Ответ на пост «Олененок Бемби и еврейский вопрос»⁠⁠1

Таким образом под еврейскую тему можно вообще любую книжку подвести.
Давайте посмотрим на «Золотой ключик, или Приключения Буратино».
Это же не сказка, а гениальная аллегория на историю еврейского народа. Сейчас докажу. С самого начала всё сходится. Папа Карло — бедный ремесленник, живущий в каморке под лестницей. Типичный образ восточноевропейского еврея-цеховика. Он создаёт из говорящего полена — то есть из «негодного», с точки зрения системы, материала — своё дитя, Буратино. Которого сразу все не принимают: он деревянный, у него длинный нос, он не такой, как все. Вечный изгой. А главный антагонист? Карабас-Барабас. Это же классический угнетатель, фараон, который держит в рабстве кукол-единоверцев. Его борода — это же прямо плеть, символ порабощения. Он хочет поймать Буратино и сжечь. Прямо погромная риторика. Весь сюжет — это побег. Поиск убежища. Лиса Алиса и кот Базилио — это те, кто заманивает в ловушку, заставляет забыть о своей цели. Но Буратино ищет свой золотой ключик. Ключик — это же символ знания, Торы, который откроет им потайную дверцу к своему храму, своему театру, своей Земле Обетованной, где не будет Карабасов. И ведь находят! И создают свой, свободный театр, где все равны и счастливы. Это же прямо метафора сионизма и создания своего государства. Толстой, конечно, маскировал это под сказку, но параллели прошиты в самом сюжете. Слишком уж точно всё ложится на историю целого народа, вечно гонимого и ищущего свой золотой ключик к свободе.