Дни революции. 16

Петр Иванович Багратион, от рода князей Грузинских, кавалер орденов: Св. Андрея, Св. Александра Невского, Св. Георгия 2 класса, Св. Анны и Св. Владимира 1 класса. Командор ордена Св. Иоанна Иерусалимского, украшенный алмазной шпагой за храбрость, Командор ордена Марии Терезии, большого креста Св. Лазаря и Св. Мавриция, Кавалер черного и красного орла Пруссии.

Родившись в 1765 году, вступил в службу сержантом 21 февраля 1782 года. Постепенно пройдя все классы, начальствовал над полком своего имени.

1 июня 1800г. наименован шефом егерского гвардейского полка.

8 ноября 1805 года произведен в генерал-лейтенанты, а 20 марта 1809 - генералом от инфантерии.

С 1783 по 1790 совершил пять походов на Кавказской линии по ту сторону реки Лабы, в корпусах всюду победоносных, принудивших многие народы познать могущество своего Государя.

В 1788 был при осаде Очакова.

В 1794, в Польше, ознаменовался храбростью и благоразумием во всех сшибках с инсургентами. Надлежало ли разведать о неприятеле, или снять его посты, пикеты, выгнать из лесу, где он засел с пушкою, или достать фуражку далеко от стана Русского, ввиду превосходящих его неприятельских сил, ударить ли с одним эскадроном то в шесть эскадронов, то в 10 000й корпус - эти различные подвиги всегда увенчаны были блистательнейшим успехом.
24 октября, при осаде Праги, посланный вперед, он разбил неприятельскую конницу и гнал ее до самой Вислы.

10 апреля 1798, в Италии, по приказанию Фельдмаршала Суворова с батальоном гренадеров своего полка и двумя полками казаков, принудил Французов сдать Бресцию (Брешию), взял в плен 1800 рядовых, Полковника, Коменданта, овладел 42 пушками.

14 числа в 8 часов утра посадил 200 егерей на казацких лошадей и, присоединив к ним своих казаков, преследовал Французов предводимых генералом Серюрье. Сильным нападением останавливает их до прибытия своих подкреплений. Сражается до 8 часов вечера, побивает 3000, берет в плен 200 человек и сам получает ранение ядром в правую ногу.

5 мая переходит реку По с 3мя батальонами гренадеров, егерским своим полком и двумя полками казаков, вступает в бой с генералом Моро, предводившим 12 000 человек, поражает его совершенно, убивает или потопляет в Барилле 2000 и берет в плен 300 человек.

С 6 по 10 июня на реках Тидоне, Требии и Нуре, начальствуя над передовым войском во многих сражениях со страшным неприятелем, побивает 1824 человека: берет в плен 1606 рядовых, Генерала, трёх Полковников, 116 Офицеров, отбивает 13 знамен и 2 пушки.

23 июня в областях Генуи с 1000 человек пехоты и 100 конницы, блокирует крепость, а 28-го принуждает ее сдаться.

4 августа, предводительствуя передовым войском против многочисленного французского корпуса, делает чудеса храбрости, убивает 2000 человек, берет в плен 500, четырех Генералов, 21 пушку и множество пороховых ящиков.

6 сентября входит в Швейцарию. С 13 по 24е, преследуя неприятеля от Унзерлогских подземных дефилеев за Гларус, он поражает его в пяти сшибках в Монтендале при озере Серути в местечке Нафассе, где получает контузию картечью.

В походе 1805 года предводил авангардом против Французов.

14 января 1807 принимает начальство над авангардом большой армии. 15-го преследует неприятеля, выгоняет его из Замборы. 27-го сражается под Прейсиш-Эйлау.

2 февраля на левом крыле разбивает неприятельскую конницу, а 3-го на правом крыле отряд, что сильнее него.

24 мая нападает на корпус маршала Нея, выгоняет его из окопов, сделанных в Альтенкирхене и Гуттштадте, и преследует его до деревни Квецы; 25-го прогоняет его за Поссаржу; 26 и 27-го по ту сторону реки настигает его арьергард, берет в плен: трех Офицеров, 160 рядовых. 29 и 30-го сражается под Гейльсбергом; 2-го июня - под Фридландом. После, прикрывает отступление до Немана.

9 февраля 1808 года, начальствуя над 2ю дивизией, вступает в пределы Шведской Финляндии, проходит через город Тавастгус и занимает сторону, лежащую при Ботнийском заливе от великого Карлеби до города Або и далее, ровно как и Аландские острова.

5 марта при деревне Кастилле нападает на 3000, бывших под начальством маршала Клинспорта и генерал-адьютанта Лёвенгельма, сбивает их из крепкой позиции и преследует до Кирка-Утфебо. 10-го марта с 2мя неполными батальонами 25-го егерского полка, 2мя орудиями легкой артиллерии, с отрядом гусаров и казаков, занимает Або - главный город Финляндии.

В 1809 предводительствует армией в Молдавии и берет крепость Гирсову.

В 1812 предводительствует против Французов первой западной армией. Переносит ее от Гродно к Смоленску с быстротою, которая показалась бы невозможною, если бы мы не имели уже тому примера, и через то соединяется в армией генерал-аншефа Барклая де Толли и уничтожает замыслы неприятеля, который, опередив его многими маршами, стремился с большой поспешностью и твердо надеялся разрезать эти две Российские армии, и без сомнения успел бы в том, если бы князь не сделал чуда.

24 августа при Бородине, предводительствуя левым крылом Российской армии, на которое устремлены были все силы неприятеля, посреди жесточайшей битвы, посреди ужаснейшего огня, которым никогда Гений войны не представлял подобного зрелища, спокойный и неколебимый, он являет мужество превышающее все опасности. Ядро ударяет его в левую ногу и он выносится из сражения.

Он не долго пережил свою рану. Смерть его была предметом горести его воинов, которых он часто водил на победу за Отечество и за Царя своего.

Родился 27 апреля 1744 года в селе Тихвенском, близ Москвы. Родители его, люди достаточные, дали ему первоначальное в доме своем, но весьма скудное воспитание. На восемнадцатом году возраста он отправлен был на действительную службу в Санкт-Петербург и успел там образовать природные свои способности.

Вскоре Новиков оставил (в чине Прапорщика гвардии) военную службу и занялся Литературой. В 1770 году издавал сатирический журнал "Живописецъ"; потом напечатал "Опытъ Словаря Россiйскихъ писателей", без которого исчезла бы память многих авторов Русских и История Русской Словесности лишилась бы материалов.

Переселившись в Москву, занялся он изданием "Древней Россiйской Вивлiофики", содержащей редкие и любопытные памятники Истории Российской в разных ее периодах. Сверх сего, заведены им, с позволения Правительства, типографическая Компания и первая в Москве библиотека для чтения. Взяв на откуп Университетскую типографию, Новиков умножил механические способы книгопечатания, отдавал переводить книги, завел лавки в других городах. Нередко он покупал по два и по три перевода одной книги у переводчиков для того, чтобы хороший - издать, а дурной остановить, и тем содействовал распространению полезных книг и хорошего слога.

"Прежде расходилось Московских газет - по словам Н.М. Карамзина - не более 600 экзмепляров". Новиков сделал их гораздо богаче содержанием, прибавил к политическим разные другие статьи, и, наконец, выдавал при "Ведомостяхъ" безденежно Детское чтение, которое новостью своего предмета и разнообразием материй, несмотря на ученический многих статей, нравилось публике. Число подписчиков ежегодно умножалось, и лет через десять, дошло до 4000.

Но, к сожалению, труды Новикова не ознаменованы были одним похвальным намерением приохотить соотечественников к чтению: во многих книгах, у него печатаемых, вредные правила, прикрываемые благочестием, явным образом силились овладеть умами слабыми.
В исходе 1786 года, Императрица Екатерина II повелела Главнокомандующему в Москве, графу Брюсу, снестись с Архиепископом Московским об определении, со стороны Духовенства, двух особ для рассмотрения вместе с светскими  Членами Комиссии, вышедших книг из типографии Новикова и других вольных, относительно веры и для наблюдения, скрывающие в себе нелепые умствования и раскол.

Для сего назначены были от Преосвященного Платона: Богоявленский Архимандрит и Консистории Член Серапион и Знаменский Игумен, Московской Академии Проповедник Моисей, от графа Брюса Полицмейстер Годейн. Вскоре Государыня предписала (23 января 1786 года) Московскому губернатора П.В. Лопухину:

"Призвав в Губернское Правление Николая Новикова, изъяснить ему, что типографии учреждаются обыкновенно для издания книг обществу прямо полезных, а отнюдь не для того, дабы способствовать печатанию и сочинению наполненных новым расколом и обманами, к уловлению невежд. Из его же, Новикова, типографии вышло немалое количество книг, сему подобных, и потому, допросить его о причинах, побудивших к изданию тех сочинений: в каком намерении то делано было?"

Сколь ни были строги меры, принимаемые Правительством, Новиков сумел однако во второй раз избавиться от наказания; но в Апреле 1792 года, он взят был под стражу в своей подмосковной, три недели содержался столице, а потом отвезен был в Шлиссельбург, куда явился и Шешковский для допросов. В то самое время запечатаны в Москве книжные магазины и типография Новикова, и все книжные лавки.

Иван Владимирович Лопухин, друг Новикова, описывая это событие, говорит:

"Николай Иванович арестован был местным Начальством с крайними предосторожностями и с воинскими снарядами; что при сем случае остро и смешно сказал граф Кирилл Григорьевич Разумовский тогдашнему Градоначальнику, князю Прозоровскому: "Вот расхвастался, как город взял! Старичонка скорченного геморроидами взял под караул. Да одного бы десяцкого или будочника за ним послать, так бы и притащил его."

Хотя Лопухин и старается оправдать Новикова в своих записках, но Императрица, без важных причин, не велела бы арестовать его и не заключила бы потом на пятнадцать лет в Шлиссельбургскую крепость, из которой он был освобожден уже Императором Павлом I (5 декабря 1796).

Николай Иванович провел остальные годы жизни в селе своем Тихвенском, где скончался 31 июля 1818 года.

Георгиевский крест имел четыре степени. Единственной привилегией лиц, награжденных Георгиевским крестом, было освобождение их от телесных наказаний и небольшие ежегодные денежные выплаты.

Духовщинский полк. Командир полка награждает отличившихся в боях (Дата съемки: 1916 год):

Кроме Георгиевского креста для награждения унтер-офицеров и солдат царской армии в 1878 г. была учреждена медаль «За храбрость», которая с 1913 г. стала называться Георгиевской медалью.

В период существования в 1917 г. Временного правительства начали награждать солдат офицерскими орденами Святого Георгия IV— I степеней, а офицеров — солдатским Георгиевским крестом.

После Октябрьской революции декретом Совнаркома от 16 декабря 1917 года, подписанным В.И. Лениным, «Об уравнении всех военнослужащих в правах» ордена и другие знаки отличия, в том числе и Георгиевский крест, были отменены.

Так же после Октябрьской революции награждение орденами и медалями Российской империи в советской России было прекращено. Однако, главы Российского Императорского Дома (Дома Романовых) в изгнании, продолжили жаловать рядом наград Российской империи. Информация о таких пожалованиях содержится в статье Пожалования титулов и орденов Российской империи после 1917 года.

Арестованный Николай Романов на прогулке под охраной в Царском Селе (Дата съемки: апрель 1917):

Несмотря на то, что в Первую мировую было выпущено очень много солдатских наград, встретить сейчас настоящие Георгиевские кресты, а тем более ордена можно только в музеях или частных коллекциях. Причиной тому, что они ныне являются большой редкостью, стала революция.  Еще в 1917 году Керенский призвал Георгиевских кавалеров сдавать свои кресты «на нужды революции». Так, к примеру, сдал свои кресты будущий маршал Жуков. Больше всего было отдано крестов в период массового голода в Поволжье и на Украине, а также в других частях страны.

Существовали так называемые торгсины – специальные магазины, где принимали драгметаллы, изъятое таким образом серебро советское правительство отправляло на переплавку.

Телеграмма Начальника Главного Штаба от 19\24 мая 1917 года за №91085

"Дежурному Генералу при Верховном Главнокомандующем.
В дополнение к сношению от 8\12 апреля сего года за №61803 Главный Штаб сообщает, что Военный Министр признавая желательным жертвуемые знаки отличия из благородного металла заменять дубликатами из металлов неблагородных...
Ныне на основании заключения Министра Финансов, выяснилось, что жертвуемые Георгиевские медали и медали с надписью "За Усердие" имеющие изображения отрекшегося императора, могут быть также обменяны на дубликаты из неблагородного металла с новым изображением, так как таковой обмен представляет некоторую выгоду для казны.
Что же касается жертвуемых серебряных Георгиевских крестов, то таковые обмену на дубликаты из неблагородного металла подлежать не могут ввиду убыточности такого обмена для казны: стоимость изготовления Георгиевского креста из белого металла ныне равняется 1 рубль 50 копеек, в то время как стоимость металла, заключающегося в серебряном кресте, составляет около 1 рубля 20 копеек."

К середине декабря 1917 г. была завершена ликвидация титулов, мундиров и орденов императорской России, просуществовавших более двух столетий. Однако фактический отказ от титулов проходил не без труда, и еще в официальных документах 1918 г. можно встретить подписи типа «бывший капитан I ранга, бывший граф NN».

В период Гражданской войны в России в Белом движении были учреждены свои награды. Наиболее известными из них являются Орден Святителя Николая Чудотворца (1920), Знак 1-го Кубанского (Ледяного) похода (1918), а также Знак отличия Военного ордена «За Великий Сибирский поход» (1920). Существовали и другие ордена, медали и знаки отличия. Во времена Белого движения вводились новые награды, которые уже не были государственными.

В  Белой армии награждения боевыми наградами было редкостью, особенно в начальном периоде - у белогвардейщины считалось безнравственным награждать боевыми наградами русских за подвиги в войне против русских. Генерал Врангель, чтобы не награждать Георгиевским крестом, учредил специальный орден Николая Чудотворца, который приравнивался к Георгиевскому.

Генерал Радола Гайда и адмирал Александр Колчак (слева направо) с офицерами Белой армии:

Первый советский орден Красного Знамени РСФСР был учрежден в сентябре 1918 г., а в 1920 г. в практику вошло награждение Почетным революционным оружием — шашкой. В 1920 г. был также учрежден орден Трудового Красного Знамени РСФСР. После образования СССР, уже в 1924 г. был учрежден орден Красного Знамени СССР, а затем в 1928 г. — орден Трудового Красного Знамени СССР. Постановлением ЦИК СССР в 1930 г. была введена высшая награда СССР — орден Ленина и орден Красной Звезды, которым награждались за заслуги в деле защиты Родины.

Епифан Ковтюх (Дата съемки: 22 марта 1922 - 31 декабря 1922) - советский военачальник, участник Гражданской войны, комкор:

Благодарю за внимание

Если Вам было интересно - буду рад подписке :)

2. Разведочный автомобиль на улице

Дата съемки: март 1917

Место съемки: г. Петроград Технологическая пл.

3. Демонстрация у Гостиного двора

Дата съемки: 19 марта 1917

Место съемки: г. Петроград Невский пр-т

4. Прием в Петроградском Совете рабочих и солдатских депутатов медалей и Георгиевских крестов, пожертвованных солдатами на нужды революции

Дата съемки: май 1917

Место съемки: г. Петроград

5. Красногвардейский патруль у костра на улице

Дата съемки: октябрь 1917

Место съемки: г. Петроград Смольный пр-т

6. Выдача хлеба для 38 раненых красноармейцев

Дата съемки: 1918 год

Место съемки: Петроград

7. Обед красноармейцев у костра

Дата съемки: 1919 год

8. Император Николай II в ссылке

Дата съемки: январь - апрель 1918

Место съемки: г. Тобольск

Второй мужчина, предположительно, писарь императора Николая II Александр Петрович Кирпичников.

9. Солдаты у землянки

Дата съемки: 1918 - 1919

10. Вступление Красной Армии в Казань

Дата съемки: 1918 год

11. Чехословацкая плавучая тюрьма с 400 пленными красноармейцами на Каме близ Сарапула

Дата съемки: 1918 год

Место съемки: Вятская губ.

12. Боевая техника после мятежа

Дата съемки: 1918 год

Место съемки: Ярославская губ., ст. Всполье

13. Беженцы Гражданской войны

Дата съемки: 1919 год

14. Члены штаба и политотдела Петроградского укрепрайона в Петрограде за распиливанием дров

Дата съемки: декабрь 1919

15. Личный состав бронепоезда № 12 «Имени Троцкого»

Дата съемки: 1919 год

16. Порт

Дата съемки: 1919 год

Место съемки: г. Архангельск

17. Юный герой Сергей Сергеев, 12 лет. Погиб в 1919 году. Южный фронт

Дата съемки: 1919 год

18. Переноска газгольдеров на Южном фронте

Дата съемки: 1919 год

19. Выдача дешевых обедов на Киевском вокзале

Дата съемки: 1919 год

Место съемки: г. Москва

20. Агитповозка политотдела 22-й стрелковой дивизии

Дата съемки: 25 марта 1919 - 31 декабря 1922

21. Праздник Революции 12 марта 1920 года

Дата съемки: Владивосток

22. Танки Грузинской Красной армии

Дата съемки: 21 мая 1921

23. Красный танк на улицах Архангельска

Дата съемки: 1920 год

24. Парад на Дворцовой площади

Дата съемки: 1922 год

Место съемки: г. Петроград

25. Парад частей Красной Армии на Красной площади в Москве

Дата съемки: 7 ноября 1922

Благодарю за внимание

Если Вам было интересно - буду рад подписке :)

Так же Вам может быть интересно:

Какими были домашние животные 100 лет назад

Как выглядела полиция 100 лет назад

Спорт 100 лет назад

Сын Действительного Тайного Советника Александра Юрьевича. Родился в Москве в 1752 году. Сначала обучался в доме отца своего, а потом в Страсбургском Универсистете, и в молодых годах был записан в военную службу.

Участвовал с 1770 по 1774 годах в войне против Турков, был при осаде Бендер. Награжден чином Премьер-майора и определен Кавалером Посольства (1775) при Чрезвычайном и Полномочном После в Константинополе, князе Николае Васильевиче Репине*.

*Супргуа князя Н.В. Репина, княгиня Наталья Александровна, урожденная княжна Куракина, была родная тетка Ю.А. Нелединского-Мелецкого, младшая сестра его матери, Татьяны Александровны.

Потом Нелединский служил в Корпусе войск, расположенных во Франции, и в 1786 году вышел в отставку с чином Полковника. Император Павел I принял его опять на службу с чином Статского Советника (1796) и определил к принятию прошений, подаваемых на Высочайшее имя. Здесь, к чести Нелединского, нужно упомянуть, что он, занимая эту важную должность, руководствовался всегда правотою, не употреблял во зло доверенности Монарха, не отягощал участи невинно страдавших; старался напротив смягчать наказания, пользуясь для этого веселым расположением Государя.

В 1797 и 1798 годах сопровождал он Государя в Москву, Казань и Белоруссию. Ревностная его служба награждена была великодушным Императором: он получил 800 душ в день его Коронования (1797); чин Действительного Статского Советника, Орден Св. Анны первого класса (1798), и в 1800 году пожалован в Сенаторы.

Вскоре поручено ему было Императором Александром I обозреть Слободско-Украинскую Губернию вместе с И.В. Лопухиным (1801). Когда объявлено Юрию Александровичу Высочайшее благоволение за сию ревизию, он написал к Дмитрию Прокопьевичу Трощинскому: "Что ни сколько не может участвовать в оном, потому что во все время ничего больше не делал, как только подписывал, что сочинял товарищ его." Он показал письмо это Лопухину: последний хотел разорвать оное, но Нелединский вырвал из рук, запечатал и отдал фельдъегерю.

Вслед за тем, Юрий Александрович был почетным опекуном С.Петербургского Опекунского Совета и Членом Советов Общества благородных девиц и Института Ордена Св. Екатерины; пользовался во все время отличным благоволением Императрицы Марии Федоровны, учредившей сие воспитательные заведения.

Удостоен в 1808 году Ордена Св. Александра Невского, и в 1826 году испросил увольнение от службы по причине преклонных лет, переехал в Калугу к дочери своей, бывшей за тамошним Гражданским Губернатором, князем А.Н. Оболенским. Тогда страдал он уже глухотою и другими телесными недугами; но сохранил во всей свежести душевные силы по самую кончину.

Юрий Александрович Нелединский-Мелецкий был человек умный, образованный, благородный, в полном значении сих слов. Должности свои отправлял с неутомимым усердием, внимая гласу совести и законам: сколько бессонных ночей стоило ему подписание определения в Сенате по делам запущенным, в которых он старался доискаться истины! Характера он был веселого. В молодых летах, когда оставался один дома, без посетителей, садился иногда перед зеркалом, угощал сам себя, разговаривал сам с собою. В обществах был чрезвычайно остроумен и любезен*.

*Однажды князь Потемкин-Таврический, осматривая войска, сказал окружавшим его Генералам: "Все хорошо, только нет надписи на латуни. Не знаю, какую поставить?" - Каждый Генерал предлагал свою; многие советовали избрать следующую: "Победить или умереть." - "Это будет подражание Французам!" - отвечал Потемкин. - "На Русских и надпись должна быть Русская!" - Вдруг, в некотором расстоянии, раздался смех. Главнокомандующий желал знать причину оного. "Нелединский," - донесли Потемкину - "выдумал Русскую надпись: Лучше драться, нежели поддаться!". Фельдмаршал также не мог удержаться от смеха.

В Литературе Нелединский прославился своими песнями и романсами, которые дышат нежностью и пламенным чувством. Многие переведены на Французский экспромтом, для доказательства, что и на нашем языке можно изъясняться с силою, выражать в стихах сердечную страсть.

Из дипломатических бумаг, писанных им, известно: Прошение Государственного Совета, Правительствующего Сената и Святейшего Синода Императору Александру I о восприятии титула: Благословленный (1814).

Он перевел также в стихах трагедию Вольтера "Заира"; написал несколько прекрасных эпиграмм, мадригалов; но сочинения его, рассеянные в разных периодических изданиях, к сожалению, еще не напечатаны особо. Нелединский называл их ничтожными произведениями досуга в молодые лета.

Кто не знает прекрасной песни его: "Выду я на реченьку?". Кто равнодушно читал другую его песню:

У кого душевны силы

Истощилися тоской и проч.

Она вся писана огненным пером; конец оной неподражаем:

Если-ж будешь хоть случайно

Близ гробницы ты моей:

Самый прах мой содрогнется,

Твой приход в нем жизнь родит,

И тот камень потрясется,

Под которым буду скрыт.

Скончался 13 февраля 1829 года.

Сын Обер-Коменданта Дерптского, Кириллы Алексеевича, внучатого брата Царицы Наталии Кирилловны, служащего прежде Крайчим*

* Крайчие имели в своем ведении: посуду, напитки, столовое белье, и в праздничные дни подносили кушанье Государю. Они наблюдали за столом, охраняли здоровье Царское и занимали место непосредственно после Бояр.

Родился 5-го апреля 1710 года и получил в доме своего отца наилучшее образование. Посвятив себя придворной службе, в чине Камер-Юнкера Высочайшего Двора, Нарышкин отправился в чужие края, по кончине Императрицы Анны Иоанновны. Цель путешествия его состояла не в том только, чтобы обогатить ум свой новыми познаниями. Он предвидел непрочность тогдашнего Правления и желал удалиться от Двора, где иноземцам давалось первенство пред россиянами. Неудовольствие его, одобренное Цесаревною Елизаветой, послужило ему в великую пользу. Приняв скипетр Петра, Императрица немедленно пожаловала Семена Кирилловича, находившегося тогда в Париже, (1741) Действительным Камергером и Чрезвычайным Посланником в Англию, с жалованием по шесть тысяч рублей. В этом звании Нарышкин оставался год и семь месяцев. Елизавета повелела ему возвращаться в Петербург и состоять Гофмаршалом при Наследнике Престола;

Возложила на него Орден Св. Александра Невского (18 декабря 1744г.);

Произвела потом в Генерал-аншефы и Обер-Егермейстеры (1757) и, наконец, пожаловала ему, 16 августа 1760 года, Орден Св. Апостола Андрея Первозванного.

Семен Кириллович считался первым щеголем своего времени: в день бракосочетания Петра III с Ангальт-Цербскою Принцессою Екатериною Алексеевной, выехал он в карете, в которой везде были вставлены зеркальные стёкла (даже на колёсах). Кафтан его был шитый серебром; на спине оного представлялось дерево, сучья и листья которого расходились по рукавам.

Императрица Екатерина II неоднократно удостаивала своими посещениями его театр: 8 декабря 1774 года представляли в оном оперу Альцесту, сочиненную Сумароковым. Всех посетителей было до 200 человек. Перед оперой и в хоре играла весьма приятная Российская музыка, изобретенная хозяином. Она состояла из многих охотничьих рогов, кои видом походили на рок изобилия и, будучи разной величины, производили различные звуки. После оперы дан был балет: Дiана и Ендимiон. Лай собак, живые олени и другие звери, явившиеся в театре, шум роговой музыки - произвели удивительное действие над зрителями.

Скончался в Москве в 1775 году.

«Готский король Родерих обращается к своим войскам перед Битвой при Гвадалете». Картина Бернардо Бланко, 1871. Музей Прадо

Что мы, собственно, знаем?

Готы — германцы, выходцы с севера (из Готланда?). Почему они внезапно оттуда вышли — остаётся, честно говоря, за кадром, никто этого толком не объяснил; далее они продвигались на юг и в конце концов столкнулись с римлянами. Вот с этого момента, с периода, когда они ступили на земли тогдашних римских провинций, их увидели и описали.

Здесь, кстати, стоит заметить, что главный источник по готской истории, относящийся к позднеантичным временам, труд Иордана Готского, называет готов не готами, а гетами, и там об их происхождении говорятся ещё более причудливые вещи.

Как же выглядели готы в глазах римлян? Поначалу, видимо, они представляли собой некую однородную варварскую массу, едва ли отличимую от гуннов, и Франко Кардини в своей знаменитой книге “Истоки средневекового рыцарства” рисует яркую и вполне мифологическую картину, описывая сражение императора Валента с готами 9 августа 378 года.

Какие мысли мелькали тогда в головах обезумевших от страха солдат?.. Вот он — юный бог верхом на коне, в клубах пыли и сиянии солнца, словно осенённый нимбом славы. Бог явился из степи, чтобы уничтожить пешего солдата. На умирающего легионера нисходит прозрение — будущее не за Римом. Недра исторгли этих божественных чудовищ, этих ужасных богов. Такова месть, которую творит кентавр.

Так, по мнению автора, воспринимались готские всадники цивилизованным римским миром.

Однако постепенно за страшной маской “кентавра” начинают проступать человеческие лица, масса перестаёт быть однородной, и для начала мы узнаём, что готы не были единым народом. Они делились, по крайней мере, на два больших племени. Тут опять начинается своего рода мифология.

Как назывались эти два готских племени? Можно встретить названия “остготы” и “вестготы” и вполне логичное объяснения, что одни готы были восточные (“ост”), а другие — западные (“вест”). Да, но откуда они пришли? Мы ведь помним, что сие науке в точности не известно (Скандза = Готланд? Естер- и Вестерготланд?) Есть другое предположение: что на самом деле это были не “ост” и “вест”, а “остроготы” (“небесные, звёздные”) и “везеготы” (“мудрые”). Кстати, существует и вариант “визиготы”. Иордан называет их “гетами”, а историк Дитрих Клауде в своей “Истории вестготов” объясняет это тем, что, очутившись на территории “Южной России”, готы “попали под влияние сарматских кочевых племён и стали настолько сходны с ними по своему образу жизни, что римские источники не всегда различают германские и сарматские племена в этой области”.

Изображение битвы римлян и готов на саркофаге Лидовизи, III век н.э.

Можно также встретить для вестготов название “тервинги” — “люди лесов” и для остготов “гревтунги” — “люди камней и песков” (степные жители).

После того, как готы вошли в поле зрения римлян, возникла ещё одна весьма неоднозначная тема. Одна часть готских племен приняла христианство, а другая ещё долгое время держалась “веры отцов” и крестилась значительно позднее. В какой-то момент готы-христиане претерпели гонения от своих непросвещенных собратьев. И вот тут, казалось бы, количество источников информации должно было резко расшириться, к текстам светских историков прибавляются сочинения историков церковных, но… Но церковные историки только плотнее запутали дело. Главным гонителем готов-христиан в житиях святых назван правитель по имени Унгерих или Юнгерих. А это мог быть кто угодно, например, Атанарих, потому что у того же Иордана нет никакого “Унгериха” в числе правителей готского народа. Если это гонение происходило в те времена, когда подобные вещи были ещё возможны на территории, подвластной Риму, то вероятнее всего пострадала паства первого готского епископа, просветителя готского народа — Ульфилы. Сам Ульфила в завещании называет себя “исповедником”, то есть ему тоже во время этих гонений досталось.

На данном этапе мы сталкиваемся с одним крайне неудобным моментом. Дело в том, что Ульфила являлся арианином. В те времена арианство не было ересью, наоборот, это была наиболее распространённая версия христианства. Собственно, Ульфила не был бунтарём против ортодоксии, он всего лишь учил так, как научили его самого. Впоследствии, когда арианство было осуждено как ересь, он не признал ошибочности своей веры, своей “первой любви”, о чём и написал в завещании (если только это не очередной миф).

Таким образом, существует немалая вероятность, что готские мученики, пострадавшие за Христа от “Унгериха”, принадлежали к пастве Ульфилы и исповедовали христианство в форме арианства. Это крайне неудобный момент. Существует несколько ответов на вопрос “а как же мы почитаем ариан?..”. Один — предположение, что эти люди были крещены кем-то правильным (кем?), а не Ульфилой. Другой (с моей точки зрения, более честный): они погибли в первую очередь за Христа, а не за Ария, поэтому они почитаемые и святые люди. Никак иначе это не истолковать.

Готы упорно держались своей версии христианства даже после того, как она была осуждена, поскольку это в какой-то мере помогало им сохранять автономию. Но это же сыграло и против них, поскольку они пошли не по магистральной дороге истории (этот путь во главе с “гордым сикамбром” Хлодвигом избрали франки), а по боковой, и она увела их слишком далеко.

В конце концов готы были вытеснены в Испанию. Последним по-настоящему готским королем Испании был Родриго (Родерих), при котором его государство было завоёвано маврами.

Глядя на варварские племена, завладевшие Европой, хочется, просто исходя из их названий, думать, что франки — предки французов, а готы — немцев. Всё так просто. При этом мы же знаем, что немецкий язык относится к германской группе языков, а французский — к романской (как и испанский). Как бы логично, но на самом деле нет. Готы (вестготы) — предшественники испанцев. Словом “godo” называют в Латинской Америке человека чисто испанского происхождения, т.е. такого, в чьих жилах нет туземной крови. Что касается франков, то они — германцы, как и готы. Несмотря на важнейшую роль, которую франки сыграли в формировании современной Европы, их язык не сохранился, в отличие от готского, и причина проста: именно на готский переведена Библия. Видимо, языки германских народов были достаточно похожи, чтобы все они пользовались именно готской Библией.

Епископ Ульфила проповедует христианство готским воинам. Гравюра, 1890 год.

Фактически готы исчезают с исторической сцены в VII веке. Но память о них остаётся и начинает обрастать новой мифологией. Почему готов так долго помнили? Точную причину никто не назовёт. Но вот пример: в формировании Испанского и Португальского государств немалую роль играло и другое германское племя — свевов, однако при этом живых воспоминаний о свевах практически не осталось. А готский народ, хоть и исчез, но прочно вошёл в европейскую культуру — языком, именем, отголосками воспоминаний. Вошёл гораздо прочнее куда более успешных лангобардов и франков. Готский язык изучали в германских школах, и белобрысые мальчики в шортах на подтяжках немало проклятий сложили на готские глаголы, у которых чересчур много спряжений.

Готическая архитектура, как сообщал нам учебник истории за шестой класс, была названа так потому, что поборники чистого и благочестивого романского стиля сочли её “варварской”. Для обозначения варварского было избрано имя готов. Почему? Потому что готы брали Рим? Рим в те годы, что называется, “плохо лежал”, вот его и брали. Вандалы, вон, тоже брали, но Собор Парижской Богоматери никто почему-то “вандальским” не называет…

С тем же оттенком “варварский” во второй половине ХХ века назвали молодёжную субкультуру готов.

Точных сведений о том, почему людей в чёрном с мрачными песнями и черепами на татуировках называют “готами”, собственно, нет. Точнее, есть, но несколько версий. Название музыкального жанра “готик-рок” появилось в начале восьмидесятых или в конце шестидесятых, показания разнятся. Музыкальные критики называли эту музыку “готической”, потому что она была простая и вместе с тем мрачная (это так во второй половине прошлого века воспринимался готский народ — примитивный, но мрачный?). “Орды готов” — такой ярлык надёжно закрепился за этими музыкантами и их поклонниками в первой половине восьмидесятых, а потом заверте…

Если вернуться к роману “Атаульф”, то эта книга в какой-то мере была призвана “восстановить справедливость” в отношении готов. Показать их не как демонов-”кентавров”, не как варваров-“ломателей”, не как “примитивных и мрачных”, но как вполне нормальных людей, которые бывают и добрыми, и злыми, и жестокими, и любящими, и, конечно же, смешливыми. Разумеется, сломать стереотип одним отдельно взятым романом (или даже двумя, учитывая ещё “Анахрон”, который в своём роде является перевёртышем “Атаульфа”) — невозможно. Да и цели такой, наверное, не ставилось. Но даже готский язык, многократно проклятый школярами, как будто нуждался в нашей защите. Так нам тогда казалось. Собственно, всё это — лишь вопрос любви.

Елена Хаецкая специально для Fitzroy Magazine

Если очень кратко то:

* Российская Империя была впереди планеты всей.

* Николай Второй - молодец.

* Западные деятели восхищались законодательством РИ.

* Запад голодает, РИ - нет.

* Рабочие в 1913 году катаются как сыр в масле. Некоторые живут в роскошных квартирах, могут позволить себе полторы тонны картошки.

* В СССР рабочие в нищете и голоде.

* Если бы не кровавые большевики, то сейчас бы россиян было 600 миллионов.

* Царь двигал медицину, образование, науку просто семимильными шагами.

* Железные дороги в РИ самые железные. Разматывали их чуть ли не из рулона. Быстрее всех на свете.

* Все очень любили власть и скрепы.

* Но пришли бесы и сломали столь гармоничную утопию.

Как выяснилось такой ролик далеко не один. С содержанием остальных знакомиться подробно не стал, так как посыл их очевиден. Это можно назвать многосерийным продолжением  легендарного фильма С. Говорухина, ставшего мемом "Россия, которую мы потеряли".

Говорить о том, что на подобные шедевры тратится общественный ресурс уже нет смыла. Но одного все же понять не могу. На что рассчитывают создатели подобного?

Если под "Россию, которую мы потеряли" доламывали СССР и тогда такие произведения были мейнстримом, то что сейчас? Попытки укоренить мнение, что революция это очень плохо и нужно усиленно расплываться в квасом патриотизме, огладываясь на рай на земле, коей была Российская Империя? Не могу себе представить хоть немного массовую целевую аудиторию, кроме фанатичных монархистов и прочих особо одарённо верующих.

Российская буржуазия вместо попыток найти выход из надвигающихся проблем, модернизировать систему распределения в сторону уменьшения социального расслоения общества, традиционно занимается усилением булочного хруста. Такое ощущение что они реально не понимают чем это все заканчивается.

2. Госпитальный вагон АЭФ № 1 в Хабаровске

3. Американский десант во Владивостоке:  3 августа 1918 - 1 апреля 1920

4. Американский десант во Владивостоке: 1918 год

5. Прибытие раненных в госпиталь Американского Красного Креста: 1918

6. Рабочие на американской базе: 1918 – 1920

7. Транспортировка погибших на Дальнем Востоке американцев

8. Американское консульство: 1918 – 1920

9.  Американский почтовый автофургон: 1919

10. Ящик с подарками для детей "Счастливого Рождества, Сибирь": 1919

11. Ресторан "American Grill": 1918 1920

12. Американские солдаты разгружают судно: 1918

13. Американская съемочная группа: 1919

14. Американские мотоциклисты: 1918

15. Марш американских войск: 1919

16. Представители армий разных стран в Адмиральском саду у оркестровой беседки: 1919

17. Военная полиция стран союзников: 1919

18. Праздник спортивного клуба "Сокол", организованный при поддержке YMCA: 1919

19. Американский транспортный корабль USS «Logan» входит в бухту: 1918–1920

20. Американские матросы: 1919

21. Столовая в казарме: 1919

По всему Владивостоку в период того времени можно найти огромное количество фото японцев, для поиска  в этой массе американцев у меня ушло некоторое время, россиян же вообще практически не попадалось, даже гражданское население на большинстве снимков имеют ярко выраженные азиатские черты.

Благодарю за внимание!

Если Вам понравилось - буду рад подписке

Вам так же может быть интересно:

Как выглядела железная дорога 100 лет назад

Как выглядела русская деревня 100 лет назад

Как выглядел провинциальный город в начале ХХ века

По этому случаю в Греции организованы масштабные празднества, подготовка к которым началась задолго до памятного дня, однако далеко не все граждане страны готовы разделить патриотические чувства эллинов. В конце февраля на улицах Афин появились многочисленные граффити художника, скрывающего свою личность под псевдонимом «Эвритос». К слову, Эвритос — знаковый персонаж греческой истории, один из трехсот спартанцев, погибших в битве при Фермопилах — он ослеп из-за болезни за несколько дней до битвы, но предпочел и дальше сражаться вместе со своими товарищами. Современный «Эвритос» решил оставить свой след иначе, максимально буквально — он украсил стены столицы Греции многочисленными рисунками, посвященными героям Греческой революции.

К великому сожалению, прекрасный древний город Афины в последние годы очень пострадал от разного рода деятелей, мажущих стены в чуть ли не наркотическом угаре (как пишут греческие СМИ), однако работы Эвритоса выпадают из этого числа — они обращены к великому прошлому страны, они призваны пробудить у ее граждан патриотические чувства, гордость за дела славных предков. Но, тем не менее, встречены творческие порывы художника были весьма неоднозначно — к началу марта многочисленные граффити с портретами героев стали жертвами вандалов, а сам художник стал объектом чуть ли не травли — всевозможные средства массовой информации облачились против граффитиста (самого «Эвритоса» обвиняли в связях с «белым национализмом»), дошло до того, что на эту ситуацию обратил внимание мэр района Эллинико-Аргируполис Яннис Константос:

«И турки делали то же самое! Нас не удивило осквернение Героев 1821 года, которое создали патриоты, чтобы воздать должное их борьбе. Этого ожидали от так называемых «демократов» нашего города, которые в последние часы вспыхнули бредом ненависти в интернете. Хотя подавляющее большинство в мире и средства массовой информации приветствовали нашу первоначальную идею, и другие муниципалитеты уже следуют по нашим стопам.
Что нас удивило, так это зачернение лиц, характерное действие, которое турки и агаряне делали с нашими Святыми, когда они входили в храмы!!! Однако даже сегодня турки проявили бы уважение к Колокотронису. Но не к ненекам, которые до сих пор не хотят упоминания какого-либо национального символа.

Одни из оскверненных анархистами граффити с героями Революции. Изображены : Ласкарина Бубулина, Теодорос Колокотронис и Григориос Папафлессас, все они так или иначе оставили важный след в годы борьбы за освобождение от Османской империи

«Размойте мою подпись, но не лицо Ботсариса» — отвечает вандалам в соцсетях художник. Маркос Ботсарис — один из героев Освободительной войны 1821-1829 годов, особенно отличившийся при обороне Месолонгиона (1822). Изобразив его, «Эвритос» думал почтить память героев Греческой революции. Однако, как мы можем заметить, художник встречает далеко не понимание общества, что также отмечает один из пользователей:

"У них комплексы ко всему греческому. Комплексы к героям, комплексы к Родине, комплексы к нашей истории, комплексы к нам за наши взгляды, сложности даже с самими собой. Современные ненеки. Ранее они бы не посмели, но мы их слишком разбаловали."

Извиняемся за столь длинное предисловие, однако оно было необходимо для того, чтобы подвести читателя к нашей сегодняшней теме разговора. В дни 200-летия Греческой революции мы бы хотели поговорить не только о тех, кто эти события вершил, но и о тех, кто своей истории, заслуг своих предков не принял. Одним из, пожалуй, самых оскорбительных слов в греческом языке считается «νενεκοι» или «ненеки» — оно обозначает людей и носит, как вы уже поняли из цитат выше, не то что бы позитивный окрас. А между тем с появления этого термина времени прошло не намного меньше, чем с событий далекого 1821 года и связан он с человеком, существовавшим в реальности, которого, как и Герострата, греческая история хотела бы позабыть, да не получается. Мы говорим о Димитриосе Ненекосе — греческом военачальнике, имевшем все шансы остаться в истории славным патриотом и героем революции, однако оставшейся в ней главным символом предательства своей страны.

Будущий греческий военачальник по происхождению был албанцем, относящимся к группе арванитов(арнаутов), т.е.православных албанцев, переселившихся в Грецию с Балканского полуострова где-то в XIV-XV веках. Димитрис Ненекос родился в небольшой деревушке в регионе Ахайя (что на северо-западе Пелопоннеса). И, собственно, это вся доступная информация о нашем герое, который героем-то, как известно, не был. А для того, чтобы сказать о нем больше, необходимо вернуться к событиям практически двухсотлетней давности, уже мельком нами упомянутыми. Начнем с осады Месолонгиона.

Город Месолонгион в годы Греческой революции был главным операционным пунктом в Западной Греции — под началом Александра Маврокордатоса в городе было организовано восстание против османского владычества. На что уже 25 октября 1822 года поступил турецкий ответ — началась осада крепости, продолжавшаяся (с перерывами) до 1826 года. Первая (1822) и вторая (1823) осада Месолонгиона завершились героической победой греков — защитникам крепости дважды удалось отстоять город от натиска сильно превосходивших числом турков. Одним из героев первой осады стал и упомянутый нами Ненекос, показавший себя мужественным и храбрым воином, под его началом воевали множество значимых в истории современной Греции личностей — к примеру, будущий премьер-министр страны Бенизелос Руфос, трижды занимавший этот высокий пост, сражался под началом Ненекоса (во времена, когда участвовал в обороне Патр). Сам Руфос какими-либо военными успехами не отличился, однако именно на его средства содержался военный отряд в Патрах, в котором и служил Ненекос. Будучи одним из самых известных вождей, амбициозный Ненекос шел на любые жертвы, чтобы добиться высокого положения на службе — говорят, что чтобы заслужить расположения Руфоса, Димитрис Ненекос убил двух греческих воинов (Спанокириакоса и Сагиаса), также претендовавших на это место.

«Эксодос Месолонгиона» (Теодорос Вризакис). «Эксодос» в греческом языке обозначает «прорыв», термин применим и к другим историческим событиям, однако больше всего связан именно с осадой Месолонгиона.

Поворотным для Месолонгиона стала третья осада, начавшаяся 15 апреля 1825 года и продолжавшаяся почти год (до 10 апреля 1826-го). К этому времени к обороняющимся Месолонгиона было приковано внимание всего мира, связано это было не только с героическим подвигом греков, но и со смертью прибывшего в крепость Джорджа Байрона. Известный английский поэт-романтик не застал сражений (он прибыл между второй и третьей осадами города), жизнь 36-летнего Джорджа Байрона прервалась из-за лихорадки. Не без помощи Байрона были организованы множество группировок греческих повстанцев, деятельность которых первоначально не была консолидирована друг с другом.

Прибытие лорда Байрона в Месолонгион (Теодорос Вриказис)

Однако и силы османской армии возросли — не в силах самостоятельно справиться с восстанием, турецкий султан просит помощи у своего египетского вассала (Ибрагим-паши), армия которого прибывает на Пелопоннес в 1824 году. Пройдет совсем немного времени, прежде чем у стен Месолонгиона снова появится враг и непокорная крепость падет под натиском египетско-турецкой армии. Город пал, но ни разу не принял предложение о сдаче, однако примеру героизма жителей Месолонгиона последовали не все.

Центром сопротивления османскому владычеству, несмотря на героизм жителей Месолонгиона, с самого начала был полуостров Пелопоннес, где располагался один из первых очагов революции — г.Патры, осада которого стала одним из ключевых событий греческой революции. После победы над Месолонгионом, Ибрагим-паша (командующий египетскими войсками при осаде крепости) возвращается на Пелопоннес, где, к слову, турки уже достигли определенных успехов — нападения союзной с турками египетской армии (до 1914 года Египет был частью Османской империи) привели к капитуляции многих регионов, особенно на Западном Пелопоннесе. Многие греки уступали туркам без боя, соглашаясь на условия, озвученные в так называемой «паломнической бумаге», к подписанию которой Ибрагим, равно как и другие турецкие военачальники, склоняли сломленных духом греков. Подписавшие автоматически наделялись всеми правами граждан Османской империи, им были обещаны деньги, поля, еда и, конечно же, защита. В 1826 году Ибрагиму поклонился и один из видных защитников Патр Димитриос Ненекос, имевшим под своим началом около двух тысяч воинов. Ненекос получил от Ахмет-паши видный чин бея (дворянский титул), деньги и подарки. При посредничестве Ненекоса многие греки перешли на сторону османов — причем против самых непокорных бывших своих сограждан применял силу, вызвав беспрецедентную волну насилия и разрушения. Войско Ненекоса нередко выступало в роли арьергарда Ибрагима-паши, под его началом было разбито ни одно формирование повстанцев. Однако один случай, как считается, мог послужить толчком к развитию революции и, быть может, прощением (но в это верится слабо) для самого Ненекоса.

Однажды, а именно весной 1827 года, Ибрагим-паша со своим войском выступил из Патр к монастырю Мега-Спилео — уже дважды (в декабре 1825-го и мае 1826-го) паша намеревался взять приступом монастырь, однако каждый раз перейти к активным боевым действиям не решался. Почему же покорение Мега-Спилео было так важно для османов? Дело в том, что монастырь не только был одним из центров подготовки греческого восстания, но и активно участвовал в революционных событиях — несколько монахов Мега-Спилео принимали участие в боевых действиях, монастырь поставлял сырье для боеприпасов (плавили все имеющиеся медные предметы), а в его стенах нашли убежище тысячи беженцев, пострадавших в результате событий 1821-1829 годов. Взять столь важный для греков стратегический пункт было бы прекрасной возможностью для османов подавить восстание. На половине пути к монастырю Ибрагим со своим 18-тысячным войском разбил лагерь в Ливади, где египетский военачальник вместе со своим адъютантом заблудились в лесу и совсем скоро вышли на Ненекоса и его людей. Димитриос Ненекос был единственным, кто знал где находится Ибрагим, и, использовав свои силы (двухтысячное войско), мог схватить или даже убить Ибрагима. Однако Ненекос остался верным соглашению с пашой и благополучно вывел его из леса в османский лагерь, чем навлек на себя еще больший гнев Колокотрониса — видного военачальника периода Греческой революции, негласного вождя повстанцев Пелопоннеса.

Теодорос Колокотронис (1770-1843), также известный как «Дед Мореи» (Морея — средневековое название Пелопоннеса)

Узнав о предательстве Ненекоса, Теодорос Колокотронис провозгласил ставший известный боевый клич «Топор и огонь покорившимся!», с которого началась жесткая компания против принявших условия османов предателей. Но как только до Колокотрониса дошли слухи о случае под Ливади, «дед Мореи» пришел в такую ярость, что «откровенно поклялся Великому богу эллинов, что желает смерти Ненекоса и готов убить его своими руками». С этой мыслью «Колокотронис встал перед иконой Богородицы на коленях, трижды перекрестился и испросил у Богородицы разрешение, после чего подписал приказ, заявляя что он это делает ради Отечества и что он убивает не христианина, а турка». Приказ убить Ненекоса любым возможным способом был дан Афанасию Сагиасу, который, как считается, приходился двоюродным братом перебежчику. Именно его родной брат пострадал от рук Ненекоса в годы, когда последний еще служил Греции и лично Бенизелосу Руфосу, содержавшему вооруженный отряд в Патрах.

В следующий раз с предателем Ненекосом греки столкнулись при Мега-Спилео — оборона монастыря завершилась безоговорочной победой греческих повстанцев и монахов Мега-Спилео, а войска Ибрагима-паши и Ненекоса отступили —последний направился обратно в Патры. За весь период с 1821 по 1829 годы монастырь Мега-Спилео так и не был покорен.

Монастырь Мега-Спилео. Из альбома ирландского автора Эдварда Додвелла «Виды Греции, c 30 раскрашенными гравюрами» 1801—1806. Окончательное сражение при Мега-Спилео в ходе Греческой революции состоялось 24 июня 1827 года.

Что же до судьбы предателя революции Ненекоса — она решилась в начале уже 1828 года. Афанасий Сагиас, двоюродный брат Ненекоса, пригласил своего родственника для того, чтобы крестить ребенка. Там же Ненекос и нашел свою смерть — Сагиас заколол его ножом. Сведений об убийстве Димитриоса Ненекоса на самом деле не так много — те, что имеются, получены главным образом из песен. Т.н. «плачи о Ненекосе» были распространены в том числе среди жителей родной деревни предателя греческой нации. Впрочем, не только в них увековечено имя Ненекоса — «ненеками» и по сей день называют предателей, готовых продать свои идеалы и свою страну.

Как мы можем видеть из рассказа выше, не все в современной Греции разделяют чувства тех, кто торжественно встречает дату 200-летия Греческой революции — поворотной точки развития государства, с которой началась ее новая история. В эти дни стоит вспомнить деятелей, сделавших возможным окончательное освобождение страны от Османской империи, вспомнив Ненекоса мы лишь обратили внимание на эпизод, который, к сожалению, имел место быть в прошлом, и который также остался в истории. Величественны боевые подвиги предков, однако и горька правда о том, кто поступился идеалами своего народа ради привилегий с рук врага. Потому услышать в свой адрес «νενεκοι» для грека и сейчас в высшей степени оскорбительно.

Основная валюта в первые месяцы 1918 года — русские рубли. Это дензнаки, которые продолжают поступать с советской территории. Дизайн имперских денег можно увидеть в моей статье Что можно было купить на одну банкноту при Николае II

Русские рубли делились на три различные валюты — «царские», «думские» и «керенки». Если с царскими все понятно, это деньги, которые были в обороте в Царский период. Думские - это первые деньги революционной России: 250 и 1000 рублей. Керенки - казначейские знаки на 20 и 40 рублей.

Производство новых денег проводилось в неограниченном объеме. По этой причине цены достаточно быстро менялись, в моей работе указаны цены первой половины 1918 года.

3 рубля 1918

10 рублей 1918

20 рублей  казначейский знак 1917-1921

50 рублей 1918

В начале 1920-х годов под влиянием гиперинфляции стоимость товаров бешено возрастала в тысячи раз. Так стоимость продовольственных товаров поднялась в 34 тысячи раз, непродовольственных в 22 тысячи. Сильнее всего подорожание коснулось таких товаров как: соль – в 143 тысячи, за ней растительное масло – в 71 тысячу, далее сахар – в 65 тысяч и хлебопродукты – в 42 тысячи.

Такой подъем цен объяснялся запустением экономики и падением производственной мощности, осложнениям перевозки.

После утверждения новой денежной валюты – червонца и стабилизации экономики цены на продукты стали более твердыми. В ходе денежной реформы 1922—1924 годов была проведена деноминация рубля в 50 000 000 000 (50 миллиардов) раз.

Рубль 1938

1950-е

Зарплата рабочего в месяц: 550-600 руб.

Зарплата работника сельского хозяйства в месяц: 350-450 руб.

Зарплата железнодорожника в месяц: 725 руб.

Рубль 1947

25 Рублей 1947

Благодарю за внимание!

Важную роль играла и думская трибуна. В начале войны состоялось “историческое заседание Государственной думы”, где все фракции (кроме большевиков) выступили в поддержку войны. Затем в течение года парламент почти не функционировал, но летом 1915-го его решено было вновь оживить: правительство предполагало опираться на него в деле поддержания общенационального мира. Эта идея не слишком себя оправдала, но ссориться власть также не хотела. В результате Думу собирали на несколько месяцев, а потом вновь на тот же срок приостанавливали. Парламентская оппозиция постаралась приспособиться к такому ритму: критика правительства сперва усиливалась, по мере возникновения угрозы прекращения сессии можно было уйти в деловые вопросы, например, в продовольственный, и критиковать власть уже в более спокойном ключе. Впоследствии волна опять нарастала. Всё это получило наименование “парламентских зигзагов”. В целом, в период войны Дума преуспела в подобных вещах намного больше, чем в законотворчестве.

Главной методой правительства по установлению национального единства стало разрешение на создание всероссийских общественных организаций — Земгора и военно-промышленных комитетов — которые получили огромные ассигнования на усилия в помощь фронту. При этом никакой отчётности за потраченные средства не предполагалось. Иными словами, власть покупала лояльность. Приём этот, в конечном счёте, успеха также не принёс: по мере повышения самооценки эти структуры захотели не вливаний, а овладения самим источником финансирования. Иными словами, они сами захотели стать властью.

Усугубление социально-экономического кризиса, неизбежного в период тяжелейшей войны, порождало немыслимые доселе слухи. Возникший намного раньше миф о гнездящихся вокруг трона “тёмных силах” резко разросся. Центральными его фигурами стали императрица Александра Фёдоровна и близкий к ней “старец” Григорий Распутин. Если ранее его подозревали в управлении Синодом, то теперь речь шла уже о целом правительстве. А у царицы в спальне, разумеется, стоял телефонный аппарат с прямым проводом в Берлин. Не могла же немка не делиться русскими военными секретами с кайзером Вильгельмом? Иначе как объяснить военные поражения России? Впоследствии в борьбе с “тёмными силами” аристократия Гришку умертвит, но сразу окажется, что сами “тёмные силы” никуда не делись, просто нашли иное олицетворение. Оно и не удивительно: ведь это явление мистическое.

Парламентское большинство требовало создания правительства общественного доверия. Требование было ярким и крайне размытым. Конкретные кандидатуры в Думе так и не были согласованы. Действующим министрам, причём и достаточно либеральным, в поддержке отказали. Но нередко случалось и так, что после ухода того или иного бюрократа его вполне могли вспомнить добрым словом, выставить очередной жертвой “тёмных сил”, раскритиковать на его фоне преемника. Тот или иной кандидат на министерский пост изначально мог иметь вполне позитивную репутацию, но легко, в момент, её лишался в случае назначения.

Конструктивная линия поведения оппозиции могла бы заключаться в создании “теневого кабинета”, что давно стало практикой на Западе. Тем самым, оппозиция выдвинула бы из своей или бюрократической среды людей, за которых готова была бы нести ответственность. Но этого не произошло. А когда из среды оппозиции ключевой в правительстве пост министра внутренних дел получил Александр Протопопов, Дума сочла это “провокацией” и лишь усилила информационную войну. Вдруг сразу оказалось, что Протопопов (думский зампред, за 3 месяца до назначения — глава парламентской делегации во время заграничной поездки) — психически больной человек, давным-давно связанный с “тёмными силами”, а после убийства Распутина и вовсе их возглавивший.

Назначение Протопопова спровоцировало резкий рост риторической активности. За несколько месяцев до Февральской революции власть уже в открытую обвинялась в подготовке сепаратного мира. Конечно, об этом открыто и много писала германская пресса. Тема было частью официальной пропаганды в Германии: сама возможность сепаратного мира с Россией укрепляла веру масс в скорейшем победоносном окончании войны. В целом, для германского общества и экономики война была более тяжелым испытанием, чем для российского. Рейху приходилось воевать против половины мира, а младшие союзники Берлина по мере ослабления всё больше и больше становились для него лишь дополнительной обузой. Однако в Германии уже оценили значение массовой военной пропаганды и развернули её на всю мощь. Именно у немцев впоследствии учился большевистский агитпроп. Дореволюционная российская власть пропаганду, наоборот, критически недооценивала. По сути, она оставалась на лубочном уровне прошлого века.

Что для Германии стало объединяющей идеей, то для России стало частью внутренней политической борьбы. Ссылаясь в своей пламенной думской речи 1 ноября 1916 года на сведения о сепаратном мире, почерпнутые из германских газет, лидер парламентской оппозиции Павел Милюков не мог не понимать, что они являются частью германской информационной кампании. Однако он вёл собственную информационную войну. В результате, обвиняя царицу в пособничестве немцам, он сам становился союзником Рейха. Когда через 4 месяца благодаря Февральской революции Милюков возглавил МИД, он не нашёл никаких доказательств своей правоты.

Ещё одной формой информационной борьбы накануне Февраля стало распространение слухов о грядущем дворцовом перевороте. Председатель Центрального военно-промышленного комитета Александр Гучков имел обширные связи среди российского генералитета. Они сложились уже давно — с тех времён, когда Гучков в 1907–1910 годах возглавлял думскую комиссию государственной обороны и контролировал принятие военного бюджета. В 1916 году по рукам ходили письма Гучкова начальнику штаба Ставки Алексееву, в которых оппозиционер доверительно и откровенно писал о “тёмных силах”, мешающих победе над врагом. Ответные письма отсутствовали, но создавалось впечатление переписки добрых друзей. Тем самым, политическое значение Гучкова представлялось огромным. Кроме того, он при всех возможных поводах рассказывал разным своим собеседникам о том, как он готовится взять власть путем дворцового переворота. Доказательств этому не было, никакой суд бы их не нашёл. Но в случае политических коллизий расположенные к невероятно серьёзному и патриотичному Гучкову генералы, несомненно, ориентировались бы на него. В конечном счёте, именно так и произошло. Генералитет в нужный момент обеспечил изоляцию императора от императрицы и “тёмных сил”. Находясь в Ставке, а потом в штабе Северного фронта в Пскове, Николай II не имел никаких сведений о собственной семье, а по сведениям из революционного Петрограда, сама его семья могла быть арестована бунтовщиками. Генералы точно знали, что это не так, но предпочитали молчать. Угроза расправы над царской семьёй стала важным фактором подавления воли Николая II и принуждения его к отречению.

Фёдор Гайда

доктор исторических наук, МГУ имени М.В. Ломоносова

специально для Fitzroy Magazine