Рпц⁠⁠

нуну

Изложения атеистических взглядов Древнего Египта, если таковые существовали, не известны[85][88]. Однако уже там появляются произведения, критикующие религиозный взгляд на мир[85]. Древнейшим[89] и известнейшим[85] из них является созданная в эпоху Среднего Царства «Песнь Арфиста» (около 2100 года до н. э.[85]).

Греческий поэт Диагор (V столетие до нашей эры) известен как «первый атеист»[97] и ярый критик религии и мистицизма. Критий видел религию как человеческое изобретение, запугиванием помещающее людей в некоторые рамки морали[98]. Ксенофан, критикуя антропоморфизм богов греческой народной религии, которым он противопоставил некое единое мировое божество, первым выдвинул идею о том, что именно люди создали богов по своему образу и подобию:

Атомисты, такие как Демокрит, пытались описать мир только материалистическим способом, не ссылаясь на духовность и мистицизм.

Сократ обвинялся в атеизме за то, что внушал жителям неуверенность в богах, которых чтил город[100]. Хотя философ оспаривал обвинение в атеизме[101], в конечном итоге он был приговорён к смерти. Эпикур, оспаривал множество религиозных доктрин, включая жизнь после смерти и божественную сущность.