Библия. Книга Бытия. После потопа. Вавилонская Башня и начало пути Аврама.
И вновь я всех приветствую в нашем кружке настольного религиоведения.
Что же случилось после потопа? Алоха новым подписчикам! Продолжаем.
Дети ноя стали расселяться по земле. Двинувшись с востока, они нашли равнину и решили построить город, а в городе том башню. Как вы уже, наверное, догадались, речь идет о Вавилонской башне. В версии данного мифа, который подается нам с вами люди решили построить башню, чтобы ««сделать себе имя» – говоря иначе, собственными усилиями взойти на небо, обессмертить свое имя. Вечное желание человека – создать или сделать нечто такое, что останется в веках, будет заметно даже с небес (кстати, единственный народ, который, смог это сделать – китайский, его Великая Стена действительно видна космонавтам).» - Цитата взята из православного журнала Фома. К сожалению, никто в комментариях к статье так и не написал, что стену из космоса, таки, не видно, а автор, таки, выдумщик.
Библейская версия:
Синодальный перевод: И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. (Книга Бытие 11:4)
Современный перевод: Потом они сказали: – Давайте построим себе город с башней до небес, чтобы прославить свое имя и не рассеяться по всей земле. (Книга Бытие 11:4)
Как мы видим 2 перевода описывают одно и тоже по-разному. В синодальном переводе люди захотели сделать себе имя ДО того, как расселятся, а в современном переводе люди просто хотят прославиться, чтобы не рассеяться по земле, т.е. сделать какой-то подвиг, построить чудо, которое будет их всех объединять, ведь все они одна семья, а предок их Ной.
Слегка покопавшись, я обнаружил, что в смысл совсем в другом, а разные формулировки, хоть и вводят в заблуждение, но преследуют одну цель. Башня должна была быть своеобразным маяком. То есть, когда люди начнут расселяться по всей территории земли, у них всегда будет ориентир на местности – башня, и никто не заблудится. Согласитесь, цель благая. В теории можно было спасти многих заплутавших в пустыне путников, а навигация на огромной бескрайней равнине улучшилась.
Чем закончилось строительство мы все с Вами знаем. Бог увидел, что это не хорошо (у Бога и ангелов монополия на небо), смешал все языки (начитывают от 3000 до 6000), люди не смогли скооперироваться, разошлись кто куда и потерялись. Те, кто остался, назвали город Бабель от еврейского balai (по арамейски balbel) – смешение, так утверждают некоторые источники. На сам деле слово «бабель» происходит от вавилонского слова bab il или Bab ilu – врата бога. Ниже вы увидите, что рядом с вавилонской башней находятся ворота Иштар.
Что же собой представляет Вавилонская башня? – Это огромный зиккурат (от вавилонского слова sigguratu — «вершина», в том числе «вершина горы») — многоступенчатое культовое сооружение в Древней Месопотамии и Эламе, типичное для шумерской, ассирийской, вавилонской и эламской архитектуры.) высотой в несколько десятков метров. Прототипом Вавилонской башни является башня Этеменаки, которая имела в высоту примерно 91 метр, 7 ярусов, а на вершине находился храм. К сожалению, до наших дней дожил только фундамент. Известно, что башню несколько раз реконструировали и реставрировали, а сама она была построена ранее 1792 г до н.э.
Казалось бы, на этом все. Но! Существует древнееврейское предание. Из него можно узнать, что башня была на столько высока, что, взбираться на башню каменщику с ношей пришлось бы целый год, женщины рожали прямо за работой, привязывали детей к себе и опять лепить кирпичи. Люди хотели взобраться на небо и объявить войну самому Богу, другие хотели просто пробить небеса копьем (если сложить все воедино, то пробив небеса копьем, случился бы новый потоп). Люди стреляли из луков в небеса, стрелы возвращались окровавленными, Люди этому радовались, Бог не очень. Он обратился к семидесяти ангелам, окружавшим его престол, и предложил спуститься и смешать речь людей. Башня же частью ушла под землю, частью сгорела, осталась только треть и то, тот, кто мимо нее пройдет, забывает все, что раньше знал.
Подобные истории присутствуют у разных народов. Например племя алуи из Замбези считают, что давным давно бог Ниамбе (олицетворял солнце) по паутине взобрался на небо, через время спустился на высокое время и сказал «Люди, поклоняйтесь мне!». Люди подумали и решили убить выскочку. Стали воздвигать мачты и карабкаться по ним вверх. Бог испугался и обрушил мачты, а люди разбились насмерть. Туземцы, Бамбалангела рассказывают, что вангого (другое племя) решили добраться до луны. Они ставили высокие сваи друг на друга, но конструкция оказалась хрупкой, а те, кто лез, разбились. Ашанти рассказывают предание, что Бог жил среди людей, но какая-то пенсионерка обидела его, и тот отправился жить на небо. Тогда люди решили собрать песты (ими толкут зерно), поставить друг на друга и добраться до небес. Собрали, поставили, но поняли, что не хватает. «Мудрец» посоветовал взять нижний и поставить сверху… - конец предсказуем.
А вот еще одна легенда: «Вначале, когда свет и солнце еще не были созданы, земля была окутана мраком, лишена всякой твари, имела совершенно плоский вид, без холмов и долин; со всех сторон ее окружала вода; не было деревьев и никакой жизни вообще. Лишь только на востоке родились солнце и свет, появились какие-то люди, неуклюжие великаны, и стали хозяевами земли. Желая увидеть восход и закат солнца, они решили отправиться на их поиски и разделились на две партии, из которых одна пошла на запад, а другая – на восток. Так они шли вперед, пока не достигли моря. Тут они решили вернуться назад и таким образом опять пришли на прежнее место, именуемое Iztacculin ineminian. He зная, как дойти до солнца, очарованные его светом и красотой, они вздумали построить высокую башню, которая вершиной достигала бы неба. Поискав строительные материалы, необходимые для осуществления их плана, они нашли глину и смолу и стали быстро сооружать башню. Когда они возвели башню насколько могли высоко и им казалось, что она уже доходит до неба, властитель высот разгневался и обратился к небожителям с такими словами: «Видали вы, какую высокую и величественную башню соорудили, чтобы подняться сюда, жители земли, восхищенные сиянием дивного солнца? Пойдем, расстроим их замысел, ибо не подобает, чтобы люди земли, создания из плоти смешались с нами». В одно мгновение со всех четырех сторон света собрались небожители и молниями обратили в прах здание, возведенное руками людей. После этого великаны, объятые ужасом, расстались друг с другом и разбрелись в разные стороны по всей земле». Эта легенда относится к одной из величайших пирамид, сохраненных до наших дней Чолула, что в Мексике. Сама легенда была записана испанским историком Дураном в 1579 г.
Многие историки уверены, что это не оригинальный текст той легенды, часть переписана под влиянием миссионеров, прибывавших в Мексику.
Многие народы пытались, как могли, объяснить почему на свете столько языков. У греков Гермес ввел разные наречия и разделил людей, у некоторых туземцев разные языки – проклятие, посланное кем-либо, или, как, например, в Библии, воля создателя.
Итак. Языки разделились, люди расселились. У Сима родилось множество детей и внуков, в т.ч. Фарра, который родил Аврама (с одно «а») и Лота. Аврам взял себе в жены Сару, которая была бесплодна. Фарра взял свое семейство и перекочевал в Харран.
В Харране Бог явился к Авраму, наобещал всякого (произведу от тебя великий народ и прочее). Аврам, недолго думая, собрался сам, взял жену, брата, сына брата и отправился в землю Ханаанскую. Прошел караван еще несколько десятков километров, явился Бог и сказал, что дарит эту землю потомству Аврама. Еще долго тот кочевал, пока не начался голод. Голод усиливался и решил Аврам заглянуть в Египет. Ну а дальше я приведу цитату, потому что комментировать это я не могу…Книга Бытие 12:11-20
11. Когда они подходили к Египту, он сказал жене Саре: – Я знаю, что ты красивая женщина. 12. Когда египтяне увидят тебя, они скажут: «Это его жена» – и убьют меня, а тебя оставят в живых. 13. Скажи, что ты моя сестра, чтобы ради тебя меня приняли хорошо и, благодаря тебе, я остался бы жив. 14. Когда Аврам пришел в Египет, египтяне увидели, что Сара очень красива, 15. а когда ее увидели придворные фараона, они расхвалили ее фараону, и Сару взяли к нему во дворец. 16. Он хорошо принял Аврама ради нее, и Аврам приобрел мелкий и крупный скот, ослов и ослиц, слуг и служанок, и верблюдов. 17. Но Господь поразил фараона и весь его дом тяжелыми болезнями из-за Аврамовой жены Сары. 18. Тогда фараон призвал Аврама и спросил: – Что ты сделал со мной? Почему ты не сказал мне, что она – твоя жена? 19. Зачем ты сказал: «Она моя сестра»? Только из-за этого я взял ее себе в жены. Вот твоя жена. Забирай ее и уходи! 20. Фараон распорядился, и его люди отправили Аврама в дорогу вместе с женой и всем, что у него было.
Нет, все-таки прокомментирую. Ветхозаветный патриарх и праведник подложил свою жену под фараона, чтобы спасти свою жизнь и получить ништяки. НО! Наказние получил не хитрый еврей, а фараон, которому просто очень понравился сестра «вон того мужика», и он захотел ее в жены. Где справедливость? Почему страдает тот, кто даже не подозревал о том, что творит? Почему тот, кто ведет себя аморально, по сути торгует женой, получает «…мелкий и крупный скот, ослов и ослиц…»?
Выходя из Египта, Аврам был «очень богат скотом, и серебром, и золотом» Быт 13:2. Вернувшись на старую стоянку, где до этого Аврам строил жертвенник Богу, братья заметили, что места для двоих мало, поэтому разошлись в разные стороны. Лот стал жить в окрестностях Соддома (не хорошие там люди жили).
Бог снова обещает Авраму много земли и приумножить потомство. Быт 13:
17. встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее.
18. И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу.
В следующей серии: Авраам спасает брата и перепродает жену, Сара разрешает изменять мужу со служанками и многое другое...
