-12

Как появился ислам

Началось все с того, что жил-был в вонючей Аравийской пустыне человек по имени Мухаммад (Х.У.Я.С.). Был он от природы человеком явно незаурядным, умным и исключительно хитрожопым. Происходившем из крутой местной семьи. Но, волею судьбы, большинство его родственником двинули кони, и мальчонка вынужден был стать овцепасом, что его определенно не устраивало. Поэтому этот ближневосточный Остап Бендер постоянно МУТИЛ ВСЯКИЕ МУТКИ в целях исправить его исключительно несправедливое (по его мнению) положение в мире. Например, женился на богатой вдове и пытался стать крутым коммерсом - но жизнь при матриархате, очевидно, нашему герою давалась очень сложно, не даром в будущем он четко расставил приоритеты в вопросе межполовых отношений (хотя при нем все было еще не так плохо - окончательное превращение женщины в черный мешок с глазами сотворили его последователи). Окружен наш герой был, как водится, конченными идиотами. Идиоты были тупые как пробка, постоянно бухали, молись каким-то мутным идолищам и демонстрировали свое культурные особенности закапывая новорожденных девочек в землю (всякий дикарь ведь знает, что новорожденные мальчики - это хорошо, а девочки - плохо, ну за исключением случаев, когда за них калым платят). Наш же герой быстро дошел до того, что религия - лучший способ манипуляции идиотами. Неведомо, действительно ли он был визионером или целиком и полностью выдумал свой треп с архангелом Джабраилом - хорошим оратором он был точно и знал как получить профит со своего "откровения". Собрал всех местных голодранцев, объявил местного божка Аллаха верховным Богом всего мира и...


Правильно, повел весь этот сброд на войну. Все его религиозные предписания преследовали одну цель - создать эффективную (по тогдашним меркам) военную машину. Пришлось отучить голодранцев от бухла, обещать им с три короба загробных благ и щедро делиться с ними военной добычей. Сначала, конечно, ото всех огребали, но потом дело пошло. В итоге и Мекку захватили - Пророк определенно знал, что захватывать, ведь Мекка тогда была крупнейшим экономическим центром Аравии, пересечением торговых путей, где крутилось ВСЕ БАБЛО - не даром большая часть его до-пророческой жизни прошла в попытках карьеры торговца. Но тут Пророк внезапно помер - скорее всего, он просто НЕ УСПЕЛ реформировать свою военную общину для нормальной, мирной жизни. Адъютанты его были, конечно, парни честные, но мозгов им Аллах не дал - оттого придумать что-то новое они не смогли, а тупо продолжили курс партии на завоевание всего и вся.


За несколько веков завоевали весь Ближний Восток, часть Европы и часть Азии. Покорили множество развитых народов, у которых были отняты научные и технические открытия, которые нынче они беззастенчиво называют "арабскими" (все равно, что германцы приписывали бы себе изобретение римского права, а монголы изобретение осадных машин позаимствованных ими у китайцев).


Почему оно так получилось? Каким образом Мухаммад так быстро заточил свою мелкую секту под войну, что она рванула вперед с низкого старта и продолжала бежать долго после смерти основателя? А таким, что Мухаммад, видимо, мужиком был наблюдательным и знатоком человеческой природы. Есть у мусульман такая традиционная штука под названием "гарем". С биологической точки зрения вещь хорошая - самые успешные самцы оставляют наибольшее количество потомства (успешность, напомню, понимались ими исключительно как военная), лузеры идут лесом. С этим и был, вероятно, связан первоначальный всплеск "пассионарности" - прирожденных бойцов в популяции становится больше.


Но это не отнюдь не все. Это дало далеко идущие результаты, о которых, наверняка, и сам Мухаммад не думал. Что получается дальше: самцов и самок у людей, как известно, производится примерно поровну (а учитывая склонность закапывать новорожденных самок в землю, их должно было быть еще меньше) - таким образом, если наиболее агрессивные самцы получали хотя бы по три канонические жены на брата, все женщины концентрировались у менее, чем 20% самцов. Что же делать всем остальным? Совокупляться-то хочется!


Помимо таких традиционных для мусульман занятий как гомосексуализм и зоофилия, главным способом занять сексуально неустроенные мужские массы была ВОЙНА. На войне их много помирало, тем самым проблема их существования частично снималась. Со сперматоксикоза были они злые и агрессивные, что на войне, как известно, в плюс. Война предоставляла им возможность захватить для себя женщин (и, наконец-то, совокупиться!), что было хорошим стимулом к победе. Почему, как вы думаете, рай обещает шахидам 70 с гаком гурий в вечное сексуальное рабство? У нормального европейского мужчины, у которого с сексом все окей, такой "рай" может вызвать, разве что, легкое недоумение - и что, ЭТО ВСЁ? А вот у воинства ислама эти воображаемые райские картины вызывали бурное слюноотделение, повышение давления, шорох в портках и тремор конечностей.


Да-да, ислам - это религия войны. Религия войны ЗА БАБ, пехотой в которой была куча сексуально неудовлетворенных до полной озабоченности и сдвинутости мужских особей. Озабоченность вплоть до капания слюны из пасти можно видеть у потомков тогдашней уммы и поныне. Если бы "праведные Халифы" и последующие правители не посылали эти массы на завоевание новых территорий, то, рано или поздно, у масс накопились бы вопросы по отношению к элите по части справедливости распределения самок и прочих ресурсов - была бы тоже война, но уже гражданская. Кстати, это же ответ почему женщина в исламе - бесправный черный мешок с глазами. Потому что она РЕСУРС, за счет которого программируются социальные процессы - а какая может быть свобода у ресурса? Нефть тоже не решает куда ей течь.


Исламская элита, впрочем, тоже быстро растеряла все свои биологические преимущества. Такое размножение только самых успешных - механизм хороший. В лесу. А тут вмешалась чисто человеческая тема - Право Собственности. Претендентов на батькину собственность оказывалось много, очень много - с дележкой возникали проблемы. Что в результате привело к тому, что часть детей стали просто убивать при рождении, а старшие принялись душить младших в борьбе за наследство. Заключались также близкородственные браки - как средство сохранить собственность в семье и клане. В итоге, в темпах вырождения исламская аристократия сильно обогнала европейскую. Если низы занимались гомосексуализмом и зоофилией "по нужде", то верхи вскоре стали предаваться тому же самому просто потому что они были вырожденцы. Что можно обнаружить в избытке в жизнеописаниях всяких халифов, шейхов, имамов и прочих султанов...


Вот вам и социально биологическое объяснения исламского генезиса - вся суть "истинной религии" как на ладони. Смешно? По-моему, очень. И ВОТ ЭТО ВОТ нам еще предлагают пускать в Европу, считать равными себе, проявлять к ним терпимость? Еще смешнее.

Дубликаты не найдены

+4

Я смотрю, ничего не меняется в людях. В данный момент христиане рубятся друг против друга на Украине. Те же христиане спровоцировали цветные революции в нескольких странах, христиане грузины взрывали христиан осетинов в 2008, а потом русские взрывали грузин.Понятно, что люди прикрывают свои различные интересы разными накидками и одна из этих накидок - религия. Автору почему-то не нравится ислам, вот он его и очерняет. Я думаю, что если бы он родился и вырос в Саудовской Аравии или Катаре богатеньким шейхом, то сейчас он бы очернял бы христианство. Или вудуизм, аум синрикё, пастафарианство...

+3
улыбнуло, но
Иллюстрация к комментарию
0
@moderator разжигают натуральным образом.
раскрыть ветку 4
0

@moderator почему подобная чушь все ещё на сайте? Автор ловко перескакивает с Праведных Халифов на принцип братоубийства у осман, отошедших от ислама, так же ловко приписывает арабам зоофилию и гомосексуальность, за которые полагалась смерть, в отличие от Европы тех времен, не знает, что вторые и последующие жены по сунне были вдовами или уже бывшими замужем, не знает, что Мекка - не из-за торговых путей, а из-за мечети пророка Исмаила. Перепутаны причина и следствие - из-за пророка Исмаила Мекка и стала пересечением торговых путей. Текст поста наполнен невежеством и откровенно ложью, но вы все равно оставили его на сайте?

ещё комментарии
+7
Задачка.
Кто доедет к ТС быстрее?
ФСБ или кавказцы, взыскивающие извинения?
ещё комментарии
0

а вам не кажется, что все сложнее, чем просто "ислам-плохой"?

Ведь как и в христианстве есть течения, так и в исламе. Суннитские течения прекрасно рубятся с шиитскими и наоборот. А пока они рубились, часть ваххабитов укрылась в Саудовской Аравии. и прекрасно там закончились бы, но там христиане нашли нефть...

-1
@moderator,оскорбление чувств верующие. Унизительная интропретация одной из мировых религий, разжигание межрелигиозной и национальной вражды.
раскрыть ветку 2
-3

Пикабушник 4 дня, а уже лезешь со своими правилами. Ну велком ту пикабу, пройдись по тэгу ислам и наслаждайся Ахахаха. Только льдом запасись заранее, для своего пуканчика.

ещё комментарии
-2

О, судя по комментам у нас ислам и толлерастия  уже победили!. ТС молодец! подпишусь

0

двуличность во сей красе.

-1
Так можно абсолютно любой сценарий опошлить, зачем преднамеренно разжигать злобу? Или это так на Вас безнаказанность в интернете действует?
раскрыть ветку 7
+13

Не опошлить, а высмеять по причине нелепости и злобности. Юмор ненавидят все религиозные люди вне зависимиости от их религии.

-2

А вам так и хочется чтоб за репосты сажали?

раскрыть ветку 3
-2
За такие - обязательно
раскрыть ветку 1
-3
А что если не сажают, так можно всех говном поливать?
-1

Мде, и вот эти люди хотят свободы слова. Народ сам требует карающей длани государства. Нравится строем ходить?

ещё комментарии
0

Ради справедливости: Мохаммед суммарно только несколько месяцев вел войны. Остальные десятилетия это проповеди. Еще интересно, как по вашему мог человек, не обученный грамоте и не прочитавший ни одной книги за жизнь мог сочинить такую большую книгу как коран, да еще и в стихах?

раскрыть ветку 5
+2

«Пророк пошел на рынок Медины и вырыл там несколько рвов. Потом велел их привести, и отрубили им головы в этих рвах… Всего шестьсот или семьсот человек. Говорят также, что их было от восьмисот до девятисот человек».

— Исхак 464

В основном проповедовал, изредка слегка шалил. Горячий джигит, что с него взять?

-3

Как мне рассказывал мой "гуру" из СА, первые тринадцать лет мохаммед действительно просто проповедывал. И угадайте сколько человек он рекрутиривал в свою религию? Около трехсот! Триста человек за 13 лет! И те, близкие родственники, да некоторые рабы. Не очень то спешили арабы принять ислам. Потом ему надоело, подсобрал армию, и пошел войной на своих же соплеменников. Вот тут то как говорится и поперло. Представленные выбору: жизнь или ислам люди оказались более сговорчивыми.


А коран записываля на бумагу через много лет после смерти пророка. Ну вот у казахов же были акыны, которые будучи неграмотными сочиняли и наизусть передавали поэмы во несколько тысяч строчек. Устное народное творчество. Как раз в этом нет ничего удивительного.

-2
Ну к примеру все это могла писать его жена.
раскрыть ветку 2
+4

Могла писать, могла не писать.

раскрыть ветку 1
-2

Я хоть и не мусульманин, но как-то такой  стиль общения, даже в интернете на Пикабу мне как-то не особо заходит.

Предлагаю ТСу самому проверить, насколько у него получается поведать такую историю мусульманства, при личной встрече с представителями этой религии. И потом отписаться тут о результатах, если он еще  сможет это делать

ещё комментарии
-4

Подпишусь

0
Комментарий удален. Причина: оскорбление пользователей.
ещё комментарии
0

чувак, вот тебе коллега по православной религии  http://realigion.me/

ещё комментарии
-8

Автор Вас как то ушимляют мусульмани ? Почему Вы так не любите ислам ? Один Ваш ник чего стоит ?

раскрыть ветку 2
+6

Это специально с акцентом написано?

-1

ну, ислам и мусульман никто не любит, кроме самих мусульман...

-10

@moderator прошу удалить пост и заблокировать автора данного поста ! За оскорбление в адресс целлой социальной группы людей по веру убеждениям ! С уважением!

раскрыть ветку 3
+8

Его тоже удалить и заблокировать:

«Население Иерусалима составляют мусульмане, евреи, греки, итальянцы, армяне, сирийцы, копты, абиссинцы, греческие католики и кучка протестантов. Здесь, на родине христианства, эта последняя секта насчитывает всего каких-нибудь сто человек. Всевозможные оттенки и разновидности всех национальностей и языков, которые здесь в ходу, слишком многочисленны, чтобы говорить о них. Должно быть, среди четырнадцати тысяч душ, проживающих в Иерусалиме, найдутся представители всех наций, цветов кожи и наречий, сколько есть на свете.

Всюду отрепья, убожество, грязь и нищета – знаки и символы мусульманского владычества куда более верные, чем флаг с полумесяцем. Прокажённые, увечные, слепцы и юродивые осаждают вас на каждом шагу; они, как видно, знают лишь одно слово на одном языке – вечное и неизменное «бакшиш».(М.Твен, "Простаки за границей").

+2
А вот и фанатики подтянулись
-3

Смотри, не взорвись

-6

Местами чуть подкорректировать, везде заменить ислам на христианство  и аля-улю, все тоже самое.

раскрыть ветку 22
+12
Только взрываются не христиане.
Ну и крестовый поход, реакция папы на почти три десятка захватов от самой мирной религии.

А так-да. Религия опиум для народа и способ оправдать свои косяки
раскрыть ветку 9
+2

Взрывные христиане закончились просто.

+4

Справедливости ради, во времена крестовых походов ислам был гораздо более толерантной религией, а исламское общество Ближнего Востока намного более светским и развитым чем католическая Европа.

раскрыть ветку 7
-5

Я писала об этом феномене, в любом критичном посте об исламе обязательно рано или поздно появится комент в стиле "а христианстве то же самое или хуже", пора уже вводит этот интернет закон, как тот про гитлера. Но вы прям рекорд побили, первыйнах

раскрыть ветку 9
0

Это не феномен. Просто ислам самая молодая религия. Гитлер тут вообще ни при чем. Каждая новая религия начинает с истребления всего, с чем она несогласна. То, что она не есть единая правда, до нее доходит далеко не сразу. Христиане очень любят байки про то, как их в древнем Риме разрубали на части и скармливали львам, но совершенно не любят рассказы про великие пьяные крестовые походы, залитые кровью ни в чем не повинных людей по самые небеса.

раскрыть ветку 8
ещё комментарии
+1

И это верно

-7
Как в принципе любая религия. И атеизм уже тоже практически в религию превратился
ещё комментарий
-7

@moderator, уберите неадеквата обратно в МДК. А по сути в Европе к РФ и православным относятся также как ты описал мусульман. Россия для Европы всегда была дремучим востоком и никто тебя не будет спрашивать кого пускать в Европу, а кого нет.

-15

@moderator, обрати внимание. Я хоть и православный, но не могу позволить смеяться над верой!

раскрыть ветку 9
+6

А как можно не смеяться? Если взрослый человек верит в существование вымышленных персонажей мифов первобытных людей и не принимает во внимание доводы логики и науки, то над ним грех не смеяться. Ведь вера в существование в деда Мороза ничем не отличается от веры в каких-то других несуществующих друзей. Но если кто-то из Ваших взрослых знакомых, например, скажет, что он таки верит в деда Мороза - Вы же будете смотреть на него, как на идиота? Или скажете, что нельзя - это же его вера!

+6

А вот и серые инквизиторы подтягиваются.

+3

как мило. ты защищаешь тех, у кого в программе записано истребление таких как ты.

раскрыть ветку 1
+2

Добровольно целующих мусульманские жопы истребят, возможно позже других, вот он и готовится заранее, так, на всякий случай.

+2
но не могу позволить смеяться над верой!

Ути-пути, смеяться нельзя, значит. А я вот на хую вертел вашу веру. Хотя подождите, это вы ведь тоже не позволите делать?


Я хоть и православный

А чем ваша секта лучше ислама? Любопытно.

ещё комментарии
+2

А другие могут. Может, они лучше Вас?

ещё комментарии
-4
Так то в любой патриархальной религии - женщина = ресурс
-7

Является ли это оскорблением чувств верующих? Если исходить из формулировок, то явно есть желание оскорбить. Тот, кого оскорбляют, не обязан оскорбляться, но имеет право наказать оскорбляющего. Если найдëт, конечно.

раскрыть ветку 2
+5
имеет право наказать оскорбляющего
Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку 1
-3

Не пропусти второй удар в ту же самую щëку. Перегруппируй в зону поражения неповреждëнную часть конструкции, и nemir nome fo.

ещё комментарии
-4

Не буду оставлять комент. плюсующий ТС дабы не разжигать.

-1

. Считаю до  семи

раскрыть ветку 2
+14

Ви таки семит?

+10

Потом всё взорвёшь?

-1

Кто то попросит извинится.

-6

Поддержу. Причем даже не читая про эти "костры" ничего,  кроме бульварной прессы...

ещё комментарии
ещё комментарии
-1
-19

@moderator, разжигают... костры

раскрыть ветку 2
+6
Тут лодку сожгли
+5

Смотри не взорвись.

-22
Хочу видеть видео , как тебя четвертуют
раскрыть ветку 3
+9

Тебе сегодня овечка не дала? Видно, потому ты такой злой.

+4

А вот и добрые муслимы подтянулись. Спасибо что не лицемерите. Что и требовалось от вас.

раскрыть ветку 1
+13

Не издевайтесь. Ислам - самая мирная религия. А всех, кто сомневаются, они будут рэзать, взрывать и т. д.

ещё комментарии
Похожие посты
5242

Отец обиделся на дочь-полицейскую и приказал выколоть ей глаза

В Афганистане неизвестные преступники выкололи глаза девушке, которая ослушалась отца и устроилась на работу против его воли. Об этом сообщает Reuters (https://www.reuters.com/article/idUSKBN27Q0AF)

На 33-летнюю Хатеру напали неизвестные около полицейского участка в провинции Газни, где она работала в криминальном отделе. Последнее, что она помнит, — троих мужчин на мотоцикле. Они выстрелили в нее и нанесли удары ножом в глаза. Придя в себя в больнице, Хатера ничего не видела, вокруг была темнота. «Я спросила врачей, почему я ничего не вижу? Мне сказали, что мои глаза еще забинтованы из-за ран. Но в тот момент я уже поняла, что у меня отняли глаза», — рассказала она.

Местные власти и пострадавшая обвиняют в случившемся боевиков террористического движения «Талибан» (запрещено в России). По их версии, они совершили нападение на Хатеру по наводке ее отца, категорически возражавшего против ее работы вне дома, несмотря на разрешение мужа. «Талибан» отрицает свою причастность к произошедшему.

Хатера рассказала, что устроилась на работу в полицейский участок три месяца назад, воплотив таким образом свою мечту работать вне дома. По ее словам, по пути на службу она много раз замечала, как за ней следует отец. Девушка уверена, что отец связался с талибами и просил их помешать ей ходить на работу. Она предполагает, что он дал им копию ее удостоверения личности в качестве доказательства того, что она работает в полиции. Кроме того, в день нападения отец звонил ей несколько раз, чтобы узнать о ее местонахождении.

Для Хатеры случившееся обернулось не только потерей зрения, но и потерей мечты построить независимую карьеру. «Я хотела бы проработать в полиции хотя бы еще год. Если бы это случилось со мной после этого, то было бы менее болезненно. Это произошло слишком рано», — сказала девушка.

Правозащитники указывают на растущую тенденцию к росту насилия в отношении работающих женщин, особенно в общественных местах. На это влияют как консервативные социальные нормы, царящие в Афганистане, так и усиление влияния «Талибана». В случае с Хатерой тот факт, что она служила в полиции, также мог разозлить талибов.

Отец обиделся на дочь-полицейскую и приказал выколоть ей глаза Афганистан, Радикальный ислам, Глаза, Калека, Негатив, Новости, Искалечили, Талибан, Борьба за права, Родители и дети, Длиннопост, Ислам
Отец обиделся на дочь-полицейскую и приказал выколоть ей глаза Афганистан, Радикальный ислам, Глаза, Калека, Негатив, Новости, Искалечили, Талибан, Борьба за права, Родители и дети, Длиннопост, Ислам
Показать полностью 2
1608

Немного про лицемерие исламистов и тех кто им сочуствует

Просьба дочитать до конца.

Все мы знаем про шумиху которые устроили бородачи в европе.

Самое забавное что даже в нормальных странах находятся люди не муслимы которые на их стороне. Но у меня есть один маленький вопрос)

Все надеюсь в курсе что в Китае запрещена символика ислама и там начинают взрывать мечети а муслимов сгоняют в лагеря перевоспитания(при всей нелюбви моей ко всем верунам, китайцы жестоки даже на мой взгляд). Так вот вопрос) что же Эрдоган не воюет с Китаем)

Не обьявит байкот китайским товарам) Почему как правило политику китая против ислама осуждают именно либеральные силы)?. Ответ прост. Китай сейчас сильный и нетолерантный и будет на на удар по щеке отвечать ударом. А людей готовых взять в руки калаш и убивать, в китае не меньше чем в исламском мире). После этого верить в то что французы задевают чьи то религиозные чувства как то глупо.


Политика и жажда власти вот и все.

Немного про лицемерие исламистов и тех кто им сочуствует Ислам, Исламисты, Радикальный ислам, Китай, Франция, Теракт во Франции, Теракт, Терроризм, Текст, Политика

UPD К посту есть претензии: #comment_184041204

1235

Шёл поджигать кафе, а закидал коктейлем молотова полицейский участок. Был расстрелян полицией

 В Кукморе 30 октября 2020 года произошло ночью. 16-летний подросток закидал территорию отделения УМВД бутылками с «коктейлем Молотова» при задержании 16-летний подросток ранил ножом одного из стражей порядка и был застрелен.

https://www.kazan.kp.ru/daily/2171201/4313208/

1498

Новости Пакистана: Как правильно отрубить голову Макрону

Образовательный процесс в пакистанском Исламабаде.

Учительница в школе для девочек наглядно демонстрирует ученицам, как правильно надо рубить голову Макрону. Ученицы радостно приветствовали мастерство учительницы.

6574

Муфтий Чечни доказывает мирность ислама ))

Муфтий Чечни резко отозвался о сторонниках президента Франции Эмманюэля Макрона. Ранее он назвал президента страны «террористом № 1» и «врагом мусульман» из-за его высказываний с критикой радикального исламизма.

Короче, если вы против радикального исламизма, то к вам может подойти добрый дядя чеченец и задать милые вопросы. Не пугайтесь, если вдруг обнаружите что потом очнулись а голова лежит где-то рядом, это так надо (с) А так, в целом, самые мирные и добрые люди, это радикальные мусульмане, это же все знают!

Муфтий Чечни доказывает мирность ислама )) Чечня, Ислам, Исламисты, Радикальный ислам, Эммануэль Макрон, Франция, Политика, Муфтий, Негатив, Терроризм, Экстремизм

https://m.lenta.ru/news/2020/10/30/vragi/

5422

Мы силой насаждаем мир

Мусульмане: Ислам — мирная религия.
Мусульмане же:

Мы силой насаждаем мир Ислам, Мусульмане, Ксения собчак, Угроза, Религия, Негатив

Ксения Собчак написала пост в Инстаграм с поддержкой Макрона. https://www.instagram.com/p/CG2MK8wAuEl

Продолжение на фото. Ей, её семье и команде стали угрожать (включая расправу над четырёхлетним сыном).

131

Павел Косолапов. История неуловимого русского террориста

Добрый ночи, пикабушники. Сегодня я затрону тему, связанную с русскими ваххабитами. И героем моей публикации будет мой земляк, уроженец Волгоградской области Косолапов Павел Павлович, который получил прозвище в СМИ "Русский Бен-Ладен".


27 февраля 1980 года в небольшом казачьем хуторе в Волгоградской области родился мальчик по имени Косолапов Паша, его отец роддом из Перми, ушел из семьи когда мальчику было 2 года, мать - потомственная донская казачка.

Свое детство Паша провел на хуторе Горбатовский Серафимовичского района Волгоградской области (этот хутор фигурировал в произведении "Тихий Дон" Михаила Шолохова, еще одного моего земляка). Рос вполне обыкновенным парнем, как и многие свои сверстники играл в футбол, ходил на рыбалку, в общем, ничем особо примечательным не выделялся, только вот общался и дружил в основном с жившими на хуторе чеченцами.


Во время обучения в старших классах загорелся желанием стать военным (под влиянием мужа сестры) и после окончания школы в 1997 году поступил в Краснодарское высшее военное командное инженерное училище, год спустя военное училище расформировали, и Косолапова Павла перевели в Ростовский военный институт ракетных войск.

Павел Косолапов. История неуловимого русского террориста Чечня, Боевики, Террористы, Исламисты, Ислам, Ваххабиты, Чеченские войны, Война, Длиннопост

Осенью 1999 года был отчислен из училища, после этого, как его уличили в краже денег у сокурсника. После отчисления проходил срочную службу в рядах Ракетных войск.


После возвращения из армии вернулся в родной хутор, окончил курсы сварщиков, однако не нашел работу по специальности, зарабатывал покосом сена и вязанием веников.


В это же время сблизился с жившими на хуторе чеченцами - Артуром Амиралиевым и Рустамом Джамурзаевым. Спустя некоторое время семьи Амиралиевых и Джамурзаевых перебрались на родину в Чечню. Вскоре после этого начались таинственные исчезновения Косолапова из родных краёв.


По словам матери Косолапова:

Однажды я увидела, как Павлуша пошёл в туалет и взял с собой бутылочку с водой. Я так и обомлела: у нас на хуторе все знают, что мусульмане бумагой не пользуются. А потом обратила внимание, как он по нескольку раз на дню сидит на полу, поджав ноги, и что-то тихонько шепчет. Это случилось после того, как он с соседом-чеченцем в Москву на заработки поехал. Потом он признался мне, что не в столице был, а в Чечне. Вернулся счастливый такой. Но я заметила, что крестик с груди он снял, все картинки в своей комнате поснимал, перестал курить, пить, хотя он и раньше не очень-то злоупотреблял, день рождения свой больше не праздновал, младшего брата за любое бранное слово ругал. Я сначала испугалась, но потом смирилась. Здесь он работы так и не нашел. Сено косил да веники вязал по 2 рубля за штуку. А потом вдруг говорит, что в Мурманск уезжает. Что нашел по объявлению в газете работу на рыбацком судне. Наконец-то сможет купить домик в Краснодарском крае. Уехал. Вернулся через полгода на «девятке». Объяснил, что заработал 120 тысяч рублей, но купил машину, потому что этих денег на дом все равно не хватит.

В Чечне, по данным газеты «Время новостей», Косолапов воевал на стороне сепаратистов против федеральных войск. Там он прошёл подготовку под руководством арабских инструкторов (одним из его инструкторов был боевик по прозвищу Абу-Дзейт, который был одним из организаторов теракта в Беслане) в одном из учебных центов боевиков и принял ислам радикального толка, затем сам стал инструктором. Среди его учеников — граждане Казахстана Еркингали Тайжанов и Азамат Толеубай.

Павел Косолапов. История неуловимого русского террориста Чечня, Боевики, Террористы, Исламисты, Ислам, Ваххабиты, Чеченские войны, Война, Длиннопост
Павел Косолапов. История неуловимого русского террориста Чечня, Боевики, Террористы, Исламисты, Ислам, Ваххабиты, Чеченские войны, Война, Длиннопост

На фото слева направо: Магомед Хашиев, ингуш, один из организаторов захвата школы № 1 г. Беслана в 2004 году, был ближайшим помощником террориста Абу-Дзейта, был уничтожен в октябре 2004 года; Абу-Дзейт, араб, один из эмиссаров Аль-Каиды на Северном Кавказе, в 2004-2005 годах действовал на территории Ингушетии, организатор захвата школы № 1 в г. Беслан, был уничтожен в феврале 2005 года в одном из ингушских сел; Павел Косолапов, русский; Абу-Фарух, араб, уроженец Саудовской Аравии, близкий друг Абу-Дзейта, непосредственный участник захвата школы в Беслане, в составе банды был пулеметчиком, отстреливался до последнего, его ликвидировали последним из террористов в ночь с 3 на 4 сентября 2004 года, к слову в Беслане потерял голову в прямом смысле этого слова. Фотография была сделана в Чечне, приблизительно в 1999-2000 году.

Павел Косолапов. История неуловимого русского террориста Чечня, Боевики, Террористы, Исламисты, Ислам, Ваххабиты, Чеченские войны, Война, Длиннопост

После принятия ислама Павел Косолапов взял себе новое имя — Мухаммед. На родину, в Волгоградскую область, он регулярно возвращался вплоть до 2004 года. Приезжал на автомобилях — сначала зелёной подержанной ВАЗ 21099, потом на битой иномарке с московскими номерами, затем на "девятке". По словам односельчан, пять раз в день молился, ругал и бил младшего брата за брань, выкуренную сигарету и употребление спиртных напитков.


По версии правоохранительных органов, озвученной СМИ в 2005 году, группа Косолапова занималась подготовкой теракта в Московском метрополитене 6 февраля 2004 года. Куратором смертника Анзора Ижаева, осуществившего взрыв, унёсший жизни 42 человек, якобы был Павел Косолапов.


МВД РФ объявило в розыск Косолапова и и его сообщника Тайжанова после серии терактов в Воронеже: 19 февраля 2004 года на остановке «Военный городок» на окраине города преступники установили сумку с бомбой, гвоздями и болтами. Однако благодаря ошибке при установке взрывного устройства ранения получили лишь два человека; 19 июля на остановке «НИИ генетики» произошёл другой взрыв, в результате которого погибла сотрудница Воронежской государственной сельхозакадемии и пять человек получили ранения различной степени тяжести. 26 июля на автобусной остановке на пересечении улиц 9 Января и Антонова-Овсеенко произошёл третий взрыв, однако в его момент на остановке никого не было.


Косолапов также подозревался в совершении этих терактов, поскольку накануне взрыва он проезжал там на машине, и даже был остановлен на посту ГАИ. Однако в 2006 году следствие установило, что за взрывами в Воронеже и в московском метро стоит другая террористическая группа, которую возглавлял этнический русский ваххабит Максим Понарьин (житель Ставропольского края, под влиянием отчима-чеченца принял ислам, позже член НВФ, есть информация, что он участвовал в бою за высоту 776, где погибла 6 рота десантников). В 2007 году Максим Понарьин и двое его сообщников были приговорены Московским городским судом к пожизненному лишению свободы за участие в организации террористического акта в Московском метрополитене 2004 года.


В конце февраля 2004 года группа Косолапова, по версии МВД, осуществила четыре взрыва магистрального газопровода в Подмосковье, а 15 марта — трёх опор ЛЭП у Симферопольского шоссе в Московской области.


В 2004 году, по данным правоохранительных органов, Косолапов вернулся в Волгоградскую область, где познакомил своего сообщника Еркингали Тайжанова с местной девушкой, которая вышла за того замуж. Вскоре семья Тайжанова перебралась в Актюбинск, а затем в Самару, а 4 июня того же года тот осуществил взрыв на вещевом рынке в Самаре, в результате которого 11 человек погибли.

Павел Косолапов. История неуловимого русского террориста Чечня, Боевики, Террористы, Исламисты, Ислам, Ваххабиты, Чеченские войны, Война, Длиннопост

3 сентября 2004 года сообщник Косолапова Тайжанов был арестован в Казахстане за хранение наркотиков. На Тайжанова дала показания его супруга, которой тот ранее демонстрировал бомбу и признался, что готовится её применить, а вскоре после взрыва показал 3000 евро, сообщив жене, что получил эти деньги за успешное проведение теракта. После того как Тайжанов узнал, что к нему в тюрьму едут следователи из России, он повесился в камере. По данным ФСБ РФ, Тайжанов планировал сделать жену, которая к тому моменту была от него беременной, террористкой-смертницей для исполнения террористического акта, который был запланирован в Москве на 27 сентября 2004 года.


На имя Косолапова была оформлена съемная квартира в подмосковных Люберцах, где 18 марта 2004 года уборщицей риэлторской компании была обнаружена сумка, набитая оружием. В доме № 52 на улице Кирова в Люберцах на съемной квартире были обнаружены: 21 выстрел к РПГ-7, 2 гранаты Ф-1 и одна — РГД-5, 19 электродетонаторов и 18 наручных часов Casio. Однако ни квартиранта, ни других лиц, проживавших в квартире, задержать не удалось.


После этого Павел Косолапов был заочно арестован Мещанским районным судом г. Москвы и объявлен в федеральный и международный розыск.


После подрыва "Невского экспресса" в августе 2007 года главным подозреваемым в теракте стал Павел Косолапов.


Как сообщает газета «Коммерсантъ», по версии следствия, время, место, объект теракта и способ его реализации выбрал Павел Косолапов. Под видом туриста он приехал в Новгородскую область, лично осмотрел участок железнодорожного пути Санкт-Петербург—Москва на перегоне Бурга—Красненка и выбрал место для закладки взрывчатки неподалеку от моста через речку Чёрную; «гулявшего» по железнодорожным путям молодого человека приметили местные жители, которые в дальнейшем помогли составить его фоторобот.


По утверждениям газеты РБК Daily, сославшейся на неназванный «источник в МВД», Косолапов также подозревается в подрыве «Невского экспресса» в 2009 году, однако в действительно за подрывом Невского экспресса в 2009 году стояла банда Александра Тихомирова, более известного как Саид Бурятский.


К сожалению, дальнейшая судьба Павла Косолапова неизвестна, он до сих пор находится в федеральном и международном розыске. Есть несколько версий его судьбы после 2004 года.


Согласно первой версии - его уже давно нет в живых.

Как сообщила газета Труд в январе 2005 года:

«Однажды в дом Косолаповых нагрянул тот самый чеченец, с которым Павел вместе в Чечню ездил. Странный какой-то — то ли пьяный, то ли обкуренный. Он сказал матери, что убили её сына. Ничего объяснять не стал и ушёл».

Согласно второй версии - после 2010 года Павел Косолапов скрывается за границей.


Лично я склоняюсь больше к первой версии, так как уже более 15 лет про него нет никаких известий, не считая заочного обвинения в подрыве "Невского экспресса" в 2007 году и якобы его статьи на одном из сайтов исламских экстремистов, где он критиковал теорию эволюции, опубликованной в 2017 году.


У меня есть определенные домыслы, что он мог непосредственно участвовать в захвате школы в Беслане и его надо искать среди неопознанных трупов террористов, но к сожалению, мои домыслы пока невозможно доказать или опровергнуть.


К доводам в пользу его участия в захвате школы относятся:

-Близкое знакомство с одним из организаторов Беслана Абу-Дзейтом, Косолапов был его учеником, в ходе следствия было установлено, что в захвате школы участвовали боевики из банды Абу-Дзейта (в частности Абу-Фарух, араб по имени Магомед, ингуш Камурзоев и два чеченца,).
- Отсутствие известий о нем после лета 2004 года и наличие статьи в газете Труд, опубликованной в январе 2005 года, согласно которой уже к январю 2005 года Косолапова не было в живых.

-Один из бывших заложников в Беслане поведал мне о том, что видел в школе боевика славянской национальности, который 2 сентября не дал ему воды, по его словам он был блондином со светлыми глазами, разговаривал в отличии от других боевиков (не считая Владимира Ходова) по русски без акцента и его походка говорила о том, что он был военным. Я предоставил ему фото Косолапова, бывший заложник сказал что Косолапов похож на того боевика.


К доводам против его участия в захвате школы относятся:


- Показания единственного задержанного боевика Нурпаши Кулаева, из которых следует, что в банде были чеченцы, ингуши, арабы, боевик монголоидной расы и осетин (на самом деле русский Владимир Ходов), на вопрос прокурора об участии в банде русских, украинцев или выходцев из Прибалтики Кулаев ответил отрицательно.

- Кроме того, отправлять такого ценного боевика (его славянская внешность вызовет у правоохранителей гораздо меньше подозрений, нежели внешность кавказца) на заведомую гибель довольно шикарное расточительство, он мог бы террористам пригодиться и в других акциях.

- Кроме того, заложник мог принять за славянина кого-то из боевиков-вайнахов, к слову среди чеченцев и ингушей в банде были светловолосые боевики (Аушев, Илиев, Торшхоев и неопознанный чеченец по прозвищу Абдул-Азиз), если интересно, то могу сделать отдельно пост про бесланских террористов.


А на этом все, всем спасибо за внимание.

Павел Косолапов. История неуловимого русского террориста Чечня, Боевики, Террористы, Исламисты, Ислам, Ваххабиты, Чеченские войны, Война, Длиннопост
Показать полностью 6
1101

В Швеции начались массовые беспорядки после сожжения Корана

Шведский уличный художник Дэн Пак ранее собирался провести в городе антиисламскую акцию, на которой планировалось сжечь Коран, завернутый в бекон. Власти запретили проводить акцию по соображениям безопасности. В результате ее все равно организовали члены датской правоэкстремистской партии Жесткий курс.

Беспорядки начались в пятницу вечером. Участники акции поджигали салюты и петарды, бросались в полицию камнями и поджигали автомобильные шины с мусором.

В Швеции начались массовые беспорядки после сожжения Корана Швеция, Коран, Беспорядки, Негатив, Религия, Ислам, Политика, Мусульмане

https://www.tvc.ru/news/show/id/191319/

https://www.ntv.ru/novosti/2405440/

https://www.5-tv.ru/news/309991/video-akcia-szigania-korana-...

4757

Ушел из Ислама, дагестанец)

Хотелось бы узнать есть ли такие?

Все началось  год назад, мне щас 25, и с прошлого года серьезно начал сомневаться в Исламе, а если я засомневался в Исламе то христианство и иудаизм я даже не рассматриваю. Я даже не смотрел каких либо учёных атеистов, я не слушал никого, философов. К этому пришел я сам, просто сам .

Но Я всё ещё скрываю от всех то что я атеист, ибо чуть опасно для меня. Но когда слышу бред от мусульман, я не могу молчать, постоянная борьба внутри себя. С традиционными мусульманами у которых имана нет ещё проще, они мусульмане только в двух словах " Я Мусульманин", "Аллах есть" и так далее, и живут дальше по светски и традиционно. Но особо агрессивные салафиты, они зомбированные люди, на все ответят готовым ответом, а то что уже имеет сомнение в Исламе лучше этого не делать, ГРЕХ ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ РЕЛИГИЕЙ ГЛУБЖЕ , мне столько всего хочется писать про их бред, но я просто не могу всего рассказать правильно так как словарного запаса не хватит)

К примеру если я задам не типичный мусульмнину вопрос, назовут меня то атеистом, то христианином евреем. Эти люди якобы истинные мусульмане, но они верят что когда питух утром кукарекает то он видит ангела, ну не бред ли?

Когда человек грешит, то не человек виноват оказывается а шайтан в первую очередь который нашёптывает ему в ухо)) а потом уже человек. На плечах человек ангел и шайтан сидит, левой рукой есть нельзя.

В раю мученик получит гурий, и шахид погибший на войне сразу попадет в рай. Правда хорошая идея для привлечения воинов?))) Кто бы отказался от райских наслаждений, и от 72 женщин. А всего лишь нужно убить неверного, а в наше время просто взорвать неверного. Покрывают женщин якобы велел Аллах, а по моему это из за того что в жарком климате лучше покрываться чтоб защищаться от жары, а это вошло в привычку у народа, и чуть если женщина начнет оголять часть тела, то мужчины возбуждались( Сегодня наблюдается в Европе, как арабы насилуют европеец), конечно ведь они не видели такое. Поэтому и это вошло в религию как часть Ислама.

А те научные факты из Корана, люди настолько верят в то что это послание от Аллаха, а не рук человека считая арабов настолько тупыми будто они ниче не знали. В то время были и учёные, астрономы, и путешественники, и врачи, историки,всю инфу могли от них собрать, так как сами научные открытия, не такие уж и серьезные для нашего времени. Вообще вопросов куча, а высказаться некому так как мусульмане в основном реагируют агрессивно) Мужчины настолько переборщили, считая что их Аллах создал лучше) они могут без разрешения брать в жены нескольких жён, конечно тут есть и те что считают что нужно спрашивать) а вот женщине этого всего нельзя))) никто не знает вообще что ждёт в раю женщину)

Ещё один момент, лечит врач человека, а благодарит Аллаха за то что вылечил) но вопрос а заболел сам? Не по воле всевышнего? Почему за ничего не говоришь?  Если это так, то зачем его колечить Богу?  Ждать молитвы и потом лечить? Он что эгоист?

Или же, верь в Аллаха, иначе будешь гореть) молись 5 раза в день а то ты будешь гореть) тоже эгоист ? Это как типичный диктатор арабский падишах который велел поклоняться ему, а кто не будет, тому отрубает голову.

Или что делать тому кто родился в джунглях, индейцу до которого не дошел халифат и ему никто не говорил об Исламе, ах да по мнению мусульманина он тоже попадет в ад, что не делай ты попадешь в ад. Мы все равны, но евреи прокляты только за то что не приняли арабского пророка , будто они были обязаны)))

Все так логично, и все так понятно. И самое удивительное, что в этот бред верит больше миллиарда человек. Надеюсь я скоро уеду, вечно скрывать и молчать, и нервничать я не могу.

Никого не хотел обидеть, но я имею свое право высказаться) Мой текст возможно не очень то и понятный, и не грамотно составлен, но суть думаю поймёте, к чему я веду. Спасибо) Выше перечисленное мною это лишь малая часть. Возможно и мною написанное покажется бредом, если это будет так. Я составлю грамотно, четко, все расскажу как следует)

Показать полностью
3605

Чем больше самоубийц - тем меньше самоубийц

"Я просто в шоке от того, что они делают"


Начальник местной полиции Тота Мия сказал, что около 10 000 мусульман собрались в открытом поле в пригороде Райпура на юге Бангладеш, чтобы помолиться и «целебными стихами» из Корана избавить страну от смертельного вируса


Сами верующие утверждают, что их было 25 000

Власти, закрывшие в стране школы и мечети, заявили, что не давали разрешения на массовую молитву и привлекут организаторов к ответственности

Чем больше самоубийц - тем меньше самоубийц Бангладеш, Мусульмане, Коронавирус, Ислам, Религия
Чем больше самоубийц - тем меньше самоубийц Бангладеш, Мусульмане, Коронавирус, Ислам, Религия
2556

Муфтий Татарстана выступил против поправки в конституции об упоминании русского народа как государствообразующего

Муфтий Татарстана выступил против поправки в конституции об упоминании русского народа как государствообразующего Новости, Татарстан, Муфтий, Конституция, Русские, Ислам, Мусульмане, Политика

Муфтий Татарстана Камиль Самигуллин предупредил о "непоправимых последствиях" поправки в Конституцию, которая вводит понятие "государствообразующий народ".

"Я не вижу положительных перспектив в отражении в Конституции понятия "государствообразующий народ" применительно к одной единственной нации", - заявил он через пресс-службу.

Муфтий не спорит, что русские как самый многочисленный народ в России, является титульной нацией.

"Но вместе с русскими на современной территории России живут и многие другие коренные народы. Мы - россияне, и все мы внесли вклад в образование этого государства, в сохранение государственных границ и духовного суверенитета России, в формирование многоликого общероссийского менталитета и в развитие мощного социально-экономического пространства", - заявил он.


Одновременно Самигуллин поддержал поправку с упоминанием бога, отметив, что это общемировая практика и что светскость государства не исключает религиозность его общества.


https://www.interfax.ru/russia/697585


"Теперь о "государствообразующем народе". Я выразил сомнение в части ее формулировки. Особый статус русского языка как государственного, безусловно, должен быть. Должно ли государство выражать и отстаивать интересы русского народа – конечно, должно, так как это большинство населения нашей страны. Тогда, возможно, было бы целесообразно в конституции использовать следующий тезис: "выражая волю многонационального народа Российской Федерации и русского народа". Такой подход подчеркнул бы и многонациональность государства, и его особую роль в судьбе русского народа", - пояснил муфтий свою позицию.


https://ria.ru/20200304/1568158370.html

Показать полностью
127

Арабские завоевания. Разгром Персии и Византии

Вообще когда анализируешь историю падения Сасанидской империи, да и Византии, то каждое событие в отдельности очень логично и понятно. Также как с битвой – если у нас есть подробные сведения о битве, рассказываем о ее ходе, а там и ошибки проигравшей стороны нам все объяснят. Нет подробного описания – еще проще, пишем, что достоверных сведений нет, но сторона «А» победила. Все логично. Но если подняться над событиями выше, то невольно задаешься вопросом «Охуеть, что происходит?!». А происходит следующее – арабы кое-как объединив кучу племен вторгаются на территорию одной из крупнейших империй того времени – Византию. Ну, в принципе бывает – Византию рвали на части и славяне, и авары, и остготы и еще фиг знает кто. Интересно, что происходит дальше: арабы собирают новую армию и открывают второй фронт (!) против другой могущественной державы – Сасанидского Ирана. Мы можем отдельно объяснить победу в каждой битве, но как объяснить, что в один момент против двух самых могущественных держав начала военные действия совершенно новая сила? Здесь нам на помощь приходит традиционное объяснение – страны были ослаблены войной 604-630 годов. Справедливо – война опустошила обе империи. Но Иран и Византия вели войны с момента появления собственно основания и вся их почти четырёхсотлетняя история – это война (около 140 лет боевых действий с перерывами). Однако мы сейчас видим гигантские арабские территории, но не империю эфталитов или авар, не хазарский каганат, не армянское царство и не славянское государство – а ведь все эти народы были беспокойными соседями двух стран. Так что же такое смогли противопоставить мусульмане двум могучим врагам? Давайте разбираться.


Первая часть здесь. Прежде чем мы продолжим изучать историю восхождения ислама, стоит описать собственно армии мусульман. Как выглядели войска Византии и Ирана мы худо-бедно представляем, вот что представляли собой их победители? Арабские воины не прибыли откуда-то из-за тумана войны, а все время существовали рядом с Римом и Персией – в частности, армии Веспасиана и Тита чуть ли не наполовину состояли из арабских контингентов во время подавления иудейского восстания в 66-73 годах. А с самого основания в III веке Империи Сасанидов и до ее падения арабы выступали в качестве одного из основных союзников персов и зарекомендовали себя как отличные легкие конники. Невольно хочется представить себе арабского завоевателя как всадника с саблей на стройном скакуне. Ирония в том, что костяк армии, покорившей Иран и выбившей из Сирии Византию, состоял из пехотинцев.
Пехота
Вообще внешний вид арабских пехотинцев мы можем реконструировать достаточно условно. На первый порах, они вооружались достаточно разношерс тно. Можно говорить, что по экипировке мусульманские пехотинцы были схожи со своими основными соседями – персами и византийцами. В качестве оружия ближнего боя использовались копья, вероятно тростниковые (по крепости как бамбук) и мечи, причем прямые. Ниже я приведу фото клинков, принадлежавших мусульманским лидерам.

Арабские завоевания. Разгром Персии и Византии Византия, Война, Военная история, Арабы, Ислам, Армия, Длиннопост

Защитное вооружение ограничивалось щитом и кольчугой, шлемы хотя и использовались, но были относительно редки. Аль-Вакиди упоминает, как Мухаммед получил удар камнем по лицу, но его выручила кольчуга, хотя несколько колец вошли в щеку. Из этого можно сделать вывод, что лица защищались на манер Сасанидских конников, цепляя кольчугу к сводам шлема. При этом количество воинов в кольчугах в арабском войске на первых этапах вероятно не превышало 30 % - так 700 из 3000 воинов Абу Суфйана, выступившего против Мухаммада, имели кольчуги, а у солдат самого пророка и того меньше (10 %). По мере захвата новых территорий, кольчуги поступали в армию мусульман в качестве трофеев и закупались лидерами. Однако первые столкновения с византийцами и персами заканчивались существенными потерями для мусульман именно от лучного обстрела, что свидетельствует о невысокой одоспешенности.Помимо собственно копейщиков мусульмане активно использовали лучников, пращников и воинов, вооруженных дротиками. Луки были простыми, сделанные либо из одного куска дерева, либо из двух, соединенных внахлест – тогда он достигал длины двух метров (!). В целом сложно проследить соотношение лучников и воинов, вооруженных копьями (если вообще такое четкое разделение существовало), по имеющимся сведениям они составляли примерно треть от всей пехоты.
При этом мусульманские лучники в целом уступали византийским противникам, которые использовали тяжелые луки аварского типа, но все же тяготели больше к их методу стрельбы. Персы, например, делали ставку на высокий темп стрельбы, в то время как мусульмане предпочитали использовать более тяжелые стрелы и медленнее стрелять.

Арабские завоевания. Разгром Персии и Византии Византия, Война, Военная история, Арабы, Ислам, Армия, Длиннопост

Конница
Конница арабов опять-таки не представляла собой некую новую неизведанную силу – на границе Византии и Сасанидов существовали два буферных государства Гассанидов (про-римское) и Лахмидов (про-Иранское). Те и другие предоставляли союзную легкую конницу для обоих государств. Вооружение идущего в поход арабского всадника VII в. включало щит, шлем, иглу для упаковки, пять малых игл, кольчугу, льняные нитки, шило, торбу для фуража и корзину для провизии. Использовали копья двух типов - длиной 2,3-2,5 метра и доходящие до 6 метров.

Арабские завоевания. Разгром Персии и Византии Византия, Война, Военная история, Арабы, Ислам, Армия, Длиннопост

Обратите внимание на этот коптский рельеф с изображением мусульманского всадника на котором нихуя не видно.


Тактика
На первых порах, тактика армий мусульман была достаточно простой. Пехота смыкала ряды и отражала атаки противника, конница при этом защищала фланги. Когда противник выдыхался, арабы по команде с криком «Аллах Акбар» бросались в наступление. Конница, вероятно, играла ту же роль, что и арабы-союзники в армии Сасанидов – атаковали фланги врага, устраивали набеги на его лагерь и всячески мешали снабжению. Кроме того, арабы любили устраивать засады, заманивая врага ложным отступлением (как например, на реке Ярмук). Если так посмотреть, то абсолютно ничего выдающегося эти армии не демонстрируют. Простая тактика, достаточно разнородное вооружение, да и конница ограничивалась легкой. Что нового они смогли противопоставить военным машинам Ирана Византии? Тут стоит задаться одним вопросом – а как вообще проходят битвы армий? Ну как – встречаются два войска и понеслась. Все это так, но в фокусе внимания всегда крупные генеральные сражения - все знают Канны, Кресси, Азенкур, Пуатье, битву на Каталуонских полях. Но что было до самой битвы? Дело в том, что до битвы армии маневрируют друг относительно друга – каждая пытается найти себе максимально выгодное именно для нее место боя или зайти в тыл врагу и отрезать пути к отступлению (опасный маневр). У врага много конницы? Тогда выбираем место, где ей не развернуться. Нечем прикрыть фланги? Ищем место с естественным прикрытием крыльев армии. Соответственно чем маневренней армия и чем она быстрей, тем больше у нее СТРАТЕГИЧЕСКИХ возможностей. И вот тут арабы смогли удивить своих противников. Простое изобретение – северное аравийское деревянное седло позволило восседать на верблюде, непосредственно на горбе (до этого они сидели за горбом, что в принципе было удобно в мирное время). И массированное использование верблюдов дало мусульманским армиям колоссальную стратегическую маневренность – вся пехота приезжала на поле боя на верблюдах, а не плелась пешком. Даже конница для маршей предпочитала использовать верблюдов, пересаживаясь перед боем. А про второй момент я расскажу, когда будем анализировать битвы.

Арабские завоевания. Разгром Персии и Византии Византия, Война, Военная история, Арабы, Ислам, Армия, Длиннопост

Разгром Византии
Итак, кто забыл - мы закончили на разгроме Византии при Аджнадайне. Радостную весть отправили действующему халифу – Абу Бакру, который выслушал ее и благополучно умер, оставив после себе преемником Умара. Разбив ромеев, арабы спокойно продолжили осаждать Дамаск. Опять-таки на тот момент мусульмане слабо разбирались в осадном искусстве, поэтому обычно просто перекрывали все подходы к городу и смотрели на осажденных как крокодилы под деревом. Соответственно затягиваться этот процесс мог надолго, если не появлялась деблокирующая армия – как и произошло в этот раз. В конце 634 года под Фихлем появляется крупная византийская армия и арабы снимают осаду с Дамаска. Дальнейшие события описаны достаточно путано во всех источниках, но скорее всего арабы провели до сентября 635 года три сражения – одно при Фихле и два под Дамаском. Во всех сражениях византийцы были разбиты, и 3 сентября 635 года сдается Дамаск.

риведу текст договора, заключенного с жителями Дамаска, в дальнейшем он поможет нам понять отчасти причины успеха арабов:
"Во имя Аллаха, милостивого, милосердного.
Это то, что даровал Халид ибн ал-Валид жителям Дамаска, когда вступил в него. Даровал неприкосновенность им самим, их имуществу, их церквам; их городская стена не будет разрушена, и ни в одном из домов не будут селиться. Им в этом покровительство (зимма) Аллаха и покровительство его посланника, да благословит его Аллах и да приветствует, и халифов и верующих. Не окажут им ничего, кроме добра, если они платят джизью".
Конец 635 и 636 года прошли весьма успешно для армии мусульман – города сдавались один за другим, а немногочисленные отряды византийцев не могли противостоять волне арабов. Но византийский император Ираклий к тому времени должен был отчетливо понять серьезность ситуации и к арабам выдвинулся крупный воинский контингент. Мусульманские источники обычно не мелочатся в оценках – определяя византийскую армию в несколько сот тысяч человек. Что конечно, не согласуется со здравым смыслом, современные историки оценивают силы византийцев в 40-50 тысяч человек, хотя я считаю и эту цифру завышенной. На имперской стороне действовали соединенные силы полевых армий Востока и Армении, которые в сумме они и могли выставить такие силы, но вряд ли они бы полностью выступили в поход, оголив фронт. Скорее всего, совокупные силы византийцев не превышали 30-40 тысяч, в то время как армия арабов составляла 15-20 тысяч человек.Но судя по действиям мусульман, армия ромеев имела ощутимый численный перевес – поскольку арабы оставили ранее захваченные города, включая Дамаск (что стало сильным демотивирующим ударом) и Химс (жителям которой якобы даже вернули уплаченную джизью).


Битва на реке Ярмук


Решающее сражение разыгралось на реке Ярмук. Вообще, учитывая последствия этого сражения, оно довольно подробно рассмотрено множеством историков, и я остановлюсь на нем достаточно тезисно.Битва шла несколько дней с переменным успехом. Первый день не принес никому явного успеха. А вот на второй день кто-то в византийском войске явно успел разобраться в азах ислама, и наступление ромеев началось во время утренней молитвы, арабов отбросили и они побежали к лагерю. Все могло бы закончиться прямо в этот день, если бы арабы не встретили силу пострашней ромеев. Выйдя из лагеря, мусульманских воинов встретили их же жены с камнями, кольями от палаток и крепкими арабскими выражениями. Справедливо решив, что не такие эти византийцы и грозные, арабы развернулись и бросились обратно, отбросив, не ожидавших такой подставы ромеев. Положение окончательно выровнял удар конницы Халида. Третий день в целом прошел в той же канве и снова несчастных арабов встречал заградотряд из собственных жен, пугая их сильнее византийцев. Четвертый день стал самым ожесточенным – византийцы идут напролом, выкашивая ряды мусульман стрелами. Попутно кавалерия ромеем отрывается от основных сил, чтобы провести опасные маневр - действуя без поддержки пехоты внести сумятицу в ряды мусульман, но… Халид, видя это, бросает в бой резерв из собственной конницы, вбивая клин между кавалерией византийцев и основными войсками. Отсечённые от основных сил, конники византийцев отступают на север, чем и пользуется Халид, разворачивает свою кавалерию и обрушивается на фланг ромеев, смяв их порядки.На пятый день, Вахан – византийский главнокомандующий пытался вести переговоры об отступлении остатков армии, но арабы были непреклонны. Последний шестой день стал последним для византийской армии – понеся большие потери в предыдущие дни, арабы не брали пленников в бою, окружая и сминая последние очаги сопротивления, некоторые отряды византийцев, ожесточенно сражаясь, прорывали сопротивление и отступали. Разгром был полный. Византийцы потеряли около 10000 убитыми, арабы около 4000.Я сознательно опускал многие моменты в ходе этой битвы, повторюсь, лучше прочитать ее описание у Каэтани, Большакова, Хэлдона или Николя – каждый из них даст свой взгляд на ход этой битвы и свои выводы относительно причин победы мусульман. Меня интересует вот что – когда случается поражение такого масштаба, всегда находится масса причин его объясняющих: недостаточная координация между отрядами, пылевая буря (столь же эффективная как генерал Мороз, победивший Наполеона), тактическая инициатива арабской стороны. Но вопрос в другом: арабы шли от победы к победе на территории Византии и Ирана, сминая одну армию за другой. Должны быть и общие причины, объясняющие этот феномен. Помните я говорил, что расскажу про вторую причину успеха мусульман? Я уже писал о том, что ключевым и важнейшим фактором, определяющим исход сражения, является отнюдь не сила оружия, а боевой дух армии.

Здесь стоит обратиться к военным трактатам византийцев, чтобы понять чего именно они ожидали от врага и как действовали сами. Наиболее близкий описываемым событиям военный трактат – «Стратегикон» (псевдо)Маврикия, наставление по боевым действиям для византийских командующих. Там описаны множество тактических и стратегических приемов, но интересна цель их. Почти к каждому приему или хитрости, приведенному в трактате автор дает указание, зачем же оно нужно. Убить как можно больше противников? Отнюдь. Обратить врага в бегство – вот основная цель военных действий (а убивать уже бегущего противника). Например, вот так звучит одна из рекомендаций:
Окружив врагов, будет лучше оставить в кольце окружения открытые промежутки для бегства, чтобы враги предпочли лучше бежать, нежели оставаться и подвергаться опасности
Армия мусульман, вопреки расхожему мнению, все же не состояла сплошь из фанатиков, но, тем не менее, была объединена под знаменем ислама. В ее рядах сражались сподвижники пророка – люди, бившиеся с Мухаммадом плечом к плечу. И естественно вся армия была сцементирована одной идеологической догмой, люди понимали, что они сражаются во славу Аллаха и не отступали до последнего. В источниках есть данные о том, как византийцы, видя, попадавшие во врага стрелы, изумлялись тому, что арабы все равно идут вперед. Дамаск пал, а вместе с ним и Химс, Кинасринн и множество других городов. Армии мусульман осадили Иерусалим и Цезарею. Император Ираклий уезжает в Константинополь, оставляя гарнизоны крепостей одних перед лицом арабского завоевания.


Завоевание Египта
Падение Египта, как мне кажется, стало причиной появления достаточно превратных представлениях о том, что на всей территории Византии мусульман встречали как освободителей со слезами на глазах. Вторжение в Египет на фоне операций в Сирии и Палестине выглядит откровенной авантюрой – около 3500 солдат в большой стране и это после многочисленных поражений византийцев, кои должны были дать понять ромеям насколько опасным мусульмане.
Но тут интересна ситуация в самом Египте накануне завоевания. Главой Египта от Византии тогда был Кир, который успел отметиться весьма неоднозначными делами. В первую очередь он усиленно насаждал монофелитскую догму в регионе, где население делилось на мелькитов и монофизитов (и даже гностиков). Не забивайте себе голову разницей религиозных догматов – просто примите, что для местных жителей такая агрессивная форма насаждения религии была крайне болезненной. Сторонники Кира врывались в коптские церкви, заставляли подписывать акты официального догмата, а те, кто был против подвергались пыткам. К тридцатым годам монофелитство окончательно утвердилось, но проблему, по сути, загнали вглубь, просто сжав пружину народного недовольства. Сравните это с позицией арабов, которые давали простой выбор – платите джизью и молитесь кому хотите, либо велкам в ислам и тогда с вас только саддака (которая куда меньше). Поэтому Египет был одним из немногих регионов, где арабов встретили (не все) достаточно лояльно. В том отчасти и кроется причина достаточно успешной кампании такого маленького отряда, египетская оппозиция, воспользовавшись удобным поводом, сменила одних ненавистных завоевателей на других.
К сожалению, у Пикабу ограничение на количество символов, поэтому вся история в один пост не влезал. К счастью историю падения Ирана я уже написал и закину в отдельный пост. Тут оставлю ссылку. Оставайтесь с нами, дальше еще интересней - налоги, персы бьющиеся за свою землю и история последнего царя царей - Йездигерда.

Показать полностью 4
314

Появление мусульманских государств

Изначально я хотел ограничиться одной статьей по теме, но понял, что она разрастается до диких размеров и поэтому все же разбил ее на две части. Обещаю, что вторая появится до конца недели)
Историю пишут победители. Примерно с такой выспренной и пафосной фразы можно начинать статью. Ну знаете, нельзя ведь сходу обрушивать на читателя факты, надо как-то его подготовить – для этого специальные шаблонные выражения «меня часто спрашивают» или «сегодня все больше людей интересуются». Ну, а у меня будет вот эта дичь с историей, написанной победителями. Хотя ведь если задуматься, мы живем в мире победившей западно-европейской культуры и взгляд на историю дан через призму их взглядов. Вот как выглядит история появление мусульман? В VII веке Византия ожесточенно сражалась с Сасанидским Ираном, ну а потом с арабами. Вот вкратце так возникли мусульманские государства. Так стоп, блэт! А куда Сасанидов дели? Куда делся Сасанидская Персия?! В русской википедии завоевание Ирана укладывается в три с половиной абзаца со скупой пометкой, что все так получилось из-за того, что персы были ослаблены войной с Византией. Поясню, что меня так поражает, Империя Сасанидов – крупнейшее государство на тот момент, включающая в себя современную территорию Афганистана, Армении, Ирана, Ирака, Армении, границы Персии доходили до Индии. Более того, вторым самым могущественным государством была Византия – и вот в VII веке откуда-то из тумана войны приходят несколько арабских племен и, воюя на два фронта (!), выносят в одну калитку два самых могущественных государства. Сасанидский Иран был захвачен полностью, Византия за несколько лет теряет Сирию, Палестину и Египет. При этом завоевания арабов мало похоже на то же переселение народов на территорию Западной Римской Империи – Византия (в меньшей степени) и Сасаниды оказывали ожесточенное сопротивление арабом, что не спасло их от разгрома.
И это при том, что государство Сасанидов было самым могущественным соседом Римской Империи, которое так и не завоевали. Где-то на этом месте раздается ворчание романофилов, что, дескать, не очень-то и хотелось, а так-то Рим, знаете ли, и Ктесифон брал, ну просто вечно что-то мешало. Однако можно сколько угодно вспоминать победы прошлого и кичиться походами Траяна или отдельными успехами в римско-персидских войнах, но это никак не изменит того факта, что с самого своего возникновения в III веке нашей эры и до момента падения в VII в. империя Сасанидов была крепкой занозой в римском (а потом и византийском) афедроне. Для понимания – из 428 лет истории Сасанидского Ирана без малого 140 лет он воевал с Римом/Византией, а редкие моменты перемирия тратились на подготовку к новым боевым действиям. Причем действия персов носили явно выраженный наступательный характер, в то время Рим/Византия преимущественно защищались и их крупные военные операции (зачастую весьма успешные) были либо запоздалой реакцией на очередной рейд Ирана, либо восстановлением утраченных позиций. В сущности, все действия Рима в стратегическом плане сводились к установлению более-менее ровной границы с Ираном, в то время как цель Сасанидов была в восстановлении Империи Ахеменидов или, проще говоря, персы пытались тупо выкинуть римлян в море. Такой акцент я делаю специально, чтобы было понятно с кем именно столкнулись арабы в VII веке.

Появление мусульманских государств Ислам, Арабы, Византия, Иран, Сасаниды, Война, Армия, Длиннопост

Армии Византии и Сасанидского Ирана
Итак, посмотрим на то, какими войсками располагали Византия и Сасаниды. В армии Сасанидов можно выделить три основного рода войск – пехоту, конницу и боевых слонов. Пехота, хотя и присутствовала также в армии Сасанидов, но абсолютное большинство источников сходится в том, что пешее войско персов, было, прямо скажем унылым. Например, Прокопий Кесарийский так описывает персидскую пехоту«Итак, если вы пожелаете слушать и исполнять приказания, то вы скоро одержите победу в войне. Враг идет на нас, полагаясь не на что иное, как на наш беспорядок; но, обманувшись в своем ожидании, он теперь так же, как и в предыдущем сражении, отступит. И самой многочисленностью, которой вас пугает враг; вы должны пренебречь; ибо вся их пехота – не что иное, как толпа несчастных крестьян, которые идут за войском только для того, чтобы подкапывать стены, снимать доспехи с убитых и прислуживать воинам в других случаях. Поэтому у них нет никакого оружия, которым они могли бы причинить вред неприятелю; а свои огромные щиты они выставляют только для того, чтобы самим обороняться от неприятельских стрел и копий»Примерно схожие эпитеты употребляет Аммиан Марцеллин и Менандр Протектор. Основные функции, которые возлагались на пехоту, были обозные и собственно осадные. Вместе с тем, надо отметить, что боеспособные части в пехоте у персов все же были – это собственно лучники и дейлемитские наемники. Они хорошо себя зарекомендовали во взятии (и обороне) крепостей.В тех или иных событиях пехота могла себя проявить, но в целом она была лишь крестьянским ополчением (даже после военной реформы Хосрова I), которое выполняло сугубо утилитарную функцию по отношению к основной силе Сасанидской армии – коннице. Вообще о коннице персов написано множество научных статей, что в принципе понятно – внешне Сасанидские катафрактарии были весьма харизматичны. Поэтому я ограничусь только тезисными характеристиками.

Появление мусульманских государств Ислам, Арабы, Византия, Иран, Сасаниды, Война, Армия, Длиннопост

Иллюстрация приводится по Оспреевской книге Д. Николле

По своей сути персидское войско мало чем отличалось от классического феодального ополчения – конницу выставляла знать, она же и экипировала ее. Как следствие основную ударную силу Сасанидских катафрактариев составляли представители персидской знати. Помимо собственно тяжелой конницы, существовали и конные лучники, выполнявшие вспомогательные функции по отношению к собственно катафрактариям. Соотношение легковооружённых и тяжелых конников определить довольно сложно, я сошлюсь на нижнюю границу по Никонорову, а именно 10 легковооруженных всадников на одного катафрактария. Вообще если вспомнить войны Рима и Сасанидами III-IV веков, то они проходили по схожему сценарию: персы вторгались на территорию врага и начинали усиленно грабить, римские император спешно собирал армию и шел ловить врага. Персидское военное наставление Аин-Намэ достаточно непрозрачно дает рекомендации относительно генерального сражения – его нужно всеми силами избегать, что Сасаниды и делали, усиленно бегая от римлян. Те в свою очередь, опирались еще на силу тяжелой пехоты, которая с одной стороны, даже в ближнем бою была непреодолима для конницы (включая катафрактов), с другой догнать проклятых персов не могли, поэтому осаждали все поселения по дороге. Заканчивался такой поход либо тем, что римляне, дойдя до какого-нибудь важного стратегического города, все-таки вынуждали персов дать сражение, дальше в свою очередь либо расстреливали из луков и добивали катафрактами (в крайнем случае), либо римляне сами вырезали кавалерию персов, если та атаковала нерасстроенный порядок легионеров. Впрочем, чаще во время войны просто свергали одного из правителей сами же римляне или Сасаниды. Я естественно сильно упрощаю, но статья и без того безразмерная.

Появление мусульманских государств Ислам, Арабы, Византия, Иран, Сасаниды, Война, Армия, Длиннопост

Иллюстрация из книги Каве Фарроха

Византийская же армия, хотя и была наследницей римской, но к концу VI столетия постепенно усиливает конные части. В течение III–V веков римская тяжелая пехота постепенно претерпевает изменения - тяжелое защитное вооружение уходит в прошлое, уступая место кольчугам со стальными накладками. В VI-VII веках пехота все еще играет значимую роль, что показывают битвы при Тадине/Бусте Галлорум, Монсе Лактариусе и Казилине. Однако необходимость противодействия Сасанидским конникам заставляет формировать и мощные собственные кавалерийские части. Это хорошо звучит и, посмотрев на иллюстрации ниже Византийской пехоты и конницы, может возникнуть закономерный вопрос «А чего они собственно всех не победили?».

Появление мусульманских государств Ислам, Арабы, Византия, Иран, Сасаниды, Война, Армия, Длиннопост

Что мы представляем себе, когда слышим Византийская политика? Интриги, лавирование между государствами и пр. Однако в VI веке Византия еще смотрела на своих соседей глазами Римской империи, т.е. как на говно и собиралась вернуть себе все потерянные владения. Проблема состояла в том, что реальных сил у нее для этого было немного. Армии пожирали просто колоссальные ресурсы Империи – Агафий Миринейский считал, что Византия располагает силами в 645 тысяч человек, а известный военный историк Ганс Дельбрюк сократил это число до максимум 150 тысяч. Но это все воинские части на территории, полевые армии обладал куда более скромными размерами. Так при Даре у Византийцев было 25 тысяч, в Африканском походе Велизарий располагал 15 тысячами (и этого хватило, чтобы втоптать в прах государство Вандалов), в Итальянском походе он имел всего 10— 11 тысяч воинов. Т.е. для оценки численности войск Византийцев надо отталкиваться от таких порядков: 7-10 тысяч рейдовое соединение (пограбить, разбить иррегулярные вражеские войска), 15-20 тысяч средняя полевая армия, 25-40 тысяч соединенные войска, собранные против серьезного врага, 50-60 тысяч объединенные армии или тотальная мобилизация (например, столько сил собрали Ираклий и Хосров, чтобы водрузить последнего на престол). Также стоит отметить, что армия Византии была в значительной степени наемной и разнородной по своей структуре. Другой проблемой Византийской (да и персидской армии) была дисциплина и разведка – обе державы на самом деле очень не любили открытые сражения, предпочитая вытеснять врага маневрами, дипломатией или ограничиваться осадами. Причина была банальна – из-за проблем с дисциплиной в обеих армиях, исход сражения был непредсказуемым. Если погибал военачальник, армия бежала, если ей долго не платили жалование (а его долго не платили), армия разваливалась, если военачальник отъезжал из лагеря армия могла подумать, что он их бросил и разбегалась, если ночью на лагерь нападал враг, армия могла разбежаться, если в войске меняли военачальника (которого например, любили) армия начинала разбегаться, если враг вел себя как-то непредсказуемо… ну вы поняли.Вот примерно в таком состоянии вооруженных сил и подошли две главные империи того времени к своей последней войне.

Появление мусульманских государств Ислам, Арабы, Византия, Иран, Сасаниды, Война, Армия, Длиннопост

Иллюстрация приводится по книге "Всадники войны. Кавалерия Европы"


Помни, Хосров, этот день. Римляне дарят тебе царство.
Собственно, самый сложный вопрос – это, с какого момента начинать повествование. Ну, раз уж все в качестве первопричины успехов арабов приводят войну 602-628 года, кратко остановимся на ней. На самом деле, эта война была лишь вопросом времени, поскольку ей предшествовал период междоусобицы в Персии, который разрешился тем, что Сасанидский наследник вынужден был заключить сделку с дьяволом в лице Византии и с помощью ее армии вернул себе престол. Естественно, вернув Хосрову его царство, Византийцы смогли рассчитывать на шикарное отступное. В 591 году Византия получали города Дара и Мартирополь и часть Персоармении. Сасаниды теперь бесплатно охраняли горные переходы Кавказа (за что раньше Византия щедро платила). Понятно, что такой расклад сил не мог долго устраивать Сасанидов и в 602 году, когда Византийского правителя свергли (что в принципе было типично) Хосров рванул возвращать владения обратно. В 604 г. персами была взята Дар, в 606 г. пала Эдесса и крепости Хесна-де Кефа, затем в 607 г. Марде и Амида, захвачена вся Месопотамия. В 608–609 гг. пал Феодосиополь, Константин и Мартирополь, в 610 г. захвачена Армения и большая часть Малой Азии. В 610 году происходит переворот в Византии (я же говорил, это нормально) и к власти приходит Ираклий, который пытается договориться с персами, но посылается на хер. В 611 г. Иран захватывает Антиохию Сирийскую, в 612 г. взят Дамаск, а в 616 г. пал Иерусалим, потом Александрия и весь Египет. Также персы захватили остров Родос и город Халкедон. Византию, кроме персов рвали на куски вестготы, лангобарды, авары и славяне. Переломить ситуацию Ираклий смог только в 620 пойдя на колоссальные уступки перед аварами, отдав им в заложники своих родственников и заплатив огромные деньги. С 622 года Ираклий выдавливает персов с захваченных территорий и идет к их столице – Ктесифону. Дорогу ему преградила личная гвардия Хосрова II – израненное, измотанное византийское войско отступает в Закавказье, где и встречает новость о том, что Шахиншах низложен (для Ирана это тоже было нормально), а на его место водрузили Кавада в 628 году. Впрочем, и он продержался всего полгода (в сущности ничего необычного). В апреле 628 года обессиленные империи заключают мирный договор, восстанавливая довоенное положение дел.

Появление мусульманских государств Ислам, Арабы, Византия, Иран, Сасаниды, Война, Армия, Длиннопост

Рождение ИсламаПока персы и византийцы рвали друг другу глотку, в Аравии зарождалась новая сила, которая мало интересовала эти империи. В сущности ничего необычного там поначалу и не происходило – арабы были давними соседями Византии и Ирана, поэтому постепенная их консолидация под новой властью не воспринималось как нечто, требующее вмешательства. Конечно, рассматривать становление арабского Халифата невозможно без рассказа личности пророка Мухаммеда. С другой стороны, это тема для масштабного исследования, поэтому я снова ограничусь тезисными набросками, которые позволят примерно представить себе портрет этого человека. Мухаммед родился в 570 году в Мекке, а первые откровения он начал получать в возрасте 40 лет, тогда же и началась его активная пророческая миссия. Что такое вообще откровения? Это были видения Мухаммеда в ходе, которых он слышал откровения Аллаха (тут уж от отношения к религии зависит восприятие этих событий) и доносил их до окружающих. Мухаммед впадал в некое состояние транса, в ходе которого мог слышать или даже видеть божественные образы. Не стоит думать, что Мухаммед сразу представил готовую версию Корана, что и послужило объединением всех арабских племен. Наоборот его деятельность скорее является иллюстрацией выражения, что с мечом и добрым словом, можно добиться, куда большего, чем просто с добрым словом. На первых порах Мухаммед столкнулся с сильным сопротивлением, и объединение племен осуществлялось посредством военных походов. Сами же успешные походы объяснялись избранной миссией самого пророка. А само учение Мухаммед уже формировал на объединяемых территориях постепенно, подстраивая его под реалии того времени.

Появление мусульманских государств Ислам, Арабы, Византия, Иран, Сасаниды, Война, Армия, Длиннопост

Интересно как воспринимался Мухаммед своими ближайшими соратниками. Он не был среди них именно божественной фигурой, скорее можно сказать, что он был первым среди равных. Авторитетным лидером, но при этом он разделял свои решения на полученные в рамках откровения, т.е. божественные и свои собственные человеческие решения. И после его смерти, некоторые решения Мухаммада пересматривались его последователями, если они считали их неверными (опять-таки решения, полученные вне откровений). Распространение влияния Мухаммеда было постепенным – для того, чтобы объединить Аравийский полуостров под знаменем Ислама понадобилось 30 лет.Собственно это и было его основной целью – хотя существуют версии, что Мухаммед направлял письма правителям Византии и Ирана с требованием принять Ислам, активные боевые действия против этих империй начались уже после смерти пророка. Кстати, существует версия, что получив письмо от Мухаммеда, Шахиншах Персии Хосров разорвал его в гневе, а пророк сказал, что также будет разорвано Сасанидское царство. Судя по тому, что до нас дошло аж несколько штук этих писем, включая одно надорванное, вся эта история лишь мистификация, хотя факт переписки обычно не оспаривается.
Первая волна
Абу Бакр был выбран халифом сразу после смерти Мухаммада и первое время он потратил на восстановление влияния ислама. После смерти пророка Аравию сотрясли восстания вероотступников – мятежных мусульманских племен. Ядро армии сподвижников Мухаммада на тот момент состояло из испытанных ветеранов, которые уже не один год (а то и не одно десятилетие) объединяли всех под знаменем ислама, поэтому все восстания были подавлены стремительно. И за 632-633 арабские племена были снова объединены. Мысли о том, что можно вторгнуться в Византию возникли у Абу Бакра в 633 году после смерти Мухаммеда. Не стоит думать, что эта идея была сразу подхвачена – скорее наоборот, реакция была неоднозначная. Арабы как никто другой понимали, что одно дело воевать с разрозненными соплеменники, которые могли выставлять лишь несколько тысяч воинов и совсем другое – это вторжение на территорию государства с развитой военной организацией. Однако после непродолжительных прений, лидеры все же объявили мобилизацию. Удалось собрать значительные для арабов войска – всего выступило три армии по 5000 человек каждая. Проблема заключалась в том, что знамя ислама было передано людям, которые не имели значимого боевого опыта. Первое столкновение с Византийскими войсками в начале 634 года. Путь мусульманам преградил отряд Византийцев численностью по разным данным от 3 до 5 тысяч человек. Судя по всему это были местные ополченцы, не имеющие большого опыта, поэтому арабы легко их смяли. К этим 15 тысячам после присоединилось еще примерно 5 тысяч и численность армии возросла уже до 20 000, что позволяло уже вести полноценные боевые действия против Византии. Однако оставалась одна проблема – отсутствие единого и опытного командира. И Абу Бакр важное решение, вручая знамя ислама Халиду ибн Валиду. Кстати, и знамя у них как такового не было – к копью просто привязывалась чалма. Здесь стоит сказать несколько слов о том, кто же такой Халид ибн Валид. Как я уже говорил, мы живем в мире победившей западной цивилизации и прекрасно знаем такие имена как Александр Македонский, Ганнибал или Цезарь. А вот Халид ибн Валид как-то не на слуху. А вместе этот полководец, прозванный «Меч Аллаха» провел 43 битвы. Проиграл из них… Ни одной. Поначалу он сражался против пророка и вполне мог поставить точку в мусульманском нашествии – в 625 году в битве при Ухуде, Халид командуя отрядом конницы, смял порядки сторонников Мухаммеда. Для понимания – это первое и последнее поражение пророка. Вот с кем пришлось столкнуться противникам мусульман.Соединенная армия арабов в 634 году взяла штурмом Бусру и осадила Дамаск. Вся эта территория была издавна заселена арабами христианами. И хотя вряд ли они встретили захватчиков с распростертыми объятиями, но и земля под армией Халида тоже явно не горела.Ираклий, находясь в то время в Эдессе понял, что происходит некоторое дерьмо и отправил на отражение вторжения армию.Встретились войска возле Аджнадайна 30 июля 634 года. Как мы помним войско арабов насчитывало 20 000 человек, армия Византийцев оценивается мусульманскими источниками 40 000, учитывая, что эти же сведения приводит византийский источник ей все верят. На деле цифра явно преувеличена и чуть позже я объясню почему. Битву византийцы начали в полном соответствии с военными традициями – плотный обстрел, после чего атака по правому, затем по левому флангу арабского войска. По всем канонам военного искусства мусульмане должны были обратиться в бегство. Но они устояли и Халид отправил в контратаку конницу. Главнокомандующий византийским войском был убит и нервы у солдат не выдержали – началось повальное бегство, потеряв до 3000 убитыми.Как так получилось? Во-первых, очевидно, что армия Византии была куда скромнее, чем 40 000 человек – потери в 3000 человек при таком численном перевесе явно не были бы значимыми. Кроме того, позднее при Ярмуке Халид отступал перед армией такой численности, не вступая в бой, а здесь смело дает бой. Учитывая, что проигравшая сторона обычно теряла порядка 15 % войска, то можно утверждать, что армия византийцев не превышала 20 000. Кроме того, что была, по сути, ополчением пограничников, в то время как у мусульман все же было сильное ядро сподвижников Мухаммеда число под 3000 человек испытанных ветеранов.На этом я закончу первую часть своей статьи, если она будет популярна – во второй части я расскажу о мусульманских армией, их составе и собственно о ходе военных действий в Византии и Иране, а также о том, что же в действительности стало причиной их головокружительных успехов.

Показать полностью 7
288

Эрдоган предрек войну «между крестом и полумесяцем»

Эрдоган предрек войну «между крестом и полумесяцем» Турция, Австрия, Религия, Ислам, Христианство, Война, Политика, Реджеп Эрдоган

Решение властей Австрии закрыть семь мечетей ведет к «войне между крестом и полумесяцем», заявил президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган.


Власти Австрии объявили о намерении закрыть в стране семь мечетей и выслать десятки имамов, передает RT со ссылкой на Deutsche Welle.


Эрдоган заявил, что Австрия приняла «антиисламское» решение, Турция собирается в ответ также принять меры.


«Эти действия, предпринятые австрийским канцлером, боюсь, ведут мир к войне между крестом и полумесяцем», – заявил турецкий лидер.


В 2017 году выборы выиграла консервативная Австрийская народная партия Себастьяна Курца, который известен резкой критикой правительства в связи с проблемой мигрантов.



https://vz.ru/news/2018/6/11/927313.html

78

Сицилийская реконкиста

Наиболее известной частью арабского вторжения в Европу является завоевание ими государства вестготов, которое привело к установлению владычества мусульман в Испании. Процесс последующего отвоевания Пиренейского полуострова христианами занял почти 800 лет и известен как Реконкиста. Впрочем, это отвоевание не было уникальным – похожие события, правда, меньшие по охвату территории и менее продолжительные по времени, происходили на Сицилии



В 652 г. произошло первое мусульманское вторжение на остров, которое, впрочем, ни к чему особенному не привело — арабы довольно быстро убрались восвояси. Но Византийская империя слабела год от года, в то время как арабские государства росли и усиливались. К исходу седьмого века (то есть через какие-то пятьдесят лет) арабам принадлежала уже практически вся северная Африка, и перенос военных действий на другой берег Средиземного моря был вопросом времени.



В 700 г. арабы захватили остров Пантеллерия, находящийся всего в сотне километров от сицилийского побережья. К тому времени остров населяли в основном христиане римского происхождения – практически все они были убиты. Получив такую удобную опорную точку, арабы совершали набеги на Сицилию всю первую половину VIII века. Долгое время им не удавалось утвердиться на острове, и набеги получались в основном грабительскими.



В 740 г. военачальник Хабиб ибн Аби Обейда по поручению наместника Ифрикии Обейдуллы ибн аль-Хабхаба осуществил крупномасштабное нападение на острова Сицилия и Сардиния. Ему удалось взять Сиракузы (главный город восточного побережья Сицилии) и тем самым установить свой контроль над востоком острова. В этот раз Сицилии повезло — в африканских владениях арабов вспыхнули распри, началось берберское восстание, и арабское войско было вынуждено срочно вернуться в Тунис.



За то время, пока арабам было не до Сицилии, византийцы успели основательно укрепить оборону острова, который и ранее был не слишком-то лёгкой добычей. В результате ещё примерно полвека арабы Сицилию не тревожили. Более того, заключённые за это время торговые соглашения с Византией дали возможность двум сторонам взаимодействовать на мирной основе — мусульмане посещали сицилийские порты с торговыми миссиями, и, в общем, всё было достаточно безмятежно.



В 805 г. между очередным эмиром Ифрикии (Ибрахим I ибн Аглаб) и византийским правителем Сицилии Константином был заключён мирный договор сроком на 10 лет, который, однако, вскоре был разорван. Причиной послужило невыполнение части условий договора византийской стороной. В 812 г. арабский флот захватил несколько островов, административно относившихся к Сицилии. В ответ на это византийцы собрали флот и ударили по арабам. Им удалось разбить мусульман, и в 813 г. был заключён повторный мирный договор. Но и он был вскоре нарушен. Мусульмане вновь напали на остров, но и на этот раз захватить его не смогли.

Сицилийская реконкиста Норманны, Арабы, Христианство, Мусульмане, Сицилия, Завоевание, Война, История, Длиннопост

В 826 г. на Сицилии случился мятеж. Обстоятельства его начала несколько курьёзны. Человек по имени Эвфемий, командовавший византийским флотом на Сицилии, решил жениться. Его избранница была монахиней и замуж по этой причине не стремилась, поэтому Эвфемий попытался принудить её к браку. В те времена связываться с церковью было себе дороже, и разразился скандал. Византийский император Михаил II (Травл) отправил в Сицилию другого военачальника, Константина, с тем чтобы вызволить новобрачную, сам брак официально расторгнуть, а Эвфемию отрезать нос, дабы неповадно было.



План не удался — Эвфемий разбил Константина, захватил его в плен и казнил, после чего объявил себя полновластным правителем Сицилии. Наместником части острова Эвфемий поставил некоего Балту, но между ними сразу произошёл конфликт, в котором Эвфемий проиграл. Оказавшись разбитым наголову, Эвфемий не придумал ничего лучше, чем бежать в Африку — к мусульманам. Добившись встречи с Зиядатуллой Аглабом, он предложил свои услуги в качестве военачальника в обмен на личную безопасность от византийского возмездия. Между Эвфемием и аглабидами была достигнута договорённость: мусульмане собирают войско и вместе с мятежным экс-правителем завоёвывают остров. После этого Сицилия должна была достаться Эвфемию на условиях выплаты ежегодной дани мусульманам.



17 июня 827 г. мусульманская армия высадилась на Сицилии возле Мадзара-дель-Валло. Там же к ним присоединились сторонники Эвфемия. В те времена Европа представляла собой достаточно необычную с нашей точки зрения картину. Привычного нам национального самосознания ещё не существовало, и такое понятие как «патриотизм» средневековому европейцу было глубоко чуждо. Значение имели личная верность, личная выгода и то, что мы сейчас называем «малой родиной». Но и тут не столько играла роль «любовь к отеческим гробам», сколько знакомая обстановка и сложившийся уклад.



Поэтому не стоит удивляться тому, что часть граждан напрочь христианской Сицилии вот так запросто присоединилась к мусульманской армии. Вопросы веры их не особо волновали, а вот то, что они были «людьми Эвфемия», действительно не было для них пустым звуком. Несмотря на это, между мусульманской армией и сицилийцами всё-таки начались стычки на религиозной почве, что помешало полному объединению сил. Впрочем, христиан-сицилийцев на стороне захватчиков было не так много, чтобы всё это переросло в серьёзный конфликт.



В середине июля неподалёку от места высадки состоялось сражение, закончившееся победой мусульман. Описания этой битвы разнятся — арабские летописи называют её довольно крупной, а победу — значительной; современные же исследователи полагают, что Балт не мог выставить сколь-нибудь сильное войско, и что серьёзного сопротивления аглабиды не встретили на всём протяжении своего пути до Сиракуз.



После победы у Мадзары-дель-Валло арабская армия двинулась дальше, и вскоре в руках мусульман оказалась вся южная часть острова. Продвижение завоевателей остановили Сиракузы. Осада города длилась почти полгода, за это время в армии аглабидов успел случиться мятеж, потом — сражение с войском, присланным из Палермо на помощь осаждённым (ценой больших потерь аглабиды победили), а также эпидемия чумы, от которой, в числе прочих, погиб Асад ибн аль-Фурат, возглавлявший войско.



После его смерти командование принял в свои руки другой военачальник, Мухаммед ибн Аби'ль-Явари (аль-Джевари), который решил осаду снять и вернуться на уже завоёванные рубежи. Войско отошло назад и захватило укрепления в Минео, после чего оттуда предприняло попытку захватить крепость Кастроджованни, но сил на это уже не хватило. При неудавшейся попытке штурма погиб непосредственный зачинщик всего предприятия — Эвфемий.

Сицилийская реконкиста Норманны, Арабы, Христианство, Мусульмане, Сицилия, Завоевание, Война, История, Длиннопост
Арабская карта Сицилии

В это время судьба арабского вторжения висела на волоске. Несмотря на то что аглабиды собрали достаточно серьёзное войско, мятежи и эпидемии заметно подкосили их силы, а сицилийцы не собирались сдаваться просто так. К 830 г. положение арабов на острове было плачевным — они с трудом удерживали несколько крепостей, находящихся в разных частях острова, так что даже контактировать друг с другом им было сложно. Они даже собирались покинуть остров, но это им не удалось, поскольку выход из гавани был блокирован флотом, присланным из Венеции. Согласно летописям, это заставило их сжечь свои корабли и вернуться вглубь острова в надежде на хоть какую-нибудь удачу.



Удача пришла в 830 г. в виде подкреплений сразу с нескольких сторон. Помощью, которой арабы ждали, были корабли с воинами, присланные к берегам Сицилии Зиядатуллой Аглабом. А целая флотилия испанских корсаров, предводительствуемая бербером по имени Асбагибн-Вакила по прозвищу Фаргал, была помощью нежданной.



Пираты не имели никаких планов на остров, кроме непосредственно грабежа, и поначалу помогать единоверцам не собирались. Однако между ними и теми арабами, что уже находились на Сицилии, вскоре была заключена договорённость о совместных действиях против византийских гарнизонов на острове. Всего новоприбывшие войска насчитывали около 30 тысяч человек. Объединённые силы согласно договору возглавил Асбагибн-Вакила.



В этот раз обстоятельства сложились для мусульман удачнее. После года осады в 831 г. был взят город Палермо, и это стало переломным моментом в сицилийской кампании. Более века ушло на последующее окончательное завоевание Сицилии, но за всё это время аглабиды уже не оказывались в таком отчаянном положении.



В 948 г. халиф из династии Фатимидов, знаменитый Аль-Мансур, провозгласил создание в Сицилии эмирата. Первый сицилийский эмир, Хасан Аль-Кальби, завершил завоевание острова. Со взятием крепости Рометта в 965 г. успех арабов можно было считать полным. Его потомки, кальбиты, с сицилийского плацдарма нападали на земли южной Италии и даже нанесли в 982 г. поражение войску Оттона II, императора Священной Римской империи. Но уже в 90-х годах Х века эмират постепенно стал приходить в упадок, чему виной были династические распри и борьба за власть. Арабские роды не стеснялись вступать во временные союзы то с византийскими правителями, то с берберскими, что ещё больше усиливало раскол в совсем ещё юном государстве.



Христианское население острова не было уничтожено, но все немусульмане были серьёзно поражены в правах. Это, впрочем, поправлялось переходом в ислам. Жители Сицилии довольно охотно становились мусульманами, и к моменту падения эмирата ислам исповедовало большинство населения. Впрочем, на острове сохранились и довольно многочисленные христианские общины. Это сыграло определённую роль, когда на острове появились норманны.

Амат (или Аматус) из Монтекассино пишет, что первые норманны появились в Италии в 999 г. и были они паломниками, возвращавшимися из путешествия ко Гробу Господню в Иерусалиме. На своём пути домой они сделали остановку в Салерно (лангобардское княжество в южной Италии), где были радушно приняты местным князем, Гвемаром III. И надо же было такому случиться, что именно в этот момент на город напали африканские мусульмане.



Южная Италия, как мы знаем, к тому времени уже успела немало натерпеться от арабских грабителей, которые могли прийти практически с любой стороны — из Африки, из Сицилии или с Пиренейского полуострова. В этот раз, как и во многие другие, было решено откупиться, и Гвемар начал собирать с жителей княжества дань. Норманнам такой modus operandi был, в некотором роде, в новинку — сдаваться без боя у них было как-то не принято. Вдоволь насмеявшись над покорными судьбе лангобардами, благочестивые паломники обнажили мечи и налетели на не ожидавших такой наглости сарацин.



Неизвестно точно, сколько было паломников, но в те суровые времена в паломничества было принято ходить большой компанией, способной справиться с превратностями любого пути. Опешив от такой прыти, мусульмане попросту бежали восвояси из-под салернских стен. Впрочем, некоторые источники считают этот эпизод легендой.



Нужно ли говорить, что Гвемар был в восторге. Он щедро заплатил своим гостям и умолял их остаться, обещая золотые горы и вообще всё, чего они захотят, лишь бы те по-прежнему обеспечивали безопасность княжества. Но у норманнов были свои планы, и вскоре они покинули Италию, на прощание пообещав Гвемару, что расскажут у себя на родине о том, что в славном княжестве Салерно нормандских воинов любят и ждут.



Следующее упоминание о норманнах в контексте южной Италии относится к 1016 г., и это снова нормандские паломники, которых нанял некий Мелус для борьбы с византийцами. Речь идёт о Мелусе из Бари, лангобарде знатного происхождения, поднявшем восстание против византийского владычества в Апулии. Несмотря на то что ему удалось заручиться поддержкой нормандцев, которые, как видно, были в целом теми ещё богомольцами, восстание в конце концов потерпело крах. Нормандский отряд, оказавшись не у дел и пережив трудные времена, занялся тем, что умел лучше всего — разбоем и наёмничеством



Некоторые современные исследователи полагают, что эпизод из хроники Аматуса и эпизод из хроники Вильгельма Апулийского (именно он пишет о Мелусе) — это интерпретации одних и тех же событий, и что Вильгельм в данном случае более достоин доверия. Другие же историки рассматривают эти свидетельства как самостоятельные и независимые друг от друга.

Норманны, о которых пишет Вильгельм, домой возвращаться не торопились. Они нанимались попеременно к разным правителям, которым, судя по всему, было особо не из кого выбирать в поисках военной поддержки. Так, они дважды нанимались на службу к Пандульфу, князю Капуи, и оба раза предавали своего покровителя. Первый раз они открыли ворота Капуи войскам императора Священной Римской империи Генриха II, второй же раз перешли на сторону герцога Неаполитанского, Сергия IV. Сергий в долгу не остался и отдал предводителю отряда, Райнульфу, графство под названием Аверса, а также руку и сердце своей родной сестры.



В результате в 1030 г. в Италии появилось первое нормандское графство. Не менее важным последствием приснопамятного паломничества стало то, что нормандцы обратили своё внимание на Италию — с того времени с североевропейских земель сюда прибывали всё новые и новые нормандцы в поисках удачи и новой судьбы.



С Райнульфом отчасти связан и ещё один важный персонаж нашей истории. Примерно в те же годы в южную Италию прибыл Вильгельм, сын нормандского барона Танкреда Отвиля (Готвиля). Поначалу он присоединился к Райнульфу, но потом их пути несколько разошлись. Вильгельм успел послужить как бедняге Пандульфу Капуанскому (которому вновь не повезло с нормандскими наёмниками), так и Гвемару Салернскому (уже не III, a IV). В 1038 г. Вильгельм со своим отрядом присоединился к армии византийского полководца Георгия Маниака в его сицилийской кампании. Во время этого похода ему удалось снискать немалую славу и прозвище Железная Рука, с которым он и вошёл в историю. Самым громким подвигом Вильгельма стало убийство в поединке сиракузского эмира Абдуллы.



Здесь необходимо сделать небольшое пояснение. Как уже упоминалось выше, к началу XI в. Сицилийский эмират начал приходить в упадок, не в силах справиться с внутренними разногласиями. К описываемому времени это привело фактически к распаду единого эмирата на более мелкие образования, каждое со своим собственным эмиром. Так что убийство одного сиракузского эмира было, конечно, громким и заметным, но оно особо не пошатнуло мусульманское владычество на острове.



В 1040 г. у норманнов случился конфликт с Георгием Маниаком, и они во главе со своим лангобардским командиром по имени Ардуин покинули его войско, вернувшись в Италию. Здесь разгоралось восстание лангобардов против византийского владычества. Нанявшись на службу к византийцам и получив под своё командование крепость Мельфи, Ардуин перешёл на сторону восставших, опираясь на свой нормандский гарнизон. В течение следующих двух лет нормандцы на стороне лангобардов одержали три крупных победы над византийскими войсками, взяв под свою власть большую часть Апулии. Ардуин тем временем как-то исчез из этой истории — по крайней мере, хроника Вильгельма больше о нём не упоминает.



Норманны оставляли за собой несомненное право менять сторону и в любой момент переходить к тому покровителю, который покажет себя более перспективным. При этом они совершенно не ценили аналогичного отношения к себе самим. После сделок с византийцами, в которых были уличены сначала Атенульф Беневентский, а после и его преемник, Аргир (сын Мелуса, с которого началась вся эта история с восстанием и нормандскими паломниками), норманны решили больше не проводить экспериментов со внешним руководством и выбрать предводителя из своих. Без каких бы то ни было разногласий на собрании в Мельфе верховным командующим, а заодно и апулийским графом был избран Вильгельм Железная Рука.



Чтобы как-то легитимизировать свой новый титул, Вильгельм обратился к Гвемару Салернскому с идеей, которой нельзя отказать в изяществе. Он предложил тому титул герцога Апулийского (и Калабрийского заодно), с тем чтобы держать графство как бы под его рукой. Гвемару такой расклад закономерно пришёлся по душе. Союз скрепили женитьбой Вильгельма на племяннице Гвемара, Гвиде Соррентской.



Так в южной Италии появилось второе нормандское графство. Норманны стали серьёзной военной и политической силой, и желающие воспользоваться ею не заставили себя ждать.

Сицилийская реконкиста Норманны, Арабы, Христианство, Мусульмане, Сицилия, Завоевание, Война, История, Длиннопост
Крепость Мельфи
Показать полностью 3
Похожие посты закончились. Возможно, вас заинтересуют другие посты по тегам: