Ответ на пост «Спасибо, что не взяли: три провала, которые стали удачей»⁠⁠6

Тут @geolog007 разразился постом о том, как он, будучи студентом, страдал от дискриминации от злой рюзке Иван. Но т.к. у него обеспеченные родители – работать не пошел дискриминацию преодолел. Жи есть!

Как злой русский Иван имею что сказать по этому поводу. Насколько помню, в новейшей истории был только один регион откуда не брали в армию – Чечня. Поэтому, видимо, @geolog007 – гордый нохчо.

Собственно, в войнах 20 века чеченцы сначала «прославились» массовым сотрудничеством с гитлеровцами, за что вполне заслуженно были выселены в Казахстан, но умудрились заебать всех и там. Очень рекомендую по теме книгу историка И.Пыхалова «За что Сталин выселял народы». Исследование довольно интересное, со ссылками на архивные документы.  Можно сэкономить на электричестве – от полыхания жёпп представителей некоторых народностей будет светло как днём. Но это я отвлекся…

А потом, уже в 90-е и 2000-е, - чеченцы «прославились» «отважным» захватом больниц и роддомов.  Поэтому не понятно, чего @geolog007 так удивляется нежеланию брать в армию чеченцев? Это был вполне общеизвестный факт, который особенно то и не скрывали. Зачем учить воевать новых террористов? Но это вообще отдельная тема.

А я тут ради приятных воспоминаний истории из моей студенческо-общажной юности. У нас в общаге кого только не было: казахи, татары, башкиры, чуваши, калмыки, буряты, якуты. Были поволжский немец, еврей, узбек, чукча и даже натуральный белофин. И это вовсе не анекдот. Может кого-то еще и забыл за давностью лет. Большинство же были русские из самых разных регионов от Калининграда до Сахалина. Я там 7 лет прожил и все жили дружно. Вместе учились, ссорились, праздновали, пили, играли в футбол, ходили на разборки с соседней общагой. Всякое бывало. Бытовые конфликты, разумеется, случались (как же без этого?), но без какой-либо национальной окраски.

Но это было ровно до тех пор, пока на 2-ом курсе к нам не подселили представителей одного маленького, но очень гордого кавказского народа. Чеченцев.

Перед этим с нами в общежитии провели собрание. Сказали, что есть разнарядка «сверху» по зачислению и переводу нескольких десятков студентов из Чечни в вузы Москвы и СПб. Мол у них там была война и поэтому уровень образования сильно упал, нужно помочь ребятам продолжить учебу в хороших вузах и их не обижать. Ахха-ха! Сохранить так сказать национальную интеллигенцию. Т.е. мы тупые русские при поступлении сдавали экзамены, множество наших друзей не смогло поступить на бюджетные места, а тут – сразу зачисление на бюджет в один из лучших вузов страны просто потому, что у тебя «правильная» национальность. Именно так рашка угнетала и дискриминировала гордых нохчо! Нужно платить и каяться!

Не знаю, как это по документам оформили, но два десятка чеченцев к нам действительно на разные факультеты зачислили. И в общагу к нам десяток их заселили.

Заселенные чеченцы никак не выглядели жертвами войны и дискриминации. Рожи у всех в дверь еле пролезали. Даже и не скажешь, что им по 18-19 лет – выглядели они на все 30. Но мы, тупые русские, верим документам.

Поначалу чеченцы показали себя вполне нормальными ребятами: принялись прогуливать пары, бухать водку и пытаться клеить девок. В целом, вели себя как самые настоящие первокурсники, но очень быстро выяснились нюансы.

Во-первых, они всегда общались, бухали, ели, играли, гуляли, трахались только между собой, своей компанией и на своем языке. Хотя русским все владели более-менее. Никого к себе не звали и сами ни к кому не ходили и не присоединялись (@geolog007 – тебе это никого не напоминает?).

Во-вторых, через месяц после заселения чеченцы потребовали выделить им в общаге молельную комнату. Мол они такие набожные и правоверные мусульмане когда протрезвеют, что молиться каждый у себя в комнате или сходить вместе в мечеть не могут ну просто никак. Свободных комнат в общаге и так был дефицит, поэтому идея уплотнить кого-то из проживающих ради молитв – понимания не встретила. Причем против были и татары, и башкиры, и казахи и даже узбек Акбар! Но вопрос всерьез обсуждался. Надо ли объяснять, что такая показная и лицемерная религиозность любви к чеченцам не добавила?

В-третьих, выяснилось, что на каждый (даже очень вежливый) отказ общажных барышень с ними «познакомиться», представители маленького, но очень гордого народа реагировали так, будто эта барышня поехала к ним в республику, насрала там на порог их дома, харкнула в физиономии их отцу с матерью, а потом – обоссала все могилы их предков. Короче говоря, неадекватно реагировали. Барышни шли жаловаться своим парням, друзьям, одногруппникам и на этой почве с чеченцами стали возникать первые конфликты.

Casus belli в итоге выступила игра в мяч. Теплым весенним деньком во дворе общаги несколько парней и девчат играли в мяч. Просто перепасовывались по-волейбольному. Постоянно кто-то уходил, кто-то к игре присоединялся – все стояли в одном большом круге. И тут во двор вышли нохчо. Вставать в наш круг они не стали, образовали рядом свой с блэк-джеком и шлюхами. Периодически их мяч залетал к нам, а наш – к ним. И в один из таких моментов один из чеченцев очень расстроился и с силой отопнул наш мяч в другую сторону. Его вежливо спросили: зачем он это сделал и что он этим хотел сказать? Гордый нохчо, разумеется, полез бычить. Т.к. чеченцев было всего человек 5-6 и без ножей и стволов дальше бычки и обещаний «твой дом труба шатал» дело не пошло. Предложение разобраться прямо на месте и выйти раз-на-раз их тоже не заинтересовало. Ушли всей группой. Тем же вечером в студ. городок приехали какие-то взрослые чечены на нескольких машинах, цеплялись к местным студентам, искали «обидчиков» своих «братьев». Двоих случайных пацанов избили толпой, хотя те вообще никакого отношений к ситуации не имели. После уже практически вся наша общага сошлась во мнение, что что-то с этими чеченскими студентами не так пидоры они все, и им пошли забивать капитальную стрелку.

Однако грандиозного побоища не случилось. Нас стали выдергивать к коменданту общежития где сидел также и представитель вуза в студ. городке, обвиняли что мы есть злые русские скинхеды, расисты, шовинисты и практически фашисты, и притесняем несчастных чеченцев, думающих только об учебе, по национальному признаку. Оказалось, что гордые нохчо на нас пожаловались (@geolog007 – тебе это снова никого не напоминает?).

Грозили выселением из общаги и даже отчислением. Спасло нас тогда то, что основных с нашей стороны звали Бату Баиров и Аюб Арсланов (имена изменил, но мужики, если узнали себя – салам!). Один был боевой бурят, а второй – толи татарский башкир, толи башкирский татарин. Вот это и были главные «русские скинхеды», которые дискриминировали и притесняли по национальному признаку несчастных чеченских студентов. Вот это был поворот. На это даже комендантша что-то возразить не нашлась.

Конфликт затушили. Потом закончился учебный год и почти все разъехались. А осенью выяснилось, что большая часть бодрых чеченских студентов отчислена за прогулы и неуспеваемость, часть – съехала на квартиры, а в общежитии осталось буквально пара тихонь. Они вели себя нормально и спокойно доучились. Никто их не притеснял и старое не вспоминал.

Вот такой у меня был первый опыт взаимодействия с гордыми нохчо.

Что-то я тут расписал простыню. Простите, просто приятные воспоминания студенческо-общажной юности нахлынули.  Есть такой анекдот: если и третий муж бьёт по морде - стоит задуматься: может дело не в мужьях, а в морде? @geolog007, ты бы тоже задумался: отчего представителям прекрасного, миролюбивого, мудрого, адекватного чеченского народа не хотят сдавать жилье, брать на работу, служить вместе с вами в армии, вообще иметь с вами какие-либо дела? Все окружающие – сами себе враги или идиоты? Можно конечно до бесконечности включать дурачка про злой рюзске шовинисты. Вот только на практике выясняется, что такую позицию занимают к представителям одного маленького, но очень гордого народа, вне зависимости от национальности. Просто "на опыте".

Может быть поэтому @geolog007 и пишет стыдливо «Я родом из одной из республик Северного Кавказа».