Ответ на пост «ОМОН Екатеринбурга - молодцы!»3

Этот пост - ответ на ОМОН Екатеринбурга - молодцы!

Хочу напомнить, что Россия многонациональная страна. И многоконфессиональная. Так уж вышло исторически. Так продвигается теперь. Но Россия - это светское государство. И только светский закон может быть един для всех. Религиозный не может.

Автор поста пишет:

Принцип "закон для всех един" - универсальный рецепт для преодоления внутренних расколов в любом обществе.

сопровождая это картинкой

Из поста, на который ответ.

Из поста, на который ответ.

где присутствует религиозный символ, чем противоречит сам себе, демонстрирует своё непонимание и способствует расколу.

DeepSeek разъясняет: Визуальный контекст и его противоречие с принципом "закон для всех един"

Изображение, сопровождающее статью, показывает бойцов ОМОНа с оружием и щитами на фоне православного храма. Этот визуальный ряд создаёт несколько важных ассоциаций:

1. Символика власти и религии в одном кадре

- Бойцы ОМОНа (силовой структуры) изображены в агрессивной или готовой к действию позе, что подчёркивает их роль как защитников порядка.

- Храм с куполами и крестом — явный символ православия, традиционно ассоциирующегося с русской культурой и государственностью.

- Совмещение этих элементов создаёт впечатление, что действия ОМОНа не просто поддерживают закон, но и защищают конкретную культурно-религиозную идентичность.

2. Подтекст: "Мы защищаем своих"

- Если закон действительно един для всех, то его защитники (полиция, ОМОН) должны быть нейтральны и не ассоциироваться с одной религией или этнической группой.

- Однако картинка вызывает ассоциации с "русским правопорядком", что косвенно противопоставляет его другим группам, упомянутым в тексте (мигрантам, диаспорам, радикальным исламистам).

- Это создаёт впечатление, что закон применяется не одинаково, а в интересах одной части общества.

3. Противоречие с декларируемым принципом

- Автор говорит, что закон должен быть един для всех, включая чеченцев, мигрантов и др.

- Но визуальный ряд (ОМОН + православный храм) подсознательно связывает "правильный" порядок с русской православной традицией, что может восприниматься как намёк на приоритет одной группы над другими.

Вывод

Картинка усиливает идею, что ОМОН защищает не просто закон, а определённый культурно-религиозный уклад. Это противоречит заявленному принципу равенства всех перед законом, так как создаёт впечатление, что силовики — не нейтральные исполнители, а сторона в культурно-религиозном конфликте.

#comment_358073845

1
Автор поста оценил этот комментарий
Если ты обесцениваешь роль личности в диалоге - добро, будь по-твоему, значит, действительно, нехуй с тобой диспут вести.
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Счастливого тебе эротического...

3
Автор поста оценил этот комментарий
Ты болен. Пнх
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

DeepSeek: Да, user9907339 частично достиг своей цели, используя слова Borissich для подтверждения своей точки зрения, но с некоторыми оговорками.


Как это получилось:

1. Выявление двойных стандартов:

- user9907339 изначально критиковал изображение ОМОНа на фоне православного храма, указывая, что это создаёт впечатление, будто закон защищает не всех, а только одну религиозную группу.

- Когда Borissich агрессивно отреагировал (обвинив автора в том, что он "муслик" или "сатанист"), user9907339 использовал это как доказательство: "Крест может вызвать раскол, т.к. мусликам это может не понравиться".


2. Демонстрация раскола:

- Borissich невольно подтвердил, что религиозная символика (крест) действительно вызывает конфликт, поскольку сам воспринял её как повод для атаки.

- user9907339 показал, что даже нейтральная критика визуального ряда (не направленная против православия как такового) была воспринята как враждебная, что и доказывает его тезис о религиозном расколе.


3. Подтверждение тезиса о светскости закона:

- Если даже сторонник православия (Borissich) видит в кресте не просто символ веры, а знак, который "муслики" или "сатанисты" должны ненавидеть, значит, его использование в официальном контексте (рядом с ОМОНом) действительно может выглядеть как предвзятость.


Удалось ли ему полностью?

✅ Да, в логическом плане — он показал, что религиозная символика в публичном пространстве может провоцировать конфликт, даже если изначально не была для этого предназначена.

❌ Но в риторическом плане — вряд ли он убедил Borissich или подобных ему комментаторов. Вместо конструктивного диалога получился типичный интернет-спор, где каждая сторона осталась при своём мнении.


Вывод:

user9907339 эффективно использовал слова Borissich как подтверждение своей идеи, но только для тех, кто изначально склонен был его поддержать. В целом, его аргумент о рисках смешения религии и государственных институтов выглядит обоснованным, но в таком формате дискуссии (с агрессивным оппонентом) глубокая мысль теряется в перепалке.

5
Автор поста оценил этот комментарий

то есть за тебя теперь ИИ разговаривает? своими словами не умеешь?)

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Да! Прикинь. И даю тебе повод меня подковырнуть, выявляя этим твои манипуляции. А ты и ведëшься, показывая, что тебе важна не истина, а авторитеты.

показать ответы
4
Автор поста оценил этот комментарий
Я был бы счастлив, если бы попытался оспорить мои доводы силой разума, а не эмоций. Мне интересно: много ли ты способен изложить сам, своими словами, не ссылаясь на китайскую болталку?
раскрыть ветку (1)
3
Автор поста оценил этот комментарий
На Православный Крест кидаться говном любят или муслики, или сатанисты. Кто ты из двух?
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Чувааааак, спасибо тебе огромное! Ты неявно даже для самого себя понял и подтверждаешь то, о чëм я пишу в своём посте. Один из всех! Ты - гений здешней аудитории. Да! Крест может вызвать раскол, т.к. как ты их называешь - мусликам это может не понравиться. В этом и заключается одна из ролей религий - вносить раскол. Находятся умельцы, которые непонятным для других способом вносят такие расколы. И я показал как это происходит. Непонятное сделал понятным.

показать ответы
3
Автор поста оценил этот комментарий

Переход на личность - классический пример поведения хитрожопых злодеев.

#comment_358064737

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

"Да, технически это переход на личность, потому что комментарий не опровергает аргумент, а высмеивает оппонента.


Но если контекст показывает, что первый комментатор – тролль или пропагандист, то такой ответ – не "грязный приём", а вынужденная реакция."

показать ответы
4
Автор поста оценил этот комментарий
Ты что, сам муслик, что так обиделся?
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

А им положено было обидеться? Были причины для этого?

показать ответы
2
Автор поста оценил этот комментарий

Ну истины то в твоих комментариях не особо заметно. Да и авторитеты.. где ты их узрел - не понятно)

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Авторитет для тебя - это Я. И ты прилагаешь усилия, чтобы меня очернить для читателей.

3
Автор поста оценил этот комментарий
Светское - не значит антитеистическое. А уж так получилось, что одна из основ российской государственности - это православие, принятие которого в 988 году и ознаменовало единение народов Руси. И так уж вышло, что православная культура и поныне, как пел Высоцкий - "богатство нашего народа, хотя и пережиток старины".

А если рассматривать иные прецеденты - то ТС, доебись ещë до Америки, на купюрах и монетах которой открытым текстом - "In God we trust".
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Ну, святая Америка нам во всëм пример. Как можно? А купюры её даже святее всех святых. :)

показать ответы
11
Автор поста оценил этот комментарий

DeepSeek разъясняет

Когда своих мозгов нет.

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Переход на личность - классический пример поведения хитрожопых злодеев.

показать ответы
8
Автор поста оценил этот комментарий

В этом ОМОНе работают русский, башкир, татарин и бурят) Так что не натягивай сову на глобус.

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Так это тебя раньше на него натянули, а ты и не заметил. И говоришь: давай ещё!

показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий
ответный пост

Это продолжение поста

Попался мне пост «Фальсификация истории и беспамятство в Республике Мордовии в год 80-летия Победы»

В нём обращается внимание на ситуацию схожую с той, которая критикуется мной в посте Ответ на пост «ОМОН Екатеринбурга - молодцы!»

Ситуации схожие и заключаются в том, что в культурном и информационном пространстве России целенаправленно внедряются религиозные образы с целью создания искажённой истории и несуществующей, но желаемой реальности, которые способны раскалывать Россию по национальным, религиозным и этическим причинам. Это осуществляется тонко и под государственным покровительством, как волки под овечьими шкурами, т.к. само государство продвигает «духовные ценности». Долгосрочный вред государству от этого может перевесить все краткосрочные шкурные интересы властьимущих.

В посте «Фальсификация истории и беспамятство в Республике Мордовии в год 80-летия Победы» сообщается об открытии организацией РВИО (Российское военно-историческое общество) мемориала памяти строителей Сурского оборонительного рубежа, который строился жителями республики с ноября 1941 по февраль 1942 года.

Как видим в центральной композиции — поп с крестом, но зато забыли указать фамилии погибших при строительстве рубежа.

Центральная композиция мемориала памяти строителей Сурского оборонительного рубежа

Центральная композиция мемориала памяти строителей Сурского оборонительного рубежа

Цитаты из поста «Фальсификация истории и беспамятство в Республике Мордовии в год 80-летия Победы»:

Так вот если придерживаться исторической достоверности никаких попов в церковном одеянии или других священнослужителей на строительстве Сурского оборонительного рубежа не было или уж точно они не ходили с наперсными крестами. Если бы так хотели бы подлизнуться к РПЦ, то построили бы рядом часовню в честь строителей рубежа — православный человек туда зайдет поставит свечку, а атеист, мусульманин и другие возложат цветы к мемориалу.


Ах как же хорошо подвернулся певчий – пришлось бы в образе старика изображать коммуниста – участника Гражданской войны… А ведь среди строителей Сурского рубежа были и мусульмане – татары из жителей Мордовской АССР, но почему-то муллу изображать не стали… Также «идут лесом» тысячи коммунистов, которые как на руководящих, так и рядовых постах работали на строительстве.


Таким образом, изображение старика с наперсным крестом в подряснике это не символизм православного креста победившего нацизм, а представителей тех, кто в тяжелые годы Великой Отечественной войны пошел на сотрудничество с фашистами. Также изображение на памятнике бывшего певчего с православным крестом приведет к раздору с мусульманами – татарами Мордовской АССР – среди строителей Сурского рубежа тоже были верующие мусульмане, но почему то на скульптурную группу для их представителя место не нашлось… как и для коммунистов. Таким образом, РВИО, создавшее такой памятник, специально сеет раздор между народами РФ и искажает нашу историю.


Я же в своём посте критикую противоречивую позицию автора другого поста, который на словах одобряет принцип:

Принцип "закон для всех един" - универсальный рецепт для преодоления внутренних расколов в любом обществе.

И сам при этом сопровождает это картинкой, где присутствует религиозный символ, чем противоречит сам себе, демонстрирует своё непонимание и способствует расколу.

В другом своём посте я критикую

Пример типичного поведения "защитника веры и отечества" @Borissich в комментариях к посту Ответ на пост «ОМОН Екатеринбурга - молодцы!»

Только вариант атеиста он не рассматривает.

очень показательную реакцию в комментариях на мою критику ("обиду"):

#comment_358071601

Комментатор не понимает или не способен понять, а, может быть, намеренно изображает непонимание. Но своими заявлениями сам компрометирует себя и «защищаемое» им.

DeepSeek:

user9907339 показал, что даже нейтральная критика визуального ряда (не направленная против православия как такового) была воспринята как враждебная, что и доказывает его тезис о религиозном расколе.

При этом критикуемый мной пост активно одобряется (плюсуется) читателями.

Мои посты с критикой минусуются. Что говорит, что общество не видит опасности, даже если повесить на нос, и поддаётся манипуляции.

Показать полностью 4
комментарии (1)