1397

Почему ингушам нельзя верить

Нельзя верить ингушам. Разводилы. Просто уже сил нет никаких. Приходишь к ингушу по делу на пять минут. Он начинает:
- Ну, зайди в дом.
- Не, брат, я на минуту.
- Ну нельзя во дворе разговаривать, соседи увидят, скажут, э, он даже человека в дом не пригласил.
- Ладно, я зайду. Но никаких столов и угощений.
- Ну чаю попьем же...
- Нет, никаких чаев, просто зайдем поговорим.
- Нет, так нельзя, не обижай, не могу уступить, у меня как раз чайник закипел.
Ну, ладно, дольше препираться будем, идем в дом. Я еще раз напоминаю:
- Только чай, да?
- Ну что ты начинаешь тут, хватит уже, сказал же, чай, значит будет чай...
- И больше ничего?
- А ты чего еще хочешь?
- Ничего не хочу. Правда, вообще не хочу есть, не корми меня, пожалуйста...
- Ладно, ладно, не бойся, мы, ингуши, мирный народ...
Садимся за стол, жена приносит чай, чашки. И тут же начинает метать на стол еду. Все, что есть в доме.
- Блин, брат, ты же обещал, что только чай!
- Я мужчина, я свое слово держу. Я пою тебя чаем. А это жена тебя угощает. Я не могу ей запретить. Жена же тебе ничего не обещала. А не попробовать нельзя - обида страшная. У нас даже кровная месть бывает, если гость отказался от угощения. Он покрыл позором дом, обидел хозяев...
- Что ты сочиняешь сказки! Я не первый день здесь и знаю обычаи. Я так и знал что тебе нельзя верить.
- Са вош, не обижай меня. Слово я сдержал - предложил тебе только чай. А хочешь жену мою обидеть - твое дело.
И вот ты приходил на 5 минут, а просидел больше часа. Объелся до изнеможения и опять клянешься себе, что к ингушам в гости больше ни ногой. Но знаешь, что все равно или поздно тебя опять разведут. И нельзя отказаться от еды, потому что это не пыль в глаза, он реально получает удовольствие от того, что он тебя угощает. Опасные люди. Я до Ингушетии не мог понять, как баснописец Крылов умудрился умереть от обжорства. Тут я довольно быстро понял, что такое, в принципе, возможно...

Источник: http://hardingush.livejournal.com/
Автор поста оценил этот комментарий
опасался говносрача! Получил удовольствие от доброго поста, спасибо.
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
автор спецом провокативный заголовок поставил :) Жаль школота заминусует.
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
hardingush тот ещё сказочник.
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
хочешь сказать, что такая ситуация не могла быть в принципе?
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
Хех. А мы с тобой в один день зарегестрировались))
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
ну ты суровый чувак, нифига ничего не запостил за это время =))
Автор поста оценил этот комментарий
Ну а вы подумайте, почему я задал вопрос. Не просто же так, верно? Я подумал, не нашел очевидного ответа и решил выяснить точку зрения автора поста. К чему гадать, если есть первоисточник.

Пока у меня две версии: 1) я тупой, потому что не разделяю мнения автора, и 2) автор просто не понял моего сообщения. Учитывая, что я себя от информации не ограждал, а, наоборот, проанализировал ее и сделал логичные (хотя для кого-то, возможно, неожиданные) выводы, я склоняюсь к п. 2.

Если уж на то пошло, то ограниченный в данном случае -- пресловутый ингуш, которому плевать на мои обычаи (например, приходя по делу, обсуждать дела, а не обжираться), он насаждает свои. Почему его обычаи лучше моих?

Я вам объясню, почему мне не нравится вся эта ситуация с обычаями. Потому что подобное угощение ничем не отличается от лезгинки и резания баранов на площади чужого города. Все это обычаи. А их, как и религию, стоит держать при себе.

Вот и вы теперь "подумайте".
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
У вас узкий кругозор. Все ярлыки давно расставлены. Кавказ, их обычаи - это сразу минус. У вас "Простая и понятная модель мира"

Если вы читаете просто добрую, юморную историю, вы приспосабливаете ее под свой "узкий кругозор" - ищите минусы.
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
К этому стремится абсолютное большинство. Я, правда, не очень понял, как это относится к тому, что я написал.
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
подумайте
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
Хорошо сформулированно!
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
Да, и очень актуально, к сожалению.
Автор поста оценил этот комментарий
Меня отец с детства говорил , что Ингушам верить нельзя , потому что они реально подлые люди , и в Осетии всегда говорят , что нельзя к ним спиной поворачиваться , он тебя ножом ударит , мы с их народом долго воевали , и даже если я буду знаком с добрейшей души Ингушом , я ему не буду доверять , ибо народ гнилой и поганый!
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
ну так ты осетин, правда же? ну или общался часто с осетинами?

Интересно, какого мнения о немцах, японцах и итальянцах были русские в 46 или 47 году?
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
Мне бы в общагу такого Ингуша
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
Чтобы ингуш пригласил тебя в гости, у него должен быть ДОМ, а не общага. Читал, что когда ингуши говорят о другом ингуше, то в первую очередь спрашивают: Какой у него дом.

Если дом г.вно, то и прислушиваться к мнению такого человека не стоит. Так что они повернуты на домах, вывернутся, но построят.

Так что общага не совсем в тему :(.
Автор поста оценил этот комментарий
Другими словами даже доброта у них насильственная. Не зашел -- обида, не попил -- обида, не поел -- обида. Чего такой обидчивый-то? На гостя плевать, главное, чтобы соседи чего не сказали, и обычай чтобы выполнился.
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
Какой-то (не помню в цифрах, но большой) процент людей сами стремятся к тому, чтобы оградить себя от разносторонней информации. Потому что узкий кругозор дарит человеку простую и понятную модель мира. А так жить легче.
(с)
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
Это да, Кавказ славен гостеприимством, ещё от грузин пошло.))
В Буйнакске когда служили, прапор нас брал на шабашки. К своим знакомым, конечно лучше просто так потолки белить, да стены штукатурить, чем на плацу. Так вот, где только не делали, везде кормили нас. Женщины накрывали нам стол там, а хозяева уходили во двор трапезничать, этого не отнять у них, женщины кстати жалели нас, в карманы еду давали, что бы мужья не видели.)) Но 2008 ребят, больше хорошего ничего не скажу.
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
Долго думал, что ты хочешь сказать последним предложением, но так и не догнал :)
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
вполне могла быть,я не о том
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
комментируйте пост. Насчет личности рассказчика могут быть тысячи мнений, обладающих малой ценностью, так как основываются они лишь на предположениях.
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
Я уже писал раньше:
У дагестанцев, осетинцев и ингушев разное воспитание.
Я служил в РВСН с дагестанцами, ингушами и осетинами. Дагестанцы (30% от всего количества призывников) были неуправляемы. Один "по-секрету" сказал, что им отцы в напутствие перед армией говорили, чтоб они там никого не слушали. Осетины (5%) вели себя вполне толерантно, на равне с русскими. Ингушев было мало, 2-3 человека в роте, НО... они вели себя лучше, чем избранные представители русских. Когда мы спросили ингушей, почему они не вы*бываются как даги, получили ответ: "если мама узнает, плакать будет". Вот действительно гордость берет, за такое воспитание! В итоге с ними ладили лучше, чем с нашими же "земляками"
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
Самое удивительное, что сейчас дагестанцы ДЕНЬГИ платят и по всякому выкручиваются (регистрируются в других регионах), чтобы, наоборот, СЛУЖИТЬ в армии.

Смысл стремиться, а потом говнить всю армейскую жизнь?
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
Резон? Например, если он на самом деле ингуш, и хочет выставить свою нацию в лучшем свете. Не верьте вы этим бложикам, я думаю нормальные спецназовцы не занимаются подобной хуетой.
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
туповат..
Автор поста оценил этот комментарий
Где же я написал, что если Кавказ, то сразу минус? Зачем вы лжете, Павел? Я написал, что мне не нравится, когда меня заставляют что-то делать или наблюдать, не спросив моего мнения на этот счет. Видимо это оказалось сложно понять.

Ярлыки развешиваете (их вешают, не ставят) именно вы, заявляя об узости моего кругозора, не поняв даже того, что я написал.

Кругозор здесь вообще ни при чем, кстати. Кругозор -- это информированность человека. То, о чем вы говорите, называется узким мышлением. И оно, к сожалению, у вас -- вы в этой истории видите только юмор. А я вижу больше, т.к. из опыта знаю, что в мире нет белого и черного. Везде либо в смешном есть грустное, либо наоборот. Забавное в этой истории я тоже увидел, но зачем об этом писать, это и так очевидно каждому. Вы ведь так и подумали, верно? Или вы сразу высокомерно посчитали меня идиотом, как еще один высказавшийся?
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
Представьте себе пост о вкусном блюде с сыром. Будет ли в этом посте интересен комментарий: Я не ненавижу сыр? Не любишь сыр - проходи мимо. Свернул пост и все дела.

Это жизнь, и в ней всякое случается, и хорошее, и плохое. Я лично не вижу большого зла в том, что меня будут уговаривать угоститься. И те, кто плюсует пост, тоже не видят большого зла в этом.

В мире есть гораздо более плохие вещи. И терпеть их приходится в течение всей жизни
показать ответы