Подношение богу - скуренный бычок⁠⁠

Сегодня вместе с тарелками ком-вит-шот и дуи-вит-сот я получила отличную историю.
В Ханое, на мой взгляд, лучшие фобошницы в городе. В ТЦ два десятка вьетнамских кафе, а конкуренция - великая сила, так что кормят хорошо.
Во "Вьетнамском кафе -2" (номера 1, кстати, нет) обнаружился алтарь. Прямо между столиков, на полу. Идешь такой с миской фо-бо, оп-ля, а тут невзначай - алтарь.
Вьетнамцы в принципе любят устраивать на родине алтари - кумирни. Это сакральная тема, врата между миром живых и мертвых, прибежище неупокоенных душ. Есть ритуальные алтари небу, их ставят как можно выше от земли. У тех и других много подношений - благовония, рис, фрукты, цветы. Понятная тема.
Во "Вьетнамском кафе -2" я натолкнулась на алтарь Бога Онг Диа - Господина земли (как потом выяснилось), который на его родине есть в каждом доме. Онг Диа отвечает за все виды богатства и благосостояния.
Я остановилась. Присмотрелась. Офигела.
Среди подношений - деньги (понятная тема); водка-пиво, керамическая посуда (наливать водку-пиво). А по центру алтаря - непонятное растение, похожее на сушеные макароны из картона. И "цветет" этот макаронный куст... бычками. Не теми, что в томате. А теми, что в прошлой жизни были сигаретами.Сам Господин земли сидит в глубокой нише. Это толстяк с заплывшими глазками, у которого подбородок лежит на груди, грудь на животе, живот на коленях.
Я попросила у официантки, они там все вьетнамские вьетнамки, экскурсию по алтарю. Девушка сказала - толстячок олицетворяет собой радость и довольство жизнью. Ну вот все эти подбородки, водка-пиво и тд.
- А почему куст "цветет" окурками, а не целыми сигаретами?
- Так надо.
Отправлю подружкам, которые худеют. Мы где-то по ходу упустили главное правило довольства жизнью.