17

Неужели священники тогда были умнее?

Когда в 1771 году в Москве возникла эпидемия чуму и люди кинулись в храмы, архиеписком Смоленский и Московский Амвросий понимая, что скопления народа это то, что опасно для людей, приказал убрать из часовни Варварских ворот черезвычайно почитаемую и естественно целебную икону Боголюбской Божей Матери.  Чем вызвал возмущение у верующих, но спас множество жизней.
Потом, правда, был чумной бунт, когда жители убивали докторов, ведь ясно, что это они чуму разносят, но это уже другая история.

Узнал об этом случае, прослушав лекцию на тему вирусов и эпидемий  

Найдены дубликаты

+3
А вот верующие почти не поменялись: "Амвросий погиб трагической смертью, растерзанный толпою 16 сентября 1771 года у Донского монастыря при возмущении народа во время чумы, свирепствовавшей в Москве. Причиной его убийства стало распоряжение запечатать короб для приношений Боголюбской иконе Божией Матери, а саму икону убрать — во избежание скоплений народа и дальнейшего распространения эпидемии."
+1
Был у меня на приеме священник. Я ему посоветовал на время запретить прихожанам целовать иконы. Он ответил, что заразиться чем-то от святых образов нельзя, и если он такое скажет пастве, то люди начнут терять веру
Nuff said
+1
Не умнее. Честнее.
+1

а сейчас у них в головах только одно - "нам нужно больше золота"

0
Водовозов - красавчик
0

рекомендую, кстати

Похожие посты
152

"Чума на оба ваши дома": как великие эпидемии повлияли на человечество

"Чума на оба ваши дома": как великие эпидемии повлияли на человечество Медицина, История, Наука, Болезнь, Инфекция, Коронавирус, Эпидемия, Длиннопост

Большие эпидемии, а точнее, пандемии болезней на протяжении тысячелетий не только уносили жизни людей, но и меняли историю государств, экономику, культурные, религиозные, научные взгляды, мораль и обычаи. Рассказываем про самые известные пандемии болезней, об их причинах и последствиях


Для того чтобы инфекция из локальной вспышки переросла в пандемию, то есть распространилась на очень большие территории, должны сложиться особые обстоятельства. Человечество заплатило огромную цену за то, чтобы понять, что же именно запускает эпидемии и как их эффективно останавливать.


Бубонная чума

Самая известная эпидемия Средневековья произошла в XIV веке в Европе, выкосив до 60% ее населения. На самом деле это не единственная пандемия чумы: первая возникла в VI веке н.э. в Византии во время правления императора Юстиниана I, за что и получила название Юстиниановая. Она продлилась 30 лет — с 540 по 570 год и унесла около ста миллионов жизней на территории Константинополя, Италии, Малой Азии, Египта и Эфиопии.


Пандемии предшествовали несколько очень холодных зим, приведших к гибели урожая, голоду и локальным вспышкам тифа. Эти факторы и в будущем будут катализаторами больших эпидемий. Почти всегда это войны, неурожай, голод, которые ослабляют здоровье людей и делают их более уязвимыми для инфекции.


Следующая после Юстиниановой чумы пандемия XIV века — та самая знаменитая Черная смерть, от которой спасались герои "Декамерона" Боккаччо. Тела чумных больных чернели еще при жизни из-за разложения тканей, вызванного тяжелым сепсисом, и, по воспоминаниям современников, наводили ужас на окружающих. Это название, впрочем, не использовалось во время эпидемии: его придумали историки позже. А во время эпидемии чуму называли моровой язвой, мором или просто заразой.


За 20 лет до прихода в Европу чума вспыхнула в Монголии среди кочевников, которые употребляли в пищу мясо степных сурков — носителей чумы. Кроме того, охота на этих грызунов привела к переселению зараженных чумой блох с сурков на крыс, которые всегда жили рядом с людьми. На распространение болезни повлиял и образ жизни монголов, связанный с постоянной миграцией. В 1338 году чума опустошила Китай и Монголию, в 1340-м — Астрахань и Нижнее Поволжье.


В 1346 году монголы занесли инфекцию в Крым, в город Каффу (современная Феодосия), где они штурмовали генуэзские крепости. Так чумой заразились генуэзцы, которые с торговыми кораблями и привезли ее в сицилийский город Мессину в октябре 1347 года. После этого зараза всего за несколько недель расползлась по всему Средиземноморью.


Причиной столь быстрого распространения инфекции часто называют жуткую антисанитарию, которая царила в городах. На самом деле эпоха "немытой Европы", которую так красочно описал в романе "Парфюмер" Патрик Зюскинд, наступила позже, а в XIV веке европейцы были вполне чистоплотными. В европейских городах пользовались популярностью общественные бани, но именно там люди чаще всего и заражались. Посетители бань складывали свою одежду в общих раздевалках, что способствовало обмену чумными блохами.


Врачи оказались бессильны против чумы: им в голову не приходило, что болезнь вызвана возбудителем. Хотя бубонная чума не передается от человека к человеку воздушно-капельным путем, она возникает в результате укуса инфицированной блохи или тесного контакта с телом зараженного, в то время причиной заражения считали дурной воздух. Именно из-за этого суждения врачи стали носить маски с длинным клювом. Позже чумной доктор появился среди персонажей в итальянском народном театре — комедии дель арте. Сегодня это одна из знаменитых венецианских масок. Доктора клали в клюв ароматические травы и тряпки, смоченные эфирными маслами: так они пытались защититься от зараженного и смрадного чумного воздуха.

Методы лечения чумы не только не помогали, но и усугубляли состояние больного: доктора в антисанитарных условиях вскрывали бубоны — нагноенные и разбухшие лимфатические узлы, пускали больным кровь, купали их в моче, в богатых семьях несчастных заставляли принимать толченые изумруды и жемчуг. Особо религиозные люди практиковали самобичевание. Гедонисты — пышные и веселые застолья, так как считали, что уныние и отчаяние делают организм слабым и подверженным болезни.


Единственным действенным методом борьбы с заразой оказался карантин: все корабли, приходящие в порты, обязаны были простоять у берега 40 дней, прежде чем люди могли спуститься на землю. Справедливо считалось, что за этот срок симптомы чумы проявятся. После этого кораблю выдавали специальный пропуск с информацией, откуда он пришел, а также подтверждающий, что команда чиста от чумы. От названия этого пропуска образовано слово "паспорт".


Состоятельные европейцы стремились покинуть зараженное место, уехать в дальние имения и самоизолироваться. Именно так поступили герои "Декамерона" Джованни Боккаччо.

В результате пандемии в Европе резко подорожала рабочая сила, что не нравилось богачам. Попытки заставить людей работать за дочумную плату привело к восстаниям, началась массовая урбанизация.


Чума повлияла и на религиозные взгляды европейцев: вера многих в те годы пошатнулась, люди больше не верили во всесильность католической церкви, что способствовало возникновению новых ересей.


Попытки осмыслить причины появления чумы приводили к поиску виноватых: начались гонения на евреев, мусульман, прокаженных. Инквизиция устраивала показательные казни ведьм, отравителей и "сеятелей" чумы — тех, кто якобы нарочно заражал народ.


Чума повлияла и на историю Российского государства: Русь сильно пострадала от пандемии, от нее погибла почти вся семья князя Семена Гордого, старшего сына Ивана Калиты. От всего княжеского рода уцелели лишь два мальчика — будущие князья Дмитрий Донской и Владимир Серпуховской. Но отсутствие споров за власть между наследниками и стало причиной укрепления Московского княжества и возвышения Москвы.


В 1855 году пандемия чумы случилась в китайской провинции Юнань — болезнь стала результатом жестокой гражданской войны. За четыре года в Китае умерло около двух миллионов человек.


Возбудителя инфекции — чумную палочку — открыл в 1894 году швейцарский бактериолог Александр Йерсен. Спустя два года другой гражданин Швейцарии, выходец из Российской империи, еврейский бактериолог Владимир Хавкин создал первую эффективную сыворотку против чумы.


Сегодня чума успешно лечится антибиотиками, если терапия начата на ранних стадиях болезни. С 2010 по 2015 год в мире было зарегистрировано 3248 случаев заболевания чумой, в том числе 584 случая смерти. Самая неблагоприятная эпидемиологическая обстановка отмечается в Республике Конго, на Мадагаскаре и в Перу.


Натуральная оспа


Достоверные сведения о заболеваниях натуральной (или черной) оспой существуют со времен Римской империи. Ученые полагают, что человеку оспа передалась от верблюдов в начале эры на Ближнем Востоке. Оспа — высокозаразная вирусная инфекция, смертность от которой составляет от 30 до 90%, вероятность заразиться ею у человека без иммунитета или прививки — 100%.


У выживших оспа приводила к бесплодию, слепоте, уродовала лицо и тело глубокими рубцами. Известны эпидемии натуральной оспы в Китае в IV веке, в Японии в 737 году — тогда от нее умерло 30% населения страны. В VIII веке оспа пришла в Индию — после этого в индуизме появилась сварливая богиня оспы Шитала. Считалось, что она насылала оспу в наказание за проступки: кидала свое ожерелье в людей, и те, в кого попадали бусины, заболевали. В IX веке оспа поразила Францию, в X и XIV веках — Русь. Традиция русских дворянок сильно белиться появилась именно тогда: женщины накладывали на лицо толстый слой косметики, чтобы скрыть уродливые оспины на коже.


Оспой болели все сословия, от нее умирали и крестьяне и монархи. В XVII веке в Англии оспа унесла жизнь королевы Марии II, в России — уже в XVIII веке — царя Петра II.

В конце XVII века в Англии каждый четвертый умирал от оспы, в Пруссии с населением 7 млн человек умирало 40 тыс. человек в год, а в период вспышек смертность удваивалась.


Создать вакцину от оспы врачи пытались на протяжении нескольких веков. Пробовали вскрывать гнойный пузырек на коже больного и затем палочкой переносить гной под кожу здорового человека, заражая таким образом оспой в легкой форме. Однако смертность от такой прививки была высокой, особенно среди детей. Медики изучали статистику и проводили вакцинацию в детских приютах и среди преступников. Результаты говорили о том, что при эпидемии гибнет в 10 раз больше людей, чем после прививки, поэтому прививки продолжали проводить. Так, английская писательница XVIII века Мэри Монтегю добровольно сделала прививку себе и своему маленькому сыну. Была привита семья английского короля Георга VI, в России на прививку решилась Екатерина II.


Первую в мире вакцину от оспы в конце XVIII века создал английский врач Эдвард Дженнер, используя неопасный для человека вирус коровьей оспы. А с 1800 года в английской армии ввели обязательную вакцинацию. С тех пор она широко пропагандировалась, в том числе священнослужителями.

В России к концу XIX века открывались прививочные станции, тем не менее от оспы ежегодно умирало около 50 тыс. человек. Обязательная вакцинация была введена в стране только после прихода советской власти — в 1919 году, а последняя вспышка отмечалась в 1935 году.

В 1959 году, когда считалось, что оспа побеждена, в СССР произошел инцидент: инфекцию обнаружили у известного советского художника, дважды лауреата Сталинской премии, автора знаменитых военных плакатов Алексея Кокорекина после его визита в Индию, где он присутствовал на торжественной кремации брамина.


По воспоминаниям хирурга Юрия Шапиро, Кокорекин по приезде в Москву успел пообщаться с женой, друзьями, всем вручил подарки. Спустя пару дней почувствовал себя плохо, лечился на дому, потом каретой скорой помощи был доставлен в Боткинскую больницу, где и умер.


Посмертный диагноз художнику смог поставить лишь пожилой известный врач, патологоанатом Николай Краевский, который еще помнил, как выглядят симптомы оспы. КГБ поручили найти всех, с кем успел пообщаться покойный, но выяснилось, что среди 46 заболевших есть и те, кто даже не виделся с художником. Среди них — молодой человек, которых лежал в той же больнице, но на другом этаже (заразился через вентиляцию), и даже истопник, проходивший мимо палаты Кокорекина. Боткинская больница была закрыта на карантин вместе со всеми больными. Трое из 46 заразившихся умерли. Медики в срочном порядке ревакцинировали более 4 млн москвичей — эпидемию удалось остановить.


По данным ВОЗ, в 1980 году после проведенной глобальной иммунизации натуральная оспа была ликвидирована. Эта болезнь больше не возникает естественным путем, но образцы вируса хранятся в лабораториях с высоким уровнем защиты.


Холера


Холера была известна с Античности — ее описывал Гиппократ. Вероятно, люди впервые заболели холерой в Индии, на затопляемых территориях близ впадения Ганга и Инда в океан. Там обитал планктон, среди которого жили бактерии, близкие к возбудителю холеры — холерному вибриону.


До начала XIX века люди болели холерой, однако не заражали друг друга, но потом бактерия холеры мутировала и приспособилась к кислой среде человеческого желудка.

Ученые предполагают, что причиной стала природная катастрофа: в 1815 году произошло мощнейшее извержение индонезийского вулкана Тамбора, уничтожившее три островных царства — Пекат, Сангар и Тамбора.

Столб пепла поднялся на высоту 40 км и повис плотным одеялом над землей, задерживая тепло и свет солнечных лучей. 1816 год вошел в историю как "год без лета": из-за холода случился неурожай, взлетели цены на зерно, начался голод. В Бенгалии нарушились места нереста рыбы, произошли изменения в популяции планктона, а следом бактерия холеры мутировала и приобрела способность передаваться от человека к человеку.


Первые эпидемии произошли в Индии, Бенгалии и Бангладеш. В Индии, по разным данным, погибло от 100 тыс. до 1 млн человек, но тогда эпидемия не вышла за пределы Азии.

В России в 1823 году вспышка была отмечена в Астрахани — вероятно, инфекцию туда завезли персидские купцы. Но и тогда за пределы города эпидемию не пустили, введя в Астрахани строгий карантин.


Погасить вспышку 1829 года уже не смогли. Эпидемия "собачьей смерти", или "индийской болезни", была связана с возвращением в Российскую империю русской армии после войн с персами и турками. Попытки сдержать распространение инфекции и введение жестких карантинных мер в 1830–1831 годах привели к холерным бунтам. Простой люд искал виновных: среди рабочих, крестьян и мещан распространились слухи, что врачи и чиновники намеренно травят народ. Во время погромов были убиты врачи и военные, а властям пришлось мобилизовать войска, чтобы подавить волнения в Тамбове, Старой Руссе, Новгороде и Петербурге.


Осенью 1830 года эпидемия холеры началась в Москве. Император Николай I покинул Петербург, приехал в Белокаменную и выступил перед народом: это помогло остановить панику. Мужественный поступок императора отметил Александр Пушкин в стихотворении "Герой". Сам поэт из-за холерного карантина провел осень в имении Большом Болдине, позже эта пора войдет в историю литературы как Болдинская осень — самый продуктивный период в творчестве Пушкина.


Из России холера проникла в Европу: сначала в Польшу, потом в Пруссию и Францию. Испугавшиеся парижане, спасаясь от заразы, разъехались по провинциям, разнося инфекцию по всей стране: началась эпидемия.


Болезнь считалась постыдной из-за ее симптомов: сильнейшего поноса и обильной рвоты. Однако, как и во время эпидемии чумы в XIV веке, врачи XIX века не связывали причину болезни с бактериями-возбудителями.


"Холера" в переводе с греческого означает "желчь". Вплоть до конца XIX века в медицине считалась неоспоримой теория, сформулированная еще Гиппократом: согласно ей, все болезни происходили из-за дисбаланса в организме четырех "соков" — жизненно важных жидкостей: крови, черной, желтой желчи и слизи. Выброс желчи, по мнению врачей, и приводил к холере. Из-за неправильного представления о болезни врачи не только не умели ее лечить, но и использовали методы, которые увеличивали страдания и смертность больных.


В 1854 году итальянский врач Филиппо Пачини попытался опровергнуть эту теорию и предположил, что холеру вызывают возбудители — микробы, а человек умирает в результате потери жидкости. Однако научное сообщество проигнорировало его исследования и продолжало лечить больных по своему усмотрению.


Так как причиной холеры считали излитие желчи, с больными делали все, чтобы разлившуюся желчь "выгнать": пускали кровь, ничем не замещая ее, парили в банях и саунах, чтобы больной сильнее потел, давали рвотное, чтобы очистить желудок от "дурных соков", не поили, давали токсичную ртутную соль. Подстилки, пропитанные выделениями больных, в больницах не стирали, а просто просушивали, что способствовало заражению других людей, контактирующих с тканью.


Успеха в лечении добились модные в то время гомеопатические клиники. Гомеопаты в XIX веке использовали методы водолечения: больных заворачивали в мокрые простыни и постоянно поили, в результате смертность в таких клиниках была в 5–8 раз ниже, чем в традиционных. Но классические врачи обвиняли гомеопатов во вранье и подмене больных здоровыми. Вплоть до начала ХХ века идея замещать в организме потерянную жидкость считалась шарлатанством.


Опровергнуть "теорию миазмов", то есть зловония, дурного воздуха, удалось британскому врачу Джону Сноу, который в 1854 году доказал, что вспышка холеры в лондонском Сохо связана с загрязненной водой. Он выяснил, что все заболевшие пили воду из водозаборной колонки на Брод-стрит, и убедил власти снять с колонки насос. Также Сноу удалось добиться закрытия самых грязных колонок, которые качали воду из Темзы. После этого смертность от холеры упала с восьмисот человек в месяц до ста.


Вакцину против холеры в 1892 году создал тот же бактериолог, что открыл вакцину от оспы, — Владимир Хавкин. Благодаря вакцинации, а также улучшению санитарных условий в городах с 20-х годов XX века холера стала проблемой преимущественно бедных стран. В 1961–1971 годах пандемия холеры произошла в Южной и Юго-Восточной Азии и в Южной Америке.

Вспышка холеры последовала за землетрясением на Гаити в 2010 году: тогда заразилось более 230 тыс. человек, более 4,5 тыс. умерло. Причинами эпидемии стало нарушение санитарных норм в лагерях миротворцев, которые прибыли восстанавливать остров и помогать населению.


Испанка


В XIX веке грипп был хорошо известен как "английская болезнь" из-за его активности в промозглую и холодную погоду, но серьезно к нему не относились: куда больше в то время врачей занимал туберкулез.


Благоприятную почву для эпидемии испанки создала Первая мировая война. Лишения, холод, антисанитария, вспышки тифа и недоедание подорвали иммунитет людей и сделали их более уязвимыми для инфекции. А передвижения солдат на огромные расстояния способствовали быстрому распространению инфекции.


Вероятно, новый тип гриппа в Европу завезли китайские рабочие, которые приезжали на заработки: шла война, рук не хватало. Существует также теория, что испанка — результат мутации штамма, который передался человеку от домашней птицы.


Новый тип гриппа, по сути, не имел отношения к Испании: первые больные были зарегистрированы в госпитале военной базы Форт-Райли в США в 1918 году. Но уже через несколько недель ею начали болеть и в Европе. Чтобы не спровоцировать панику, врачи молчали и не делали никаких заявлений.

Испания, сохранявшая нейтралитет в войне, была единственной страной, которая открыто говорила и писала об эпидемии в прессе. Оттого создавалась иллюзия, что болезнь именно испанская, хотя в соседних воюющих странах испанка косила тысячи людей ежедневно. Это была последняя в истории медицины эпидемия, в ходе которой врачи не знали ни ее причин, ни лечения.


Первое время даже считали, что испанка сопутствует тифу или является его осложнением. Искали возбудителя, предполагали, что инфекцию разносят москиты — именно поэтому над кроватями больных вешали москитные сетки. Существовали даже конспирологические версии: что болезнь вызвана бактериологическим оружием и водой, которую отравили немцы. О том, что испанка на самом деле — разновидность гриппа, догадаются только в 30-е годы.


В США отмечали, что больше и чаще болели солдаты и дети в приютах, но списывали на то, что те пользовались одной посудой и общими зубными щетками. В Америке стали устанавливать на улицах питьевые фонтанчики, которые исключали контакт слизистой с краном. Врачи рекомендовали полоскания содой, мазали глотку раствором йода — таким образом они действительно убивали вирус, и эти методы имели некоторую эффективность.

Власти пытались остановить болезнь введением карантинов, одно время даже запрещалось здороваться за руку, однако масштаб пандемии был таким огромным, что эти меры не работали. Пик пандемии был связан с демобилизацией солдат, которые возвращались домой с войны.

Болезнь в острой форме убивала за два-три дня: человек страдал от очень высокой температуры, головной боли и ломоты в костях. Потом начинался кашель с кровавой мокротой, лицо синело, наступало удушье.


Вирус не щадил в первую очередь молодых. Так, советский революционер Яков Свердлов умер от испанки в возрасте 33 лет, актриса Вера Холодная — в 25 лет, французский поэт Гийом Аполлинер — в 38. Это связано с тем, что вирус вызывал сильнейшую реакцию иммунной системы больного, которая поражала не только очаг воспаления, но и весь организм. У пожилых людей и детей иммунная система была слабее, поэтому они выживали чаще.

Испанский грипп давал осложнения на сердце, приводил к менингиту и пневмонии.


Врачи не знали, как лечить болезнь, и назначали пациентам ударные дозы аспирина, и в таких случаях люди умирали не от гриппа, а от передозировки лекарства.


Считается, что испанкой за полтора года пандемии переболело 550 млн человек. Количество жертв испанского гриппа превысило потери в Первой мировой войне: по некоторым данным, он унес жизни от 50 млн до 100 млн человек. В 1919 году пандемия пошла на спад и больше не возвращалась.


В начале нового тысячелетия американские ученые смогли воссоздать генную структуру вируса испанки. В 2009 году вирус того же серотипа (то есть с той же антигенной структурой клетки) вызвал в мире пандемию свиного гриппа.


Источник ТАСС

Показать полностью
2043

Сила слова

Сегодня решил таки сделать вылазку в супермаркет за продуктами. Маска, перчатки, всё как положено. И встретил там одну занимательную персону. Женщина среднего возраста в юбке до пят, в платке. Она ходила и читала вслух какие-то молитвы( заговоры или ещё что, не очень разбираюсь ). Видимо чтобы защититься от опасности заражения коронавирусом. И знаете что? Помогает. Её все как раз за 1.5 - 2 метра обходили. А вы говорите специальная разметка на полу, маски. Читайте молитвы вслух, желательно на латыни и басом. Так КПД будет выше.


P.S. Сам тоже не рискнул к ней приближаться.

169

Кому запрет, а кому рекомендация

Вот сейчас прочитал свежую новость про грядущие ограничения в Ленобласти:


- прекращение планового приема в стационарах, ФАПах, амбулаториях и поликлиниках, за исключением острых состояний;

- запрет розничной торговли, кроме продуктов питания, сотовой связи, зоотоваров, газомоторного топлива, аптек и дистанционных продаж;

- запрет на оказание услуг, кроме медицинских, социальных на дому, транспортных, авторемонтных, ветеринарных, ритуальных и дистанционных;

- запрет на посещение лесов;

- запрет на охоту;

- дважды в неделю дезинфекция улиц, общественных пространств, дворов;

- карантин в местах проживания временной рабочей силы;

- отмена пени за задержку оплаты услуг ЖКХ, капремонту на 3 месяца;

- запрет на нахождение на улице несовершеннолетних детей без сопровождения родителей;

- ограничение населенным пунктом лиц, временно проживающих в области;

- ограничение передвижения за пределы населённых пунктов в случае подтверждения заболевания коронавирусной инфекцией в границах населённого пункта;

- рекомендация не посещать объекты молитв и богослужений;

- обязаны соблюдать режим самоизоляции все жители старше 65 лет и страдающие определенными заболеваниями.

РЕКОМЕНДАЦИЯ, итить!


Когда уже хоть у кого-то из должностных лиц отрастут яйца чётко и твёрдо объяснить служителям культов, что вирус никого по религиозному признаку не дискриминирует, а сборище людей в здании под крестиком для него ничем не отличается от сборища людей в здании под большой буквой "М"? А если служители не поймут этих объяснений (или сделают вид, что не понимают) -- применить к ним все полагающиеся по закону санкции.


Горит, блин.

2148

На бога надейся, молитву читай

Только что у меня состоялся восхитительный диалог с тётей, которая работает в храме.

Я: надеюсь, вы на работу не ходите?

Т: хожу, а как же. И завтра вот пойду, инвентаризацию проводить надо.

Я: инвентаризация подождать не может? Всё же в опасное время живём. Карантин надо соблюдать.

Т: господь убережет тех, кто в храме работает! И молитва у нас есть против вируса этого, каждый день вот молимся.

Я: но ведь помолиться и дома можно?

Т: в такое время наоборот надо в храм идти! Свечки ставить, молитвы читать.


Человек в группе риска по возрастному показателю ежедневно контактирует в основном с пожилыми прихожанами. Читает молитву супротив короновируса, уповает на бога. Вот он какой, естественный отбор ветер северный.

331

Коронавирус ближе, чем кажется

В нашей дерёвне одну семью на карантин закрыли. На днях ездили они в город в гости к родственникам. У тех, в свою очередь, дети вернулись с отдыха в Турции. Наши побыли там и вернулись домой. Только приехали - вслед за ними примчала машина с "иноперешеленцами" в спецодежде и респираторах. 120 км из соседнего региона специально пёрлись. Говорят, мол, так и так, ваши родственники потенциально заразны и близко с вами общались, так что сидите теперь месяц в своей хате и ни с кем не контактируйте.


Вот и сидят. Соседка им продукты покупает и оставляет на крыльце, а они там же ей деньги оставляют. В общем, этот месяц у них обещает быть  весёлым.

94

Ответ на пост «Дон Джузеппе Бернарделли» 

В последние 24 часа, Итальянские медиа распространяли истории о 72-летнем священнике Берарделли, в которых заявлялось, что он "пожертвовал" ИВЛ, поддерживающий его в лечении COVID-19, якобы отказываясь принимать аппарат, чтобы он мог использоваться для помощи более молодому человеку.


"На самом деле, - сообщает Джузеппе Форести, ризничий прихода Берарделли церкви Святого Иоанна Крестителя в коммуне Казниго, которая находится в 25 километрах от Бергамо в северной Италии, - пожилой священник просто не мог переносить применение вентиляции, в том числе из-за изначального состояния своего здоровья, и отказался его использовать".


Оригинал:


Over the last 24 hours, Italian media have featured stories prominently about Berardelli, 72, claiming that he “donated” a ventilator being used to treat his COVID-19, allegedly declining to accept it so that it could be used to treat someone younger.


In reality, said Giuseppe Foresti, sacristan of Berardelli’s parish of St. John the Baptist in Casnigo, about 15 miles from Bergamo in northern Italy, the elderly priest simply couldn’t tolerate the ventilator, in part because of preexisting health conditions, and refused to use it.


Источник - онлайн-издание, которое специализируется на новостях католической церкви: https://cruxnow.com/covid-19/2020/03/fake-news-aside-friend-...

3471

Дон Джузеппе Бернарделли

UPD Возможно, фейк Ответ на пост «Дон Джузеппе Бернарделли»

"На самом деле, - сообщает Джузеппе Форести, ризничий прихода Берарделли церкви Святого Иоанна Крестителя в коммуне Казниго, которая находится в 25 километрах от Бергамо в северной Италии, - пожилой священник просто не мог переносить применение вентиляции, в том числе из-за изначального состояния своего здоровья, и отказался его использовать".

******************************************

Дон Джузеппе Бернарделли Twitter, Италия, Коронавирус, Католик, Священники, Длиннопост

"Джузеппе Берарделли был настоятелем церкви в городке Казниго. Его прихожане вспоминают, что даже после вспышки коронавируса он не перестал оказывать помощь всем страждущим.

Тогда община купила ему аппарат ИВЛ. Однако, как рассказали в больнице города Ловере, попав туда, Берарделли отказался от него в пользу молодого человека, который лежал в том же отделении.

Жители Казниго аплодировали из окон и с балконов, когда гроб с телом пастора везли на городское кладбище. Церемонии прощания и похорон не было в связи с действующим в Италии запретом на массовые мероприятия".

Дон Джузеппе Бернарделли Twitter, Италия, Коронавирус, Католик, Священники, Длиннопост
Дон Джузеппе Бернарделли Twitter, Италия, Коронавирус, Католик, Священники, Длиннопост
Показать полностью 2
2244

Неизвестный герой неизвестного коронавируса — Карло Урбани

Сегодня, когда в карантинных зонах раздаются аплодисменты в честь врачей/докторов/медиков и волонтеров, а из всех возможных и невозможных мест несется поток информации про единственную проблему, кроме которой на планете больше ничего не осталось, особенно грустно писать про забытую историю. Историю самопожертвования, преданности своему делу и подлинный героизм, оставшийся в тени.


Это история Карло Урбани - человека. спасшего весь этот мир ценой своей жизни. История про его коллег, про ученых и медиков, которые находятся на передовой не сегодня, а каждый день. И в эти солнечные, ничем не примечательные будни, когда вам тепло, сыто и уютно, а СМИ не разрывает от новых смертей и случаев заболеваний, эти люди и их жизни - причина этого уюта. А вот если происходит что-то противоположное, и мир захлестывает эпидемия паники или пандемия ставит вас на колени перед последней пачкой гречки, это прямое следствие того, что таких как Урбани на пути патогена не осталось. А были лишь супер-носители, разбежавшийся медперсонал и миллионеры, скупающие дорогое медоборудование.


Первый среди равных.


Он родился в небольшой итальянской деревне Кастель-Планио, что чуть возвышается над портовой Анконой восточного побережья Италии, в католической семье среднего класса. Его мать была директором начальной школы, затем стала мэром. Карло по ее примеру избирался городским советником с 1980 по 1985 год. Отец преподавал в Институте коммерческого флота г. Анконы.


Карло окончил факультет медицины в городском Университете в 1981 году, а три года спустя получил степень по инфекционным заболеваниям, продолжил работу в итальянском аналоге аспирантуры, а с 1990 года перевелся в госпиталь Мачераты.

Его всегда привлекала проблема международного здравоохранения. В конце 1980-х годов он несколько раз посещал Мавританию с группой добровольцев для поддержки министерства здравоохранения в борьбе с паразитарными болезнями.

Неизвестный герой неизвестного коронавируса — Карло Урбани Scientaevulgaris, Медицина, История, Болезнь, Коронавирус, Атипичная пневмония, Длиннопост, Карло Урбани

Находясь в Мачерате, Карло связался с ВОЗ и с 1993 года начал работать на временных должностях на Мальдивах, в Мавритании и Гвинее. В 1995 году отправился на Мальдивы в составе группы по борьбе с паразитарными болезнями и их переносчиками. В 2003 году его коллеги написали в некрологах, что это было время, когда они работали плечом к плечу от рассвета до заката, совершенно игнорируя пляжи и посвящая всё имеющееся время эпидемиологии анкилостом. Анкилостомы — род паразитических круглых червей подотряда стронгилид. Ими инфицировано более 50% населения тропиков. Карло с коллегами, обучая лаборантов для тестирования на паразитов, за простыми ужинами из риса и рыбы часто шутили: «Никто в штабе не поверит, что мы провели столько времени на Мальдивах, изучая только образцы фекалий». В Мавритании Карло был первым, кто задокументировал процесс заражения Schistosoma mansoni. Даже сегодня, по самым скромным оценкам, во всем мире ими инфицировано более 207 миллионов человек, с группой риска при сельхозработах и купаниях в местных водоемах более 700 миллионов человек, и ежегодной смертностью от шистосомоза до 200 тысяч человек (в начале 2000-х).

Неизвестный герой неизвестного коронавируса — Карло Урбани Scientaevulgaris, Медицина, История, Болезнь, Коронавирус, Атипичная пневмония, Длиннопост, Карло Урбани

В 1997 году организация MSF (Врачи без границ) связалась с ВОЗ - они разыскивали специалиста по инфекционным заболеваниям с полевым опытом работы в паразитологии. Карло согласился присоединиться к MSF и уехал в новый очаг работ в Камбоджу. Его труд привел к инновационным подходам в борьбе с Schistosoma mekongi, паразитическим плоским червям, вызывающим кишечный шистосомоз, эндемичный реке Меконг. При отсутствии лечения заболевание наносит необратимые повреждения печени, вызывая фиброз и смерть пациента. Карло удалось найти в дельте Меконга скалы, которые были естественной средой обитания крошечных улиток, выступающих в качестве промежуточных хозяев плоского червя. Найдя природный резервуар заболевания, он разработал простую анкетку для школьников, где нужно было ответить на вопросы о купании, камнях, которые дети видели, и местах, где они плавали. Простое решение оказалось самым эффективным и позволило избежать дорогостоящей диагностики всего населения, сузив круг потенциальных пациентов. Благодаря ему один из этапов борьбы Камбоджи с шистосомозом был выигран, а узкий круг детей, попавших под подозрение, стал получать направление на выборочную диагностику и лечение, позволявшее дожить до зрелого возраста.

Неизвестный герой неизвестного коронавируса — Карло Урбани Scientaevulgaris, Медицина, История, Болезнь, Коронавирус, Атипичная пневмония, Длиннопост, Карло Урбани

По возвращении в Италию Карло продолжил работу с MSF, и в 1999 году он был назначен президентом итальянского подразделения. В том же году его пригласили в Осло, чтобы получить Нобелевскую премию мира от имени MSF. Тогда Карло сказал, «...здоровье и достоинство неразделимы в людях и он обязан быть рядом с пациентами...».

Затем, какое-то время Карло работал с Фондом Иво де Карнери, борясь с “забытыми тропическими болезнями” в странах третьего мира, был членом его научного комитета. Пока в 2000 году не вернулся в ВОЗ на должность эксперта по инфекционным болезням для Лаоса, Камбоджи и Вьетнама, с местом базирования в Ханое. Там он разработал новые подходы для внедрения глобального контроля над гельминтными заболеваниями в районах, где пищевые трематоды, такие как Clonorchis sinensis, вызывающая клонорхоз, являются эндемичными. Он выступал за регулярное лечение детей празиквантелом для предотвращения холангиокарциномы печени - тяжелой формы рака, которая является поздним осложнением клонорхоза.

Неизвестный герой неизвестного коронавируса — Карло Урбани Scientaevulgaris, Медицина, История, Болезнь, Коронавирус, Атипичная пневмония, Длиннопост, Карло Урбани

Его жена Джулиана часто беспокоилась о том, что он работает со смертельно больными пациентами, многие из которых представляли опасность. На что он однажды ответил ей: «Если я не могу работать в таких ситуациях, зачем я здесь - отвечать на электронные письма, ходить на коктейльные вечеринки и заполнять бумаги?». А ещё он был страстным фотографом, опытным пилотом самолета и играл на органе. После смерти у него остались жена, сыновья Томмазо и Лука, и дочь Маддалена.


Завязка апокалипсиса


Тяжёлый острый респираторный синдром, оно же SARS или «пурпурная смерть», вероятнее всего, вам известный как атипичная пневмония. Сегодня, при всех проблемах с Covid19, одним из главных аргументов, что всё не так плохо, часто выступает утверждение - он не такой опасный как его брат SARS. Так вот, это и есть «Сарс» — заболевание, нулевой пациент которого возник почти 20 лет назад, в 2002 году, и, как ни странно, в китайской провинции Гуандун. Коронавирус SARS, как и его младший брат, в процессе размножения поражал клетки лёгочных альвеол, с одним нюансом - он был гораздо быстрее. Вместе с прочими особенностями распространения и иммунного ответа это означало и ещё один нюанс - SARS был гораздо смертоносней. В ныне далеком 2003 году около 9% всех заболевших умерли. А смертность у пациентов старше 50 лет неизменно составляла более 50%.


Безымянный выходец из сельской местности в Фошане, скорее всего, заболел в ноябре 2002 года. Далее, предположительно, он был госпитализирован в первую Народную больницу Фошаня. И умер вскоре после госпитализации. Причина его смерти не была определена. Дальше Китай сыграл в темную: не проинформировал ВОЗ, сдерживал СМИ и пытался разобраться с заболеванием на месте. Это продолжалось до тех пор, пока в феврале 2003 года не стало понятно, что Китай имеет дело с чем-то более важным, чем его личные дела. Винни пух его знает с чем, но с чем-то важным.


Первым этапом признания эпидемии стало 27 ноября 2002 года, когда Китай запалила организация Global Public Health Intelligence Network - активное развед управление общественного здравоохранения. Это такая часть ВОЗ, о которой никто не знает и никто не говорит, но она стоит на страже эпидемий в тех странах, где свобода слова подчиняется Палпатину. Когда результаты расследования всплыли хладным трупом среди мутной воды, Всемирная организация здравоохранения официально запросила информацию об эпидемии, которой нет у китайских властей. Было это 5 и 11 декабря 2002 года. Китай тянул Иа за хвост и не спешил с ответом.


До тех пор пока 26 февраля 2003 года не заболел американский бизнесмен Джонни Чен после посещения Китая. Симптомы болезни он почувствовал наиболее остро во время рейса из Китая в Сингапур. Состояние пассажира было настолько пугающим, что самолёт срочно приземлили в Ханое. Его немедленно госпитализировали с рейса в больницу Бах Май. В раскладе с коронавирусом SARS человечество получило козырь - больница была основана ещё в начале 20-го века, во времена французского колониального правления. Один из трех высокоспециализированных медицинских центров готовил научные кадры и был способен переварить почти любую инфекцию. Ключевое слово - почти.

Неизвестный герой неизвестного коронавируса — Карло Урбани Scientaevulgaris, Медицина, История, Болезнь, Коронавирус, Атипичная пневмония, Длиннопост, Карло Урбани

Через двое суток после госпитализации Чена руководство одного из ведущих медицинских центров страны всё ещё не понимает, с чем имеет дело, но очень хочет понять. Иностранный гражданин умирает от неизвестной и не диагностируемой болезни.

28 февраля 2003 года они отправляют запрос в ВОЗ с просьбой о консультации насчет неизвестного гриппоподобного заболевания, предварительно диагностированного как птичий грипп (Avian influenza).


Доктор Карло Урбани, представитель ВОЗ по инфекционным болезням в Ханое, отзывается сразу же. Прибыв в трехэтажный медицинский центр на 56 коек, управляемый экспатриантами, со множеством иностранных врачей широкого профиля, он застает умершего пациента и множественные симптомы схожего заболевания среди персонала клиники.

3 и 4 марта Урбани настоял на полной изоляции всех больных и всего персонала со схожими симптомами. Из-за его горячих уверений, кроме этого, снаружи была выставлена охрана, прекращен прием пациентов и закрыт любой доступ в клинику. Персонал, работавший внутри, обязали использовать защитную одежду.


«Когда в больнице люди стали беспокоиться, он стал находиться там каждый день, собирая образцы, беседуя с персоналом и усиливая процедуры инфекционного контроля», - рассказывал Паскаль Брюдон, глава регионального отделения ВОЗ в Ханое. «В среду 5 марта он сказал, что это было что-то очень странное. Мы знали о (птичьем) гриппе, но это было что-то другое», - сказал Брюдон.


В течение 2-х недель заболевший персонал и пациенты клиники со схожими симптомами подвергаются лечению в стенах своего же заведения. Но количество свободных мест и работоспособного персонала начинает сокращаться. Карло Урбани через своего руководителя просит предупредить штаб-квартиру ВОЗ в Женеве и немедленно запросить поддержку вьетнамских властей. 7 марта Вьетнам обратился к ВОЗ с просьбой о помощи и отправке международных экспертов. В тот же день ВОЗ распространяет глобальное предупреждение о новом заболевании в Ханое. Региональный советник ВОЗ по инфекционным болезням прибывает из Манилы, Филиппины, 9 марта.


Тогда же Карло встречается с чиновниками в министерстве здравоохранения: он объясняет необходимость изолировать пациентов, начать мониторинг всех въезжающих и выезжающих из страны. Он умаляет власти Вьетнама наплевать на экономику, туризм и имидж государства, и действовать во благо всего человечества. Признать глобальную угрозу, ввести максимальные меры изоляции, до выяснения причин. И ему дается убедить власти в необходимости таких мер.

Неизвестный герой неизвестного коронавируса — Карло Урбани Scientaevulgaris, Медицина, История, Болезнь, Коронавирус, Атипичная пневмония, Длиннопост, Карло Урбани

12 марта больница закрывается на карантин, исключение составляют только те люди, которые уже в ней работает. Мест в больнице больше нет. В этот же день в соседнюю шестиэтажную государственную больницу Ханоя, с общим числом мест на 120 коек, начинают поступать пациенты с подозрением на ОРВИ. Всего 33 человека.


В течение следующих нескольких дней в Ханой наконец начинают прибывать ведущие эпидемиологи мира, чтобы помочь локализовать и изучить вспышку. 15 марта, хотя число случаев заболевания и смертность по-прежнему выглядят несущественными в глобальном масштабе, ВОЗ публично объявляет SARS «глобальной угрозой». Никогда ВОЗ не реагировала с такой скоростью на вспышку. Во многом это было благодаря Урбани и его коллегам в Ханое. Сегодня мы знаем, что это спасло, по меньшей мере, 600 миллионов жизней.

Когда международные эксперты сменили его в Ханое, Урбани должен был отправиться на встречу в Бангкок. С момента прибытия он работал без выходных, своим примером вдохновляя персонал, готовый разбежаться от неизвестности и растущего индекса смертности. Вокруг постоянно заболевали и умирали люди. Но он неизменно приходил в госпиталь, даже если в этом не было прямой необходимости.


Бессмертие или безызвестность


Именно на рейсе в Бангкок 11 марта Урбани впервые почувствовал себя плохо. Он был в ежедневном контакте с больными людьми в течение почти двух недель. По прибытии он не дал коллегам из CDC, которые встречали его в аэропорту, приблизиться к нему. Вместо этого, сев на значительном отдалении, он попросил вызвать скорую помощь, укомплектованную средствами индивидуальной защиты, и терпеливо ждал, пока необходимые меры будут приняты. Он был доставлен в одну из больниц Бангкока и боролся за свою жизнь следующие 18 дней в инфекционном боксе. Доктор Карло Урбани умер 29 марта 2003. И ему никто не хлопал.


Ваш SV (ссылки на источники там)

Показать полностью 6
8374

Кретинизм процветает

В Саратовских храмах отслужили молебны об избавлении от коронавируса. Пока весь мир сидит на карантине, эти идиоты собирают толпы народа! Вот уж воистину: религия- костыли для разума.

Кретинизм процветает Коронавирус, Саратов, РПЦ, Религия, Мракобесие, ПГМ, Негатив

https://www.vzsar.ru/news/2020/03/22/v-saratovskih-hramah-ot...

245

Наконец-то!

Из-за вируса патриарх Кирилл  утвердил новые инструкции для священнослужителей в связи с эпидемией коронавируса, а людей, не соблюдающих санитарные нормы назвал "зловредными".

В утвержденном патриархом документе указана необходимость соблюдать меры борьбы с коронавирусом, как «следования словам Священного Писания: «Не искушай Господа Бога твоего»

В инструкции, опубликованной на сайте патриархии, говорится, что новые правила вводятся в силу «при сохранении твердой веры в действие благого промысла Божия и в Божественное всемогущество» и их необходимо выполнять вплоть до отмены или пересмотра.

Документ, в частности, рекомендует священникам воздерживаться от того, чтобы давать прихожанам целовать себе руку, а крест по окончании службы не давать «для лобзания», но возлагать на головы прихожан. Кроме того, указывается на необходимость протирать иконы, кресты и Евангелие «после каждого лобзания с использованием дезинфицирующего раствора».

При подаче причащающимся вина, символизирующего кровь Христа, священнослужители должны каждый раз протирать ложечку пропитанным спиртом платком, а при раздаче просфор использовать одноразовые перчатки.

Кстати было бы очень круто, если эти санитарные правила сохранились бы и после эпидемии.


Пруфы https://www.rbc.ru/society/17/03/2020/5e70c8e69a794717755b16...

113

Помню не зря пятый день ноября...

Автор: Владимир Герасименко.


Сегодня найдётся немного людей, которые не слышали хоть раз о Гае Фоксе. Правда, в основном знание это связано с его карнавальной маской, получившей всемирную славу благодаря одному великолепному графическому роману и его экранизации, попутно приобретя совершенно иной смысл, нежели был у неё изначально. Образ борца с несправедливой тоталитарной системой затмил реального Гая Фокса - религиозного фанатика, готового пойти на всё, чтобы вернуть Англию в лоно католической веры. И уж тем более в тени остаются реальные организаторы заговора. А ведь немного найдётся в истории заговоров, где грандиозный замысел буквально на пороге успеха рухнет из-за милосердия, больше похожего на глупость. Поэтому и помнят не зря пятый день ноября…

...и заговор пороховой.

Проходят века, но грусть и тоска

Всегда остаются со мной.

Для того чтобы понять мотивы заговорщиков требуется немного разобраться, в каком положении находились католики в Англии к началу 17 века. А было оно довольно своеобразным. Причиной этому послужило во многом спонтанное решение о разрыве с Ватиканом в 1529 после отказа Папы Римского давать Генриху VIII очередной развод. Этим воспользовалась аристократия, желавшая и поживиться церковной землицей, и действительно очистить церковь от пороков. Хотя общественная поддержка Реформации, среди низших сословий, была не столь велика, в отличие от континента, где этот процесс наоборот зачастую шёл снизу-вверх. Поэтому, чтобы быть более привлекательной для народа, Англиканская церковь вынуждена была сохранить многие из привычных католических практик.


Сами основы новой веры, зафиксированные в «39 статьях», были сформулированы намеренно столь нечётко, что позволяли трактовки угодные, как протестантам, так и умеренным католикам. Таким образом, обращение в англиканство оказывалось достаточно безболезненным, не меняя коренным образом привычных ритуалов, в отличие от континентальных протестантских церквей. И не стоит удивляться, что даже несмотря на кратковременный ренессанс католичества при Марии Тюдор, осуществляемый методом дыбы и костра, уже при её сменщице Елизавете Великой страна стала по большей части протестантской.


При этом государство не стало насильно перекрещивать население, а заняло позицию конформизма - ты можешь быть католиком и платить специальный налог (мусульмане с джизьёй одобряют такой подход), а можешь перейти в англиканство и не платить. Причем у католиков появился неожиданный заступник - казначейство. Английское казначейство было заинтересовано в том, чтобы государство не предпринимало активных попыток перекрестить католиков, так как они обеспечивали постоянный и немалый доход казне. Казалось бы, установился статус кво.


Тем не менее всё царствование Елизаветы было неспокойно. Католики, недовольные своим положением, строили планы поднять восстание и с помощью испанского десанта огнём и мечом вернуть остров в лоно истинной веры. Но провал Великой армады и явная нереализуемость других прожектов подобного рода, вкупе с репрессиями против наиболее активных лидеров католического сопротивления, разрушили их единство. Часть из католиков отправилась на континент помогать Испании наводить порядок в Нидерландах, надеясь, что после победы испанцы таки найдут силы разделаться с проклятыми англиканами. Другие же остались на родине, надеясь на то, что новый король будет более лоялен к католикам.


Тем более, что новый монарх Яков I в 1603 году действительно посылал католикам сигналы, что он готов их услышать и дать стране свободу вероисповедания. Но вот беда - Яков I хотел всего лишь использовать католиков, как противовес протестантам-радикалам - пуританам. Но католики, сами значительно радикализировавшиеся под влиянием гонимых государством иезуитских монахов, на эту роль уже явно не подходили. Поэтому король не только не ввёл свободу вероисповедания, но и продолжил политику Елизаветы на укрепление англиканской церкви и веры. Разочарование католиков от суровой действительности должно было быть очень сильным.


Именно разочарование, наступившее спустя всего год после коронации Якова, и толкнуло провинциального лорда Роберта Кейтсби, уже принимавшего ранее участие в заговоре против Елизаветы, но откупившегося от правосудия, на мысли о восстании. Уже в начале 1604 года заговор оформился в общих чертах. Заговорщикам сразу было ясно - у них недостаточно сил, чтобы поднять восстание и победить королевскую армию, но если как-то разом устранить всех лидеров протестантов...

Парламент, король - им смерть или боль

Уготованы в день роковой.

Одно море огня, и другая б страна,

И судьба была бы иной...

Именно на этом этапе в истории и появляется Гай Фокс - истовый католик, ветеран войны в Нидерландах, где он показал себя не только смелым воином, но и дипломатом, посылаемый лидерами английских католиков-изгнанников на переговоры с интересантами в деле их борьбы. К сожалению для англичан, хотя интерес был у многих, возможностей у них не было. Поэтому в 1602 Фокс возвращается в Англию с целью выйти на связь с католическим подпольем, которого внезапно нет. И только много позже через общих знакомых он выходит на Кейтсби.


Так и встретились два одиночества - заговорщики, у которых было желание взорвать Парламент, но не было навыков, и воин, таковые навыки имевший. 20 мая 1604 в лондонском трактире «Утка и Дрейк» за кружечкой пива план приобрёл более-менее оконченный вид:


1. арендовать дом, подвал которого находился бы рядом с подвалом здания Парламента;

2. заложить порох в количестве достаточном, чтобы помножить на 0 и само здание, и всех парламентариев с королём;

3. в условиях наступившего хаоса поднять католиков на восстание;

4. ???

5. profit.


Заговорщикам несказанно повезло, так как они смогли арендовать дом, подвал которого находился прямо под палатой лордов. С покупкой 36 бочонков пороха, суммарным весом, на минуточку, 2,5 тонны (используя классический свиной эквивалент получаем 6,6 млн нынешних долларов только на закупку пороха – недорогими выходят жизни короля и сотни парламентариев) и доставкой их в подвал сложностей не возникло. Опасный груз был спрятан под горой угля и дров.


В мае 1605 Фокс отправляется в Испанские Нидерланды, где выходит на связь с руководителями католиков-изгнанников и уведомляет их о плане заговорщиков. Причем, что характерно, Фокс в этот момент попал в сети английской разведки, но лорд Сессил - её глава - проигнорировал факт поездок католика-ветерана из Англии в Нидерланды и обратно. Есть вполне научная, но от того не менее криптоконспирологическая теория, что заговор организовали протестанты, используя, как пешек, тупых католиков, для того чтобы по факту раскрытия заговора закрутить против них гайки - Яков I взрывает дома, чесслово.


Наконец, всё было готово. Днём акции выбрали 5 ноября, когда король должен был присутствовать на сессии парламента. Заговорщики уехали из Лондона готовить восстание в провинции, а Фокс остался - кто-то должен был поджечь фитиль. Факт того, что Фокса оставили без какой-либо подстраховки, о многом говорит. Хотя он и должен был, запалив фитиль, бежать из столицы, используя возникший хаос, есть подозрения, что его гибель в процессе была бы на руку восставшим. Новый мученик за католическую веру. С его именем на устах шли бы верные христиане в бой против еретиков. St George and Guy Fawkes! God with us!

Подвалы темны, запасы полны,

Там порох сплошной чернотой.

Но слышу шаги... "Охрана, враги!"

Господь, оставайся со мной.

Бежать? Но куда? Повсюду стена,

Кричат впереди и за мной.

И именно вера в господа Бога заговор и погубила. Идея предупредить парламентариев-католиков, чтобы они не появлялись в этот день в Парламенте, не раз возникала на общих сборищах и каждый раз отвергалась, как опасная разоблачением заговора. Тем не менее, кто-то не смог выдержать и из христианского милосердия написал 2 ноября барону Уильяму Паркеру предупреждение. Предупреждение, которое уже на следующий день было перед глазами короля.


Яков сразу же получил нехилые такие флешбеки. Когда он был ребёнком, заговорщики убили его отца именно таким способом - пороховой миной в подвале дома. Тут же на уши были поставлены все, начались обыски окрестностей. Навестили стражники и подвал с бочонками, но Фокс невозмутимо объяснил, что тут только уголь и дрова, а стражники проверить это утверждение поленились. Вот только короля, особенно в преддверии сессии парламента, это не удовлетворило. Страх из детства заставил его отдать приказ о повторных обыска, и на этот раз стража сработала как надо - Фокса поймали с поличным после установки им фитиля.


Хотя Фокс стоически переносил пытки, уже через пару дней он выдал сообщников. Кейтсби и Ко не были дураками и сразу по поступлении слухов о провале Фокса бежали в горы Уэльса, где из отчаяния надеялись поднять народ на борьбу. Но злой рок преследовал их - на привале каким-то образом взорвался порох, взятый ими с собой. Из-за взрыва многие получили ранения, чем облегчили поимку силами шерифа. К 12 ноября всё было кончено. Через 3 месяца все заговорщики будут максимально жестоко казнены. Бездарный провал за пол шага до успеха - такова цена недолгого душевного спокойствия одного единственного человека.

Хранят короля небеса и судьба,

А мне отвечать головой.

И пусть сквозь века мои грусть и тоска

Всегда остаются со мной,

Но помнят не зря пятый день ноября

И заговор пороховой.

Помню не зря пятый день ноября... Cat_cat, История, Религия, Борьба, Взрыв, Длиннопост

Источник: https://vk.com/wall-162479647_137859

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).

Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_267960839

Личный хештег автора в ВК - #Герасименко@catx2, а это наш Архив публикаций за февраль 2020

Показать полностью 1
10382

Рассказ переболевшего коронавирусом

Парень который один из первых кто переболел коронавирусом описал как проходила болезнь .

Рассказ переболевшего коронавирусом Коронавирус, Эпидемия, Болезнь, История, Длиннопост

25-летний преподаватель из Северного Уэльса, который живет и работает в Ухане, стал первым британцем, подхватившим «китайский» вирус.

Он решил рассказать о том, как ему удалось победить болезнь, стремительно распространяющую по всему миру.

До начала вспышки нового вируса COVID-19 Коннор Рид почти год проработал в одной из школ Уханя.

В ноябре 2019 года он заболел.

Сейчас с преподавателем все в порядке — инфекция отступила. Недавно Коннор поделился записями из своего дневника, в котором он подробно описал начало и течение болезни, симптомы коронавируса, свои ощущения и и свои способы борьбы с инфекцией. Приводим их полностью со слов автора.

«День 1 — понедельник, 25 ноября: У меня простуда. Я чихаю, перед глазами пелена. Но все не так плохо, чтобы не идти на работу. Я приехал в Китай, чтобы преподавать английский язык, но теперь я менеджер в школе в Ухане, где я и живу последние семь месяцев.

Я хорошо говорю на мандаринском, и работа мне интересна. Не думаю, что моя простуда заразна, так что я спокойно хожу на работу. Живу я один, так что я вряд ли кого-то еще заражу. В новостях о вирусах ничего не говорят. Так что поводов для беспокойства нет. Думаю, это просто насморк.

День 2: У меня болит горло. Вспоминая, что моя мама делала в таких случаях, когда я был ребенком, наливаю себе чашку горячей воды с медом. Помогает.

День 3: Я не курю и почти никогда не пью. Но мне важно быстрее выздороветь, чтобы ходить на работу здоровым. В лечебных целях я добавил немного виски в медовый напиток. Получилось что-то вроде грога.

День 4: Прошлой ночью спал как ребенок. Китайский виски, по‑видимому, лечит все болезни. Выпью еще одну чашку грога вечером.

День 5: Простуда прошла. Ничего особенного не было.

День 7: Слишком рано радовался. Я чувствую себя ужасно. Это уже не простуда. У меня все болит, голова гудит, глаза горят, горло стянуло. Инфекция спустилась ниже, и появился частый сухой кашель.

Это грипп, и мне нужно что-то больше, чем простая медовая вода с волшебным виски или без него, чтобы я почувствовал себя лучше. Симптомы резко проявились у меня днем, и, если ночью не произойдет чудо, завтра на работу я не пойду. Я не просто плохо себя чувствую — я еще не хочу заражать гриппом моих коллег.

День 8: Сегодня я не пошел на работу. Предупредил, что, возможно, останусь дома до конца недели. Даже кости болят. Сложно представить, что у меня получится выздороветь в ближайшее время. Больно даже с постели вставать. Я лежу на подушках, смотрю телевизор и стараюсь поменьше кашлять — это больно.

День 9: Даже мой котенок, слоняющийся по квартире, похоже, чувствует себя неважно. Он не похож на себя, и отказывается есть. Я его не виню — у меня тоже нет аппетита.

День 10: У меня все еще температура. Я выпил четверть бутылки виски, и все равно не чувствую себя достаточно здоровым, чтобы куда-то идти. Не думаю, что грог чем-то мне помогает.

День 11: Внезапно мне стало лучше, по крайней мере, физически. Грипп отступил. Но мой бедный котенок умер. Не знаю, было ли у него то же, что и у меня, и могут ли вообще кошки заразиться человеческим гриппом. Чувствую себя несчастным.

Рассказ переболевшего коронавирусом Коронавирус, Эпидемия, Болезнь, История, Длиннопост

День 12: У меня случился рецидив. Когда я уже подумал, что выздоравливаю, болезнь накрыла меня с новой силой. Мне тяжело дышать. Простой подъем с кровати и поход в туалет заканчиваются тем, что я задыхаюсь и падаю без сил. Я потею, у меня жар, головокружение и сильный озноб. Работает телевизор, но я почти его не слышу. Это кошмар.

К полудню я почувствовал, что задыхаюсь. Так я не болел никогда в жизни. Я хватаю воздух ртом, а когда выдыхаю, мои легкие издают такой звук, будто бы сжимают бумажный пакет. Что-то не так. Мне нужно к врачу. Но если я сам позвоню в службу скорой помощи, мне придется оплачивать вызов. И это стоит целое состояние. Я болен, но не думаю, что умираю — или?

Конечно, я могу пережить поездку на такси. Я решил поехать в университетскую больницу Чжуннань, поскольку там учится много иностранных врачей. Это не очень рационально, но в моём лихорадочном состоянии я хочу обратиться именно к британскому доктору. Я хорошо говорю по‑мандарински, так что с вызовом такси проблем нет. Поездка занимает минут двадцать. В больнице диагностируют пневмонию. Вот почему мои лёгкие издают этот звук. Мне нужно пройти обследование, которое займет шесть часов.

День 13: Вернулся домой поздно вечером. Доктор выписал антибиотики для лечения пневмонии, но я не хочу их принимать — боюсь, что тело выработает резистентность к лекарствам и в случае, если я действительно серьезно заболею, они не сработают. Предпочитаю бороться с болезнью народными методами.

Благо теперь я знаю, что это пневмония. Мне всего 25 лет, и у меня крепкое здоровье. Говорю себе, что поводов для беспокойства нет. У меня есть мазь для растирания. Кладу немного в кипяток и дышу паром, накрывшись полотенцем. Предпочитаю «старую школу». Но антибиотики я оставил — на тот случай, если они мне действительно понадобятся.

День 14: Кипячу воду. Добавляю мазь. Накрываюсь полотенцем. Дышу час. Повторяю снова.

День 15: Все дни слились воедино.

День 16: Звоню маме в Австралию. Не было смысла звонить ей раньше — она бы встревожилась и попыталась прилететь ко мне. Но у нее бы не получилось — гостевую визу в Китай оформляют целую вечность. Рад слышать ее голос, но все, что могу — это прохрипеть в телефон: «Мама, мне так плохо».

День 17: Мне немного лучше, но я пока не хочу надеяться. Я уже через это проходил.

День 18: Из легких больше не доносится звук ломающихся веток.

День 19: Я чувствую себя достаточно хорошо, что выйти на улицу и купить еще немного мази. Нос уже чувствует запах еды, которую готовят соседи. И у меня впервые за две недели появился аппетит.

День 22: Хотел сегодня выйти на работу, но не получилось. Пневмония прошла — но все болит так, будто бы меня переехал каток. В носу все горит, а барабанные перепонки вот-вот взорвутся. Знаю, что так нельзя, но я массажирую слуховой проход ватными палочками, чтобы как-то справиться с болью.

День 24: Аллилуйя! Думаю, мне лучше. Кто знал, что грипп может быть таким ужасным?

День 36: Пришло сообщение от друга, которое заставило меня поспешить в магазин. По всей видимости, китайские власти обеспокоены новым коронавирусом, быстро захватывающим город. Ходят слухи о введении комендантского часа и ограничения на передвижение. Я знаю, что это значит — все в панике кинутся в магазины. Нужно запастись самым необходимым до того, как все раскупят.

День 37: Слухи подтвердились. Всем велено оставаться дома. Из того, что я слышал: вирус похож на разновидность гриппа, который может вызвать пневмонию. Ну, это звучит знакомо.

День 52: Пришло уведомление из больницы. Мне сообщили, что я был заражён уханьским коронавирусом. Полагаю, мне должно быть приятно, что я не могу снова его «поймать» — теперь у меня иммунитет.

Но я всё равно должен носить маску, как и все остальные, когда выхожу из дома, иначе меня могут арестовать. Китайские власти очень тщательно стараются сдержать распространение вируса.

День 67: Уже весь мир знает о коронавирусе. Я рассказал об этом нескольким друзьям в Facebook, и каким-то образом этот разговор попал в СМИ. Со мной связались из местной газеты моего родного города в Северном Уэльсе. Возможно, я подцепил вирус на рыбном рынке. Это отличное место, где можно купить недорогую еду — часть Уханя, которую обычные китайцы посещают каждый день. Я тоже регулярно делаю здесь покупки.

Видел истеричные новости (особенно в прессе США) о том, что на рыбном рынке продают мясо летучих мышей и даже коал. Лично я такого никогда не видел. Самое странное, что я там замечал — это целые тушки свиньи и ягнёнка вместе с головой.

День 72 — вторник, 4 февраля: Кажется, газеты считают ужасным то, что я пытался вылечить себя горячим грогом. Пытаюсь объяснить, что я понятия не имел о том, чем болен, но они не хотят этого слышать. Заголовок в New York Post гласит: «Учитель из Великобритании утверждает, что он победил коронавирус с помощью горячего виски и мёда». Хотел бы я, чтобы все было так просто».


Источник

https://www.dailymail.co.uk/news/article-8075633/First-Briti...

Показать полностью 1
536

Можем повторить - опыт борьбы с эпидемией в Европе прошлых веков

Можем повторить - опыт борьбы с эпидемией в Европе прошлых веков Коронавирус, История, Длиннопост

Вспомним, что писал Фуко в своем ставшем уже классическим сочинении:


«Ознакомимся с опубликованным в конце XVII века положением о мерах, принимаемых в том случае, когда городу угрожает эпидемия чумы.


Во-первых, строгое пространственное распределение: закрытие города и ближайших окрестностей, запрещение покидать город под страхом смерти, уничтожение всех бродячих животных; разделение города на отдельные четко очерченные кварталы, каждый из которых управляется «интендантом». Каждая улица находится под контролем синдика; покинув ее, он будет приговорен к смерти.


В назначенный день всем приказывают запереться в домах и запрещают выходить под страхом смерти. Синдик собственноручно запирает дверь каждого дома снаружи, уносит ключи и передает их интенданту квартала, который хранит их до окончания карантина. Каждая семья должна запастись провизией. Однако для вина и хлеба между улицей и домами оборудуются деревянные желоба, по которым каждый человек получает свой рацион без малейшего контакта с поставщиками и другими горожанами. Мясо, рыба и пряности доставляются в дома в корзинах, переправляемых по канатам с помощью шкивов. Если выйти из дому совершенно необходимо, то выходят по очереди, дабы избежать встреч.


По улицам ходят только интенданты, синдики и часовые. Между зараженными домами от трупа к трупу бродят «вороны», чья смерть никого не волнует: «бедолаги, которые переносят больных, закапывают умерших, убирают улицы и выполняют много презренных и мерзких обязанностей». Разбитое на квадраты, неподвижное, застывшее пространство. Каждый индивид закреплен на своем месте. А если он уходит, то рискует лишиться жизни, заразиться или быть наказанным.

Непрерывное инспектирование.

Можем повторить - опыт борьбы с эпидемией в Европе прошлых веков Коронавирус, История, Длиннопост

Неусыпный надзор повсюду: «многочисленное ополчение под командованием опытных офицеров и почтенных горожан», сторожевые посты у ворот, ратуши и во всех кварталах, для того чтобы обеспечить немедленное повиновение людей и абсолютную власть магистратов, а «также для предотвращения любых беспорядков, краж и хищений». У всех городских ворот – наблюдательные посты, на углу каждой улицы – часовые.


Ежедневно интендант приходит в порученный ему квартал, осведомляется, выполняют ли свои задачи синдики и не жалуются ли на них жители, «наблюдающие за их действиями». Ежедневно синдик проходит вверенную ему улицу, останавливается перед каждым домом: заставляет всех жителей предстать в окнах (те, чьи жилища смотрят во двор, специально прорубают окна на улицу, д: и в них должны появляться только они сами), вызывает каждого по имени и осведомляется о состоянии здоровья – «жители обязаны отвечать правду под страхом смерти»; если кто-либо не появляется в окне, синдик обязан осведомиться о причинах: «Так он без особого труда выясняет, не укрывают ли умерших или больных». Каждый заперт в своей клетке, каждый – у своего окна, откликается на свое имя и показывается, когда этого требуют, – великий смотр живых и мертвых.


Надзор основывается на системе постоянной регистрации: синдики докладывают интендантам, интенданты – городским старшинам или мэру. С начала «закрытия» города составляется список всех находящихся в нем жителей. В него заносятся «фамилия, имя и пол (независимо от сословия)». Один экземпляр передается квартальному интенданту, второй – в канцелярию ратуши, по третьему синдик проводит ежедневную перекличку. Все замеченное во время обходов (смерти, болезни, жалобы, нарушения) записывается и докладывается интендантам и представителям власти. Последние полностью контролируют лечение и назначают ответственного врача. Никакой другой врач не имеет права лечить, никакой аптекарь не может изготавливать лекарства, никакой исповедник не смеет посетить больного, не получив письменного уведомления ответственного врача о необходимости «препятствовать сокрытию заразных больных и их лечению без ведома должностных лиц». Регистрация всякой патологии ведется постоянно и централизованно. Отношение каждого индивида к собственной болезни и смерти проходит через представителей власти, проводимую ими регистрацию, выносимые ими решения.

Можем повторить - опыт борьбы с эпидемией в Европе прошлых веков Коронавирус, История, Длиннопост

Замкнутое, сегментированное пространство, где просматривается каждая точка, где индивиды водворены на четко определенные места, где каждое движение контролируется, где все события регистрируются, где непрерывно ведущаяся запись связывает центр с периферией, где власть действует безраздельно по неизменной иерархической модели, где каждый индивид постоянно локализован, где его изучают и относят к живым существам, больным или умершим, – все это образует компактную модель дисциплинарного механизма.


Чуму встречают порядком. Порядок должен препятствовать возможному смешению, вызываемому болезнью, которая передается при смешении тел, или злом, возрастающим, когда страх и смерть сметают запреты. Порядок «отводит» каждому индивиду его место, его тело, болезнь и смерть, его благосостояние посредством вездесущей и всеведущей власти, которая равномерно и непрерывно подразделяется вплоть до конечного определения индивида: того, что характеризует его, принадлежит ему, происходит с ним. Против чумы, которая есть смешение, дисциплина вводит в действие свою власть, власть анализа. Чума обросла литературным вымыслом, представляющим ее как празднество: приостановка законов, снятие запретов, безумства, смешение тел без различия, сбрасывание масок, забвение индивидами своей законной идентичности и облика, по которым их узнавали, возможность проявления истины совсем иного рода.


Но есть также политический, прямо противоположный образ: чума – не общий праздник, а строгие границы; не нарушение законов, а проникновение правил даже в мельчайшие детали повседневной жизни посредством совершенной иерархии, обеспечивающей капиллярное функционирование власти; не надеваемые и сбрасываемые маски, а присвоение каждому индивиду его «истинного» имени, «истинного» места, «истинного» тела и «истинной» болезни.

Чума как форма одновременно реального и воображаемого беспорядка имеет своим медицинским и политическим коррелятом дисциплину. За дисциплинарными механизмами можно увидеть неизгладимый след, оставленный в памяти «заразой»: чумой, бунтами, преступлениями, бродяжничеством, дезертирством, людьми, которые появляются и исчезают, живут и умирают без всякого порядка.

Можем повторить - опыт борьбы с эпидемией в Европе прошлых веков Коронавирус, История, Длиннопост

Если верно, что проказа породила ритуалы исключения, до некоторой степени предопределившие модель и общую форму Великого Заключения, то чума породила дисциплинарные схемы».


[Мишель Фуко ʺНадзирать и наказыватьʺ]


ист.: https://maa13.livejournal.com/250141.html

Показать полностью 3
280

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств

«…иметь не одно значение — значит не иметь ни одного значения; если же у слов нет значений, тогда утрачена всякая возможность рассуждать друг с другом, а в действительности — и с самим собой; ибо невозможно ничего мыслить, если не мыслить что-нибудь одно»
— Аристотель, «Метафизика»
Это мой второй пост, который наделит вас суперспособностью. Прошлый раз мы научились видеть наночастицы и молекулы без специальной техники. В этот раз, дорогие мои читатели, я наделю вас ещё одной суперспособностью. Вы научитесь предсказывать будущее с невероятной точностью и делать сбывающиеся пророчества не хуже библейских героев. Без регистрации, молитв и смс...
Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Одним из аргументов религиозных проповедников в пользу истинности их религий является невероятная точность, с которой сбывались пророчества, сделанные в их священных книгах (в частности в Библии и Коране). Я предлагаю рассмотреть один из таких примеров, которые христианские апологеты приводят как пример сбывшегося в деталях библейского пророчества.


В Библии есть несколько пророчеств посвященных судьбе финикийского города Тира (Иезекииль 26, Исаия 23, Захария 9, Амос 1). Эти пророчества часто приводятся как подтверждение истинности Библии и сверхспособностей богодухновенности её авторов. Одним из наиболее цитируемых и детальных пророчеств о Тире является пророчество Иезекииля, приводимое в 26 главе (Иезекииль 26).

1 В одиннадцатом году, в первый день первого месяца, было ко мне слово Господне:
2 сын человеческий! за то, что Тир говорит о Иерусалиме: "а! а! он сокрушен - врата народов; он обращается ко мне; наполнюсь; он опустошен",-
3 за то, так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Тир, и подниму на тебя многие народы, как море поднимает волны свои.
4 И разобьют стены Тира и разрушат башни его; и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою.
5 Местом для расстилания сетей будет он среди моря; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог: и будет он на расхищение народам.
6 А дочери его, которые на земле, убиты будут мечом, и узнают, что Я Господь.
7 Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я приведу против Тира от севера Навуходоносора, царя Вавилонского, царя царей, с конями и с колесницами, и со всадниками, и с войском, и с многочисленным народом.
8 Дочерей твоих на земле он побьет мечом и устроит против тебя осадные башни, и насыплет против тебя вал, и поставит против тебя щиты;
9 и к стенам твоим придвинет стенобитные машины и башни твои разрушит секирами своими.
10 От множества коней его покроет тебя пыль, от шума всадников и колес и колесниц потрясутся стены твои, когда он будет входить в ворота твои, как входят в разбитый город.
11 Копытами коней своих он истопчет все улицы твои, народ твой побьет мечом и памятники могущества твоего повергнет на землю.
12 И разграбят богатство твое, и расхитят товары твои, и разрушат стены твои, и разобьют красивые домы твои, и камни твои и дерева твои, и землю твою бросят в воду.
13 И прекращу шум песней твоих, и звук цитр твоих уже не будет слышен.
14 И сделаю тебя голою скалою, будешь местом для расстилания сетей; не будешь вновь построен: ибо Я, Господь, сказал это, говорит Господь Бог.
15 Так говорит Господь Бог Тиру: от шума падения твоего, от стона раненых, когда будет производимо среди тебя избиение, не содрогнутся ли острова?
16 И сойдут все князья моря с престолов своих, и сложат с себя мантии свои, и снимут с себя узорчатые одежды свои, облекутся в трепет, сядут на землю, и ежеминутно будут содрогаться и изумляться о тебе.
17 И поднимут плач о тебе и скажут тебе: как погиб ты, населенный мореходцами, город знаменитый, который был силен на море, сам и жители его, наводившие страх на всех обитателей его!
18 Ныне, в день падения твоего, содрогнулись острова; острова на море приведены в смятение погибелью твоею.
19 Ибо так говорит Господь Бог: когда Я сделаю тебя городом опустелым, подобным городам необитаемым, когда подниму на тебя пучину, и покроют тебя большие воды;
20 тогда низведу тебя с отходящими в могилу к народу давно бывшему, и помещу тебя в преисподних земли, в пустынях вечных, с отшедшими в могилу, чтобы ты не был более населен; и явлю Я славу на земле живых.
21 Ужасом сделаю тебя, и не будет тебя, и будут искать тебя, но уже не найдут тебя во веки, говорит Господь Бог.
Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Тир на финикийском побережье, VIII век до н.э. by Balage Balogh.


Давайте поближе познакомимся с нашими героями. Первое поселение на месте Тира появилось не позднее III тыс. до н. э. Но настоящий расцвет города начался уже после нашествия "народов моря" в XII веке до н. э. К X веку Тир сильно поднялся на торговле пурпурным красителем, добывавшимся из морских моллюсков рода Murex. Пурпур был символом роскоши древнего мира. Тир был Нью-Йорком ранней Античности. Он играл роль "всемирного банка": местные торговцы принимали и выдавали вклады, давали купцам кредиты на отдельные коммерческие операции, проводили безналичные расчеты между разными городами. Их услугами пользовались практически все негоцианты Восточного Средиземноморья. Именно выходцы из Тира основали множество колоний по всему Средиземноморью, таких как знаменитый Карфаген.

Слово Тир (он же Сур, он же Цур) в различных традициях и произношениях означает "скала". Тир (точнее Τύρος) это греческий вариант названия. Город имел островную часть и континентальную, которая называлась Ушу и снабжала островной город пресной водой и продовольствием. Расположение центра города на острове делало его крайне не простой целью для захвата врагами, да еще с учетом сильного финикийского флота.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Финикийские торговые корабли.


Также важно отметить, кем является Иезекииль, сделавший одно из наиболее обширных и детальных пророчеств о будущем города Тира. Иезекииль, живший в VII-VI веках до н.э. относится к так называемым Великим пророкам. Его значимость и боговдохновленность трудно переоценить. После взятия Иерусалима в 597 году до н.э. царём Навуходоносором, когда Иезекиилю было ок. 25 лет, он вместе со многими другими евреями был депортирован из Иудеи. С тех пор Иезекииль жил в районе реки Ховар, где в возрасте 30 лет, его похитили инопланетяне посетил Господь и открыл ему будущее всего человечества. Современные православные авторы описывают эти события следующими словами:

Пророк увидел сияющее облако, в середине которого был пламень, а в нем - таинственное подобие движимой духом колесницы и четырех крылатых животных, имевших каждое четыре лица: человека, льва, тельца и орла. Перед их лицами находились колеса, усеянные очами. Над колесницей возвышался как бы кристальный свод, а над сводом - подобие престола как бы из сверкающего сапфира. На этом престоле сияющее "подобие Человека", а вокруг Него радуга. (Иезекииль 1, 4-28)

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

В 1974 году  Йозеф Ф. Блюмрих, который был главным координатором систем НАСА в Центре космических полетов Маршалла, опубликовал книгу "Космические корабли Иезекииля". Блюмрих утверждал, что видения Иезекииля являлось описанием встреч пророка с древними  астронавтами в космическом корабле с другой планеты. На основе описаний Иезекииля Блюмрих предложил  и запатентовал колесо, способное вращаться не только в направлении вперед-назад, но и вбок -  колесо Omni. Возможно, Блюмрих провернул с текстом книги Иезекииля тот же трюк, что делают религиозные проповедники: с помощью своего живого воображения разглядел в невнятных деталях желаемые образы и превратил туманные описания в фантастические картины, получившие отклик в сердцах тех, кто жаждет чуда.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Святой Пророк Иезекииль. Фреска монастыря Ватопед на Святой Горе Афон (?).


На мой взгляд, пророчество можно назвать удачным в том случае, когда люди, услышавшие пророчество в момент его оглашения, могут на его основе спрогнозировать будущее и понять что произойдет в дальнейшем. Поэтому предлагаю мысленный эксперимент. Для погружения в атмосферу будет лучше, если вы не обладаете на данный момент достаточными знаниями античной истории, чтобы знать дальнейшую судьбу города Тира. Так будет интереснее...


Итак, давайте теперь представим, что вы еврей, угнанный в Вавилонское царство (именно там делал пророчества Иезекииль). Примерно в 590-587 годах до н. э. вы участвуете в собрании евреев вашей общины. Один из ваших духовных лидеров берет слово и делает пророчество о ненавистном вам финикийском городе Тире. Собственно вам уже, скорее всего, известно, что вавилонских царь Навуходоносор собирает армию для осады Тира. Выслушав Иезекииля, вы должны понять, что произойдет. Предсказание подразумевает, что вы получаете информацию о будущем. Какой смысл в пророчестве, если оно не даёт вам никакой информации? Поэтому попробуйте на основе услышанного предсказания предположить, как будут развиваться события и какая ждёт город Тир судьба.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Давайте еще раз посмотрим на основные тезисы пророчества и ответим на вопрос, что случится с Тиром:


- И разобьют стены Тира и разрушат башни его; и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою.


- Местом для расстилания сетей будет он среди моря; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог: и будет он на расхищение народам.


- Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я приведу против Тира от севера Навуходоносора, царя Вавилонского, царя царей, с конями и с колесницами, и со всадниками, и с войском, и с многочисленным народом.


- И сделаю тебя голою скалою, будешь местом для расстилания сетей; не будешь вновь построен: ибо Я, Господь, сказал это, говорит Господь Бог.


- Ужасом сделаю тебя, и не будет тебя, и будут искать тебя, но уже не найдут тебя во веки, говорит Господь Бог.


Отмечу еще несколько важных моментов. За 200 лет до этого пророчество о бедствиях для города Тира уже делал пророк Исайя. И в целом за это время с завидной периодичностью Тир подвергался осадам, платил дань, переживал взлеты и падения. Но никогда еще не был покорен полностью. Тут же мы видим, что на этот раз городу крышка, и на этот раз окончательная.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Порт финикийского города Тира.


Для вас уже должно быть очевидным, как будут развиваться события, и какая будет судьба у города Тира. Какое же будущее ждёт город Тир, если нам известно, что многие современные библейские апологеты, отмечают пророчество Иезекииля как сбывшееся с невероятной точностью?

Если не верите, что предсказание сбылось, то давайте прочитаем “факты” на сайте Bible-facts.

Пророчество: И разобьют стены Тира, и разрушат башни его; и вымету из него прах его, и сделаю его голою скалою. Местом для расстилания сетей будет он среди моря…
Сбылось: …разрушил Тир, в точности исполнив слова Библии: приказал своим солдатам бросить землю, камни и дерево из старого города в воду...
Пророчество: «…будут искать тебя, но уже не найдут тебя» [Иез. 26:21]
Сбылось: Археологи раскопали Вавилон, Ниневию, нашли дворцы, улицы и остатки стен. Но обнаружить старый континентальный Тир невозможно. Археологи не могут найти ни его центра, ни определить где проходили стены города.
Пророчество: Пророк также предсказал, что старый город станет местом для расстилания сетей (Иез. 26:5, 14).
Сбылось: Место, где стоял Тир, теперь залито водой и служит для расстилания сетей. В наше время путешественники находят на руинах старого города сохнущие сети рыбаков.
Это поразительно! Всё сбылось!

Также читаем на сайте радио Вера:

Большая часть территории, где лежал этот когда-то великий город, сейчас похожа на голую скалу. А там, где когда-то была островная часть Тира, теперь – пустынный каменистый берег с рыбацкими сетями, разложенными для просушки. Так, библейское пророчество о разрушении Тира исполнилось в истории с точностью в деталях.
Утверждения верующих не голословны, они приводят свидетельства очевидцев и комментарии экспертов, и даже фотографии места, где когда-то был Тир. Так, часто цитируется историк Филипп Майерс, который в 1889 году написал о Тире:
Город так и не оправился от того удара. Место некогда блестящей морской столицы теперь «голое, как вершина скалы», место, где немногие рыбаки, которые все еще часто посещают это место, расстилают свои сети, чтобы высохнуть.

Или, например, Опарин А.А. в своей книге "Колесо в колесе. Археологическое исследование книги пророка Иезекииля" пишет:

Более, чем за три тысячи лет Иезекииль в деталях предсказал столь различную судьбу двух близлежащих городов Тира и Сидона. Их история показывает нам точность Библии, как исторической книги; верность её удивительных пророчеств, а главное — любовь Божью, до конца обращённую даже к самому отъявленному грешнику.
Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Аэрофотосъёмка места, которое "никогда не будет найдено" (Иез. 26:21), сделанная французскими летчиками в начале 1930-х, которая часто приводится на религиозных сайтах, как свидетельство сбывшегося пророчества Иезекииля.


Несмотря на то, что никаких сомнений по поводу судьбы города Тира и того, что пророчество сбылось в деталях у вас уже не должно остаться, я предложу вам выбрать из двух вариантов развития событий:


Вариант 1.

Царь Навуходоносор подходит к Тиру с войсками, осадными машина и колесницами как и сказано в пророчестве. И после непродолжительной осады и сопротивления разрушает стены и башни города Тира, скидывая всё в пучину моря. Вавилонский царь приказывает сжечь город дотла и сравнять его с землей. После этого, как и сказано в пророчестве, город был навсегда заброшен и больше никогда не восстанавливался и не имел постоянного населения. Сейчас на месте города находится скала, и лишь местные рыбаки изредка сушат на берегу свои сети. Но даже археологи до сих пор точно не знают, где находился древний город Тир – родина знаменитых мореходов древности.


Вариант 2.

Поход Навуходоносора сильно не повлиял на судьбу города. Вряд ли город был вообще взят Вавилонским царем. Хотя континентальная часть, вероятно, и была разрушена. Город продолжил своё существование. Город, как и за несколько сотен лет до этого, еще неоднократно переживал взлёты и падения. Его неоднократно осаждали и брали штурмом. Одним из наиболее разрушительных был штурм Александра Македонского в 332 году до н.э. (спустя 250 лет после пророчеств Иезекииля), который ради победы построил целую насыпь, соединившую остров с континентом. Тем не менее, уже при Александре Македонском город восстанавливается и заселяется вновь финикийцами и греками. А согласно некоторым свидетельствам даже царь Тира Азимилк продолжает править в городе и чеканить монету до 309 года до н.э. Но спустя 17 лет город вновь осаждают войска Антигона. При этом город по-прежнему является достаточно сильным, чтобы продержаться в осаде больше года, после чего город в очередной раз пал. Более того, в период с 126 года до н.э. по 64 год до н.э. город сохраняет относительную независимость и является центром развития учёности и всяких наук. И давайте также скажем, что в городе Тире жил якобы сам апостол Павел, о чем как будто сообщает сама Библия (Деяния 21, 3). А потом и в средние века Тир считался одним из богатейших городов Востока и играл важную роль, считаясь неприступным. Войска Балдуина II осаждают Тир в 1111 году, но безуспешно. Тем не менее, крестоносцы во главе Балдуина II захватывают город при поддержке венецианского флота в 1124 году. И даже после этого город остается богатым центром торговли и производства стеклянных изделий. И опять через 60 лет город находится в осаде на этот раз войск Салахаддина. На этот раз безуспешной. И всё-таки в 1291 году Тир был отвоёван у крестоносцев мамлюками и в очередной раз разрушен, а затем в XVI веке город переходит к Османской империи. Постепенно город потерял свое былое значение оставаясь мелким административным центром. Последний раз Тир штурмуют израильские войска во время Ливанской войны 1982 года. Сейчас город Тир является 4 по населению городом Ливана (174 000 человек в агломерации и 60 000 в Сити на 2016 год, то есть больше, чем во времена Иезекииля). Нынешний город Тир покрывает большую часть первоначального острова (который стал к настоящему моменту полуостровом), территория старого города застроена многоэтажными домами. На территории города много древних руин, относящихся к различным периодам истории города, но главным образом античных. Город является одним из важнейших портов Ливана, как и 3000 лет назад, а также центром туризма и рыболовства. Ни один из великих городов Ближнего Востока, ни один из великих городов Египта, ни один из великих городов Индии, ни один из великих городов Китая времён пророка Иезекииля не сохранил своего былого значения, а Тир, мать его за ногу, так и стоит на своём прежнем месте.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Финикийская мастерская, выплавляющая и занимающаяся очисткой меди для царя Соломона. Во времена правления в Тире царя Хирама "проклятый" город был союзником Израильского царства и поставлял ресурсы для постройки главного храма иудейского бога Яхве. Но даже это не спасло город от гневных пророчеств иудейских проповедников.


Итак, какой же вариант вы бы выбрали, являясь слушателем Иезекииля в 590 году до н.э.? Какой из этих вариантов развития событий, вы бы ожидали, зная, что даже спустя почти 3000 лет многие люди будут изумляться точности сбывшегося пророчества?


Как видите, я постарался сделать второй вариант максимально противоречащим пророчеству Иезекииля и свидетельствам современных христианских проповедников. Или все-таки нет? Не может же так быть, что второй вариант это есть тот самый вариант сбывшегося пророчества, который описывает фатальное разрушение города, говорит о том, что город никогда не будет восстановлен и населён, а станет лишь место для расстилания сетей и сам город даже никогда не найдут? Ведь так нам говорило пророчество?


Тем не менее, второй вариант это то, как на самом деле развивалась история города Тира. Если вам вдруг показалось, что пророчество не соответствует тому, что произошло в реальности, то знайте, профессиональный мошенник религиозный гуру всегда вам сможет объяснить, что это не он обманул вас. Это ты сам дурак, не правильно понял слова великих боговдохновенных пророков.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Склад в городе Тир с дорогими украшениями из золота, керамики, драгоценных камней, тканей, которые сортируют и упаковывают купцы для отправки на экспорт в другие страны...


Христианские интерпретации пророчества о Тире


Как же так верующие интерпретируют пророчество Иезекииля, что это позволяет им говорить, что оно сбылось? Верующие утверждают, что в точности как и сказано в пророчестве, Александр Македонский …

Но постойте, в пророчестве говорится о царе Навуходоносоре, а не Александре Македонском. Думаете это проблема для христианских проповедников? Просто Навуходоносор это второе имя Александра Македонского. На самом деле, разные стихи можно произвольно относить к разным периодам истории города Тира. Где нужно проповеднику XXI века, там будет идти речь о временах Навуходоносора, в следующем стихе об Александре Македонском, потом о XIX веке, а потом еще о чём-нибудь. Даже если эти прыжки очевидным образом не следуют из библейского текста, это не проблема для настоящего апологета, и это никак не помешает рассказывать направо и налево о том какое же это невероятно точное пророчество.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Финикийские пираты "грабят корованы".


Преподаватель кафедры библеистики Московской Духовной Академии священник Дмитрий Барицкий (к тому же не какой-то хрен моржовый, а самый настоящий учёный - кандидат богословия) и радио Вера объясняют:

Многочисленные войска Навуходоносора устремились на Тир, подвергли его осаде, и в 585 году до Рождества Христова оккупировали на целых тринадцать лет. Однако в те далекие времена часть нынешнего полуострова, на которой был расположен Тир, отделялась от берега почти километровой полосой воды, и представляла собой самый настоящий остров.
Навуходоносор захватил лишь те районы Тира, которые были расположены на материке. При штурме вавилоняне почти полностью их разрушили. Но жители, успевшие оттуда бежать, укрепились в островном Тире. Будучи защищен от любых захватчиков морем, город на острове был неприступной крепостью, и продолжал процветать и благоденствовать еще целых двести пятьдесят лет, пока в этот район Средиземноморья не пришел со своим непобедимым войском Александр Македонский.
Вот тогда-то и осуществилась самая непонятная часть пророчества Иезекииля: «…И разграбят богатство твое, и расхитят товары твои, и разрушат стены твои, и разобьют красивые дома твои, и камни твои и дерева твои, и землю твою бросят в воду».

Штурм Тира. Tom Lovell (1909-1997). Картина, которую можно купить на аукционе Christie's примерно за 12 000 $, изображает штурм города войсками Александра Македонского.


Другой христианский автор отмечает:

Стихи 7-11 касаются только войск Навуходоносора ("он") и упоминают только осаду, закончившуюся захватом и разрушениями материковой части. Ничего не сказано о богатой добыче (согласуется с 29:17-20) Из такой логической структуры пророчества следует, что Иезекииль не утверждал, что именно вавилоняне полностью и окончательно разрушат Тир. Этот приговор "многие народы" исполняли совместно в течение более 1700 лет.
Так и хочется добавить: возможно пророчество продолжает исполняться до сих пор и будет исполняться до второго пришествия.
Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Схема города Тира с указанием насыпи, которую сделал Александр Македонский для штурма города.


Эфемерность пророчеств


Пророчества не указывают ни конкретных дат, ни имен. Поэтому можно как угодно жонглировать интерпретациями, подгоняя нужные события к хоть сколько бы то ни было отдалено похожим стихам. Главное как можно чаще повторять мантру о невероятной точности сбывшихся пророчеств. Я не исключаю, что пророчество объявлялось сбывшимся еще задолго до Александра Македонского, и, возможно, в будущем стихи пророчества будут использованы для того, чтобы объявить предсказанными новые событий в истории ливанского города.


Для пророчества не важно, что произойдет в будущем. Важно уже впоследствии, постфактум притянуть за уши случившиеся события к фразам из вашего пророчества. Чтобы не произошло, всегда можно будет натянуть сову на глобус и объявить пророчество сбывшимся. Если религиозное пророчество говорит, что город не будет восстановлен и найден, это вовсе не значит, что город не будет восстановлен и найден. Это может значить всё что угодно, всё что пожелают религиозные комментаторы в последствии. А значит, пророчество не означает ничего. Вспомним цитату Аристотеля из Метафизики, иллюстрирующую один из главных законов логики – закон тождества:

«…иметь не одно значение — значит не иметь ни одного значения; если же у слов нет значений, тогда утрачена всякая возможность рассуждать друг с другом, а в действительности — и с самим собой; ибо невозможно ничего мыслить, если не мыслить что-нибудь одно»

Когда вы предсказываете банальные события, происходящие с регулярной периодичностью: падение городов, эпидемии, войны, стихийные бедствия, то успех вам обеспечен. История Тира вполне вписывается в рамки судьбы большинства древних городов: Иерусалим, Рим, Карфаген, Киев, Афины, Сидон, Ниневея, Персеполь, Ктесифон – все они переживали свой золотой век, осады и штурмы, горели и опустошались врагами, и возрождались вновь. Сколько можно было сделать "наиточнейших" предсказаний? Некоторые из древних городов действительно канули в летах, подверглись забвению и превратились в “места расстилания сетей” – Вавилон, Ниневея, Старая Рязань, Сарай-Бату, Карфаген, Ахетатон, Эфес, Галикарнас и другие. Но города Тира явно нет среди последних. Похоже пришельцы на космических кораблях что-то перепутали и ввели Иезекииля в заблуждение.


Давайте еще раз взглянем на то, что осталось от древнего Тира (карта современного города в googlemap) и еще раз убедимся в точности религиозных пророчеств и честности христианских проповедников.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

На территории, где располагался древний город Тир, по-прежнему живут тысячи людей. На полуострове, где должны быть места для расстилания сетей, расположены пляжи, отели, банки, кафе, мечеть, Исламский университет Ливана, порт.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Панорама полуострова в 2019 году. Как видим, еще год назад Тир можно было найти почти на том же месте, что и 3000 лет назад. Часть Южного порта затопило, как и в случае ряда других прибрежных городов древности, таких как Александрия.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

А вот так вот Тир выглядел между 1890 и 1900 годами, возможно, в период своего наивысшего упадка. Как видим, даже в это время здесь жили люди и все понимали, что это за место. Фотография Library of Congress.


На территории города сохранилось множество античных и средневековых построек, которые являются объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Реконструированная триумфальная арка II века н.э. Археологический парк Al-Bass, "континентальная часть Тира" (отзывы и фотографии на сайте TripAdvisor от тех, кто всё-таки нашёл Тир, googlemap).

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Археологический парк Al-Mina, "островная часть Тира" (отзывы и фотографии на сайте TripAdvisor от тех, кто всё-таки нашёл Тир, googlemap).


Город представляет существенный интерес для археологии. Чтобы кто-то не подумал, что современный Тир, который мы видим на этих изображениях и финикийский расположены в разных местах и имеют только общее название, я приведу несколько исследований в области археологии данной территории (Nature, 2006; Journal of Archaeological Science, 2008; Ocean & Coastal Management, 2008; Belgian Archaeologists in Tyre (Lebanon), 2016).

Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств История, Религия, РПЦ, Пророчество, Библия, Финикия, Христианство, Длиннопост

Вывод


Итак, как же делать сверхточные сбывающиеся пророчества о будущем?

Не важно, что предсказывает ваше пророчество. Не важно, как написано ваше предсказание. Важно, только одно: чтобы ваши будущие последователи верили в истинность ваших слов независимо от окружающей реальности. Сила настоящей веры всегда поможет натянуть любую сову на любой глобус.


Спасибо, что дочитали до конца!

Пожалуйста, оставляйте ваши собственные пророчества в комментариях. Предсказывайте войны, эпидемии, разрушения городов, катастрофы, стихийные бедствия – не ошибётесь.


Другие мои посты о "православных чудесах":

- Содержит ли строительная пыль вредоносные наночастицы? Или как я оказался в той же ситуации, что и патриарх Кирилл в 2010 году

- Как российские ученые “открыли новый вид” наночастиц в квартире Святейшего патриарха Кирилла, или можем ли мы верить судебным экспертизам?

- Из учебника Основы православной культуры для 4 класса и horror приключение сирийского дьякона в Москве


Если вдруг у кого-то есть в электронном виде книга Nina Jidejian, Tyre Through The Ages, то я буду очень благодарен поделившемуся человеку.

Показать полностью 17
311

Победа через поражение

Автор: Владимир Герасименко.

Победа через поражение Cat_cat, История, Религия, Средневековье, Европа, Страдающее средневековье, Длиннопост

«Какой самый живучий паразит? Бактерия? Вирус? Кишечный глист? Идея. Она живуча и крайне заразна.» Доминик Кобб

Ты Ян Гус - проповедник из Богемии, уставший от коррупции в Римской Католической Церкви. Ты непобедим: в диспутах никто не может разбить твою аргументацию, тебя поддерживает король Богемии Вацлав, желающий поживиться церковной землицей, у тебя много сторонников среди народа и даже интердикт, наложенный Папой Римским на тебя лично, этого положения не изменил - твои идеи распространяются по другим землям, пока сам ты скрываешься в глуши. Теперь настал момент истины - в 1414 году тебя вызвали на Констанцский собор, где будет главный диспут твоей жизни и ты сможешь доказать свою правоту перед всем католическим миром. Но ты уже проиграл.


Почему? Да потому, что ты стал слишком опасен для церкви. Ты выступил против: взимания платы за таинства; владения церкви землёй; авторитета церковных иерархов, указав на то, что они всего лишь люди и могут ошибаться. Всё это вместе взятое подрывало мирскую власть церкви и Папы Римского. И ты думал, что твоя истовая вера и идеализм как-то сумеют переубедить тех, кому ты нассал в тапки? Поэтому ты и горишь на костре, упорствующий в своей ложной вере. Ты проиграл.


Но, может быть ты…

…Папа Римский Иоанн XXIII - истинный, каноничный, но один из трёх ныне присутствующих в христианском мире. Ты непобедим. Ты был лихим пиратом, наводившим ужас на юг Италии, потом стал верным слугой папства, стараясь вернуть ему величие и преодолеть столь болезненный раскол внутри РКЦ. Ты победил всех своих врагов внутри курии, наконец сам стал Папой Римским и вот, теперь, ты собрал объединительный собор в Констанце. Ты восседаешь во главе его, твой союзник - Император Священной Римской Империи Сигизмунд Люксембург - слушает твои советы и признаёт твоё главенство в католическом мире. Но ты уже проиграл.


Почему? Сигизмунду гораздо больше нужно единство церкви, нежели твоя тушка, восседающая на престоле Святого Петра. Ваш союз был скреплён обоюдной выгодой от устранения Яна Гуса: Гус не только попирал основы власти церкви, но и утверждал, что “Власть, нарушающая заповеди Бога, не может быть им признана”, а это было опасно уже для Сигизмунда - заповеди нарушали все, но не против всех могли поднять восстание князья Империи. Поэтому ты вызвал еретика на собор, а Император обманул, предоставив вместо охранной грамоты с гарантиями безопасности обычную подорожную, гарантирующую право прохода. Но ты слишком могуч и влиятелен внутри церкви, слишком амбициозен и можешь не остановиться на объединении церкви, а потребовать признать мирскую власть папства над Империей. Поэтому, когда твои враги распространили среди членов Собора компромат на тебя, Император предпочёл отвернуться от тебя и сделал ставку на более покладистого Папу Римского - интересы СРИ превыше всего. Ты вынужден был бежать, отказаться от своего титула - ты проиграл, но хотя бы жизнь сохранил и то победа.


Но может быть ты…

…Сигизмунд Люксембургский - волею Бога Император Священной Римской Империи, король Германии, Венгрии, Хорватии и Богемии. Ты непобедим. Почти. Ты сумел заполучить трон Венгрии и удержать его в упорной борьбе с магнатами, силой навязал свою власть Хорватии, ты заставил старшего брата Вацлава - короля Богемии - отказаться от Германской короны, а потом путём интриг таки сумел добиться избрания себя королём Германии в 1410 году, но этого было мало. Как король Венгрии, ты уже видел угрозу, надвигающуюся с юга - османов. Они уже завоевали всю Грецию и ворвались на Балканы - непосредственная угроза для Венгрии, но в перспективе угроза всем германским землям. Ты уже устраивал однажды крестовый поход против них, в 1396 году, и еле спасся после поражения под Никополью. Выводы ты делал всегда верные - крестовый поход, поддержанный одним из трёх Пап Римских, обречён на провал, а вот если папство объединить, короноваться в Риме Императором и со сборной Империи и крестовым воинством, призванным Папой, пойти на юг, то шанс был. Поэтому ты организовал вместе с Иоанном XXIII объединительный собор, где в 1418 году РКЦ снова стала единой. Более того, уже через год твой старший брат Вацлав умрёт, оставив тебе трон Богемии. Теперь за твоей спиной стоят князья Империи, поддержка церкви и немалый личный домен - можно начинать готовиться к походу против турок. Но ты уже проиграл.


Почему? Да всё просто - в Богемии Ян Гус и король Вацлав были очень популярны, а вот ты с участием в сожжении первого и борьбе со вторым - нет. Запрос на обновление церкви и избавление от самых ярких перегибов, наложился на недовольство засильем немцев в государственном управлении. Достаточно было самой малости, чтобы гнев народа вылился в нечто большее, нежели глухое недовольство на кухнях да в кабаках. Но ты умудрился сделать всё по высшему разряду - подкинул в склад с порохом зажжённый факел. Ситуация в Богемском королевстве после казни Яна Гуса и так начала выходить из-под контроля, но, когда в 1418 году ты потребовал у Вацлава в ультимативной форме вернуть все приходы католическим священникам, изгнав оттуда гуситских проповедников, всё покатилось в бездну. Ведь новые католические священники прибывали из Германии, тем ещё больше разжигая пламя ненависти, а запрет на причащение хлебом и вином – плотью и кровью Христовыми, стал сродни запрету самой бытности чехами.


Изгнанные из приходов гуситские священники теперь приобрели ореол святых борцов за свободу. Чаша, которой гуситские священники причащали верующих, мгновенно стала символом неповиновения Риму и Императору, пожелавшим диктовать свою волю чехам. И под этим символом в городах быстро возникло движение гуситов-чашников. Бюргеры, университетская интеллигенция и богатая шляхта северной Богемии подняли идеи Гуса, как обоснование борьбы с притеснением немцами и королевской властью. Для них это была борьба за привилегии, зиждущаяся на вере в необходимость реформы прогнившей церкви.


Но совсем иначе дела обстояли в сельской местности. Там, особенно на более бедном юге страны, гуситские священники стали водить многочисленные процессии на горы, чтобы быть ближе к богу. И на одной из таких гор – горе Табор постепенно сформировался целый город радикально настроенных гуситов, не желавших больше подчиняться власти католиков. Так появились табориты – самые жёсткие последователи Гуса, требовавшие кроме причастия хлебом и вином и богослужений на чешском языке, секуляризации земель церкви, запрета поклонения священным реликвиям и уравнивания в правах всех божьих людей. Религиозные «коммунисты» 14 века нашли широкую поддержку среди крестьян и обедневшей шляхты. Для них не стояло вопроса что важнее привилегии или реформация – первое без второго невозможно.


Ты, Сигизмунд, и твой брат, Вацлав, могли договориться – чашники были открыты к диалогу, но для вас все они были еретики-гуситы, посмевшие поднять голос против власти. Не стоит удивляться, что, когда в Праге в 1419 году, не без твоего влияния, начались аресты проповедников-гуситов, народ взбунтовался и изобрёл новый вид развлечений – дефенестрацию (от лат. приставки de (извлечение) и fenestra (окно)) – выкинув из окон ратуши прямо на центральную площадь города бургомистра и членов городского совета. Воодушевлённые религиозным фанатизмом гуситы начали грабить монастыри и церкви, убивая священников и монахов – город оказался в полной власти гуситов, только лишь городская цитадель удерживалась верными королю солдатами. Вацлава от такого развития событий хватил удар, а ты, Сигизмунд, стал королём государства, которое не контролируешь. И в этот момент ты проиграл окончательно, так как больше ни о каком крестовом походе против осман ты не сможешь думать следующие 15 лет. Король не контролирующий своё королевство, Император, который не может поставить на место зарвавшуюся чернь – позор всеевропейского масштаба. Ты проиграл.


Но может быть ты…

…Ян Жижка, бывший наёмник, бандит и лидер таборитов, воин, непобедимый на полях сражения тактик. Не от большого счастья ты совершил новацию в военном искусстве – Сигизмунд, получив буллу Папы Римского о крестовом походе против гуситов, собирал мощную армию, основой которой была рыцарская конница, в то время как у тебя рыцарей кот наплакал, а основа войск ополчение, да такие же, как и ты наёмники. Шансов в полевом сражении против тяжёлой конницы у вас нет, но ты ведь и так это знаешь, а потому решаешь играть от обороны, создав полевую фортификацию из того, что всегда при армии - повозок. Повозки, скованные цепями для прочности, закрытые щитами и ощетинившиеся пиками, арбалетами и гаковницами оказалась неприступной формацией для рыцарской конницы и феодальной пехоты. Тебе нужно просто стоять на вершине холма, удобного для обороны, и отбивать атаку за такой, ведь крестоносцы, уверенные в своей победе, сами раз за разом будут приходить к вагенбургу и гибнуть под ним. Даже предательство пражан во время сражения при Кутной Горе в 1421 году не смогло превратить битву в поражение, ты выжил. Но именно из-за своих побед ты проиграл.


Почему? Ты вселил страх в католиков, твои победы над доселе непобедимым рыцарством были нонсенсом – чернь раз за разом истребляет свет европейского рыцарства, взявших на себя христовый обет освобождения богемской земли от еретиков. Если в начале конфликта это была война Сигизмунда против восставшего вассала, и чехи могли надеяться на сочувствие у врагов Императора. То после провала первого крестового похода против гуситов и начала походов таборитов против врагов за границами Чехии, то сочувствия не осталось, а появился ужас – ужас от творимого разорения земли, ужас от убийств католических священников и жутких историй о творимых гуситами сатанинских оргий, ведь не могли христовых воинов победить никак иначе, чем призвав на помощь тёмные силы. Ты научил чехов сражаться и побеждать, но ты же вселил в таборитов веру в собственное военное превосходство, забыв о том, что побед в сражениях недостаточно для победы в войне. Страх будет толкать Сигизмунда и католиков собирать новые крестовые походы против гуситов, разоряя северные и западные пределы Чехии. Никто больше не хотел торговать с чехами, земли приходили в запустенье, деревни сжигались по несколько раз и уже не восстанавливались, гуситы одерживали победу за победой, но конца войне видно не было.


Бюргеры и шляхта из чашников, беднели и начинали винить во всём таборитов, победы над Сигизмундом должны были склонить его к переговорам, но таборитам, кто был никем, а стал всем – защитниками веры и всех чехов, переговоры были не нужны и даже опасны. Поэтому ты и задавил недовольных чашников в 1424 году. Табориты верили в то, что с ними Бог и в то же время здраво понимали, что при любом компромиссе с Сигизмундом они окажутся не у дел – слишком опасные, слишком сильные, чтобы позволить им сохранить хотя бы часть их положения. Ты – непобедимый слепец (лишился одного глаза до войны и второго в процессе, но не перестал командовать войсками), умер, но осиротевшие табориты продолжили твоё дело, дело бесперспективное, так как чем дольше длилась война, тем меньше вас поддерживал народ, а война могла длиться очень долго – против гуситов была вся мощь СРИ, пока вы выносили пару княжеств, десять других успевали восстановиться и направить против вас свои войска. Гуситов не могли победить силой оружия, но их победили экономикой – чашники не могли больше терпеть разорения, а Сигизмунд, чем дольше шла война, тем больше терял авторитет, компромисс был неизбежен и таборитам, «сироткам» в нём места не нашлось. Ты выиграл все битвы, но проиграл войну. В 1434 чашники и имперская армия победили таборитов, Сигизмунд наконец смог стать полноценным, но не полновластным королём Чехии, а чашники формально добились удовлетворения всех своих требований, но по факту же всё было ой как непросто и торжества гуситов так и не произошло.


И всё же, хотя гуситы и проиграли, но Ян Гус победил, когда спустя 102 года после его смерти некий Мартин Лютер опубликует «95 тезисов» …

Победа через поражение Cat_cat, История, Религия, Средневековье, Европа, Страдающее средневековье, Длиннопост

Источник: https://vk.com/wall-162479647_137859

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).

Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_267960839

Личный хештег автора в ВК - #Герасименко@catx2, а это наш Архив постов. Январь 2020

Показать полностью 1
65

Империя против Святого Престола. Часть 2

Автор: Владимир Герасименко.

В предыдущих сериях:

Империя против Святого Престола. Часть 1

Империя против Святого Престола. Часть 2 Cat_cat, История, Средневековье, Религия, Церковь, Папа Римский, Подчинение, Длиннопост

Снятие отлучения с Генриха IV, мало повлияло на решимость противников лишить его короны и 15 марта 1077 года в Форхайме князья оппозиционеры избрали антикороля Рудольфа. Основой поддержки нового антикороля стала, внезапно, Саксония, в то время как Генрих опирался на князей церкви, города и мелкопоместное рыцарство. Два следующих года война шла не очень успешно для Генриха, но разобщенность антиимператорской оппозиции позволяла ему сосредоточиться на борьбе с саксонцами и Рудольфом. Папа Григорий, наблюдавший из Рима и выжидавший, в январе 1080 года, после очередного поражения императора, решил, что победитель таки определился и встал на сторону Рудольфа. Более того, на Священном Синоде он провозгласил, что теперь права инвеституры лишались все светские владыки на любом уровне, а также назначил новый порядок их назначения. Мало этого, так Папа Григорий, считая себя уже победившим, стал ставить своих людей на уже занятые имперские кафедры, что противоречило всем церковным законам.


Имперские князья церкви вновь устроили бугурт, созвали собор в Бриксене, куда был приглашён и император Генрих, и отлучили Папу Григория от церкви, избрав своего антипапу Климента III - равеннского архиепископа Виберта, по совместительству главу антигригорианской оппозиции. Новое отлучение вызвало недоумение и у светских князей Империи и её жителей, так как император не нарушал никаких договоренностей с папством. Поэтому, когда в октябре того же года антикороль Рудольф проиграл Генриху сражение и, не пережив позора и отсечения руки, умер, оппозиция развалилась и почти год занималась внутренней грызней, так как нового сильного лидера у неё не было. Карта Папы была бита, а у Генриха оказались развязаны руки.

Империя против Святого Престола. Часть 2 Cat_cat, История, Средневековье, Религия, Церковь, Папа Римский, Подчинение, Длиннопост

Пока враги собирались с мыслями, Генрих решал, что делать с Папой Римским - в условиях все еще продолжавшейся гражданки он хотел примирения с Папой. Даже после выбора имперского антипапы Генрих предлагал Григорию взаимный отказ от всех претензий в обмен на помазание имперской короной в Риме, но наместник бога на земле был упёрт в своем выборе. Поэтому Генрих понял, что стоит снова лично явиться к Григорию и поговорить, но на этот раз, взяв с собой армию - доброе слово и имперская армия, убеждают лучше, чем просто доброе слово. В апреле 1081 года войска Империи перевалила через Альпы и начали продвижение к Риму. Папа Григорий надеялся, что имперцы завязнут в кампании по подчинению местных владык, поддерживающих папство, но Генрих появился под стенами города уже в мае. Так как армия была недостаточно сильна для осады или штурма города, император начал кнутом и пряником переманивать местных правителей на свою сторону, вел переговоры с Римским клиром и представителями горожан, стоявших на стороне Григория. Император убеждал, что пришел только для отстаивания своих прав, которые попрал Папа Григорий своим незаконным отлучением, не имеет зла на итальянцев, ибо они введены в заблуждение злочинным Хильдебрандом (Григорием VII), а добрым гражданам стоит обратить внимание, что у антикороля Рудольфа была отсечена в сражении та рука, которой он принес клятву этому самому Григорию. Приведенные доводы выглядели довольно убедительно, поэтому позиции Папы Римского начали резко слабеть. Видя это, Григорий психанул и начал отлучать всех, кто смел вести переговоры с императором, чем еще более усилил позиции Генриха.


Политические и военные усилия императора позволили за первую половину 1082 год окружить Рим союзными землями, по факту взяв его в осаду без выдвижения войск непосредственно к стенам города. Более того, ему удалось заручиться и поддержкой норманнов Роберта Гвискара, захвативших Сицилию и часть южной Италии, и из-за этого закусившихся, как с базилевсом из далекого Константинополя, так и с Папой Григорием из более близкого Рима. Не получив решительного превосходства, Генрих в конце 1082 - начале 1083 года начал полноценную осаду вечного города, обстреливая его из осадных машин и моря население голодом. Настроения внутри Рима были самыми безрадостными, как отмечает хронист “снаружи города война, внутри страх”. Генрих продолжал посылать парламентёров к Григорию, клиру и горожанам с предложением снять осаду в обмен на помазание, и если Папа Римский был непреклонен, то горожане и часть кардиналов перешли на сторону императора. Дальнейшие события путаны: то ли горожане сами сдали одни из ворот имперской армии, то ли осажденные были настолько утомлены, что не заметили ночного штурма, есть и сведения, что римлян обманули, выманив из стен города в полевое сражение, но это видится маловероятным. Так или иначе в 1084 году Генрих торжественно вступил в Рим, где сначала интронизировали антипапу Климента, а сам Климент на Пасху короновал имперской короной Генриха. Но победа была неполной - Григорий заперся в замке Святого Ангела и отказался оттуда выходить. Хуже того, в обмен на признание законными претензий Роберта Гвискара на земли южной Италии, он добился помощи от норманнов, чья армия выступила в поход на Рим.

Империя против Святого Престола. Часть 2 Cat_cat, История, Средневековье, Религия, Церковь, Папа Римский, Подчинение, Длиннопост

Защитник святой церкви Роберт Гвискар


Ослабленная имперская армия в мае вынуждена была отступить из Рима, так как силы норманнов превосходили их численно, а император не собирался попадаться в ловушку в городе. Гвискар, поднявший на знамя похода освобождение истинного Папы из заточения, объявил всех горожан мятежниками, недостойными милости. Горожане Рима хорошо понимали, что их ждет и оставались верны своим новым клятвам верности, но тем не менее без имперской армии их сопротивление было обречено на провал. Ворвавшиеся в город норманны устроили такой разгул грабежа и насилия, закономерно переросший в пожар, которого Рим по мнению, как наблюдателей, так и историков не знал за всю историю - город выгорел почти целиком. Уцелевшие в этом “акте благочестия” жители не испытывали к Гвискару, норманнам и их союзнику Папе Григорию ничего кроме ненависти. Поэтому он предпочел убраться из города вместе с отступившими с горами награбленного добра норманнами. Антипапа Климент снова возвратился в Рим, где и осел до 1094 года, периодически выбиваемый оттуда, но обязательно возвращавшийся. На протяжении следующих 16 лет в мире было два Папы - имперский антипапа Климент и находящийся большую часть времени где угодно, но не в Риме римский (Папа Урбан II поэтому и объявлял первый крестовый поход в Клермоне, так как на тот момент не контролировал Рим).

Империя против Святого Престола. Часть 2 Cat_cat, История, Средневековье, Религия, Церковь, Папа Римский, Подчинение, Длиннопост

Средневековая гравюра. Верх: император Генрих IV и антипапа Климент III выгоняют Григория VII, низ: прелаты церкви решают как быть и кончина Григория VII в Салерно. Сожжение города норманнами, союзными Папе Григорию, тактично опущено.


Казалось бы, конфликт решен - союзный Генриху Папа сидит в Риме, сам Генрих возвращается в Германию для окончательного наведения порядка, но Григорий VII всё еще не лишился поддержки и крепко держался на юге полуострова. Вернувшись в Германию, император сумел подавить последние очаги восстания, воспользовавшись правом инвеституры назначил верных ему прелатов церкви и даже женился на дочери киевского князя Всеволода. Жизнь явно налаживалась, но в 1090 году ему снова пришлось вернуться в Италию, чтобы выгнать из Рима Папу Урбана II и вернуть на апостольский престол Климента. А тут еще двое противников Генриха - Матильда Тосканская (последовательная союзница папства) и сын баварского герцога Вельфа (последовательный враг Генриха) сыграли свадьбу. Их объединенные армии перекрыли альпийские проходы и на 3 года (до 1096) заперли Генриха в Италии, не способного влиять на ситуацию в стране, где все катилось по наклонной. Наследник Генриха - Конрад под влиянием оппозиционных князей встал на сторону Папы Урбана в обмен на обещание имперской короны, отрекся от отца и стал распространять слухи, что тот сектант и с Папой борется из-за ненависти к истинному христианству. Но в 1096 году вместе с браком распался союз Матильды и Вельфа, благодаря чему Генрих смог помириться с мятежным герцогом, вернуться в Германию и лишить всех престолов мятежного сына, провозгласив своим наследником 12-летнего Генриха. Мира правда это не прибавило, так как вялотекущая гражданка и не думала прекращаться.


Новый Папа Римский Пасхалий II, желающий довести до логического конца борьбу с Генрихом, начал рассылать своих эмиссаров князьям СРИ, в том числе и наследнику престола - Генриху. Обещая пряник - свою поддержку молодому наследнику в обретении имперской короны в обмен на признание папской инвеституры, Пасхалий показывал и кнут - отлучил в 1102 году Генриха IV от церкви, намекнув его наследнику, что у сына трижды отлученного без поддержки Папы гарантий занятия престола вообще никаких. И в 1104 году все переговоры дали свои плоды - Генрих сбежал от своего отца в, внезапно, Саксонию, готовую принять любого мятежника против центральной власти (потом, когда Генрих станет правителем будут ведь против него сражаться, но враг моего врага мой друг), где, как король Германии, официально стал именовать себя Генрихом V. В течение года шли политические и военные манёвры, завершившиеся созывом Рейхстага в Майнце, где отец и сын должны были представить князьям доводы, почему именно он должен править. Генрих V, не дожидаясь Рейхстага, сумел обманом поймать отца и заточить в крепости, где вынудил того отдать императорские инсигнии и подписать отречение от престола. Правда выйдя из заточения Генрих IV ту же отказался от отречения и устроил очередную гражданку, но неожиданно умер через год, тем и разрешив конфликт.


Казалось бы, вот теперь-то победа папства в длительной борьбе, но, более-менее укрепившись на троне, Генрих V отказался следовать решениям соборов и своим собственным обещаниям и отказался признавать право папства на инвеституру, так как оно противоречило интересам Империи. Пасхалий пытался вразумить молодого короля, но тот решил в стиле отца отправиться в Италию, дабы добрым словом убедить Пасхалия в том, что он не прав, а заодно, чтобы дважды не ходить, короноваться в Риме. Когда Генрих V в сопровождении армии двинулся на юг, Папа Римский, вспомнивший чем закончился приход в Италию его отца, решил по-быстрому договориться (кроме того не последнюю роль сыграл и тот факт, что пока длилось противостояние имперское рыцарство практически не участвовало в крестоносном движении). Посланные к императору легаты предложили тому за отказ от инвеституры отказ прелатов церкви от ленных владений и, связанных с ними привилегий, и, естественно, коронацию в Риме. Такое предложение в полной мере устраивало Генриха и в Сутри был заключен соответствующий договор. И вот опять казалось, что наконец-то конфликт разрешён, но, когда во время церемонии помазания на царство был зачитан текст договора, в соборе воцарилась суматоха - кардиналы и епископы стали громко выражать свое неудовольство его пунктами. Пасхалий, видимо, посчитавший это счастливой возможностью добиться уступок от Генриха, прекратил церемонию, но не рассчитал решительности императора. Генрих пришел в ярость от такого нарушения договорённостей и приказал арестовать Папу и кардиналов, после чего вывести их из города, где они могли рассчитывать на поддержку народа.

Империя против Святого Престола. Часть 2 Cat_cat, История, Средневековье, Религия, Церковь, Папа Римский, Подчинение, Длиннопост

Генрих V отдает приказ об аресте папы Пасхалия


Два месяца высшее католическое духовенство томилось в плену у Генриха V, пока не согласились полностью отказаться от прав на инвеституру и никогда не отлучать его от церкви. Сын учел ошибки отца, но вы ведь понимаете, что это ровным счетом ничего не изменило.


Довольный Генрих удалился в Германию, а католический клир, после того как последний имперский солдат покинул территорию Италии, потребовал от Пасхалия разрыва позорного договора. Пасхалий, не желавший снова испытывать гостеприимство Генриха, прикинулся ветошью и “разрешил” очередному Латеранскому собору самому решить вопрос о разрыве договора в Сутри и отлучении Генриха. Оба вопроса были решены собором положительно, естественно спровоцировав целую серию восстаний по всей Империи (в том числе и в Саксонии, кто бы сомневался), в подавлении которых Генрих завяз на следующие 5 лет. В 1118 году Генриха на Соборе в присутствии имперских князей церкви (назначенных во время ослабления контроля императора за инвеститурой) Генриха вторично отлучили от церкви, видимо надеясь, что так его Сатана точно приберет к себе. Но разделавшийся на время с оппозицией Генрих, решил, что “хватит это терпеть” и снова отправился в Италию. В отличии от отца, Генрих действовал не только решительно, но и быстро: пройдя бодрым маршем, захватил Рим, выгнав оттуда Пасхалия, который не выдержал унижения и умер.


Кардиналы попытались тайно от императора избрать нового папу, но сторонники Генриха узнали об этом, вынесли ворота церкви, где проходил конклав, и после избиения ногами недостойного лжепапы Геласия II заключили его в тюрьму. Правда томиться в темнице ему пришлось недолго - сторонники Папы во главе с городским префектом уже на следующий день освободили Геласия. Узнав об этом цирке, Генрих вернулся с севера Италии в Рим и предложил Геласию компромисс - повторное рукоположение Папы в присутствии императора и, соответственно, его легализацию. Но Геласий, драпанувший из города в направлении Франции, где были сильны позиции реформаторов, отказался, поэтому Генрих организовал выборы своего антипапы Григория VIII (знатно потроллив папистов, выбором интронизационного имени в честь много насолившего его отцу Григория VII). Все эти события подорвали здоровье Геласия и, не добравшись всего ничего до аббатства Клюни, он отдал Богу душу, перед этим успев для надёжности отлучить в третий раз Генриха.


Новый Папа Каликст II видел бесперспективность всей этой борьбы и попытался через французского короля организовать переговоры с императором, которые должны были пройти близ Реймса. Каликст предлагал в обмен на отказ от инвеституры императором, принятие прелатами церкви всех обязанностей и привилегий, связанных с владением лена в Империи. Это предложение в принципе устраивало обе стороны, но Папа Римский на встречу не явился, опасаясь, что 30-тысячная армия, которую Генрих привел с собой, тут не к добру. Обвинив императора в срыве переговоров, Собор в Реймсе отлучил и антипапу Григория VIII и, чтобы уж наверняка, в четвертый раз Генриха V, чем, о ирония, он превзошел своего папку по общему количеству отлучений, а по количеству одновременных и вовсе стал абсолютным чемпионом. Не смотря на это, позиции Генриха “четырежды отлученного” внутри Империи были довольно твердыми - в отличии от отца, опиравшегося в основном на князей церкви и городское население, его безоговорочно поддерживала большая часть швабских землевладельцев, ставших ядром поддержки императора, а также многие светские князья, видевшие в амбициях папства угрозу влиянию не только Империи, но и их личному. Не добившись примирения, Генрих вернулся в Германию, где снова пришлось раздавать целительных поджопников, поднявшим мятеж, князьям северной Германии и, вы таки не поверите, Саксонии. Но вечная гражданская война, а она длилась по факту уже 50 лет и воевали уже внуки тех, кто её зачинал, порядком всем надоела и встретившиеся имперская армия и саксонцы, после дефелирования друг перед другом, отступили, а император и князья собрались для решения всех проблем на съезд.


Пока Генрих занимался внутреимперскими делами, Каликст, заручившись поддержкой норманнов с юга Италии, сумел захватить и Рим, и антипапу Григория, поэтому на съезде князей в Вюрцбурге, прибывшие легаты Папы, действовали с сильной позиции. Общие условия мира были аналогичны предложенным в Реймсе, но еще год ушел на взаимную утряску пунктов соглашения. Итогом стало заключение в Вормсе конкордата между папством и императором, по которому последний отказывался от права инвеституры — наделение духовным саном теперь осуществлялось исключительно Папой Римским, но наделение леном было исключительно в руках императора, при этом князья церкви сохраняли все вассальные обязательства перед Империей. Естественно заключение конкордата снимало с императора отлучение.


В целом, компромисс устроил обе стороны, так как церковь не получала абсолютного контроля над имперскими князьями церкви, но и император больше не мог вмешиваться в дела папского престола. Церковь наконец получила окончательную (как ей казалось) независимость от мирских владык и теперь (опять же, как казалось) должна была сделать следующий шаг к исполнению мечты Григория VII о примате духовной власти над мирской. Идея же христианской универсальной Империи, как внутренней сути СРИ, её миссии, и так уже сильно потрепанная, окончательно потерпела поражение.


Источник: https://vk.com/wall-162479647_111622

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).

Альбом автора: https://vk.com/album-162479647_267960839

Личный хештег автора в ВК - #Герасименко@catx2, а это наш Архив постов. Январь 2020

Показать полностью 4
Похожие посты закончились. Возможно, вас заинтересуют другие посты по тегам: