Что такое "Привилегии" по мнению учительницы из Нью-Йорка Дебора Морз-Каннингхэм⁠⁠

«У большинства земля была. Сужу по рассказам своих предков» - твои предки очевидно пиздят.

Очевидно на 100%, что это делаешь ты.

Если ты вдова без мужика ты землю не обработаешь, тебе нужны также к ней семена и тягловый скот. Дальше тебе рассказать что происходило? Займ и пиздуешь со своей земли.

Расскажи мне, расскажи, дурачок, что ты там нафантизировал. У вдовы может быть отец, дядя, брат, племянник, в нормальных семьях никто просто так родственницу не бросит и будет помогать. На крайняк всегда были желающие покалымить с лошадью или трактором, которые даже своими огородами нифига не занимаются, а только калымят. Нанимаешь - и твоя работа сделана.

У меня и сейчас так родственницы есть такие, что побрали паи и зарабатывают на них. Замуж даже не хочет. Ей проще нанять пару раз в год калымщика, чем с мужиком возиться. И не надо ей при этом покупать свою лошадь и кормить целый год или трактор, проще нанять.

Те кто по 12 часов в день работал получал соответствующие трудодни. Семья из трёх работающих человек могли легко заработать по 7-10 тонн зерна. Я жил в деревне и прекрасно знаю как работали в совхозах.

1. Ты жил в 30-60-е годы, когда именно получали фигню, а не деньги и зерно, дедуля?

А моя бабушка покойная прекрасно помнит голодомор 30-х, когда в колхозных складах было зерно и картофель, а люди умирали с голоду, не разрешено брать, не твоё. И как она в 50-е годы переехала учительницей на Западную Украину и только тогда впервые в жизни увидела и попробовала чёрный хлеб. Это, бля, какие 7-10 тонн зерна так выдавали?

2. Совхозы с колхозами не путаешь? Путаешь. Совхозы имели преференции, поэтому многие колхозы постепенно агитировали голосовать на переводы в колхозы. Что и делали, а потом при раздаче земли в конце СССР оказалось, что совхоз - это фиг тебе, а не паи, потому, что совхоз - это не коллективная собственность, а государственная.

И все подобные вещи показывают, что ты в этих вопросах - дуб-дерево и тупой совкодрочер.

А вы не Ленина читайте, а реальность оценивайте. А в реальности было так: чуть богаче остальных - кулак. Элементарно: крыша в доме из жести - кулак, земли имеет больше других - кулак, 2-й этаж в доме есть - вообще кулачище, не важно, что семья в том доме 15 человек. Просто подходящий твой дом под то, чтобы сделать из него колхозную контору или клуб - кулак, пошёл в лагеря. Если даже вернёшься, дом твой - уже не твой. И т.д. Бедный, как мышь, но против советской власти и не хочет идти в колхоз - подкулачник.

И чтобы иллюзий не было, у меня почти все предки раскулачены советской властью (включая городских, у которых отобрали станки и сформировали из них завод). Все эту власть ругали, кроме одной семьи, которая из лагерей вообще не вернулась.

Все эти фантазии ваши мне неинтересны. Взял и сам объявил каждого 25-го зарождающимся ОПГ, причём он уже знает, сколько и кого было в 20-30 годы в каждом селе? Дебилушко.

При этом большинство деревенского населения постоянно страдало от эпидемий и неурожаев, чем пользовались кулаки, нанимая бедняков, сдавая под грабительские проценты землю, семена и тягловый скот.

Конкретно, сколько, какой процент? Откуда данные? Из отчётов НКВД, в которых каждый НКВДист решал, как ему хотелось? Твои фантазии мне неинтересны.

«Владели несколькими домами в Житомире и станками» - бедные какие мелкобуржуи.. Ты сейчас честно сможешь на несколько домов в Житомире заработать?

Могу, и что? Тружусь, зарабатываю. А потом придёт быдло с пистолетом и объявит меня кулаком за то, что я своими руками вместе с моими предками, братьями и прочей родней в течении нескольких поколений зарабатывал и наживал. Очень интересная перспектива.

«И создали с их же добра завод» - что блять?

То, что видишь. С них и ещё нескольких таких же "раскулаченных" семей и был создан первый советский завод в Житомире. Дальше его уже развивали, конечно, расширяли, развивали и т.д. Но начало было положено именно такое. Как и начало всех колхозов: отобрать добро у людей и заставить работать за трудодни и потом бегать к председателю просить, чтобы дал зерна, чтобы с голоду не умереть.

Вот типичная история тех лет как жило большинство, а не то говно, что ты несёшь.

Говно ты видишь в зеркале. Больше с тобой общаться не собираюсь. Будет он тут мне ещё меня и моих предков материть, урод!