаря стоку вод Амударьи через Сарыкамышскую котловину, имел повышенный уровень, затапливая прибрежные зоны, которые сейчас заняты соляными равнинами Западного Казахстана, нефтяными месторождениями и прибрежными островами.


Но вот что интересно и очевидно одновременно: Аральское море наполнилось вновь. Причем в середине XIX века его уровень был даже чуть выше, чем в середине XX. Посмотрите на фрагмент карты А. И. Бутакова 1848 – 1849 гг. ниже. На юго-западе в Арал входит длинный залив, который в середине XX века представлял лишь несколько побочных озер и рукавов Амударьи.

Карта Аральского моря, составленная выдающимся исследователем и картографом, морским офицером А. И. Бутаковым, изданная гидрографическим департаментом морского министерства России в 1850 г. [2]

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

В XV веке мы имеем чуть ли не полностью пересыхающий [возможно] водоём, а в середине XIX века он испытывает, образно говоря, пик своего могущества. Напрашивается вывод о глобальных колебаниях уровня Аральского моря и о том, что, возможно, в будущем мы можем снова увидеть возрождение среднеазиатского озера. Если, конечно, очередные новые сотни и тысячи квадратных километров сельскохозяйственных полей хлопка не заберут всю воду.


Занятно, что свидетельств о повышении уровня Аральского моря значительно меньше, чем о понижении. Единственное, что смог найти автор, это свидетельство хивинского хана Абулгази о том, что поворот вод Амударьи обратно в сторону Арала произошел за 30 лет до его рождения, т. е. примерно в 1573 г. Окончательный ли это был поворот, и как вела себя дельта Амударьи до этого времени, остается загадкой. Но можно сказать, что с второй половины XVI века включительно уровень Аральского моря стал планомерно повышаться, и скорее всего постепенно повышался некоторое время до этого. Изменение русла Амударьи — это не единовременное событие. Насколько удалось нарыть информацию автору, находки в Арал-Асаре либо вообще не датируются XVI веком, либо количество этих находок очень мало. Это может быть объяснено тем, что, покидая это место при повышении уровня жители забирали свои вещи. Захоронения XIV века их явно не интересовали. А грабить их после затопления явно было некому – дайвингу тогда еще не научились. Поэтому поселение Арал-Асар могло быть покинуто как условно в 1570-е годы, когда очевидно произошел резкий подъем уровня, так и ранее, когда благодаря тому, что Амударья стала постепенно поворачиваться «задом» к Каспию и «лицом» к Аралу, вода могла быстро наступать на жилые дома и поля.


Исторического свидетельства Абулгази нам не достаточно. Мы не можем на его основе судить точно. Так в своей научной работе отечественный палеогеограф и геолог Свиточ А. А. говорит о том, что Амударья повернула полностью в Арал лишь к началу XVIII века. Его данные подкреплены соответствующими исследованиями. Значит поворот Амударьи обратно в Арал мог начаться как во 2-й половине XV века, так и в XVI веке.


В любом случае Аральское море восстановилось примерно за тот же срок, за которой и обмелело. Можно предположить, что именно благодаря своему постепенному повышению озеро и получило свое название. С тюркских языков «Арал» переводится как «остров». При затоплении водная гладь могла постепенно отделять от суши участки, которые становились островами, затем архипелагами, а затем и вовсе над водой показывались только отдельные участки земли. При высоком уровне озера выделялись лишь несколько крупных островов. В период наполнения озера их было значительно больше. А может автор не прав, и название закрепилось каким-то другим способом: неизвестно, что вдохновит этих азиатов в тот или иной момент.


В итоге что можно сказать? Автор постарался передать историю высыхания и восстановления Аральского моря в исторический период Средних веков и даже немного Нового времени. Можно сказать, что глобальные колебания уровня Аральского уровня постоянны и достаточно кратковременны [найдите еще хоть один крупный водоем, который так бы быстро менялся]. Сейчас мы в любом случае наблюдаем стадию регрессии Арала. Вопрос только один: в роли человека. Она очевидно огромна. И скорее всего она все же прервала этот цикл, а может быть и не до конца, и через какое-то время хоть и ненамного Аральское море наполнится вновь. Но ни экологическая специфика действий стран среднеазиатского региона, ни проекты по типу Туркменского озера [тут повод даже за Сарыкамыш бояться] вряд ли позволят пустить в котловину Аральского моря достаточное количество воды. Но как это все хочется увести в негативную сторону. Время покажет…

Рядом с бывшим портом Муйнак. Наше время. Что-то «пыльно» на горизонте

Аральское море пересыхало в Средние века География, История, Аральское море, Средневековье, Длиннопост, Гифка

Автор: Марк Ищенко

21 апреля 2020 г.

[Некоторые изображения авторские. Сам клепал=)]


Некоторая литература:

1. Тюрин А. М. Реконструкция колебаний уровня Каспия в исторический период. — URL: http://new.chronologia.org/volume5/tur_rec3.html


2. Кривоногов С. К. Арал судоходный и сухопутный. — URL: https://scfh.ru/papers/aral-sudokhodnyy-i-sukhoputnyy/


3. Виноградов А. В. Тысячелетия погребенные пустыней. — URL: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000134/st000.shtml


4. Древние города на дне Аральского моря. —URL: https://sibved.livejournal.com/272373.html


5. Свиточ А. А. История последнего Аральского моря. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-poslednego-aralskogo-morya/viewer

Показать полностью 13
114

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4

Продолжаю серию статей об истории Таиланда.

Предыдущие части на Пикабу по ссылкам: первая, вторая, третья.

Текст публикую с разрешения автора - историка-гида Александра Шлотова.

Иллюстрации - фотографии Таиланда конца позапрошлого и начала прошлого века.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Цивилизация, Человечество, Тайны, Длиннопост

14 век. "На старые грабли мы наступать не будем!", – сказал Рама Тибоди, новоявленный король свеженького королевства Аютия.

Под старыми граблями подразумевались вольности Империи Кхмеров: раздача лекарств на улицах и прочие прямые вопросы императору от населения.

– Вот, мол, смотрите до чего их это довело!

Как закабалялась сталь! Крестьяне в одно прекрасное тайское утро проснулись рабами! Аютии нужны были рабочие руки. Это когда тайская крестьянка зачнёт и родит нового тайца? – трудится нужно сейчас, ковать меч нового королевства. Начались захватнические войны, но не за землю, а за, внимание, НАСЕЛЕНИЕ!

Все "новые" автоматически становились рабами. Да, пленники получали скотину, клочок земли, инвентарь – но в обществе они были рабами. Людьми второго сорта. Аютия кроила и перекраивала на свой лад законодательно право Империи, создавая какого-то жуткого гомункула.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Цивилизация, Человечество, Тайны, Длиннопост

Король мог дарить этих рабов направо и налево. До 19 века такие "подданные" не обладали правом выкупа! Отмена крепостного права? – Нет не слышали!

Государству нужны и солдаты тоже. Каждый мужчина до 60 лет был военнообязанным. Сразу после 18 лет – проходить 2-х летний курс молодого бойца, звали такого юношу – Прай Сом.

Но часто таких ребят просто отправляли корчевать лес и работать на полях за спасибо. Часто они становились пожизненными Прай Сомами! И снова рабство.

Начальник - Най – нёс некоторую ответственность за своих рабов и прай сомов и в случае побега должен был их сам ловить.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Цивилизация, Человечество, Тайны, Длиннопост

Мы уже познакомились с системой перманентного рабства в Аютии 14 века. Пришла пора коснутся самого гнусного закона: Закон о Свидетелях (1350 год).

Он ограничивал права: проституток, колдунов, воров, игроков, ведьмы, инвалидов (всех типов), ЛУНАТИКОВ, тех кто говорит во сне, рабов (конечно же), неимущих, бездомных, рыбаков, сапожников.

Мало того что Аютия была построена на ворованном богатстве Империи Кхмеров, так внутри страны была жесткая иерархическая структура которой бы позавидовала любая Антиутопия. Сапожники-то чем провинились?

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Цивилизация, Человечество, Тайны, Длиннопост

Именно поэтому, герой фильма "Сломанный Меч" (Broken Sword Hero / Thong Dee Fun Khao / Legend of the Broken Sword Hero) Тонг Ди бежит от своего хозяина-ная, сверкая белыми зубами. Беглый крестьянин знает, зубы не покрасил - попал в неблагонадежных список, а значит никакому наю не принадлежит. Такого крестьянина могут запросто грохнуть во время проверки на дороге или без записки от старосты деревни посадить в тюрьму. Даже выживать в некоторых Аютийских провинциях было невозможно.

Именно по этому закону, героиня Джоди Фостер из фильма "Анна и Король", будучи учительницей даже слово не может вымолвить в зале суда.

Потому что она для тайского законодательства никакая не учительница, а рабыня. Рабыня! Безголосое существо! А она-то думала, что она учит детей короля! Наложница короля, в той сцене в зале суда – тоже молчит, потому что и она – бесправное существо.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Цивилизация, Человечество, Тайны, Длиннопост

Аютия практически прижала весь Малайский полуостров! Весь! Т.е вся международная торговля шла бы через жадные ручонки этого королевства добра.

Маленькая, но гордая рыбацкая деревенька Малакка дала прикурить Аютии, тем самым внесла позитив в мои мрачные посты последнего периода.

15 век. Малайский князь Парамешвара выплачивал Аютии 1.5 кг золота в год. Но параллельно, султан понимал, что по его тюрбан скоро-таки придут тайцы. Правитель начал дружить с Китаем и Индонезией. Потом хитрый султан вообще открыл свой порт для китайской эскадры, где она встала на длинный якорь! Аютийский король в этот момент поперхнулся Том Ямом.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Цивилизация, Человечество, Тайны, Длиннопост

Тогда султан Парамешвра прямо заявил, что отныне: Малакка – часть Китая. А потом и вообще объявил Малакку – центром Ислама в регионе.

И все такие:

– О, Да! Аллах Велик!

Аютия уже второй тарелкой Том-Ка попёрхивалась от такого поведения, но ничегошеньки сделать не могла. Ибо китайская эскадра.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Цивилизация, Человечество, Тайны, Длиннопост

Затем султанат, хорошенько совершив намаз и затянувшись из кальяна покрепче, решил Аютию потеснить с региона. Мол, доколе? Видите, как планомерно люди действовали. Эх, всё же изящный век!

К середине 15 века Малайский султанат стал ведущей торговой державой Юго-Восточной Азии! И вот тут бы и конец и вот он – вроде даже отмщение за Кхмеров, но Португалия внезапно захватывает Малакку, и на этом поле появляется игрок иного типа.

В Аютии хорошо дерябнули рисовой водки, закусили пустым рисом и призадумались.


Продолжение следует...

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.4 Таиланд, Камбоджа, Азия, История, Средневековье, Цивилизация, Человечество, Тайны, Длиннопост

Автор текста - гид-историк Александр Шлотов живёт в Камбодже уже 8 лет и ведёт очень аккаунт в Инстаграм, где с огоньком рассказывает об Азии: @indochina_guide

Я познакомился с Александром и взял у него очень подробное интервью для своего подкаста “Уехавшие” (Instagram @uehavshie). Более часа мы говорили о его переезде в Азию, работе по найму, создании бизнеса в Камбодже и развитии личного бренда.

Интервью можно послушать в Apple Podcasts или Google Podcasts, а так же в Yandex.Music.

Показать полностью 7
65

Уот Тайлер

Уот Тайлер родился около 1340 года. В одном документе говорилось, что его молодость прошла в Колчестере, и со временем он стал последователем Джона Болла. Есть некоторые свидетельства того, что он принимал участие в Столетней войне, служа под началом Ричарда Лиона, одного из офицеров Эдварда III. К 1370-м годам Тайлер закончив свои военные приключения, поселился в Мейдстоне.

Уот Тайлер Восстание, Крестьяне, Феодализм, Средневековье, Англия, История, 14 век, Длиннопост

В 1379 году Ричард II созвал парламент по вопросу сбора денег на оплату войны продолжающуюся против французов. После долгих споров было решено ввести требуемый налог. На этот раз это должен был быть прогрессивный налог , что означало, чем богаче вы были, тем больше налог и платили (герцог Ланкастерский и архиепископ Кентерберийский должны были заплатить 6130 фунтов стерлингов, епископ Лондонский 80 шиллингов, богатые торговцы 20 шиллингов).

Поступления от налога 1379 года были быстро потрачены на войну, чему посодействовала и коррупция. В 1380 году Симон Садбери, архиепископ Кентерберийский, предложил собрать ещё один новый налог в размере одного шиллинга с человека в возрасте старше пятнадцати лет. Шиллинг был значительной суммой для работающего человека, почти недельной заработной платой. Глава семьи должен был платить за каждого члена семьи старше 15 лет, включая пожилых, не работающих и других иждивенцев один шиллинг. Максимальная выплата составляла двадцать шиллингов для тех, чьи семьи и домохозяйства насчитывали более двадцати человек, таким образом получалось, что богатые платили меньше, чем бедные. Крестьяне посчитали это несправедливым. Они также не были уверены, что этот новый налог принесёт им пользу. Английское правительство, не могло защитить своих людей, живущих на южном побережье, от французских нападений. У большинства крестьян в это время доход был меньше шиллинга в неделю. Новый налог стал проблемой для больших семей. Для многих единственным способом, которым они могли его заплатить, была продажа собственного имущества. Джон Уиклиф выступил с проповедью, в которой утверждал, что лорды обижают бедных людей необоснованными налогам.

Недовольство в народе росло, начались беспорядки. По словам историка Джона Стоу, четырнадцатилетняя дочь Тайлера, Алиса, подверглась сексуальному насилию со стороны сборщика налогов на глазах у матери, когда он проверял, достаточно ли она взрослая. Услышав эту новость, Уот Тайлер поспешил домой, напал на сборщика и ударив его по голове, пробил негодяю череп, от чего тот скончался на месте. Тайлер знал, что власти жестоко накажут его за содеянное, поэтому он примкнул к массовым беспорядкам, проходившим по всему Эссексу и Кенту. Тайлер присоединился к повстанцам в Рочестере. Вскоре Уот Тайлер стал лидером восставших. "Его способность быть лидером, организатором и представителем отчетливо проявилась во время восстания, его положение среди повстанцев было подтверждено немедленным принятием Тайлера вождём не только в Кенте и Эссексе, но и в Суффолке, Кембриджшире, Норфолке и других областях Англии" писал Чарльз Оман, автор книги «Великое восстание 1381 года» (1906), он утверждал, что главная причина, по которой Уот Тайлер стал лидером восстания, заключалась в том, что он был человеком с военным опытом и знал, как руководить толпой.

Первое решение Тайлера в качестве лидера восставших состояло в освобождении Джона Болла из тюрьмы Мейдстона, что и было успешно реализовано. Историк Дэн Джонс пишет, что «Тайлер и Болл были опасной перспективой для правительства Англии: умелый воитель и пророк, союз военного ремесла с популярной демагогией». 5 июня восстание вспыхнуло и в Дартфорде, через два дня был взят Рочестерский замок, а 10 июня повстанцы уже достигли Кентербери. Там они захватили дворец архиепископа, уничтожили юридические документы и освободили заключенных из городской тюрьмы.

Все больше крестьян переходило на сторону восставших, сжигая усадьбы своих угнетателей. То, что первоначально начиналось как протест против нового налога, теперь переросло в попытку уничтожить всю феодальную систему. Повстанцы решили направиться в Лондон, для встречи с королём, Ричардом II. Поскольку ему было всего четырнадцать лет, то все обвинения пали на советников короля. Крестьяне надеялись, что, как только Ричард узнает об их проблемах, то справедливость будет восстановлена. Повстанцы достигли окраины города 12 июня. Подсчитано, что армия крестьян к тому времени насчитывала около 30 000 человек. В Блэкхите Джон Болл произнес одну из своих знаменитых проповедей о необходимости «свободы и равенства». Уот Тайлер также выступил перед повстанцами, говоря «Помните, мы приходим не как воры и грабители. Мы приходим в поисках социальной справедливости». Историк Генри Найтон пишет «Повстанцы ворвались в Храм Кларкенуэлла и разорвали все церковные книги, грамоты и записи, обнаруженные в сундуках, и сожгли их ... Один из повстанцев хотел спрятать и вынести церковное серебро, но когда его товарищи увидели это, они бросили его в огонь, заявив, что они пришли сюда за справедливостью, а не как грабители и воры ». Большая заслуга в том, что повстанцы не превратились в мародёрствующую толпу, конечно принадлежит Тайлеру, сумевшему навести дисциплину среди крестьян.

Ричард II отдал приказ, навести порядок, изгнав крестьян из Лондона. Однако некоторые лондонцы, которые сочувствовали восставшим, сделали так, что городские ворота оставались открытыми. От 40 000 до 50 000 граждан, около половины жителей города, были готовы приветствовать войско Тайлера. Когда мятежники вошли в город, король и его советники удалились в Лондонский Тауэр. Многие бедняки, живущие в Лондоне, решили присоединиться к восстанию. Вместе они начали уничтожать имущество высокопоставленных чиновников короля, освобождать заключённых из тюрем.

Тем временем часть английской армии направлялась в Португалию, тогда как её остальные подразделения под началом Джона Гонта находилась в Шотландии. Томас Уолсингем писал, что короля защищали шестьсот опытных мечников и шестьсот лучников, так же он указывает на то, что они не хотели воевать, и предполагает, что они могли быть на стороне крестьян. Джон Болл послал сообщение Ричарду II, в котором говорилось, что восстание не противоречит его власти, поскольку восставшие хотели только избавить его и его королевство от предателей. Болл также попросил короля встретиться с ним в Блэкхите. Архиепископ Симон Садбери и Роберт Хейлз, казначей (оба являлись объектами народной ненависти) предостерегали от встречи с Джоном, в то время, как Уильям, барон Монтегю настаивал на том, чтобы король вступил в переговоры, тем самым тянуть время до подхода верных войск. Ричард II согласился встретиться с повстанцами за городскими стенами в Майл Энд 14 июня 1381 года. Когда король прибыл на встречу с восставшими в 8.00, он спросил, что они хотят. Уот Тайлер объяснил требования повстанцев: прекращение всех феодальных услуг, свободу покупать и продавать все товары и бесплатное помилование за все преступления, совершенные во время восстания. Тайлер также попросил ограничить арендную плату и положить конец феодальным штрафам и чтобы "никого не заставляли работать, кроме как по найму на основании регулярно пересматриваемого контракта". Король немедленно удовлетворил эти требования. Уот Тайлер также утверждал, что офицеры короля, отвечающие за налог на участие в выборах, были виновны в коррупции и должны быть казнены. Король ответил, что все люди, признанные виновными в коррупции, будут наказаны по закону.

Ричард II пошёл на уступки, и 30 чиновников получили указание выписать хартии, дающие крестьянам свободу. Получив свои грамоты, подавляющее большинство крестьян отправились домой. Конечно же король и его чиновники не собирались выполнять обещания, сделанные на этой встрече, они делали это просто для разгона мятежников. Однако Уот Тайлер и Джон Болл не были убеждены словом, данным королем, и вместе с 30000 крестьянами остались в Лондоне. Пока король находился в Майл Энде, обсуждая соглашение, другая группа крестьян прошла к Лондонскому Тауэру. Солдаты защищавшие Башню, решили не сражаться с повстанческой армией. Симон Садбери (архиепископ Кентерберийский), Роберт Хейлз (королевский казначей) и налоговый комиссар были схвачены и казнены.

Повстанцы хотели отомстить всем, кто вовлечен в сбор налогов или администрирование правовой системы, в результате несколько адвокатов и судебных служащих были убиты. Мятежники также напали на иностранных рабочих, живущих в Лондоне. Утверждалось, что около 150 или 160 несчастных иностранцев были убиты в разных местах, тридцать пять фламандцев были вытащены из церкви Св. Мартина в Винтри и обезглавлены в том же квартале. Бесчинства заставили короля действовать решительней. Было решено, что 15 июня 1381 года между Ричардом II и лидерами крестьян в Смитфилде должна состояться еще одна встреча. Уильям Уолуэрт поехал к мятежникам и вызвал Уота Тайлера на встречу с королем, тот сел на пони и в сопровождении только одного телохранителя со знаменем повстанцев направился на переговоры.

Когда он подъехал к Ричарду II, то выдвинул еще один список требований, который включал: устранение системы господства, распределение богатства церкви среди бедных, сокращение числа епископов. Король пообещал сделать всё, что в его силах. Уот Тайлер не был удовлетворен этим ответом и попросил воды, чтобы прополоскать рот. Это было воспринято как крайне грубое поведение, особенно когда Тайлер не снял свой капюшон, разговаривая с монархом. Один из сторонников Ричарда закричал, что Тайлер вор и грабитель. Услышав это, Уот сделал попытку ударить камердинера своим кинжалом и убил бы его в присутствии короля, но мэр Лондона, Уильям Уолуэрт вмешался, пытаясь задержать Тайлера. Лидер повстанцев ударил мэра кинжалом, но Уильям был в доспехах и не пострадал, он нанес ответный удар Тайлеру в шею, а затем сильный удар по голове. Во время этой потасовки камердинер выхватил свой меч и нанёс ещё 2-3 удара Уоту, который в тяжёлом состоянии был отбит своими людьми и доставлен в больницу для бедных. Уильям Уолуэрт ворвался в лечебницу, арестовал Тайлера и на площади Смитфилда обезглавил его.

Уот Тайлер Восстание, Крестьяне, Феодализм, Средневековье, Англия, История, 14 век, Длиннопост

Крестьяне подняли оружие, и на мгновение показалось, что между солдатами короля и крестьянами начнётся бой. Однако у Ричарда II хватило смелости и хладнокровия, он подъехал к повстанцам и произнёс речь, которая убедила крестьян сложить оружие. Лишившиеся своего предводителя, повстанцы разошлись по своим домам. Многие историки средневековья отдавали должное Тайлеру, как несомненно способному лидеру, который принёс бы пользу Англии, будь он на правильной стороне (стороне короля). Скорее всего его убийство не было спонтанным, а продуманным действием советников короля, что показывает, как важен был Уот Тайлейр для восставших крестьян.

Показать полностью 1
70

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.1

Этой публикацией открываю серию статей об истории Таиланда, которую обычно не обсуждают.
Текст публикую с разрешения автора - историка Александра Шлотова.
Иллюстрации - фотографии Таиланда начала прошлого века.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.1 Таиланд, История, Азия, Юго-Восточная Азия, Древняя история, Цивилизация, Длиннопост

Начнем с того, что за улыбкой таец скрывает в первую очередь свой дискомфорт при встрече с иностранцем. В прошлом это была защитная реакция, сейчас - привычка доведенная до автоматизма. Она же буддийская добродетель – контроль своих эмоций, во всей красе. ⠀

Наивные иностранцы встречая такой радушный приём сразу расслабляются, а что на самом деле творится за фасадом этой улыбки мы и попробуем разобраться.

Таиланд веками полировал свой бренд и это заслуживает уважения. Какую филигранную работу проделало руководство и граждане! Все неприятно, дурно пахнущее, все эти дуриановые корки тщательно спрятаны за ограду и в подвал.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.1 Таиланд, История, Азия, Юго-Восточная Азия, Древняя история, Цивилизация, Длиннопост

Таиланд развивался под тяжелым взглядом Европейских держав, но национальные амбиции томились в чуланах. Это давление и изнутри и снаружи уплотнило и спаяло тайский народ и власть. Имидж "самой цивилизованной" Азиатской страны и внутренние диктаторские замашки соединились в одно целое.⠀

Таиланд нашел свой путь баланса. Где утонченность и мягкость соседствуют с варварством и азиатщиной.⠀

В начале – Сухотай, а затем Аютия развивались под давлением Кхмерской культуры. Об этом пишут большинство историков этого периода.

Язык, письменность, устройство государства, законы – все это перенималось, копировалось. Только с середины 17 века Сиам (новое название страны) стал обретать уникальные черты.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.1 Таиланд, История, Азия, Юго-Восточная Азия, Древняя история, Цивилизация, Длиннопост

Начнем с того, что тайцы вообще пришлый народ. Согласно Гумилёву Л.Н (сын Гумилева и Ахматовой) племена Тай и Лао жили под Алтаем. Потом дошли до Южного Китая. Там, не поладив с местными, двинулись в Индокитай. Постепенно дружественные племена разделились на тех кто выбрал равнины (Тай) и предгорья (Лао). Этот процесс происходил в 20-10 веках до н.э.

Как только тайцы перестали резать своих вождей и поняли, что надо торговать, – пошло дело. В регион нынешнего Таиланда потекли римские и ближневосточные монеты, зачастили корабли и даже Птолемей пишет, что в городе Такола, он же "Рынок Кардамона" очень даже ничего, есть где развеяться. Это 1 век н.э.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.1 Таиланд, История, Азия, Юго-Восточная Азия, Древняя история, Цивилизация, Длиннопост

Была еще одна супер-опция – перетаскивание судов посуху. Народу тьма, готовы работать за еду. Дал в руки канат и вперед. Плыть в обход будущего Сингапура было смерти подобно, вот и таскали суда через перешеек Кра на гигантских телегах со слонами. Это увеличило надежность сделок и ликвидность портов. Конечно, такое ноу-хау понравилось соседу и он нагрянул. Это были кхмеры.

Значит во 2 веке пришли кхмеры и завоевали всё к чертям. Обширная империя Кхмеров №1 - Бапном стала доминировать в Азии. Аж до 6 века включительно.

Все тут я пропускаю, потому что речь о тайцах.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.1 Таиланд, История, Азия, Юго-Восточная Азия, Древняя история, Цивилизация, Длиннопост

На развалинах Бапнома тут же образовалось несколько микро-государств, чьи имена звучат красиво, но улетучиваются из памяти тут же. Вслушайтесь, звучит как песня: Ланка-сука, Тамра-линга, Дваравати, Дунь-Сунь. По старым лекалам они торгуют что под рукой – косметика (притирания, ароматы, угольные маски), алкоголем и пряностями.

Вот посмотрите, что Китайские летописи пишут о трендах в косметике:

«В стране Дунь-сунь более 10 видов цветов, которые не вянут ни зимой, ни летом. Ежедневно собирают десять видов этих цветов. Когда их высушат, их благоухание усиливается и этим порошком посыпают тело».

Так что будуары были не только у Парижах.

Страна не-улыбок - скрытая история Таиланда. Ч.1 Таиланд, История, Азия, Юго-Восточная Азия, Древняя история, Цивилизация, Длиннопост

Не долго длилась косметическая самостоятельность тайских народов. В моду снова входили массивные империи, в 9 веке снова под себя заграбастала Империя Кхмеров №2. И вот тут-то тайцы стали вникать в высокую политику и по чуть-чуть делать шаги к современному сильному и богатому Таиланду. Такому, что когда гимн в кинотеатрах включают – все встают и слушают прикладывая руку к сердцу.

Продолжение следует...

Автор текста - историк Александр Шлотов живёт в Камбодже уже 8 лет и ведёт очень интересный аккаунт в Инстаграм, где с огоньком рассказывает об Азии: @indochina_guide


Недавно я решил познакомиться с Александром поближе и взял у него очень подробное интервью о его переезде в Азию, работе и развитии собственного бизнеса в Камбодже, которое можно послушать в Apple Podcasts, Google Podcasts или в Yandex.Music.


Надеюсь, статья оказалась интересной, и вы узнали что-то новое для себя.

Вскоре опубликую продолжение.

Показать полностью 5
145

Король Сиама Чулалонгкорн (Рама V) и император России Николай II

Король Сиама Чулалонгкорн (Рама V) и император России Николай II Николай II, Таиланд, Король, История, Путешествия, Дипломатия, Восточная дипломатия

Будущий император цесаревич Николай Александрович посетил Сиам  в марте 1891-го года вместе с греческим принцем Георгом и свитой на крейсере "Азов".Визит был недолгим - 5 дней. Но после этой встречи будущий Император и Король отлично подружились. В 1897 году Король Сиама путешествал по Европе, когда Королевство Сиам получило ультиматум о сдаче Королевства французской армии. Его Величество Чулалонгкорн обратился ко всем Европейским странам за помощью. Откликнулась только Россия, пригласив короля Сиама к себе.Сиамский король ставил перед собой две задачи: заручиться поддержкой России в деле разрешения опасных для Сиама конфликтов с Францией и установить дипломатические и договорные отношения с Россией.

Король-реформатор Рама V был первым из сиамских правителей, посетивших Россию и положивших начало российско-тайским дипломатическим и договорным отношениям.

Газета "Санкт-Петербургские ведомости" 23 июня 1897 года писала:

"Король Чулалонгкорн - один из самых симпатичных, образованнейших, выдающихся людей нашего времени. Совершенный европеец по образованию, человек редкого ума, король сохранил симпатичные черты характера, вообще свойственные сиамскому народу: доброе сердце, широкое гостеприимство, пламенную любовь к своей стране и народу и замечательное благородство характера... Личные качества королю приобрели ему искреннее уважение европейцев и любовь подданных...

В его лице мы приветствуем не только одного из величайших людей нашего времени, истинного благодетеля своего народа, выведшего его из полудикого состояния на путь цивилизации и просвещения, но и истинного друга России".

Петербургский "Правительственный вестник" писал:

"В настоящее время в России гостит один из наиболее просвещенных государей азиатского материка... Он унаследовал от отца не только престол, но и его энергию, любовь к просвещению и прочие добрые качества. Для блага своей страны он предпринял в 1874 году путешествие по Индии (Чулалонгкорн посетил Яву, Сингапур, Бирму и Индию) с целью изучить порядки, введенные голландцами и англичанами и, возвратившись в Сиам, деятельно принялся за преобразования. Он упразднил звание второго короля, отменил раболепные обряды, упразднил Закон о наследственности сословия рабов, отменил излишние праздники и торжества, вступил в международный почтовый союз, построил железные дороги, телеграфные и телефонные сообщения и организовал в 1882 году по случаю столетнего юбилея своей династии выставку, на которой европейцы воочию могли убедиться в огромных культурных успехах Сиама... Высокий гость впервые предпринял путешествие по Европе с целью познакомиться с современным положением европейских государств. В России дружески расположенного к ней монарха интересует не только политический строй государства, но и внутренний ее быт и общественная жизнь; с этой целью он посетит Москву - сердце России".


Итогом визита стало подписание Николаем II и Чулалонгкорном договора об установлении между двумя государствами дипломатических отношений. Сообщение дополнялось фотографией, на которой были сняты два монарха, сидящие рядом. Поговаривают, что фото- это была идея Николая II. Вроде бы обычная встреча двух монархов, но для западных коллег - это был знак, Сиам теперь под защитой России.

В итоге французская эскадра была отведена от берегов Таиланда.




https://mirputeshestvii.ru/read/articles/zabytye_stranitsy_i...
Показать полностью
100

Ответ на пост «Что-то я немного залип» 

Кхмеры весьма суеверны, если не сказать больше. Достаточно сказать, что они до сих пор, считай поголовно, боятся духов. Темные закоулки, по-возможности, стараются ночью освещать, дабы оттуда не повалили духи и привидения. Масса суеверий и поверий. И вот такие деревянные изделия служат им, в том числе, и в таких, потусторонних вещах.

Затариваются они подобным примерно вот в таких заведениях. Плюс-минус больших-меньших.

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Ещё бывают передвижные магазинчики, на таких себе мото-блоках с большим прицепом, но там, премущественно мебель - кровати, кресла, столы...

В дальнем левом углу зона производства. Как-нибудь, если надо, сфотографирую, но ничего необычного.

Вот сразу у входа и начинаются самые ходовые (так я понимаю) вещи. Хотя это я скорее логически заключаю, а логики в ЮВА почти нет, по крайней мере в нашем понимании...

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Это даже не совсем полуфабрикаты. Некоторые ставят при входе в дом или в т.н. прихожей и просто стволы. То что поменьше, на переднем плане, это табуретки. Килограмм так по 15-20...

Иногда совмещают массивность ствола с некоторой художественностью:

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост
Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

А иногда даже так

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Но самое популярное это все же мебель. Точно статусная. Нужны погрузчики и мне кажется иногда отдельный фундамент...

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост
Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Очки для масштаба.

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Все крайне неудобное своей прямотой, деревянной жесткостью (никаких подушечек не кладут), чистые понты. Но обожаемые ими.

Вот ещё примеры нефункциональных предметов быта.

Колонны

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

и шары. Нет, это не урны. Сплошной массив.

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Левую я крайне с трудом смог поднять на относительно вытянутой руке. Килограмм в 10-15.

При этом все что не поддаётся быстрому вращению (как самого изделия, так и инструмента), все очень условно можно назвать инетерсным в плане качества. Довольно топорно. Вот, поближе.

Вся ценность - массив. Никаких полумер с фанерой или ламинатами. Даже наборные доски крайне редкое явление.

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост
Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост
Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Запад по-немногу проникает в местную культуру.

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Ну, и по мелочи.

Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост
Ответ на пост «Что-то я немного залип» Искусство, Резьба по дереву, Юго-Восточная Азия, Камбоджа, Приметы и суеверия, Ответ на пост, Длиннопост

Прошу прощения за смазы и нефокус - спешил в прохладу дома.

Пыли раньше было поменьше. Сейчас дорожно-строительный бум по побережью так точно, поэтому вдоль дорог всё в пыли.

Показать полностью 14
6362

NGUYEN NGUYEN NGUYEN NGUYEN NGUYEN

Самое потрясающее, что есть во Вьетнаме – это нгуен.

Я не знаю, как нгуенам удаётся спокойно жить с этим. Мне кажется, половина вьетнамских шуток должны быть про нгуенов.


Нгуен – это самая популярная вьетнамская фамилия. Нгуен – это вам не Кузнецовы какие-нибудь со Смитами.

У вьетнамцев вообще с фамилиями нехилый дефицит: на 90% населения у них приходится всего 14 фамилий. Но нгуен – всем нгуенам нгуен. Я бы хотел с чем-то сравнить Нгуенов, но ничего похожего в мировой практике не припоминаю.


Фамилию Нгуен носит 40% населения Вьетнама.

Сорок. Процентов. Почти половина страны с одной фамилией.

Вам стоит знать, например, что 54-я по популярности фамилия во Франции – это Нгуен, 38-я по популярности в США – это Нгуен, а 7-я по Австралии, как ни странно, Нгуен.

(Этот пост тоже захвачен словом нгуен для пущей антуражности)


Нгуенизация страны происходила в несколько этапов.

В XIII веке во Вьетнаме была свергнута династия Ли. Новый предусмотрительный император не хотел, чтобы у предшественника обнаружились какие-нибудь внезапные наследники, так что он, недолго думая, прошёлся по населению автозаменой "Ли -> Нгуен". А Ли, надо сказать, сама по себе фамилия была не то чтобы редкая: её брали себе и сироты без фамилии, и обладатели троюродного брата внучатой племянницы жены с этой фамилией, и просто по приколу, потому что как у императора же, круто. И ещё сами императоры жаловали её в качестве особой благодарности.

И вот они все были сброшены по дефолту на Нгуен. А кто сам не сбросился – тех казнили.


Мне кажется, в этот момент вьетманцы смирились, потому что когда в XV и XVII веках в результате очередных смен правящих династий людям во избежание политических репрессий требовалось поменять фамилию, для них почему-то было очевидно, что фамилию Блэк или там Щекочихин-Крестовоздвиженский они брать не хотят, а вот Нгуен – в самый раз.


В XVIII веке произошло удивительное историческое событие, дословно следующее:

Братья Нгуены свергли князей Нгуенов, основали династию, но затем были свергнуты Нгуенами, основавшими империю Нгуенов.


~ Н ~ Г ~ У ~ Е ~ Н ~


Самое удивительное во всей этой ситуации – что с фамилией у них всё ещё связана какая-то самоидентичность. Ну то есть открывает Нгуен кафешку там или парикмахерскую, думает-думает, как же её назвать пооригинальнее – и тут понимает: о! «у Нгуена» отлично смотреться же будет, свежо так и запоминается сразу!


Игра "найди улицу Ленина", в которую можно играть, приехав в случайный российский город, становится ещё увлекательнее с вьетнамским колоритом, потому что улиц со словом нгуен в каждом городе может быть несколько.


Как будто всего этого недостаточно, вдобавок к вышесказанному нгуен это не только фамилия.

В зависимости от того, как произнести это слово, оно также может иметь следующие значения:

• целый

• бывший

• облако

• истец

• чистый (nguyên chất)

• и ещё слово ОРИГИНАЛЬНЫЙ


Хо Ши Мин, кстати, от рождения угадайте какую фамилию имел. Ну впрочем, чего удивляться.


Из-за всего этого ходить по вьетнамским улицам очень интересно: ты всегда можешь начать искать нгуенов. Они повсюду: вывески с Нгуенами, бейджики с Нгуенами, указатели улиц с Нгуенами, по телевизору у Нгуенов интервью берут и на всякий случай подписывают (вдруг перепутает кто), в магазинах они тоже продаются. Когда я ходил тут не один, мы даже играли в нгуена: видишь нгуена - кричишь "НГУЕН" - получаешь очко. За три дня порядка пятидесяти нгуенов на двоих получилось, я чуть-чуть продул.


~ Н ~ Г ~ У ~ Е ~ Н ~


Хотелось бы какой-то тост что ли в конце сказать, но только что тут скажешь?

Нгуен Нгуена видит издалека?

Нгуен от Нгуена недалеко падает?

Один Нгуен хорошо – а два Нгуена лучше?

Нгуен с возу – Нгуену легче?


Не, всё как-то не то. Лучше просто:


за креативность!


Текст из моего дневника путешествия «Пробую на вкус»
NGUYEN NGUYEN NGUYEN NGUYEN NGUYEN Путешествия, Юго-Восточная Азия, История, Вьетнам, Юмор, Нгуен, Длиннопост
Показать полностью 1
9560

Цивилизация

Цивилизация Цивилизация, История, Перелом ноги, Перелом

Много лет назад антрополог Маргарет Мид спросила студентов о том, что они считают первым признаком цивилизации. Студенты ожидали, что Мид расскажет о рыболовных крючках, глиняных горшках или обработанных камнях.

Но нет. Мид сказала, что первым признаком цивилизации в древней культуре является бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась. Мид объяснила, что если живое существо в царстве животных ломает ногу, то оно умирает. Со сломанной ногой оно не может убежать от опасности, добраться до реки, чтобы напиться или охотиться за едой. Оно становится добычей для хищников, поскольку кость срастается довольно долго.

Бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась — это доказательство того, что кто-то потратил время, чтобы остаться с тем, кто получил это повреждение, перевязал раны, перенес человека в безопасное место и охранял его, пока тот не восстановился. Помогать другому человеку во время трудного периода — это тот поступок, с которого начинается цивилизация, — сказала Мид.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2908645522553538...
Показать полностью
528

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день

...На закате я стою у реки с велосипедом и вместе с парой местных жителей жду паром. На подплывающей к нам сколоченной из досок посудине нет ни одного взрослого – она полностью управляется 8-12-летними детьми. Связь – и, соответственно, переводчик – давно не работает, но мне он уже не особо нужен – контакт с жителями прекрасно устанавливается с помощью жестов. С другого берега раздаётся громкая музыка с народным оттенком, едущий со мной парень на мотоцикле везёт какой-то древний ящик, чтобы проапгрейдить эту вечеринку.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

Пока плывём, я достаю фотоаппарат, сразу привлекающий его внимание. Показываю как пользоваться, отдаю ему на свой страх и риск. Он радостно снимает всё вокруг – матросы и пассажиры нашего фрегата спешно прячутся и отворачиваются. Паром подплывает к пристани, у которой собралось пол-деревни – стирают одежду (режим интенсивной стирки – ударами об камни), моются – дети голышом, мужчины зачастую прямо в джинсах, но некоторые в плавках, девушки в длинных платках, но некоторые только по пояс. Парень с моим фотоаппаратом внезапно щупает меня за грудь и возбуждённо тычет пальцем в пристань, намекая на главный желанный объект фотосессии.


Провинции Молдулкири и Ратанакири, в которой я сейчас нахожусь, примечательны помимо прочего тем, что практически всех живущих здесь можно считать потомками чудом выживших: полвека назад здесь проходила пресловутая "тропа Хошимина", и такое количество концентрированной американской демократии, как восточные Лаос и Камбоджа, не получала больше ни одна страна в истории. Когда-то Камбоджа экспортировала рис во все страны Юго-Восточной Азии, но после бомбёжек здесь остались только сотни тысяч трупов и выжженные поля, ещё десятилетия после этих событий неспособные приносить хоть какой-то урожай.


~


Поначалу здесь не реагируют, как обычно в Камбодже, громким "хэллоу" сходу – дети глядят на улице удивлённо и настороженно. Я быстро, пока не стемнело, произвожу разведку на предмет места для палатки, если не найду жильё – и возвращаюсь в деревню, чтобы найти еды. Находятся только жареные бананы – на 1000 риелей (15₽) мне отсыпают с десяток. Пока я поглощаю их, вокруг моего далеко не самого нового велосипеда собирается экспертный совет из пары десятков детей. Смотрят на него, что-то обсуждают, иногда трогают ручные тормоза и особенно интересуются фарой. Зрелище вызывает щемящее чувство: из всех детей на велосипедах, которых я успел увидеть, здесь почти ни у кого нет шин. И, вдобавок, более прозаическое: велосипед здесь пристёгивать обязательно.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

Жильё тем временем находится само: всё так же, без единого английского слова, мне показывают на большущий пустой дом. Денег не берут.


Через 5 минут подъезжает мужчина на мотоцикле – единственный в этой деревне знающий английский, представляется полицейским коммуны. Он, конечно, единственный полицейский здесь, что-то вроде шерифа. Добропожалует меня в деревню, рассказывает что старается практиковать английский с иностранцами, фотографируется со мной и просит паспорт. Я говорю, что паспорт остался в Банлунге, и предлагаю ему скачать копию, если найдём место со связью: его оператор здесь плохо, но ловит, а мой совсем нет. Без проблем – мы дворами выходим в поле и удаляемся от деревни, пытаясь найти то самое место. Задней мыслью понимаю, что ситуация вызывает у меня какие-то неприятные ассоциации: в абсолютной глуши иду с полицейским среди ночи в поле... кхм.


Желанный квадратный метр с одной палочкой отыскивается, и я посылаю ему в телеграм копию паспорта, попутно замечая, что его там зовут To Ny, – отлично сочетается с его кепкой "NY". Говорю ему: хочу больше понять и узнать об анимизме, которого придерживаются жители вашей деревни, только скажите: есть ли что-то, что мне ни в коем случае не стоит здесь делать? Что-то, что я могу ненароком нарушить?


«А! Да!» – ТоНи встрепенулся, явно осознав, что забыл исполнить свои обязанности и рассказать мне что-то важное. «У нас запрещены наркотики и... и оружие. Если у Вас есть оружие – я попрошу Вас уехать».


Я пристёгиваю велосипед и иду на звуки ближайшей из вечеринок – не единственной! – углубляясь в гущу домов. Вскоре натыкаюсь на двор, переполненный колбасящимися под музыку людьми – в основном детьми, но встречаются и лет по 20-25 и старше. Один из старших подходит ко мне в столь опасно личную зону, что будь это дискотека в русской глубинке – я бы уже или бежал, или лежал. Он требует у меня денег за вход на дискотеку, назначая после некоторых размышлений, если я правильно его понял, цену в 3$. Я чешу в затылке и даю понять, что чёт слегка многовато для сельской дискотеки и я пока не уверен, может снаружи пока посмотрю. Тогда он лезет обниматься и зовёт меня спать к себе домой, прося только пожертвовать ему 1$. Так даже интереснее – мы идём за моим велосипедом и перевозим к нему, попутно покупая ему популярный здесь энергетик. Парня зовут Тенна, ему 23. Он втаскивает мой велосипед по приставной лестнице внутрь, и место в доме почти заканчивается. Внутри обнаруживается лампочка, запитанная от мотоциклетного аккумулятора, спящий ребенок – не реагирующий ни на тарахтящий где-то за стеной генератор, ни на громкие крики, ни на потенциальные падения метеоритов, – и жена моего сегодняшнего хоста Лита – очень дружелюбная, но с печальным взглядом. Тенна предлагает мне сходить на дискотеку с его женой, но здесь отсутствие языка подводит: мне сложно понять его мотивацию, а без понимания я предпочитаю не ввязываться. Мы прошвыриваемся до дискотеки с Тенной, я принимаю участие в происходящем и знакомлюсь с окружающими насколько позволяет язык жестов. О, да они каждый день такое устраивают, оказывается! Обращаю внимание, что мальчики чётко сгруппированы отдельно от девочек (хотя девочки, танцуя спиной к нам, все как одна мониторят через плечо). Через пару композиций, в 21:00, туса заканчивается и все расходятся.


На ужин – рис со смешанной с чили какой-то мелкой и очень костлявой рыбой, запивают водой. Тенна предлагает мне лечь с его женой, я делаю вид что не понимаю. Он показывает ещё менее двусмысленными жестами. Я вежливо отказываюсь.


Во сне и ребёнок, и Тенна постоянно кашляют – здесь сложно жить, не наглатываясь пыли с дороги.


~

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

Утром выглядываю в окно: там у костра собрались несколько окружающих домов, готовят рис. В Камбодже многие деревни называются коммунами, но здесь чувствуется реальный дух коммуны: частная собственность почти отсутствует, у домов нет не только дверей, но зачастую и стен не хватает – получаются этакие автобусные остановки на сваях. Хотя в принципе единственная функция этих стен, плетеных из бамбуковой стружки – создание небольшого отгороженного личного пространство без посторонних взглядов, больше ничего.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост
"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

Очень много детей, но они как будто общие, на коллективном воспитании, бегают везде и всюду; к нашему костру примыкают многие откуда-то из дальних домов. Игрушки детей – вырезанные из дерева колёсики на бамбуковой палке, или раздолбанное примотанное к палке велосипедное колесо, или верёвочки, консервные банки, сломанная мебель – всё, что найдут. Электричество в деревне только от генераторов, а от них, судя по всему, люди заряжают авто- и мотоаккумуляторы и разносят по домам.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост
"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост
"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост
"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост
"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

Лита, сидя у костра, кормит ребенка грудью – я набираюсь смелости, спрашиваю разрешения снять её портрет в этот интимный момент – и получаю согласие. Тенна, в отличие от участников многих ярко выраженно патриархальных обществ, активно участвует в жизни своего ребёнка, играет с ним, носит на спине с помощью платка.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

(выложил другую фотографию, чтобы не посчитали клубничкой)

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

Завтрак тот же, что и ужин, только теперь хорошо можно разобрать что это на самом деле не "мелкая рыба", а лягушки.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост
"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

(готовка риса)

Тенна работает на тракторе, но, судя по всему, по очень свободному расписанию – он показывает, что деньги ему нужны на электричество (5$) и на что-то ещё, я не понял (1$). Но сегодня день нерабочий, и он собирается пить. Я переезжаю от Тенны обратно в первый дом, на прощание покупая в лавке целый пакет сладостей для живущих рядом детей.


~


На главной площади в середине дня – пара сотен человек, не уверен что кто-то вообще сегодня, в пятницу, работает. Меня сразу зовут к столу и дают крепкую настойку, разливаемую из коммунальной 10-литровой канистры. За соседним столом дети лет 10 режутся в карты. Внезапно по дороге проходит группа молодых европейцев. Я догоняю их и спрашиваю, какая у них здесь программа и что они знают о местных верованиях, но они какие-то скучные и индифферентные ко всему: "мы приехали на кладбище и в школу, но школа, оказывается, закрыта (ну да, 4 часа дня), и вообще вот наш англоговорящий гид, у него спрашивай". Из речи гида я понимаю примерно два слова и скучаю по ТоНи. Зато хотя бы узнаю название деревни, в которой нахожусь: Koh Peak — оно написано у входа в школу.


Отряды детей, группами человек по 5, преследуют меня по всей деревне и смотрят, что я буду делать дальше. Я выхожу в поля и пишу ТоНи, что хотел бы воспользоваться им как переводчиком и проводником за умеренную плату, когда он будет свободен – и где он может меня найти. На отправку сообщения уходит минут 10. Тот пишет "ок".


Пока я думаю, где достать обед, если здесь почти ничего не продаётся, семья, владеющая "домом для всех", приглашает меня к столу (которого, конечно, нет). Я упорно пытаюсь заплатить, но они опять не берут денег. Я чувствую себя всеобщим коммунальным ребёнком-сиротой: кто-то обязательно накормит, кто-нибудь да напоит. К рису, жареной на костре (прямо внутри дома) рыбе и специально принесённой для меня консервой сардин прилагается вода в бутылке из-под... моторного масла.


На причале вечером всё так же: вся деревня купается, стирается, пара человек моет мотоциклы. Девушки в корзинах на спине затаскивают на пригорок бутылки с водой – набранные, конечно, здесь же.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост
"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

С приехавшего парома сходит ТоНи в форме, узнаёт, что у меня всё в порядке, на моё желание узнать больше о вере отвечает "up to you!" и быстро сливается. Миссия "анимизм" всё-таки провалена.


Впрочем, насколько я успел узнать из других источников, какие-то особые ритуалы мне и не довелось бы увидеть своими глазами: они местными анимистами не демонстрируются посторонним. Например, в апреле, во время жертвоприношений, деревня закрывается для входа и выхода для всех, включая и кхмеров. Обозначается это листом, висящим на входе в деревню, и войти на её территорию в этот период означает нанести страшное оскорбление всем её жителям. Никаких ежедневных молитв и подобных ритуалов у них вроде бы нет, зато религиозным они считают сам образ жизни: аскетизм, единение с природой, только своя собственная еда и почти полное отсутствие импортированного извне. Ну, кроме музыки!


~


Бедность – не повод лишать себя ежедневного праздника. Новый вечер – новая дискотека!


ЛЮТО БЕШЕНО НЕИСТОВО под электронщину, запущенную с мобильного, вытанцовывает пара сотен детишек. Кажется, практически единственное, на что тратит деньги коммуна – это музыкальное оборудование. Меня зовут в компанию, употребляющую по кругу густое рисовое вино, напоминающее по вкусу сакэ, из огромной вазы через трубочку. Здесь я отлично вписываюсь, и отсутствие языка совсем не мешает. По правилам, нужно набрать кружку воды и лить в вазу одновременно с высасыванием "сакэ", чтобы уровень его не опускался, но и через край не переливалось.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост

(принимаю трубку мира)

Через пару кругов два-три человека из нашего круга блюют по углам. Я держусь стойко, но понимаю, что неистово тусующие дети в этой ситуации кажутся мне гораздо интереснее, чем пытающиеся перепить друг друга взрослые. Пара уже набравшихся товарищей ведут меня к диджею, чтобы я пел с ними в караоке кхмерские песни, но тут обнаруживается нюанс.

Когда пьяное караоке исчерпывает себя, я сбегаю в младшую группу.


На танцполе я подскакиваю к тем группам детей, которые пляшут особенно эффектно, и энергично поддерживаю их своими движениями. При моём появлении девочки обычно с визгом разбегаются, а мальчики начинают колбаситься ещё более отвязно. Я произвожу эффект боженьки: поднимаю руки – и четверть особо энергично отплясывающих кхмерят передо мной превращаются в три четверти машущих руками и прыгающих во все доступные стороны. Потихоньку я чувствую, что мои движения становятся всё менее контролируемыми. На попытки со стороны взрослых вернуть меня в круг пьющих я не поддаюсь.

Песни через три во мне внезапно заканчивается энергия и как будто включается автопилот. Я отвешиваю молодёжи подчёркнуто широкий поклон, и ноги целенаправленно несут меня в сторону моего пристанища. Движениями чуть более размашистыми, чем обычно, руки заносят меня вверх по приставной лестнице, я забираюсь в спальник (успев порадоваться тому, какой я молодец, что надул коврик и постелился заранее) и отрубаюсь.


По крайней мере, вникнуть в религию этой деревни оказалось не единственным доступным здесь квестом.

"Дикая" Камбоджа: нищета и праздник каждый день Путешествия, Камбоджа, Юго-Восточная Азия, Фотография, Бедность, Приключения, Традиции, Длиннопост
Показать полностью 17
170

«Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 2

Автор: Денис Зуянов.

Предыдущая часть: «Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 1

«Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 2 Cat_cat, История, Азия, Россия, Туркменистан, Средняя Азия, Война, Длиннопост

Добрый день, дорогой читатель. В прошлый раз мы говорили о предпосылках присоединения Средней Азии. В этой части я затрону завоевание Туркестана.

«Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 2 Cat_cat, История, Азия, Россия, Туркменистан, Средняя Азия, Война, Длиннопост

Огромную роль в этом деле сыграл Михаил Григорьевич Черняев. Это был уникальный человек, современники называли его «Ташкентским львом», «Ермаком XIX века» И это не спроста. Чтобы вы знали с кем пришлось иметь дело его врагам, вкратце расскажу о жизни нашего «колонизатора». Не буду говорить о его мирной жизни — там как у всех: родился, крестился, женился, послушайте лучше о его военной карьере.


Первой военным конфликтом нашего героя был Венгерский поход 1849 года. В том самом, который организовал «Жандарм Европы». Затем он принял участие в Крымской войне, где отличился при обороне Севастополя. Действовал храбро, получил чин подполкана, орден Св. Владимира 4 степени и золотое оружие с надписью «За храбрость».


Учувствовал в экспедициях в Средней Азии, успел побывать на Кавказе, служил начальником штаба в Оренбургском крае. С началом боевых действий в Средней Азии с небольшим отрядом взял крепость Аулие-Ата, почти сразу за этим взял неприступную город-крепость Чимкент. Ну вы знаете этих русских, они через водопровод полезут лишь бы захватить город. После этого Черняеву дали Георгия 3 степени, прямо в обход четвёртой.


Следует сказать, что Чимкент он брал по своей инициативе. Вообще это был довольно самостоятельный, и даже по словам современников чрезмерно инициативным. Следуя своей прихоти, черняевский отряд, практически без отдыха, снова шагает по пыльной дороге под все еще жарким солнцем к Ташкенту.


Я не знаю каким образом он собирался взять город в котором проживало более 100 тысяч человек имея 1500 человек при 12 орудиях. Это был его первый небольшой провал. Обстановку в городе он не знал, тщательная разведка крепостных стен произведена не была, тем не менее он решился на штурм. Артиллерия начала обстрел крепостной стены, и когда была проделана брешь, отряд пошел в атаку. Но не тут, то было. Обрушилась только верхняя часть стены, а так как она была глинобитной, то дала много пыли, что возможно и привело русских в заблуждение. Люди оказались в западне. Противник, словно в тире, расстреливал столпившихся во рву русских солдат. Черняев, правда, не растерялся и приказал всем своим 12 орудиям сосредоточить огонь по участку стены над головой попавших в ловушку солдат и офицеров. Под прикрытием огня своей артиллерии русские воины сумели выбраться из рва, но понесли значительные потери: 16 человек погибли, 62 были ранены. Оценив обстановку, Черняев отказался от повторного штурма у вернулся в Чимкент.


За неудачный штурм его явно не погладили по головке.

«Успехи наши в настоящей кампании были так велики, что незачем было гнаться за новыми лаврами, и благоразумие требовало только прочно укрепиться в занятых нами позициях». — писал генерал-губернатор Западной Сибири Александр Осипович Дюгамель. Даже сам император дал следующий отзыв: «Сожалею весьма, что он решился на ненужный штурм, стоивший нам стольких людей».

Однако снимать его с должности не стали. Слишком ценным он был кадром. Именно поэтому и Государь, и Милютин не только сочувствовали, но и покровительствовали чрезмерно инициативному и неуправляемому генералу Черняеву.


Самодеятельность Черняева нарушала план устройства юго-восточной границы России: ни Туркестан, ни Чимкент присоединять к империи первоначально не предполагалось. Поэтому старый план подлежал пересмотру, появилась также необходимость разработать новую политику России в Средней Азии. Даже в новом плане, Ташкент не рассматривался в составе империи, ибо это вынудило бы продвигаться дальше и дальше.


Черняеву это очень не понравилось, на предложение повторить поход его послали на три буквы, однако и пряник дали — назначили военным губернатором новообразованной Туркестанской области с центром в Чимкенте. В управление он получил огромный край – от Аральского моря до озера Иссык-Куль.


Однако мечта взять Ташкент не покидает нашего героя. За размышлениями он проводит всю зиму 1864/65 г. В конце ноября 1864 года 10-ти тысячное кокандское войско выходит в поход, ставя перед собой цель вернуть Чимкент. Однако этим планам не суждено было сбыться. Армия натолкнулась на русский отряд, и случилось довольно жестокое сражение. Многие слышали заголовки «Русские спартанцы: 400 русских против 400000 персов», так вот, это не про нас. Хотя соотношение сил было такое же — 100 кокандцев на 1 русского. Встречайте — Иканское сражение. Вкратце поясню, за него.


Сотня уральских казаков под руководством есаула Серова Василия Родионовича была отправлена на разведку. В селении Икан на русский отряд неожиданно напоролось кокандское войско. Русские заняли круговую оборону и отбивали атаку за атакой. Через несколько дней, отбив очередную атаку, и потеряв к тому моменту 52 человека, остатки отряда решились на прорыв. Лишь малой части отряда, будучи раненной, удалось пробиться к своим. Современники были поражены подвигом казаков. Все выжившие были награждены Знаком отличия военного ордена, Серову дали Георгия 4-й степени и повышение в звании.


Этот сражение не дало войску кокандцев незаметно подойти к Чимкенту и поход потерял всякий смысл. Войско противника вернулось назад.

«Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 2 Cat_cat, История, Азия, Россия, Туркменистан, Средняя Азия, Война, Длиннопост

Прорыв казаков к своим

«Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 2 Cat_cat, История, Азия, Россия, Туркменистан, Средняя Азия, Война, Длиннопост

Памятник на месте Иканского сражения


Весной 1865 года, Черняев начал подготовку к походу на Ташкент. Противник тем временем тоже принимал меры. В Ташкенте проводились преследования и казни всех тех кто сочувствовал или поддерживал русских.


Мухаммед Селих рассказывает о жестокой казни человека, заподозренного в симпатиях к русским.

«Тотчас же связали Ниязу Алибию руки и ноги и расстреляли его из пушки так, что тело кусками упало на землю. Каждую часть тела убитого расстреливали с криками, что он [бий] опозорил всю Дешт-и-Кипчак, что он продался русским. Сыновья же Нияза-Алибия, все 11, стояли тут же, и они после этой казни сразу бежали к русским».

Таким образом, жестокости муллы Алимкула, регента при малолетнем правителе кокандского ханства, имели результат противоположный ожидаемому – «убежали к русским»; так что Черняев еще не успел выступить из Чимкента, а число его сторонников в Ташкенте продолжало расти.


26 апреля 1865 г. начался второй ташкентский поход М.Г. Черняева. В его распоряжении находился отряд русских войск общей численностью 1951 человек при 12 орудиях. С этой вооруженной силой он двинулся покорять самый большой город Средней Азии.


Довольно была сложной ситуация с самовольным отправлением Черняева в поход. Он вроде бы как действовал самостоятельно, не уведомляя начальство, но вроде как начальство все знало и негласно поддерживало Черняева.


Уже 29 апреля была взята штурмом первая крепость — Ниязбек. Гарнизон был обезоружен и отпущен на волю. Подоспевшее к крепости 3-х тысячное было разбито. Черняев перекрыл реку Чирчик, что снабжала Ташкент водой. В городе тоже была подготовка к войне. Собирались войска, был проведен военный совет.


Очень интересная ситуация произошла на военном совете. Минг-Урюк Алимкул выступил с зажигательной речью, показавшей однако его ограниченность: «Бухарский эмир Музаффар позвал русских, чтобы держать меня за горло, сделал так, что русские тянут меня за полы. Эмир Музаффар отошел от царского пути Тимура, он склонился к русским, и теперь нам нужно рассчитывать только на свои силы». То есть он на полном серьезе считал, что русские только помогали Бухарскому эмиру, что они игрушка в его руках. Он ничего не знал о внешней политике во всем мире, он не знал, что Россия в XIX веке — мировая держава, имевшая свои интересы. Невежество, незнание противника никогда не способствовало успеху в военном противостоянии. Как бы то ни было, знатные ташкентцы с энтузиазмом поддержали Алимкула, благо в международных делах они смыслили еще меньше.


8 мая российское войско вышло из лагеря и направилось к Ташкенту. Им на встречу вышло кокандское войско. Произошел недолгий огневой контакт и русские отступили в лагерь. Аликум преследовал их до самого лагеря. Он пытался всячески преувеличить ценность этой победы. Однако в душе он понимал, что генеральное сражение еще впереди. Большие надежды он возлагал на Ташкент, который по его расчетам должен был представить около 20-ти тысяч газиев, добровольцев сражавшихся за веру и правду. Однако его надежды не оправдались.


Аликум хорошо владел местностью, поэтому инициатива была в его руках. Незаметно подобравшись к лагерю, он расположился на высотах, растянув однако войско из-за недостаточного количества. Как азиат, не имеющий понятий о современной войне, он сделал все верно, но это сильно не дотягивало до уровня европейского военного искусства. Он первым начал артиллерийскую подготовку, которая прошла с переменным успехом: почти все снаряды попали в лагерь, но вреда особого не нанесли. Черняев же отправил свои войска на фланги, ударить в слабое место кокандцев. Завязался бой, который противник проиграл. Сам Аликум скончался после боя от ранения в живот. Войско кокандцев бежало с поля боя и даже оставило Ташкент. Однако Черняев в этот раз город брать не стал, не смотря на то, что в нем отсутствовала какая либо центральная власть.


Воспользовавшись данной передышкой, Ташкентская знать выбрала нового хана — Султана Сеида. Однако начались терки с Бухарой, по результатом которых, молодого хана пришлось отправить в ставку эмира Бухары.


7 июня ночью генерал предпринял вторую попытку взять Ташкент штурмом. Однако дело кончилось только артиллерийским обстрелом, так как овраг в пяти верстах от крепости мешал переправе артиллерии. Отойти от крепости тоже нельзя, это покажет слабость русских, и позволит бухарскому эмиру собрать больше сил, чем он имеет сейчас, поэтому остается только штурм.


Решено атаковать город с юго-западной стороны, где группировались кокандские и бухарские воинские силы, а также ташкентцы, им сочувствовавшие. К полуночи 14 июня 1865 г. русский отряд был готов к штурму. Спящих караульных тихонько вырезали, начали разбирать ворота. Штурмовая колонна численностью 250 человек под командой штабс-капитана А.К. Абрамова ворвалась в раскрытые ворота и достаточно далеко продвинулась. Однако тут противник закосплеил Чеченов в Грозном. Бои велись ожесточенные. Огромную роль сыграли русская артиллерия, расстреливающая баррикады и их защитников в упор.


К утру 15-го Черняеву и его офицерам представлялось, что город покорен окончательно. Однако это было обманчивое первое впечатление. Противник боролся на смерть.


Черняев сообщал в своем донесении: «Были случаи, когда один, два человека с айбалтами (топоры на длинной рукоятке) кидались на целую роту и умирали, не прося пощады»


Бои затихли к ночи, но продолжались на рассвете. Сопротивление было окончательно сломлено только к вечеру 16-го числа. У защитников города, которых к началу штурма 14 июня насчитывалось до 30 тысяч, были превосходные возможности отстоять Ташкент и перебить небольшие отряды русских, на которые в ходе штурма разделилось войско Черняева. Однако свои возможности они не использовали. 7-го к Черняеву явились аксакалы и почетные жители, заявившие о полной готовности подчиниться российскому Императору. 17-го Черняев подводил итоги штурма.


Ташкентцы, не без влияния Черняева, высказывались за прямое российское правление. Мухаммед Саатбай, ташкентский купец, бывший неформальным главой «русской партии», собрал подписи под обращением к российским властям, в котором излагалась схема управления городом. Все шариатские вопросы предлагалось оставить в ведении мусульманских судей, духовных лиц и богословов, а «главное управление здешним населением поручить генералу Черняеву, так как он находился в продолжение двух лет в этих краях и по завладении Ташкентом был так снисходителен к его жителям, что за зло творил им добро, и никто из ташкентцев не был обижен; при этом же генерал Черняев очень хорошо знает здесь всех от мала до велика, и хороших и дурных».


Несмотря на волеизъявление «лучших людей» города, в российском Министерстве иностранных дел продолжали противиться включению Ташкента в пределы империи. Аргумент был один: негативная реакция Англии, имевшей свои интересы в данном регионе.Ташкент был завоеван, однако о включать его в состав империи пока не решались.


Несколько картин выдающегося русского художника Верещагина В.В.

«Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 2 Cat_cat, История, Азия, Россия, Туркменистан, Средняя Азия, Война, Длиннопост

«Бухарский солдат»

«Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 2 Cat_cat, История, Азия, Россия, Туркменистан, Средняя Азия, Война, Длиннопост

«Узбекская женщина в Ташкенте»

«Россия в Средней Азии или Англичанка гадит» Часть 2 Cat_cat, История, Азия, Россия, Туркменистан, Средняя Азия, Война, Длиннопост

«Дервиши в праздничных нарядах»


Хочу выразить отдельную благодарность тем людям, которые считают мои работы годными. Именно для вас я их и пишу. Так же спасибо тем, кто аргументированно критикует мои работы. Вы позволяете мне понять те ошибки которые я упустил, и делаете меня и мои статьи еще лучше. Спасибо вам!


Источник: https://vk.com/wall-162479647_31538

Автор: Денис Зуянов. Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_257748551

Личный хештег автора в ВК - #Зуянов@catx2, а это наше Оглавление Cat_Cat (31.12.2019)

Показать полностью 5
408

Переезд в вечное лето

Привет пикабу, и отдельный привет моим четырем подписчикам - не знаю кто вы ребята, но именно вы сподвигли меня на второй пост!)
В прошлую нашу встречу я делилась великой эпопеей о продаже вещей перед отъездом, и сегодня наконец руки добрались написать о нашем новом доме.

Переезд в вечное лето Переезд, Море, Азия, Длиннопост, Таиланд

Знаешь, каждую ночь я вижу во сне море..©
Я всегда грезила морем и мечтала жить в тепле, хотя жизнь сначала забросила меня в дождливый Питер, а потом и вовсе в Мордор. Поэтому когда мужа позвали в контору с головным офисом в Таиланде, я не верила своему счастью и прыгала до потолка. Вопрос ехать/нет почти не поднимался, было только радостное планирование и сборы.
И вот мы в Таиланде уже шестой месяц, и мне захотелось поделиться опытом жизни тут.
Дано: Таиланд, остров Пхукет, семья из двух взрослых и ныне уже годовалого ребенка.
Удивительно, но мы будучи прошаренными путешественниками ни разу не были в тае до переезда. Была почти вся Европа, Африка, Израиль, Шри Ланка, и даже, прости господи, Мальдивы. Но вот в Таиланде не были, и представление о новом доме в стране тысячи улыбок было весьма размытое -
Азия, жарко, грязно, комары, МОРЕ!
Поэтому половина одного из двух наших чемоданов была забита лекарствами и антисептиками, не считая кучи прививок которые мы поставили всей семьей. Спойлер - тут все есть, госпиталь как в Докторе Хаусе,
и ни черта не пригодилось. Кофеварка тоже оказалась лишним грузом, т.к.
тут на удивление много европизированных кофеен с приличным ассортиментом, и есть даже засиженный хипстерами старбакс. А вот детских пюрешек, особенно мясных, нужно было тащить больше - их тут тупо нет, но они были самой тяжелой частью нашего балласта и были частично сброшены еще в Москве на предварительном тягании чемоданов на весы.
В целом новый дом оказался далек от тур описаний и заметок из зимовок фрилансеров. Переезд на совсем не похож на отпуск. Ну, это нетленочка)
Да, тут жарко, но есть цивилизация и даже икеа, тут классная медицина и очень неплохие школы и детские сады, впрочем и первое и второе весьма небюджетное удовольствие. А вот змей, огромных тараканов и прочих азиатских радостей мы пока к счастью не встретили. Хотя, после вчерашнего поста Очковая кобра? со змеей в унитазе, я подсвечивала себе ночью дорогу в ванну :-)

Переезд в вечное лето Переезд, Море, Азия, Длиннопост, Таиланд

Удивительно, но Таиланд для нас оказался дороже Москвы по уровню жизни. Это было трудно осознать и тяжело принять, но это печальный факт. "Дешевая азия" или осталась в 2014 или для реальных дауншифтеров студентов. Средняя нормальная квартира не у пляжа, в которой можно жить с маленьким ребенком, а не перекантоваться пару недель отпуска, стоит примерно 1к$ в месяц. Машина в аренду еще 500$ в месяц, а нормального общественного транспорта, как в прочем и тротуаров тут нет как класса. Помню свой первый шок, когда на второй день после прилета попыталась дойти до магазина за водичкой с коляской, бырр! Больше на такие подвиги не тянет. Только на машине, и ребенок в автокресле. Хотя многие ездят на байке даже с детьми, а автокресла не требуют и не проверяют, но у нас пока только 1 ребенок и лишних нет)
Кстати о магазинах, овощи и фрукты тут действительно лучше, чем в Москве, не знаю смогу ли я после тайланда вообще есть фрукты в россии. А начавшийся сейчас сезон клубники и вовсе вернул в детство - такая она вкусная и ароматная, но вот цены не такие уж и низкие. Цены на мясо, молочку, сыры - космос, морепродукты тоже совсем не бесплатные. Дешевле только курица и рис, но после недельки такой диеты вы взвоете. Так что продукты тоже съедают приличный бюджет. В кафе/рестораны мы почти не ходим (помним про работу и маленького ребенока), но ужины в паре средних ресторанчиков не на набережной, без лобстеров и алкоголя обходились нам минимум в 3 тыс.руб.
К счастью море, солнце и шелест пальм за окном - бесплатно)
Море тут прогревается так, что волны у берега кажутся горячими. Можно обжечь ноги о песок, но такой кайф бегать босиком в середине зимы. И какая экономия на зимней одежде, особенно детской :-)
Тут появились новые привычки, а климат диктует новый распорядок дня. Так мы с ребенком начали встречать рассветы над морем в 6 утра, а вот в полдень лучше не выходить даже на балкон.
Таиланд укачивает на волнах, обволакивает теплом и нежностью, люди улыбаются и вежливы. Мы сильно замедлились тут, это наверно сродни переезду в деревню, где все размеренно, спокойно, и кругом шепчет «все хорошо».
Вот такой немного сумбурный вышел текст, но надеюсь вам понравилось.
Всем хорошего дня!)

Переезд в вечное лето Переезд, Море, Азия, Длиннопост, Таиланд
Переезд в вечное лето Переезд, Море, Азия, Длиннопост, Таиланд
Показать полностью 3
60

В джунглях Камбоджи найдена затерянная столица Кхмерской империи

С 9 по 15 век нашей эры в Юго-Восточной Азии доминировала могущественная Кхмерская империя. В этот период её столицей был город Ангкор, находящийся на северо-западе современной Камбоджи (именно там располагается и гигантский индуистский храмовый комплекс Ангкор-Ват, известный многим туристам).


Период расцвета кхмерского государства специалистами хорошо изучен, чего нельзя сказать о ранних этапах истории этого народа.


Исследователям было известно, что ещё до Ангкора – в конце 8 века и в первой половине 9 века – у кхмеров была другая столица, город Махендрапарвата. Находился он на склонах плато Кулен (или Пномкулен). Собственно, эти горы и считаются местом рождения Кхмерской империи.


Однако до сих пор не было археологических свидетельств, позволяющих определить местоположение этого древнего города. А находки в этой местности представляли собой лишь небольшие разрозненные артефакты.

В джунглях Камбоджи найдена затерянная столица Кхмерской империи Камбоджа, Кхмеры, История, Длиннопост

Плато Кулен


Препятствий у археологов, стремившихся отыскать затерянный город, было немало. Во-первых, кхмерские города строились в основном из "скоропортящихся" материалов, которые не сохранились до наших дней. Во-вторых, эти города были расположены в джунглях, в которые сложно отправлять экспедиции. В-третьих и, пожалуй, в-главных, эта местность до сих пор усеяна минами, оставленными движением Красных кхмеров во время гражданской войны в Камбодже.


Однако французские и камбоджийские исследователи всё же отыскали решение: они зашли с воздуха. В 2012 году специалисты впервые картировали регион, просканировав его с помощью лидаров. Однако картина была неполной, и на этот раз команда провела новое сканирование, охватив ещё большую территорию.


В результате были получены 3D-карты высокого разрешения, указывающие на наличие ранее неизвестных археологических объектов, которые затем были исследованы и подтверждены археологами "в полевых условиях".


Выяснилось, что древняя столица охватывала площадь от 40 до 50 квадратных километров и была выстроена в виде своеобразной сетки из насыпей, простиравшихся с севера на юг и с востока на запад. В квадратах этой сетки были обнаружены следы тысяч различных построек. В числе находок – королевский дворец, храм-пирамида и другие элементы инфраструктуры, которые являются уникальными, пишут авторы в научной статье в журнале Antiquity.

В джунглях Камбоджи найдена затерянная столица Кхмерской империи Камбоджа, Кхмеры, История, Длиннопост

Древняя столица была выстроена в виде сетки из насыпей.

Фото J. Chevance et al., 2019/Antiquity.


"Это показывает степень централизованного контроля и довольно сложного планирования", – говорит соавтор исследования Дэмиэн Эванс (Damian Evans) из Французского института азиатских исследований в Париже.

Местоположение и описание города согласуются с историческими сведениями. Известно, что в 802 году нашей эры Джаяварман II провозгласил себя чакравартином ("идеальным правителем") именно на плато Кулен. Император начал объединять ранее независимые регионы, и для создания централизованной системы власти ему нужна была столица. Судя по всему, именно возведение Махендрапарваты положило начало Кхмерской империи.


Существование дворцовой зоны, сети проходов и местных святынь указывает на то, что здесь находился королевский двор, в распоряжении которого был "административный персонал" и религиозные служители.


Однако местность, где возвели столицу, не могла обеспечить жителей даже самым необходимым из-за ограниченности ресурсов. В горах было сложно развивать земледелие и сельское хозяйство. Кхмеры начали строить большую систему управления водными ресурсами, включая плотины и искусственное водохранилище, но отказались от этой идеи.


Учёные уверены: перенос столицы в поймы имел практический смысл, поэтому нет ничего удивительного, что Махендрапарвата не остался политическим центром государства надолго. Для этой роли больше подходил Ангкор, в основном из-за благоприятных условий для выращивания риса.


Тем не менее древняя столица, судя по всему, сыграла ключевую роль в развитии Кхмерской империи. Именно в Махендрапарвате зародились инновации в городском планировании, гидротехнике и социально-политической организации, которые определяли ход истории государства следующие 500 лет.


Работа исследователей не закончена. Рядом с древним городом они обнаружили 366 курганов, образующих геометрические узоры. Назначение этих курганов ещё предстоит выяснить, но учёные уже исключили версию, что это были погребальные сооружения.


Юлия Воробьева

https://nauka.vesti.ru/article/1235899

(с.) "Вести.Наука" (nauka.vesti.ru)


https://www.cambridge.org/core/journals/antiquity/article/ma...

Показать полностью 1
182

Отборочные по футболу в Азии. Иран - Камбоджа 14:0!!!

Отборочные по футболу в Азии. Иран - Камбоджа 14:0!!! Футбол, Иран, Камбоджа, Мужчины и женщины, Азия

Примерно 3,5 тысячи женщин посетили матч отборочного турнира чемпионата мира-2022 Иран — Камбоджа. Эта игра стала первой почти за сорок лет в Иране, которую смогли посетить женщины.

ФИФА обратила внимание на запрет женщинам посещать мужской футбол после того, как одна из фанаток совершила самосожжение в знак протеста против закона.

Поддержка болельщиц помогла Ирану, который победил Камбоджу 14:0.

Правозащитная организация Amnesty International выразила недовольство тем, что женщины получили лишь ограниченные квоты на посещение матча, ведь вместимость стадиона в Тегеране составляет 78 тысяч.

Взято отсюда: sport-express.ru
Баянометр выдает какую-то дичь.

Похожие посты закончились. Возможно, вас заинтересуют другие посты по тегам: