Февраль. Пассажиры спят в аэропорту Домодедово
26 января. Наркоманы в Москве
24 августа. Бездомная семья из Смоленска, приехавшая в Москву после того как их дом сгорел
Женщина, убирающая улицу в Москве
Февраль. В московском клубе
4 марта. Ненцы пьют по окончанию разделки туши северного оленя
23 марта. Образцы западного влияния в Москве
3 октября. Баррикады на Смоленской площади
надо тыкать в эти фото всех умников, которые говорят "вот в 90-е была свобода и благодать! не то шо сейчас!"
Про свободу в 90-х - слышал.
А вот про то, что что 90-х не было наркоманов, грязи на улицах, или там, дома не горели - про это не слышал. Про достаток из 90-х тоже думаю рассказывать никто не будет.
Как одно может отменить другое? Или у вас квадратно-гнездовое мышление - больше одного концепта в голове не помещается?
Сомневаюсь. Ведь говоря о свободе, мы прежде всего представляем себе свободные СМИ, свободу самовыражения и свободу слова. Ничего такого там не было, выпиливали неугодных по возможности. Просто менее официально.
Да не было никакой свободы. Обкомовско комсомольские как заправляли всем при СССР так и в 90-х заправляли.
и? я помню 90-е, да был голод но была и свобода. И что? Это что-то меняет? Сейчас конечно же хуёвей, да пожрать низкосортного дерьма могу сейчас в обе щёки но такой свободы конечно же нет
Есть возможность заработать на нормальную еду. В 95 году моя зп была 150 баксов, мне было 17,5 лет. Это было счастье, за большие деньги не брали. Их хватало - заплатить за квартиру и купить кое-какой еды. одевал меня папа. Сейчас я могу пойти и купить себе шмотки. Да, это не ох какие шмотки, но пойти в левис и спокойно купить себе штаны и потом зайти и купить немецкие ботинки - без вопросов. Я могу выбирать, что хочу съесть. И пойти и купить. Да, сразу скажу, вопрос икры черной не стоит - я ее не люблю с детства. Поэтому тут сравнить не с чем. Я ее никогда особо не ела. Но любое мясо, рыба. Овощи-фрукты - пожалуйста. А тогда жизнь была в проголодь. И какая-такая свобода была? Пожалуйста сейчас тоже все относительно доступно, любая литература, любые фильмы, да не по телику, там мракобесие. Хочешь быть шутом гороховым и выпереться на площадь - да вперед. И таки да, по фоткам, я не могу сказать, что четыре часа на пластмассовом говне в Домодедово - это ох как удобно, но хотя бы чисто, и светло.
"Мне трудно представить себе, какая может быть “личная свобода” у безработного, который ходит голодным и не находит применения своего труда. Настоящая свобода имеется только там, где уничтожена эксплуатация, где нет угнетения одних людей другими, где нет безработицы и нищенства, где человек не дрожит за то, что завтра может потерять работу, жилище, хлеб. Только в таком обществе возможна настоящая, а не бумажная, личная и всякая другая свобода"
Сталин И.В.
Беседа с председателем американского газетного
объединения “Скриппс-Говард Ньюспейперс”
господином Рой Говардом
1 марта 1936 года
Газета "Правда",
5 марта 1936 года
https://pravda36.files.wordpress.com/2018/08/pravda-1936-64....
Люди от природы не равны: ни размером тела, ни здоровьем, ни полом, ни возрастом, ни красотою, ни силою, ни выносливостью, ни телесными потребностями. Они не равны и душою, ни восприимчивостью, ни отзывчивостью, ни памятью, ни умом, ни образованием, ни чувством, ни волею, ни творческим воображением, ни душевным здоровьем. Люди не равны и духом: они по-разному веруют и молятся; у них разные художественные вкусы. Мы не знаем двух одинаковых поступков, подвигов или преступлений. Мы знаем, что все люди единственны в своем роде и неповторяемы: мы знаем, сколь незаменимы для нас мать, жена, сын и друг; наше сердце всегда содрогается от разлуки, от невозвратности счастья и любви, от непоправимости всякой обиды, от смертности гениального человека...
Итак, люди не равны. Как же справедливость может требовать “равенства”, т. е. одинакового обхождения с неодинаковыми людьми? Она этого и не требует. Напротив: справедлив человек тогда, когда ему удается обходиться неодинаково с неодинаковыми людьми, и притом — соответственно их неодинаковости. Справедливость требует индивидуализированного подхода к человеку, личного учета, приспособления; справедливость не отвлеченна и не механична — она художественна и любовна, она старается верно (предметно) рассмотреть каждого человека и указать ему в жизни верную (предметную) сферу свободы и права.
Итак: справедливость требует не “равенства”, а предметного неравенства. Так, кому много дано, с того надо больше взыскивать; и это справедливо. Кому меньше дано, с того надо меньше взыскивать; и это тоже справедливо. Есть справедливые привилегии, напр., женщины не служат в солдатах; беременные женщины освобождаются от труда; налог должен быть подоходным и прогрессивным. Но есть и несправедливые привилегии, напр., если только богатые имеют право получать образование; или если богатому обеспечена безнаказанность и т. д.
1. В какой любой стране любой бедный может получить высшее образование?
2. И это хорошо
3. Художественная литература? хммм...ну ок
4.И это тоже хорошо
5. Шизофази́я— симптом психических расстройств, выражающийся в речевой разорванности — нарушении структуры речи, при которой, в отличие от речевой бессвязности (потока несвязанных слов), фразы строятся правильно, однако не несут никакой смысловой нагрузки, а содержание речи соответствует содержанию бреда. Это расстройство речи отражает разорванность мышления пациентов. Употребляемые при шизофазии ассоциации случайны и хаотичны.
Ну и общая, классическая подмена понятии
Безработному, надо поднять жопу, засунуть в нее же свои амбиции, которые рынку вообще не нужны и применить свои силы там. где можно хотя бы на жратву и коммуналку заработать.
От общего к частному. Про конкретику я вам ничего не говорил, вы можете не отвечать. В высказывании про "свободу" вы увидели только слово безработный. Хлопаю вам стоя
Я не вижу особых ограничений моей личной свободы. Вот не вижу. Давайте уточним, какую свободу лично у вас отобрали? Не общие слова, недорезанных товарищей, которые в свое время эти 90е устроили, а именно ваша свобода в чем ущемлена? В каких вопросах? В каких действиях? Что вам очень важного для вас не дают делать?
Кажется мы оба имеем ввиду разные определения свободы. Вы под свободой представляете свободу права. Я имел ввиду свободу воли.
Вопрос не в том в чём Я не свободен, вопрос в свободности ВАС. Послушайте, у вас есть мечта? И можете вы прямо сейчас взять и эту мечту осуществить?
Да с 20 января я иду её осуществлять, я с юношества хотела заниматься психотерапией. Психфак окончила, но нужно было доп образование, времени и денег не было. Я сейчас иду его получать. Какие ещё мечты, парень нравился в юности до обмирания, он влюбился в меня в мои 36 и я надеюсь, что мы вместе пока один из нас ласты не склеит. Какие ещё мечты? У меня прививка от глобальных мечт была сделана 8 лет назад, как заболел отец и после наших с ним поездок в онкоцентры. Завтра может просто не наступить. Нужно ценить то, что есть сейчас в этом тоже много прекрасного, а не тратить жизнь на погоню за синей птицей.
Это была бы такая крутая цитата, особенно про хлеб, я бы прям умилился. Но... только если не помнить, что буквально за несколько лет до этого в СССР несколько миллионов человек умерло ( по другим версия - было сознательно уморено ) с голоду. При том, что США, которые спасли СССР при подобном голоде в 1921-м году, снова предлагали свою помощь чтобы люди не умирали, но Сталин отказался.
Бла-бла-бла. Одна из мощных движущих сил эволюции - стать лучше, круче других. Пока вы сидите на жопе ровно, не выходя из зоны комфорта у вас не формируется в голове новых нейронных связей, у вас не меняются контакты, вы не примериваете на себя другие социальные роли. Вы в застое. И любой форс-мажор может легко выбить вас из колеи, часто безвозвратно. Вспомним как раз что произошло с этими очкастыми умниками, которые свои перпетум мобиле, не нужные никому кроме них изобретали в своих НИИ /чесслово, лучше бы за модернизацию обычного пылесоса взялись и стиральной машины, все польза была бы/, как их рынок выбил из кресел.. они переместили свои задницы на диваны, страдать.. о несовершенстве бытия, а другие члены семьи, тянули и детей их и их самих. Или не тянули и таким образом и появился класс маргиналов. А кто быстро перестроился - многие из тех, из первой волны стали успешными, кто-то относительно, а кто-то и весьма успешными.
Социальное поведение особей можно классифицировать в соответствии с влиянием на выгоду для самой особи и ее контрагентов:
Взаимовыгодное — повышает конкурентоспособность как действующей особи, так и контрагента.
Эгоистичное — выгодное для самой особи, но невыгодное для контрагента.
Альтруистическое — поведение, выгодное для контрагента, но связанное с риском для особи.
Иррационально-злобное — не дающее выгод ни самой особи, ни контрагенту.
Эта классификация была предложена У. Д. Гамильтоном, утверждавшим, что естественный отбор способствует взаимовыгодному или эгоистичному поведению. Идея Гамильтона заключалась в том, чтобы показать, как родственный отбор может объяснить альтруизм и злобу
Не с собой нынешним сравнивай, а с человеком того же возраста в схожих условиях (студент на бюджете, без папиного кошелька, например).
Это вообще не целевая группа. Кроме медиков, остальным и поработать не грех. На хотя бы свою жратву.
