Мусульманин против атеиста⁠⁠

На первых соборах шли ожесточенные споры оставлять эту штуку или выбросить нафик, сошлись на том, что нужно оставить, чтобы последующие поколения знали примерно что к чему. С тех пор священные тексты были сильно отредактированы. Истории о том как это происходило циничны и трагикомичны.

Ключевой момент - период Реформации. Всё что было до Реформации можно считать мифом. В пылу борьбы за "единственно верную версию" беспощадно уничтожались альтернативы вместе с теми, кто их исповедовал. В тот же период начали создавать иудеев современного типа в европейских концентрационных лагерях, позже названных "еврейские гетто". В них население обучали "единственно верной версии иудаизма", альтернативы уничтожали, людей убивали. Что там было до - неизвестно, можно только предполагать. Так появилась "ни разу не отредактированная расово верная, не искаженная, последовательно передаваемая "Тора".

Однако даже эту "Тору" неизвестно как было читать, что решили в 19 веке созданием иврита. Именно созданием, т.к. специалистов по чтению первоначального шифра не осталось (по крайней мере публично). Поэтому, пока лингвисты не сформировали более-менее готовый вариант иврита, в словарях был околесица, которая никуда не делать, многие термины имеют совершенно иное значение, нежели несколько сотен лет назад. Единственным критерием "правильного прочтения" до сих пор являются трактовки раввинов, т.к. разговорный иврит к текстам "Торы" не имеет никакого отношения. В разных школах учат разному пониманию текстов, что приводит к многочисленным внутрииудейским расколам. Только внешне иудаизм представляет из себя что-то монолитное, но раздробленность там настолько высока, что пока одни иудеи радуются созданию государства Израиль, другие поддерживают любых террористов, т.к. убеждены, что это государство не должно существовать. Всё это происходит прямо сейчас в Иерусалиме. Когда был сформирован иврит, началась кампания по уничтожению идиша.

В то же время христианский мир будоражило еще сильнее. По итогам Реформации Церковь потеряла былую мощь и влияние, а также полностью изменилась. Однако происходившее было нацелено вовсе не на реформацию Церкви, а на изменение всего политического и экономического уклада Старого Света. Именно после Реформации был создан т.н. "капитализм" посредством окончательной легализации запрещенного в раннем христианстве ссудного процента. Также Церковь лишили функции распределения земель, функции назначения и одобрения монархов, ввели институт частной собственности и т.д. Большая часть функций Церкви перешла в руки мирских властей и тех, кого сегодня принято называть "крупные капиталисты". Жирный кусок отхватили аристократия, но впоследствии оттеснили и её.

Реформация - это не какая-то внутрицерковная возня, а Новый Мировой Порядок своего времени.