Нищета⁠⁠

Нищета.

В наши дни это слово в оригинальном значении практически забылось. Тебя могут назвать нищим если у тебя нет айфона или автомобиля. Ещё слово такое придумали: нищеброд. Я, честно говоря, не совсем понимаю смысл апгрейда этого слова. Это нищий, обладающий ногами и способный бродить? Нищий, который пахнет так, будто бы забродил? Что это, блин, должно вообще означать? А "нищуком" вообще любого по-моему могут назвать, у кого нет бизнеса на бинарных опционах в двадцать три и Бентли в двадцать шесть.

Наши родители, соседи и прочие старшие товарищи то и дело напоминают нам об ужасах девяностых. Как было трудно жить, денег не было, кушать было нечего. У многих сохранились семейные истории, вроде той, где батя-военный, которому месяцами не платили зарплату, ходил на крышу дома и ловил голубей на прокорм всей семье. Но со временем эти ужасы вроде как ушли: по подъездам всё режем попадаются шприцы с остатками коаксила, подснежников передозных всё меньше, с голоду вроде бы никто и не пухнет. Счастливое сытое будущее наступило, а проблемой стали всё те же айфон и машина. А с кредитом под десять процентов - и оно не проблема.

Но мы ведь с тобой многого не видим, приятель.

Моя маменька решила подзаняться благотворительностью: взяла шефство над какой-то бедной-пребедной семьёй. Покупает им продукты питания, иногда что-то из вещей. Её рассказы - это нечто жуткое. Семья, которую она поддерживает - это двое глухонемых с четырьями детишками на горбу. Муж мотается по шабашкам - он электрик - но серьёзной суммы на этом зарабатывать не может. Жена сидит дома, занимается детьми. Все шестеро живут в небольшой комнатке, практически без мебели, с несколькими матрасами. В каморке стоит терпкая вонь прелой мочи.

И вот представь, приятель. Заходишь ты в своих белых найках в комнату, а там - нищета. Вот как она есть, самая настоящая. Четыре пары детских глаз, глядящих на тебя с мольбой и верой, потому что сегодня ты - единственный их шанс хотя бы макарон поесть. Сидят они, видимо, на тех самых матрасах, в которые опорожняют мочевые пузыри, потому что вся коммуналка к чертям собачьим отключена за неуплату. Мужик сразу бежит за тридевять земель на колонку - воды накачать, чтобы макароны сварить. А когда с ужасными мыслями едешь домой - тебе вдогонку прилетает СМСка от глухонемой матери четверых приговоренных к ужасам настоящей бедности детей: "Детки кушать. Радость".

Когда я был в Германии - сразу в глаза бросились многочисленные инвалиды. Колясочники, старушки на ходунках, ребята на костылях, ДЦПшники и прочие. Десятки, сотни. Сначала подумал: какая больная страна. И только потом понял, что на улице они потому, что для них среда создана. Пандусы, лифты, туалеты. Всё есть, пользуйся, живи как все.

А потом похолодел, представив сколько у нас таких по квартирам заперто и живут на мизерную пенсию.

И ладно, если у малыша-колясочника родители более-менее в силе. А ведь бывает и так, что родится малыш больным... мягко говоря не у тех людей. Батя десятку топчет на лагерях, а маманя каждый день притаскивает бутылку водки и очередного хахаля из-под забора. Когда жизнь - не история успеха и даже не история веб-браузера с сериальчиками и порнографией, а один сплошной клип Бранимира.

Я не говорю, что надо сравнивать себя с крайностями. Карлин вообще говорил, что бедность существует лишь для того, чтобы до усрачки напугать средний класс. Я просто прошу тебя помнить, приятель, что настоящая нищета и настоящая бедность - это нечто большее, чем неспособность купить айфон новой модели. Это нечто жуткое, иррациональное. Толкающее слабого на унижение, а сильного на преступление. Нечто, о чём, пожалуй, так легкомысленно думать не стоит.