Революция 1917 года и права женщин
Обнаружил интересный факт и решил поделиться.
Напоминаю, события происходят в 1917 году. Идёт первая мировая война. Эйнштейн опубликовал свои космологические соображения к общей теории относительности. Ещё не иобретены антибиотики. Девятнадцатая поправка к конституции США будет принята только через три года.
И в это время в Москве собираются мусульманские(!) женщины(!!) депутаты(!!!)
На фото Рашида Талиб, первая женщина-мусульманка, избранная в конгресс США в 2018 году. Прямого отношения к теме поста она не имеет.
А вы и дальше думайте, что в СССР угнетали женщин и религию.
Ниже мой перевод аннотации к статье, название которой тоже ниже.
Женский вопрос на всероссийском конгрессе мусульман в Москве
(из личного архива Шефики Гаспринской)
Чубукчиева Л.З
Статья посвящена всероссийскому конгрессу мусульман, который состоялся 1-11 мая 1917 года в Москве и участию в нём мусульманских женщин. Конгремм начал работу 1 мая 1917 года в доме А.Ш. Асадулаева (Азербайджанский миллионер), купленном им в Москве для создания школы. Более 900 делегатов из всех регионов России приняли участие (в конгрессе), включая 112 женщин (по другим источникам - 120), 9 из них представляли конгресс мусульманских женщин России. 25 делегатов представляли Крым, из них трое женщин - Шефика Гаспринская, Диляра Булгакова (делегат Казанского женского съезда, выпускница высших педагогических курсов в Санкт-Петербурге) и Зейнеб Давидович (делегат данного съезда, заместитель председателя Бахчисарайского мусульманского женского комитета). Дочь великого просветителя Измаила Гаспринского Шерифка Гаспринская была видным представителем делегации. Г-жа Шерифка (Khanum, ханум, хоним или ханым на некоторых тюркских языках означает: Госпожа; дама, красотка; присоединяется к женским именам) была лидером Турецко-мусульманского женского движения, общественным деятелем и журналистом. Она стояла у истоков женской журналистики в Российской империи. Она была редактором первого специализированного журнала для мусульманских женщин «Алем-и-нишван» («Женский мир»). Есть ценные документы о Московском конгрессе в личном архиве Шефики Гаспринской. В этой статье автор неоднократно исследовал и использовал материалы из личного архива г-жи Шерифки. Этот конгресс стал важным событием для Турецко-мусульманской общины Российской империи. Политические документы, принятые в Москве, были по-настоящему прогрессивными и реформистскими. Одним из актуальных вопросов Всероссийского съезда стала проблема равноправия (равенства) и образования (для) мусульманских женщин. Московский конгресс стал первым мусульманским конгрессом, где обсуждались вопросы (прав) женщин. Решения конгресса предоставили женщинам политические и гражданские права. Решения изменили социальный статус женщин, усилили женское движение и стали отправной точкой феминизма среди российских мусульман.
***Оригинал***
The women issue at the All-Russian Muslim Congress in Moscow
(materials from the personal archive of Shefika Gasprinskaya)
Chubukchieva L.Z.
The article deals with the All-Russian Muslim Congress and participation of Muslim women in it, which was held on the 1st-11th of May 1917 in Moscow. Congress began its work on the 1st of May 1917 in the house of Sh. Asadullayev (Azerbaijani millionaire), bought by him in Moscow for creation a national school in it. More than 900 delegates from all the regions of Russia took part in it, including 112 women (by other sources - 120), 9 of them represented a delegation of the Congress of Muslim Women of Russia and its resolution. 25 delegates from Crimea came to the Congress. There were three women in this delegation - Shefika Gasprin- skaya, Dilyara Bulgakova and Zeyneb Davidovich. A daughter of the great enlightener Ismail Gasprinskiy Shefika Gasprinskaya was a prominent member of the delegation. Shefika Khanum was a leader of the Turkic- Muslim women’s movement, a public figure and a journalist. She stood at the origins of women journalism in the Russian Empire. She was an editor of the first specialized magazine for Muslim women «Alem-i-nisvan» («The Women's World»). There are valuable documents about the Moscow congress in the personal archive of Sh. Gasprinskaya. In this article the author has repeatedly researched and used the materials from the personal archive of Shefika Khanum. This congress was an important event for the Turkic-Muslim community of the Russian Empire. The policy documents adopted in Moscow were truly progressive and reformist. One of the very actual issues of the All-Russian Congress was a problem of equality and education of Muslim women. The Moscow congress was a first Muslim congress where the women issues were discussed. The decisions of the congress lodge Muslim women with political and civil powers. The decisions changed a social status of women, intensified the women’s movement, and became a starting point of feminism of Russian Muslims.
Можете себе представить конгресс мусульманских женщин депутатов в современном мире?
