Серия «Быт и нравы дореволюционной России»

689
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

Дорогие погоны. Как готовили офицеров до революции

А. Корзухин "Разлука" (1872)

А. Корзухин "Разлука" (1872)

На протяжении всего существования Российской империи стать офицером можно было двумя способами: либо начать службу с нижних чинов и дослужиться до офицера, либо закончить соответствующее учебное заведение. На протяжении всего 18-го века, и в начале 19-го абсолютное большинство офицеров шло первым путём. Причин было несколько. Во-первых, специализированных учебных заведений было мало, и рассчитаны они были на дворян. Во-вторых, единых стандартов того, что должен был знать и уметь офицер на момент начала службы, ещё не было. Также стоит учитывать, что долгое время в дворянской среде ко всем казённым учебным заведениям относились с подозрением, предпочитая обучать детей на дому, иногда в престижных частных пансионах, а затем пристраивали «недорослей» по знакомству либо чиновником в какое-нибудь ведомство, либо в армию под крыло к уже служащим там родственникам и знакомым. При наличии документов, подтверждающих дворянство, поступивший в армию добровольцем мог отслужить солдатом три месяца, а далее стать офицером. За казённый счет предпочитали учить детей чаще те, у кого не было денег и возможностей заниматься этим самостоятельно, однако имелись связи, чтобы дать отпрыскам путевку в жизнь таким способом. В итоге девочек пытались пристраивать в институты благородных девиц, мальчиков – в кадеты. Исключения, разумеется, были. Наибольшее количество выпускников учебных заведений было среди артиллеристов. Так, например, более 60% офицеров, служивших в 1812 году в артиллерии, были выпускниками 2-го кадетского корпуса. Его с отличием закончил М. И. Кутузов, который позже возглавил 1-й кадетский корпус. О том, как и чему учили будущих офицеров и будет сегодняшний пост.

Строй кадет Омского кадетского корпуса

Строй кадет Омского кадетского корпуса

Историю профессионального военного образования в России обычно ведут с созданных в 1721 году Гарнизонных школ, но учили в них солдатских детей. 23 Ноября 1731 года взошедшая на престол Анна Иоановна подписала указ, требовавший «впредь <…> безграмотных из солдат и капралов в унтер-офицеры, а из унтер-офицеров, которые не умеющие же грамоте, в обер-офицеры не производить, дабы который по обучению грамотному попечение имел неленостное» Первый кадетский корпус по указу императрицы был открыт в 1732 году и в 1743 году реорганизован, став Сухопутным шляхетным кадетским корпусом. Его и считают первым учебным заведением, готовившим офицеров.

Мундир кадета Сухопутного шляхетного кадетского корпуса (1793)

Мундир кадета Сухопутного шляхетного кадетского корпуса (1793)

При Екатерине II появились Артиллерийский и инженерный корпуса. При Александре I открылись кадетские корпуса в Шклове, (затем этот корпус был переведён в Москву), Омске, Оренбурге, Гельсингфорсе, Нижнем Новгороде.

Стаж в армии для выпускников кадетских корпусов начинался с момента поступления. Обычно принимали детей 7-8 лет, однако можно было отдавать значительно раньше. Надо заметить, что отношение к детям было не столь сентиментальное, как сейчас. Скорее, к ним относились как ко взрослым, которые пока в силу возраста не заслужили права голоса, но уже имели обязанности. Из воспоминаний П. Х. Граббе: «Я родился в 1789 году 21 декабря, на Ладожском озере, где отец мой, в чине титулярного советника, занимал какое-то гражданское место. Ранняя женитьба заставила его, кажется, оставить военную службу ещё в чине поручика какого-то, кажется, Симбирского гренадерского полка. Только первые четыре года младенчества провёл я в родительском доме; потом отвезён в Петербург, в дом друга отца моего, инженер-генерала Степана Даниловича Микулина, который определил меня в Сухопутный Кадетский корпус в 1794 году, где уже застал я старшего моего брата Карла, за два года перед тем туда отданного. Здесь провел я одиннадцать лет, от нянек, которые меня приняли, до эполет артиллерийского подпоручика, с которыми выпустили». П. Х. Граббе дослужился до генерала и был одним из самых успешных военачальников во время покорения Кавказа.

Более колоритным выглядит рассказ генерал-лейтенанта и героя войны 1812 года А. Н. Марина: «В один зимний день священник отслужил на путь молебен; нас с братом родители благословили, мы оделись, а Никита (извозчик — Л. И.) уже стоял с повозкой на паре лошадей у крыльца. Мы вышли. Отец и матушка стояли на крыльце. С молитвою усадили нас, и мы без человека, без прислуги, напутствуемые молитвою родителей, тронулись с Никитою и скоро доехали до Елецкой деревни Колодезек. Там омылись в прекрасной бане, ночевали и отправились через Елец в Москву. В Москве меня водили смотреть колокол Ивана Великого и большую пушку и купили мне игрушку, чтобы я не грустил. <…> Из Москвы, на пути, я помню город Валдай, <…> где мне очень понравились баранки. Ещё мне купили куколку, чтобы утешить, и так мы добрались до Санкт-Петербурга в Преображенские казармы <…> к старшему нашему брату Сергею Никифоровичу <…>. В это время гвардия собиралась в Москву, на коронацию Государя Павла Петровича. <…> Гвардия и братья мои Сергей и Евгений отправились в Москву, а меня оставили на руки пьяного человека Игната Захаровича, который в пьяном виде возил меня по трактирам и поил водкой. Я схватил сильную горячку, но попал под покровительство одного благодетеля Василия Кузьмича Выдрина, офицера Лейб-гренадерского полка. <…> А 9 марта я уже лежал при смерти у Выдрина. Я помню 9 марта потому, что мне для утешения в болезни принесли печёного (из теста) жаворонка. От воспоминания, как меня в этот день утешали дома печёными жаворонками, мне сделалось полегче, и меня перевезли к Измайловскому полку в дом Ланских. <…> Вскоре возвратилась гвардия в столицу обратно. Брат Сергей Никифорович имел квартиру в первом батальоне Преображенского полка, что подле Зимнего дворца, и я туда же был взят весь оборванный, почти без сапог. Вот меня кое-как приодели и на Святой неделе отвезли в первый Шляхетный, что после был первый кадетский корпус. <…> Я поступил в малолетнюю гренадёрскую роту <…>. Меня подхватили кадеты и потащили в большой сад; однако я не скоро привык быть в толпе. Меня нарядили в Павловский мундир, в гренадёрскую каску, и я начал службу и науку, благодаря Господа, что нашел пристанище благородное». Марин был столбовым дворянином и сыном на тот момент крупного провинциального чиновника.

Кадет унтер-офицер 1-го кадетского корпуса. 1817-1822

Кадет унтер-офицер 1-го кадетского корпуса. 1817-1822

Хотя большая часть учеников была из относительно небогатых семей, для поступления обычно требовались связи. Без покровителей рассмотрение ходатайства о приёме в кадеты могли умышленно затягивать. Иногда у родителей вымогали взятки. Показателен рассказ А. А. Аракчеева, который захотел стать офицером в 11 лет, когда на званом обеде в соседнем имении увидел приехавших из Петербурга кадетов. Отец пытался устроить сына во 2-й кадетский корпус. «Собрали деньги на поездку, продав на базаре всё, что можно было продать: с пятьюдесятью рублями в кармане засобирались в путь. К самому отъезду пригласили священника, помолились всей семьёй, присели на дорогу, как водится. <…> Я был в восторге, и тогда только призадумался, когда пришлось прощаться с доброй моей матерью. Рыдая, благословила она меня образом, который ношу до сих пор и который никогда не сходил с груди моей, и дала мне одно утешение: молиться и надеяться на Бога. <…> Нам пришлось запастись терпением, пока наше прошение рассмотрели. В ответ не было ни слова, и каждый день мы ходили с Ямской на Петербургскую сторону и дожидались у лестницы Директора корпуса Петра Ивановича Мелиссино, чтобы поздороваться с ним и напомнить о своем прошении. Пока мы ждали, небольшой запас денег у моего отца таял и, наконец, иссяк: у нас не осталось ни копейки. Положение было безнадежным. Мой отец слышал, что митрополит Гавриил оказывает помощь бедным, и наша нужда побудила его обратиться за помощью. Мы отправились в монастырь. У входа толпились нищие. Мой отец попросил, чтоб его святейшеству доложили, что его хочет видеть дворянин. Нас ввели внутрь. Отец описал свое бедственное положение и попросил о помощи. Его святейшество послал нас к казначею, и нам дали рубль серебром. Вышед на улицу, отец мой поднес этот рубль к глазам, сжал его и горько заплакал. Я также плакал, смотря на отца. Одним рублём мы прожили втроём, то есть с служителем нашим, — целых девять дней. Потом рубль кончился! Мы снова пошли на Петербургскую сторону и снова заняли наше место у лестницы. Появился Мелиссино, и, прежде чем отец заговорил, я выступил вперед и сказал в отчаянии: “Ваше превосходительство! Примите меня в кадеты! Мы ждать более не можем, потому что нам придется умереть с голоду. Всю жизнь буду благодарен вашему превосходительству и буду молиться за вас Богу! Батюшка мой не вытерпит и умрет здесь, а я за ним!” Слёзы текли по моему лицу. Мелиссино испытующе смотрел на меня. Я всхлипывал, а отец беспомощно рыдал. Мелиссино спросил, как меня зовут и когда подали прошение. Потом он пошёл в свой кабинет, попросив нас подождать. Через несколько минут он вышел и, протягивая мне записку, сказал: “Ступай с этим в канцелярию: ты принят в корпус”». Аракчеев вспоминал, что и позже сталкивался с вымогательством (этим «баловался» обслуживающий персонал) и тем, что сейчас называют дедовщиной. Он отлично учился и смог освоить программу досрочно, через семь месяцев был переведён в «верхние классы» и произведён в капралы, затем в сержанты. Столкнувшись с вымогательством в детстве, сам он, по воспоминаниям современников, взяток не брал.

Занятия фехтованием. Петровский Полтавский кадетский корпус

Занятия фехтованием. Петровский Полтавский кадетский корпус

Долгое время чётких стандартов обучения и единых программ не было. Кадеты изучали стандартный набор общеобразовательных наук. Сухопутный шляхетный кадетский корпус из-за нехватки учебных заведений одно время стал готовить и гражданских специалистов, и при этом учебную программу дополнили изучением латыни и ораторского искусства, театрального мастерства и многого другого, к военному делу отношения не имеющего.

Иван Иванович Бецкой

Иван Иванович Бецкой

В 1766 году возглавивший корпус И. И. Бецкой составил «Устав Сухопутного шляхетного кадетского корпуса для воспитания и обучения благородного российского юношества». Было введено деление на пять возрастов, а каждый возраст имел пять отделений. Принимались дети 5-6 летнего возраста, обучение которых должно было длиться 15 лет. Вместе с кадетами учились гимназисты из числа разночинцев. Дипломат С. Р. Воронцов оценивал учебную программу так: «Офицеры, выходившие из старого кадетского корпуса, были хорошие военные и только; воспитанные же Бецким, играли комедии, писали стихи, знали, словом, всё, кроме того, что должен был знать офицер». Особый интерес к гуманитарным наукам в корпусе пришёлся на годы руководства Ф. А. Ангальта, которого кадеты очень любили.

Сменивший его в 1794 году М. И. Кутузов радикально изменил программу, заявив, что будет относиться к кадетам как к солдатам. Вместо пяти возрастов были введены четыре мушкетёрские роты и одна гренадёрская. Все гражданские преподаватели были заменены офицерами. Были введены занятия по тактике и военной истории, которые проводились не только с воспитанниками, но и с офицерами. К началу 19 века в программу кадетских корпусов обязательно входили закон Божий, русская грамматика, алгебра, геометрия, тригонометрия, физика, иногда химия, естественная история, политическая история, география, французский язык, иногда немецкий язык.

За учёбой будущих офицеров в столице внимательно наблюдали монаршие особы. Они регулярно навещали кадетов. Из воспоминаний И. С. Жиркевича: «Мы все были в классах, и нас учили, когда приедет государь, приветствовать его: “Ваше императорское величество, припадаем к стопам вашим!” Но этот возглас приказано было делать только тогда, когда государь будет в зале, а не в классах. Павел I приехал во время классов и, войдя к нам в класс, с самой последней скамейки взял на руки одного кадета (Яниша, теперь, в 1841 г., служащего в артиллерии подполковником), взнёс его сам на кафедру и, посадя на стол, своими руками снял с него обувь; увидя на ногах совершенную чистоту и опрятность, обратился к главной начальнице с приветом благодарности. Теперь ещё не могу забыть минуту бледности и страха, а потом душевного успокоения и слёз на лице этой начальницы, г-жи Бугсгевден, и как она, упав на одно колено, целовала руку монарха. По окончании класса, когда государь прибыл в залу, мы его встретили, как научены были, а он, не расслышав, что мы кричали, спрашивал: “Что такое они кричат?” – и был весьма доволен и с нами разделил полдник наш, скушав две булки, так что двоим недостало оных, и затем приказал всем дать конфет».

В свободное от учёбы время кадеты могли отдыхать. А. Н. Марин вспоминал: «Зимою нам позволяли кататься на коньках перед корпусом в саду; но в одно утро отобрали у всех коньки и уже не позволяли этого рода гимнастики, летом же обучали в разных видах, и мы все любили играть в мячи и прыгать через барьер. В большом саду в куртинах нам раздавали грядки, чтобы мы занимались посевом овощей и знали хозяйственную часть; там же, в саду, устроено было земляное укрепление со рвом. Мы сами под управлением фортификационного учителя и офицеров строили это укрепление. В одной из куртин поставлены были качели и кто хотел всегда в свободное от науки время мог заниматься и этой гимнастикой. В саду был большой пруд, над прудом была большая беседка, куда летом по воскресеньям собиралась публика и много дам, там играла корпусная музыка, пели песни и танцевали, в танцах участвовали и кадеты. Нам было очень весело, потому что кадет редко выпускали из корпуса. <…> В корпусе у нас был манеж и верховые лошади». Долгое время полноценных каникул для кадетов не предусматривалось, и по домам их на лето обычно не отпускали. Как и в случае с институтами благородных девиц, родители сдавали на попечение государства детей малых, в лучшем случае могли их иногда навещать (если кадет был родом из глубинки, и родители не могли себе позволить часто приезжать, визиты были редкостью), а спустя годы заново знакомились со взрослыми людьми.

Интересная статистика приводится в книге Л. Л. Ивченко «Повседневная жизнь русского офицера эпохи 1812 года». К 1812 году только 22.3% офицеров были выпускниками кадетских корпусов, из них половина – Дворянского полка. Половина офицеров умела только читать и писать. Треть российских офицеров владела французским языком, четверть – немецким, 0.8% - английским. Большинство полиглотов служило в гвардии и в свите императора. Процент офицеров, закончивших «казенные» военно-учебные заведения, среди гвардейцев был сравнительно невысоким: в пехоте — 21,2%, а в кавалерии — 10,5%, но именно в гвардии было сосредоточено наибольшее число лиц, получивших «тщательное» домашнее образование. Более всего выпускников кадетских корпусов было в артиллерии — 67,6%. Согласно формулярам, которые заполняли офицеры, поступившие на службу, 23,2% из них изучали арифметику, географию - 15,5%, историю - 12,8%. Только у 10% офицеров в формулярных списках отмечено знание более 6 предметов. Таким образом, наличие военного, а тем более разностороннего образования у «детей Марса»  1812 года — не закономерность, а скорее исключение. В армии Наполеона были примерно те же самые показатели числа выпускников учебных заведений.

Отношение к профессиональному военному образованию начало меняться во времена Наполеоновских войн. Военные кампании навели родителей на мысль, что старый метод военной карьеры больше подходит для мирного времени. Учиться всему на практике в разгар боевых действий – затея опасная, поэтому лучше всё же отправить детей изучать военное дело в кадетском корпусе. Чтобы повысить боеспособность, при 2-м кадетском корпусе был создан Волонтёрский корпус, который через год переименовали в Дворянский полк. Там бедных дворян за государственный счет готовили к военной службе по ускоренной двухлетней программе. Общеобразовательных предметов в ней не было. Неграмотным и не умеющим считать помогали товарищи. В одном только 1811 году в полку было 1139 выпускников – намного больше, чем в любом из кадетских корпусов. В 1812 году 1-й кадетский корпус выпустил 180 офицеров, 2-й кадетский – 184. В 1812 году среди офицеров, получивших военное образование, почти половина обучалась в Дворянском полку. Из воспоминаний Д. В. Душенкевича: «Благодаря учреждению Дворянского полка, дабы родители имели радость скорее видеть сына офицером, отец повёз нас в Петербург и 1808 года старшего брата определил в тот полк, а меня в кадеты 2-го корпуса, где под благодетельным попечением начальствовавших я учился порядочно; в первый год шагнул через два класса, во второй год — один, в третий также, и стал в первом верхнем (офицерском); по фронту казался расторопным, за что нередко был удостаиваем одобрения и ласки блаженной памяти его высочества цесаревича Константина Павловича. <…>. Никогда не допустил себя ни до какого наказания, не будучи чужд шалостям, свойственным летам. Время, проведённое в кадетском корпусе, и теперь для меня вспоминать утешительно; наконец, последними днями 1811 года, с товарищами своими, выдержавшими артиллерийский экзамен, в Зимнем дворце получили от обожаемого императора-благотворителя Александра поздравление подпоручиками вместо Конной артиллерии, куда я себя прочил, нас всех одели на казённый счет в армейские мундиры и поспешно отправили в Москву для формирования там 27-й пехотной дивизии».

Пиратский К. К. Воспитанники из горцев 1-го и 2-го Кадетских корпусов. 1855 год

Пиратский К. К. Воспитанники из горцев 1-го и 2-го Кадетских корпусов. 1855 год

При Николае I в корпусах военному делу уделяли больше внимания, и упор был на строевую службу. Кадетский корпус представлял собой батальон, под командованием батальонного и ротных командиров. Кадеты изучали марши, построения, ружейные приёмы. При разделении воспитанников на ротные группы учитывались в первую очередь строевые способности. Воспитанники старших классов могли быть переведены в младшие роты для помощи ротным офицерам в поддержании порядка и обучения младших кадетов. Из-за этого в каждой из рот встречались кадеты разных возрастов.  Учебная программа состояла из 6 общих классов (вначале — 2 приготовительных и 4 общих; впоследствии 1 приготовительный и 5 общих), и специальный курс, состоявший из I и II обязательных специальных класса, в Москве и Петербурге был III необязательный класс. Выпускники III специального класса получали звание прапорщика гвардии, или подпоручика артиллерии, или поручика армии. Из II специального класса выпускали в звании подпоручиков.

После неудач Крымской войны наблюдался резкое падение дисциплины в корпусах и даже бунты.  Александровский Брестский кадетский корпус был расформирован в 1863 году из-за кадетского мятежа. После реформы кадетские корпуса разделили на военные гимназии с общеобразовательной программой и военные училища, где более подробно изучалось военное дело. В 1882 году была очередная реформа. Военные гимназии снова стали именоваться кадетскими корпусами, воспитательной работой вновь занялись офицеры, в учебную программу вернулись военные дисциплины. К концу 19 века сложилась четкая иерархия военного образования: кадетский корпус, затем военное училище, далее для развития карьеры желательно Академия.

Смотр фронтового учения 1-й роты Омского кадетского корпуса, великим князем Константином Константиновичем 2 мая 1909 г.

Смотр фронтового учения 1-й роты Омского кадетского корпуса, великим князем Константином Константиновичем 2 мая 1909 г.

Из воспоминаний А. А. Игнатьева: «В России было около двадцати кадетских корпусов, отличавшихся друг от друга не только цветом оклада (красный, белый, синий и т. п.), но и старшинством. <…> Корпуса были, за малыми исключениями, одинаковой численности: около шестисот воспитанников, разбитых в административном отношении на пять рот, из которых 1-я рота считалась строевой и состояла из кадет двух старших классов. В учебном отношении корпус состоял из семи классов, большинство которых имело по два и три параллельных отделения.

Занятия фехтованием. Петровский Полтавский кадетский корпус

Занятия фехтованием. Петровский Полтавский кадетский корпус

Курс кадетских корпусов, подобно реальным училищам, не предусматривал классических языков — латинского и греческого, но имел по сравнению с гимназиями более широкую программу по математике (до аналитической геометрии включительно), по естественной истории, а также включал в себя космографию и законоведение. Оценка знаний делалась по двенадцатибалльной системе, которая, впрочем, являлась номинальной, так как полный балл ставился только по закону божьему. У меня, окончившего корпус в голове выпуска, было едва 10,5 в среднем; неудовлетворительным баллом считалось 5—4.

1-й кадетский корпус

1-й кадетский корпус

Большинство кадет поступало в первый класс в возрасте девяти-десяти лет по конкурсному экзамену, и почти все принимались на казенный счет, причем преимущество отдавалось сыновьям военных. Мой отец не хотел, чтобы я занимал казенную вакансию, и платил за меня шестьсот рублей в год, что по тому времени представляло довольно крупную сумму.

Хабаровские кадеты

Хабаровские кадеты

Корпуса комплектовались по преимуществу сыновьями офицеров, дворян, но так как личное и даже потомственное дворянство приобреталось на государственной службе довольно легко, то кастовый характер корпуса давно потеряли и резко отличались в этом отношении от привилегированных заведений, вроде Пажеского корпуса, Александровского лицея, Катковского лицея в Москве и т. п. Дети состоятельных родителей были в кадетских корпусах наперечет, и только в Питере имелся специальный Николаевский корпус, составленный весь из своекоштных и готовивший с детства кандидатов в "легкомысленную кавалерию". Остальные же корпуса почти сплошь пополнялись детьми офицеров, чиновников и мелкопоместных дворян своей округи, как то: в Москве, Пскове, Орле, Полтаве, Воронеже, Тифлисе, Оренбурге, Новочеркасске и т. д. <…> Лучшие корпуса, как Киевский и Псковский, давали среди выпускников и наибольший процент кандидатов в высшие технические институты: Горный, Технологический и другие, куда было очень трудно попасть из-за сурового конкурса, в особенности по математике.

Одесса

Одесса

Вся же остальная масса оканчивающих корпуса распределялась без вступительных экзаменов по военным училищам, высылавшим ежегодно определенное число вакансий. Все лучшие выпускники шли обычно в одно из двух артиллерийских училищ в Петербурге и инженерное училище, для поступления в которое требовалось иметь при выпуске из корпуса не менее десяти баллов по математике. Следующие разбирались по старшинству баллов столичными училищами, а самые слабые шли в провинциальные пехотные и кавалерийские училища». К 20 веку большая часть офицеров закончила какое-либо учебное заведение.

О том, как жилось офицерам до революции мой пост тут

И еще порция фотографий Омского кадетского корпуса

На лестнице корпуса с великим князем Константином Константиновичем. Омск

На лестнице корпуса с великим князем Константином Константиновичем. Омск

Генерал Медведев и кадеты на празднике древонасаждения

Генерал Медведев и кадеты на празднике древонасаждения

Кадет развлекается

Кадет развлекается

Кадетские развлечения. Катание с горы

Кадетские развлечения. Катание с горы

Игры на плацу кадетского корпуса

Игры на плацу кадетского корпуса

Сокольский праздник кадет во время юбилейных торжеств. Вольные движения. 2 мая 1911

Сокольский праздник кадет во время юбилейных торжеств. Вольные движения. 2 мая 1911

Выступление кадет младшей роты на гимнастическом празднике. Май 1913

Выступление кадет младшей роты на гимнастическом празднике. Май 1913

Часть информации взята тут

И. С. Жиркевич «Записки Ивана Степановича Жиркевича. 1789–1848»

А. А. Игнатьев «Пятьдесят лет в строю»

Л. Л. Ивченко «Повседневная жизнь русского офицера эпохи 1812 года»

https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_кадетский_корпус

https://ru.wikipedia.org/wiki/Кадетский_корпус#%D0%9A%D0%B0%...

https://humus.livejournal.com/6056315.html

Показать полностью 25
376
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

Как готовили пилотов до революции

Русские пилоты времен Первой мировой войны

Русские пилоты времен Первой мировой войны

История авиации в России – тема очень широкая. В данном посте речь пойдет о том, как до революции готовили первых пилотов.

Обер-офицер (парадная форма), под № рядовые: № 1 (в рубахе) № 2 (в парадной форме) № 3 (в обыкновенной форме) воздухоплавательного парка, 1890 год, на заднем плане воздушный шар «Стрехъ».

Обер-офицер (парадная форма), под № рядовые: № 1 (в рубахе) № 2 (в парадной форме) № 3 (в обыкновенной форме) воздухоплавательного парка, 1890 год, на заднем плане воздушный шар «Стрехъ».

Предшественницей авиационных школ можно считать основанную в 1885 году Воздухоплавательную команду под началом поручика А. М. Кованько. Располагалась она на Волковом поле под Петербургом.  В команду входили 2 унтер-офицера и 20 солдат, и число участников со временем выросло. Солдат учили телеграфной азбуке, фотографии, обращению с телефонами, приготовлению сигнальных шаров из пергаментной бумаги, обращению с газодобывающей установкой и паровой лебёдкой. Они изучали устройство воздушных шаров, наполнение их газом, занимались гимнастикой. А. М. Кованько 18 мая 1886 года провел первую опытную воздушную съемку над столицей. Также команда имела голубятню. Почтовых голубей применяли при полётах аэростатов и дирижаблей на дальние расстояния, чтобы в случае необходимости можно было с их помощью сообщить о неполадках.

Воздухоплаватель и конструктор Н.Н. Данилевский - в корзине привязного аэростата (в центре)
с военными наблюдателями, слушателями Офицерской воздухоплавательной школы.

Воздухоплаватель и конструктор Н.Н. Данилевский - в корзине привязного аэростата (в центре) с военными наблюдателями, слушателями Офицерской воздухоплавательной школы.

Позже Воздухоплавательную команду переименовали в Учебный воздухоплавательный парк (УВП). Воздушные шары, аэростаты планировалось использовать в военных целях, в том числе для разведки и для корректировки работы артиллерии.

Воздухоплавательный парк.
Группа старших офицеров авиации (сидят слева направо):
подполковник В.М. Новицкий, генерал-лейтенант Н.В.Александров, ген.-лейтенант Н.А.Кирпичев,
генерал-майор А.М.Кованько, полковник Н.И.Утешев;
стоит: 2-й слева - С.А.Немченко

Воздухоплавательный парк. Группа старших офицеров авиации (сидят слева направо): подполковник В.М. Новицкий, генерал-лейтенант Н.В.Александров, ген.-лейтенант Н.А.Кирпичев, генерал-майор А.М.Кованько, полковник Н.И.Утешев; стоит: 2-й слева - С.А.Немченко

В 1904 г. в составе УВП была открыта Военная воздухоплавательная школа, с которой сотрудничали Д. И. Менделеев, Н. Е. Жуковский. В 1910 году была сформирована Офицерская воздухоплавательная школа.

Подъем воздушного шара в УВП, Санкт-Петербург, 1905 г.

Подъем воздушного шара в УВП, Санкт-Петербург, 1905 г.

Эпизоды подготовки тренировочных полётов на привязных аэростатах с двух- и четырёх- местными
гондолами в Офицерской воздухоплавательной школе.

Эпизоды подготовки тренировочных полётов на привязных аэростатах с двух- и четырёх- местными гондолами в Офицерской воздухоплавательной школе.

Из воспоминаний пилота Р. Л. Нижевского: «Оставшись в постоянном составе Офицерской воздухоплавательной школы, я первое время заведывал солдатской школой по подготовке мотористов и шоферов и был одновременно инструктором у офицеров переменного состава по подъему на привязных аэростатах и по свободным полетам. Мой первый полет на свободном шаре был произведен в 1909 году. В день полета стояла облачная погода с небольшим, в 2-3 м/с, ветром ЗЮЗ направления. Часов в 10 утра наполненный светильным газом шар поднялся в воздух и медленно поплыл на ВСВ. После почти семичасового пребывания в воздухе было замечено увеличение облачности, ускорение ветра и некоторое изменение направления нашего полета. Мы летели теперь прямо на Ладожское озеро и нам была уже видна неприветливая сине-серая его поверхность с белыми барашками на гребнях волн. Так как балласта было у нас немного и направление ветра было для нас неблагоприятным, то я решил произвести спуск еще до озера. Должен сказать, что толкнула меня на такое решение еще и вспомнившаяся мне гибель в прошлом, 1908 году, воздушного шара, когда из-за переменившегося направления ветра и внезапного ухудшившейся погоды погиб весь экипаж шара: опытный руководитель полета, поручик М. Г. Кологривов, и три офицера переменного состава — поручики Лихутин, Сафонов и третий, чьей фамилии я уже не помню.

Дирижабль "Лебедь", 1909 год

Дирижабль "Лебедь", 1909 год

Чтобы не опуститься на поверхность Финского залива и дать возможность другим членам экипажа лететь дальше, офицеры, по-видимому по жребию, выбрасывались один за другим из корзины шара, и еще в течение целого месяца после катастрофы тела их находили на большом расстоянии друг от друга. Вспомнив красочное описание А. М. Кованько спусков в таких экстренных случаях, я начал готовиться к посадке... Шар валится вниз, врезаясь в гущу леса. Раздается треск, хруст… и наша корзина застревает в ветках высокого строевого соснового леса, в 6-8 метрах от земли… При таких весьма скромных статических и аэродинамических качествах наших дирижаблей не было, конечно, никакой возможности дать офицерам переменного состава надлежащей подготовки в пилотировании, так как каждому из них за летний практический период не удавалось сделать больше одного, редко — двух, полетов, продолжительностью в 1-2 часа… Полеты на этих дирижаблях производились обыкновенно над школой и Петербургом, с удалением от них не более как на 30-40 верст. Иногда во время полетов производились посадки и вне школы: в Ижорском лагере, Гатчине, Кронштадте, Красном Селе, с возвращением затем в школу-элинг. Само обучение пилотированию и последующая тренировка состояли в том, чтобы приучить будущих пилотов использовать надлежащим образом статические данные дирижабля и его аэродинамические возможности. Для этого нужно было быть, во-первых, хорошо знакомым с самой природой атмосферы, ее изменениями и с причинами этих изменений и, во вторых, приобрести навык вовремя использовать все способы управления, то есть — выпуск газа, выбрасывание балласта, рули высоты и направления. Необходимо было также хорошее знакомство с реакциями дирижабля на всякие изменения условий полета…» Помимо обучения в Офицерской школе занимались и своими разработками.

С. А. Ульянин

С. А. Ульянин

Выпускник Офицерского класа УВП С. А. Ульянин предложил много передовых по меркам своего времени идей. В 1908 году он получил патент на изобретение фотографического аппарата для автоматической записи фотограмметрических данных. Этот прибор использовался до 1920-х годов.

На переднем плане у аппарата для получения водорода в полевых условиях - конструктор Н.Н. Данилевский. Санкт-Петербург, 1908-1910-е годы

На переднем плане у аппарата для получения водорода в полевых условиях - конструктор Н.Н. Данилевский. Санкт-Петербург, 1908-1910-е годы

Тем временем начала активно развиваться авиация, которая воздухоплавание не вытесняла, а первое время развивалась параллельно. А. М. Кованько добился выделения средства на постройку пяти аэропланов в мастерских УВП. Во время Первой мировой войны дирижабли использовали прежде всего для аэроразведки, а также с них иногда сбрасывали бомбы. По воспоминаниям и воздухоплавателя, и авиатора Р. Л. Нижевского, дирижабль не мог подняться выше 800-1000 метров и скорость его полета не превышала 14 м/сек, поэтому он был удобной целью для противника. Некоторые воздухоплаватели со временем пересели на самолеты. При УВП появился и работал до 1916 года авиационный отдел, позже параллельно с Гатчинской авиационной школой.

Александр Матвеевич Кованько (1856-1919)

Александр Матвеевич Кованько (1856-1919)

Еще осенью 1908 года во Францию были командированы офицеры парк-капитаны Н. И. Утешев и С. А. Немченко для изучения новинок и возможности их применения в армии. Сначала им предложили закупить импортные аппараты. В 1909 году приняли решение о создание аэродрома в Гатчине. Аэродром был открыт в 1911 году. Там располагались ангары, мастерские, хранилище для топлива, метеостанция и многое другое. По сути, целый городок.

На фото лётчики Авиационного отдела Офицерской воздухоплавательной школы. Слева направо: Горшков, Коваль (младший), Всеволод Захарович Стоякин, Данилевский, Панкратьев и Дацкевич.

На фото лётчики Авиационного отдела Офицерской воздухоплавательной школы. Слева направо: Горшков, Коваль (младший), Всеволод Захарович Стоякин, Данилевский, Панкратьев и Дацкевич.

Одним из первых, кто оценил перспективы использования авиации в военных целях, был Великий князь  Александр Михайлович Романов, который изначально планировал посвятить себя флоту. По его инициативе в  марте 1910 года в составе Особого комитета по восстановлению морского флота был создан Отдел воздушного флота.

Вид аэроплана Ньюпор у ангаров Гатчинского аэродрома

Вид аэроплана Ньюпор у ангаров Гатчинского аэродрома

Из воспоминаний Великого князя А. М. Романова: «Как-то утром, просматривая газеты, я увидел заголовки, сообщавшие об удаче полета Блерио над Ла-Маншем. Эта новость пробудила к жизни прежнего Великого Князя Александра Михайловича. Будучи поклонником аппаратов тяжелее воздуха ещё с того времени, когда Сантос-Дюмон летал вокруг Эйфелевой башни, я понял, что достижение Блерио давало нам не только новый способ передвижения, но и новое оружие в случае войны. Я решил немедленно приняться за это дело и попытаться применить аэропланы в русской военной авиации. У меня ещё оставались два миллиона рублей, которые были в свое время собраны по всенародной подписке на постройку минных крейсеров после гибели нашего флота в русско-японскую войну. Я запросил редакции крупнейших русских газет, не будут ли жертвователи иметь что-либо против того, чтобы остающиеся деньги были бы израсходованы не на постройку минных крейсеров, а на покупку аэропланов? Чрез неделю я начал получать тысячи ответов, содержавших единодушное одобрение моему плану. Государь также одобрил его. Я поехал в Париж и заключил торговое соглашение с Блерио и Вуазеном. Они обязались дать нам аэропланы и инструкторов, я же должен был организовать аэродром, подыскать кадры учеников, оказывать им во всем содействие, а главное, конечно, снабжать их денежными средствами. После этого я решил вернуться в Россию. Гатчина, Петергоф, Царское Село и С. Петербург снова увидят меня в роли новатора.

Военный министр генерал Сухомлинов затрясся от смеха, когда я заговорил с ним об аэропланах.

— Я вас правильно понял, Ваше Высочество, — спросил он меня между двумя приступами смеха: — вы собираетесь применить эти игрушки Блерио в нашей армии? Угодно ли вам, чтобы наши офицеры бросили свои занятия и отправились летать чрез Ла-Манш, или же они должны забавляться этим здесь?

— Не беспокойтесь, ваше превосходительство. Я у вас прошу только дать мне несколько офицеров, которые поедут со мною в Париж, где их научат летать у Блерио и Вуазена. Что же касается дальнейшего, то хорошо смеется тот, кто смеется последним.

Государь дал мне разрешение на командировку в Париж избранных мною офицеров. Великий Князь Николай Николаевич не видел в моей затее никакого смысла.

Первая группа офицеров выехала в Париж, а я отправился в Севастополь для того, чтобы выбрать место для будущего аэродрома. Я работал с прежним увлечением, преодолевая препятствия, которые мне ставили военные власти, не боясь насмешек и идя к намеченной цели. К концу осени 1908 г. мой первый аэродром и ангары были готовы. Весною 1909 г. мои офицеры окончили школу Блерио. Ранним летом в Петербурге была установлена первая авиационная неделя. Многочисленная публика — свидетели первых русских полетов — была в восторге и кричала ура. Сухомлинов нашел это зрелище очень занимательным, но для армии не видел от него никакой пользы. Три месяца спустя, осенью 1909 года, я приобрел значительный участок земли к западу от Севастополя и заложил первую русскую авиационную школу, которая во время великой войны снабжала нашу армию летчиками и наблюдателями». Авиационная школа в Севастополе была торжественно открыта 24 ноября 1910 года на аэродроме Куликово. Она стала второй в стране и первой, где готовили исключительно военных летчиков. Первые выпускники получили дипломы в октябре 1911 года в присутствие Николая II.

Группа военных летчиков Офицерской воздухоплавательной школы на балконе во время проведения конкурса военных аэропланов

Группа военных летчиков Офицерской воздухоплавательной школы на балконе во время проведения конкурса военных аэропланов

Почти все первые летчики были кадровыми военными. В 1910-1916 годах авиационный отдел Офицерской воздухоплавательной школы и Гатчинская военно-авиационная школа подготовили 342 летчиков, в том числе 269 офицеров и 73 нижних чинов. Иногда платно брали несколько учеников из числа гражданских лиц. Многие современники отмечали смелость и авантюризм первых авиаторов. Элитой российских войск они однако не считались. Более того, до Первой мировой войны значительная часть людей воспринимала авиацию только как развлечение и блажь, в военном деле абсолютно бесполезную. Из воспоминаний В. Трубецкого: «Бывало так, что в самый разгар наших кавалерийских эволюции - внезапно с оглушительным треском на поле появлялся тихоходный, неуклюжий и неповоротливый "фарман", похожий с виду на какую-то большую и нелепую этажерку. Причем сия трескучая этажерка медленно и тяжело пролетала над нашими головами на высоте всего лишь нескольких аршин, едва не касаясь своими колесами острых кончиков наших пик. Эта безобразная штучка страшно пугала лошадей, заглушая команду начальства и сигналы трубачей, внося своим появлением ужасный кавардак в наше учение. Несмотря на то, что военное поле было большое, гатчинские летчики почему-то норовили летать именно там, где в данную минуту находился наш полк, имея явное намерение похулиганить. Военная авиация была тогда еще в зачаточном состоянии. Ею интересовались скорее как новым и любопытным видом рискованного спорта, нежели как военным фактором, мощь которого была сомнительна для многих старых начальников-генералов, относившихся к самолетам иронически. Тогдашние гатчинские летчики - эти пионеры летного дела в России - состояли из офицерской молодежи приключенческого типа, которой надоело тянуть лямку в своих полках. Летчики, увлекаясь своим новым делом, однако, имели хотя и лихие, но тем не менее хулиганские замашки. В новой школе дисциплина по первоначалу была слабая, и молодым летчикам, видимо, доставляло удовольствие портить ученье, а заодно и настроение таким земным существам, какими были мы кавалеристы. При появлении "фармана" наш генерал, как правило, входил в раж, грозил пилоту кулаком, а полковой адъютант, вонзив шпоры в коня, карьером летел к начальнику летной школы с требованием прекратить безобразие, что начальник школы далеко не всегда мог выполнить, ибо не знал способа, каким бы он мог вернуть обратно первобытный самолет, управляемый шутником-летчиком. Наш генерал - фанатик кавалерийских учений - требовал наказания летчика за хулиганство, но начальник летчиков - не меньший фанатик своего дела - напирая на неведомую нам технику, всегда находил оправдания для своих офицеров. Не смея входить в пререкания с таким влиятельным генералом, каким был Арапов, летное начальство предлагало на будущее время согласовать расписание занятий на военном поле, однако никакие согласования не помогали, и бесшабашные летчики по-прежнему портили кровь бравого нашего генерала и ревностных командиров эскадронов».

Летчики школы в аэроплане Ньюпор перед полетом

Летчики школы в аэроплане Ньюпор перед полетом

Из воспоминаний героя Советского Союза А. Т. Спирина: «Широко были распространены суеверия и всяческие приметы. Доходило до смешного. Например, было «точно установлено», что по понедельникам летать нельзя. День тяжелый - можно разбиться. Нельзя лететь только-что побрившись - это очень плохой признак. Надо бриться обязательно накануне, и ни в коем случае не в день полета. Достаточно сказать летчику – “счастливо”, чтобы испортить настроение перед полетом. Безобидное дружеское пожелание оказывалось «ужасной» приметой. Надо было говорить – “ни пуха, ни пера”. Встреча с попом или кошкой, перебежавшей дорогу, влекла отмену полета. Нельзя было фотографировать летчика перед вылетом, считалось, что он наверняка разобьется… Вырабатывались и особые внешние манеры. Одевался летчик так, чтобы каждая деталь костюма подчеркивала ухарство. Сочинялись особые брюки-галифе со всякими кнопочками, шнурочками, тесемочками. В большой моде были длинные, до колен, ботинки на шнурках. На голове носили бархатные пилотки с обязательным орлом. Орел этот, распространенный в царской авиации, немного видоизменившись, некоторое время оставался и у нас. Летчики носили металлические черные орлы, летчики-наблюдатели – желтые». Спирин отмечал бахвальство и легкомыслие первых пилотов, частый непрофессионализм. Но его мнение может быть предвзятым, так как свои воспоминания он писал уже при советской власти.

Порфирий Вяткин возле своего Вуазена. 1915 г.

Порфирий Вяткин возле своего Вуазена. 1915 г.

Во время Первой мировой войны отношение к авиации изменилось. Дирижабли, аэростаты, воздушные шары оказались малоэффективны. Их было легко заметить, они были удобной мишенью, легко выводились из строя. Могли возникать ЧП из-за газовых баллонов. Авиация оказалась удобнее и для раведки, и для атак  на противника. Из книги М. М. Чайковского «Воспоминания летчика-наблюдателя (1914-1916 г.)»: «В ожидании царского объезда все стояли "вольно". Вдали послышался густой звук моторов и стал виден большой аэроплан. "Сикорский, Сикорский", — раздались голоса. "Русский Витязь" низко пролетел над войсками, на верхней площадке у перил стоял, сняв шляпу, Сикорский. Сделав круг, аппарат спустился на поле недалеко от нас. После "зари" нам было разрешено подойти ближе и рассмотреть его. Не думал я тогда, что буду летать на таком же "Илье Муромце" в составе его экипажа… 1914 год... Прошла неделя, другая, но мои старания пойти на фронт оставались напрасными. Ввиду ускоренных выпусков юнкеров, было распоряжение: опытных офицеров никуда из училища не откомандировывать. Однажды во время ужина в офицерском собрании мой сосед штабс-капитан Чудинов, с которым мы часто по-дружески пикировались, с улыбкой сказал: "М. М., вы хотите уйти на фронт, а на "Илье Муромце" установлена пушка, и принимают офицеров для борьбы с "Цеппелином". Я ответил ему какой-то шуткой, но в следующую субботу был на Комендантском аэродроме. Там я окунулся в незнакомую мне до тех пор атмосферу. В бараках-мастерских собирали новые "Ильи Муромцы", в больших палатках стояли уже готовые. Везде чувствовалась оживленная деятельность. Выводят на старт учебный аппарат. К нему подходит публика, пошел и я. "Вы тоже хотите летать?" — "Да", — отвечаю. "Пожалуйте, еще можно, пока только восемь человек". Поднимаюсь в кабинку-каюту. Она просторная, я стою во весь рост. По бокам окна, впереди перед большим стеклом сидят пилот-инструктор и ученик, левее у рычагов "газа" моторов стоит механик. Я надел поданный мне шлем, который, как позже я оценил, хорошо защищает голову от удара. Моторы загудели, "Илья Муромец" тронулся, тяжело побежал, и мы полетели. Но ощущение полета было совсем другое, чем на малом аэроплане, как будто вы вошли в трамвай, и он полетел. И в то же время чувствовалась мощь моторов, внушительные размеры "Ильи Муромца" производили впечатление, думалось, вот если его хорошо вооружить... После этого я часто летал, выходил на переднюю и верхнюю площадки и перед полетом заводил пропеллер, что требовало особой сноровки (тогда это делалось рукою)… Так продолжалось недели две, пока я не получил от Руднева телеграмму с требованием приехать в Гатчину. Там уже были получены четыре "Вуазена" и прибыли еще летчики: штабс-капитан Чехутов с братом-наблюдателем… Наш отряд был назначен в состав войск десанта у Босфора, и, погрузившись на поезд, мы отправились в Севастополь…

вуазен

вуазен

Стояла весна 1915 г. На лужайке около какого-то хутора весь отряд разместился по палаткам. Получив из штаба задание на разведку, мы с Ильинским полетели в одном направлении, а Чехутовы в другом. На высоте 1800 м перешли позиции, отмеченные на карте по сведениям штаба. В ясный, солнечный день так хорошо видны все изгибы окопов. Тень в углублениях еще больше подчеркивает рисунок. Отдельных людей не видно, их замечаешь при их движении. Отметил на карте некоторые подробности. За окопами сначала полное отсутствие жизни, но потом все больше и больше движения. Сначала отдельные люди, потом группы и повозки, в деревнях уже обозы, а вот и небольшая пехотная колонна. Отметил ее длину и направление движения. Осмотрев указанный район, повернули назад. Я чувствовал удовлетворение, что, наконец, был над неприятелем, и досаду, что ничего серьезного не видел. Но начальник штаба при моем докладе сказал: "Это, молодой, не горюйте, что разведка пустая, иногда это лучше, чем "густая". Нам только важно знать правдивую картину". И эти слова старого полковника я запомнил навсегда, как правило… Фотографирование позиций было одной из самых простых и в то же время неприятных задач. Фотографический аппарат (системы Ульянова) был установлен в полу кабинки, нужно было только в определенные промежутки времени нажимать грушу аппарата, но лететь точно над позицией и не менять высоты».

Примечательно, что в 1910 году в Гатчине открыли еще одно учебное заведение –  авиационную школу «Гамаюн». Школа была частной, и в нее принимали гражданских лиц, в том числе женщин. Первая из них – Лидия Зверева, получила диплом 23 августа 1911 года получила. Лидия Зверева родилась в 1890 году, была дочерью генерала, героя войны 1877—1878 годов Виссариона Ивановича Зверева. Еще в детстве она поднялась на аэростате возле крепости Осовец, где служил ее отец. Из воспоминаний Зверевой: «Авиацией я увлеклась давно. Еще будучи маленькой девочкой, я с восторгом поднималась на аэростатах в крепости Осовец и строила модели, когда в России никто еще не летал, и только в газетах изредка появлялись вести об успехах заграничных конструкторов». Она закончила гимназию, затем Белостокский институт благородных девиц, в 17 лет вышла замуж, но через 2 года ее муж внезапно скончался. После этого Зверева радикально изменила свою жизнь, став первой в России женщиной, которая получила диплом пилота-авиатора (и 31-м человеком в стране, вообще имеющим диплом авиатора). Учившийся с ней К. К. Арцеулов вспоминал о ней так: «Зверева летала смело и решительно, я помню, как все обращали внимание на её мастерские полёты, в том числе и высотные. А ведь в то время не все рисковали подниматься на большую высоту». Надо заметить, что на женщину за штурвалом позитивно отреагировали не все. Однажды недоброжелатель даже подсыпал ей опилки в мотор. Она участвовала в демонстрационных полетах, однако позже решила отказаться от них. Во время обучения она познакомилась с летчиком В. В. Слюсаренко, который стал ее мужем. Зверева, Слюсаренко и  директор завода «Мотор» инженером Калепом открыли летную школу в Риге. Там же они тестировали самолеты, собранные на заводе «Мотор». С началом Первой мировой войны производство перенесли в Петроград. Там наладили самостоятельное производство. Зверева была первой, но далеко не последней женщиной-авиатором. Однажды она пережила крушение самолета, но при своей опасной профессии умерла в 26 лет от тифа.

Летчики Офицерской воздухоплавательной школы на военном аэродроме у моноплана Блерио слева - генерал А.В.Каульбарс

Летчики Офицерской воздухоплавательной школы на военном аэродроме у моноплана Блерио слева - генерал А.В.Каульбарс

После революции часть авиационных школ закрылась, часть работала под другими названиями. Появилось и много новых. Развивались и авиация, и обучение пилотов.

Группа военных летчиков Офицерской воздухоплавательной школы на военном аэродроме

Группа военных летчиков Офицерской воздухоплавательной школы на военном аэродроме

P. S. С Днем армейской боевой авиации всех причастных!

Часть информации и изображений взята тут

Романов А. М. Книга воспоминаний"

Нижевский Р. Л. "Мой служебный путь воздухоплавателя, дирижаблиста и военного летчика"

Спирин И. Т. "Записки военного летчика"

Трубецкой В. "Записки кирасира"

https://zavodfoto.livejournal.com/2650995.html?view=comments

https://tangomango78.livejournal.com/207934.html

https://ru.wikipedia.org/wiki/Зверева,_Лидия_Виссарионовна

Показать полностью 18
1016
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

С ветерком. О ПДД до революции

Когда именно на территории современной России появились первые правила дорожного движения, доподлинно неизвестно. Их формирование заняло не одно столетие. Долгое время на практике наказания за нарушения могли сильно розниться, потому что скорость и манера езды оценивались на глаз. Быстрая езда для многих была одним из доступных развлечений, особенно в зимнюю пору, поэтому к подобным прегрешениям общество относилось лояльно.

При Иване Грозном ввели обязательное клеймение лошадей, а также пошлину при покупке или обмене лошадей. При Федоре Иоановиче в 1589 году стандартной шириной проезжей части установили полторы сажени (примерно 3.2 м). При Алексее Михайловиче появились наказания за умышленные наезды на пешеходов. За это полагались крупные штрафы, а если пострадавший скончался, то могли и казнить. В то время уже существовали наказания за лихую езду. За правопорядком на улицах города следили «объезжие головы», которые боролись в том числе с лихачами. Сохранилась челобитная князя Одоевского, который жаловался на объезжего, который на Никитской улице в Москве остановил его работника за быструю езду, «бил по щекам и сбил с ног, бил пиньками и топтуньками, и бил батоги без всякого милосердия, и руки назад заверня вязал и ломал, и спрашивал у Васьки денег», потом посадил под замок, а когда лихач вышел на свободу, то не досчитался новой упряжи и иных ценных вещей. Обвиняемый объезжий Павел Готовцев в свою очередь утверждал, что Василий был остановлен за дело и наказан по закону, а остальное – клевета. Более четкими правила стали в 18 веке.

При Петре I утвердили правостороннее движение. Вдоль дорог появились верстовые столбы. Максимальная скорость на дорогах была примерно 15 км/ч. Сам император любил быструю езду. Следить за порядком на дорогах должна была полиция. Анна Иоановна боролась с лихачами активнее. Вскоре вышел закон: «Хотя прежде сего на Москве публиковано, — гласил ее указ, — дабы всяких чинов люди как дневным, так и ночным временем ездили как в санях, так и верхами смирно и никого лошадьми не давили и не топтали, однако ныне ее величеству известно стало, что многие люди ездят в санях резво и верховые их люди пред ними необыкновенно скачут и, на других наезжая, бьют плетьми и лошадьми топчут». Улицы патрулировали разъезды из драгун и солдат. С нарушителями они не церемонились. В1730 году императрица установила систему штрафов: за первое нарушение правил били кошками (плетями с узелками на концах), за второе — кнутом, за третье — ссылали на каторгу. Тех, кто давил пешеходов санями и лошадьми, должны были казнить, однако выполнялось ли это на практике – большой вопрос. Традиционно правонарушители предпочитали откупаться и от полиции, и от потерпевших или их родственников. При Елизавете у лихачей стали конфисковать лошадей. Также императрица запретила грубую брань во время поездок, но вряд ли этот закон строго соблюдался. При Екатерине II упорядочили работу извозчиков. Они получали личный номер, в то время в виде кожаной нашивки на спину, и «Извозчичий билет». На нашивке были указаны номер городской части, в которой зарегистрирован извозчик, и номер самого транспортного средства. В черте города скорость ограничивалась «малой рысью», перед перекрестками полагалось внимательно осматриваться. Также нужно было уступать дорогу похоронной процессии, крестному ходу, пожарной команде. Было четко прописано, сколько лошадей можно использовать владельцу экипажа исходя из места в табеле о рангах. При Павле I вернули упраздненной его матерью правило, согласно которому те, кто во время поездки встречал на пути императора, должны были выйти из кареты и приветствовать его. Позже правило вновь упразднили.

Карл Беггров "Арка Главного штаба"

Карл Беггров "Арка Главного штаба"

Одно оставалось неизменно и в 18, и в 19 веке. Оценка правонарушений была субъективной и часто зависела от социального статуса нарушителя. В случае наезда на пешехода стражи правопорядка предпочитали, чтобы участники ДТП решали проблему полюбовно прямо на месте, обычно с помощью денег. Из воспоминаний С. П. Жихарева: «Поспешая сегодня на обед к Лобковым во всю прыть моих каурок, — записал он в своем дневнике по горячим следам, — я наехал на какую-то женщину и совершенно смял ее, так что она очутилась под санями. Вопли и крики! Ехавший мне навстречу частный пристав соскочил с саней, остановил лошадей моих и высвободил беднягу, которая продолжала кричать без памяти. Он спросил меня, кто я таков, и объявил, что хотя по принятым правилам должен был бы отправиться со мною в полицию, но что он не хотел бы мне сделать эту неприятность и поэтому предлагает дать женщине сколько-нибудь денег на лекарство и тем предупредить ее формальную жалобу. Я бы рад был дать все, что угодно, но со мною не было денег, и когда я объявил о том приставу, то он заплатил женщине 5 рублей своих, с тем чтобы я после возвратил их ему, а впредь старался ездить осторожнее. (…) Вот какие люди служат в здешней полиции!» Частный пристав отвечал за работу полиции в конкретной городской части, примерно как сейчас глава полиции района. В 1881 году журнал «Мирской толк» поведал историю о том, как пьяный кучер, катая некую г-жу Матерн, сбил насмерть офицера на Лубянской площади. Хозяйка рысаков выплатила семье погибшего 100 рублей, и дело было закрыто. С другой стороны появились аферисты, которые наловчились устраивать подобные ДТП.

Жерар Делабарт. Вид Моховой улицы

Жерар Делабарт. Вид Моховой улицы

При Николае I за соблюдением ПДД следили строго, при Александре II – лояльнее, что тут же сказалось на ситуации на дорогах. Количество лихачей выросло. Случались, что наперегонки ездили даже золотари, со всеми во всех смыслах вытекающими последствиями.

Главными участниками дореволюционного дорожного движения были извозчики. Они же и главные правонарушители. Из воспоминаний А. Дюма о поездке в Россию (1858-59): «Первое, что должно поразить иностранца, высаживающегося в Санкт-Петербурге, это одноконные экипажи под дрожки с их кучерами в длиннополом одеянии… в колпаке, напоминающем пирог с жирной печеночной начинкой, и носящими на спине медную ромбообразную бляху. Бляха с номером всегда перед глазами того или той, кого они везут, и для которых, если жаловаться на кучера, достаточно снять ее у него со спины и отослать в полицию. Стоит ли говорить, что русская полиция, как и французская, очень редко устанавливает правоту кучеров. Русские извозчики, как все горожане, крайне редко являются уроженцами Санкт-Петербурга. Они, в основном, крестьяне из Финляндии, Великой или Малой Руси, Эстонии или Ливонии. Занимаются извозом с разрешения хозяев, которым платят за эту полусвободу, обычно, от 25 до 60 рублей, то есть от 100 до 250-260 франков. Плата называется оброк».

Извозчики были одними из символов больших городов. Из воспоминаний Л. В. Успенского: «В 1900 году в Петербурге ломовых извозчиков числилось 26485. В 1913 году их число выросло вдвое. Более двухсот тысяч пудовых колес, перескакивая по мостовой с одного гранитного обломка на другой, издавали грохот, который словами не изобразить: где-нибудь на бойкой боковой улице, возле Сенного рынка, у больших мостов, он мог оглушить непривычного человека. А кроме "ломовиков" с их громадными "качками", с колесами в рост невысокого мужчины, с дугами толщиной в мужскую ногу, с конями-битюгами, важно шествовавшими на мохнатых, обросших по "щеткам" длинной шерстью ногах, – кроме них в городе (в 1900 году) плелись, неслись, дребезжали еще пятнадцать тысяч "легковых дрожек" – "ванек". Их доля в общем шуме была сравнительно ничтожной. Но каждый "ванька" похлестывал кнутиком свою лошаденку. В тринадцатом, предвоенном году их было, по моему впечатлению, на глаз не менее двадцати тысяч – плюс к тем могучим битюгам. И все эти десятки тысяч коней, коняг, кляч, кровных жеребцов оставляли на мостовых следы своего существования. Утром и вечером, днем и до глубокой ночи. Вот поэтому-то Петербург моей юности и благоухал на всех своих улицах, особенно в жаркие сухие дни, высушенным на солнце, растолченным в порошок, вздымаемым даже легким ветерком в пыльные желтые вихри лошадиным навозом… Легковые извозчики в Петербурге до революции, вообще говоря, были трех категорий: "простые", "лихачи" и "ваньки". Простой "ванька" часами дремал на козлах своей пролетки, там, где – уже после того, как он заснул, – остановилась и заснула его "HP" – "лошадиная сила". Он был одет в "форменный" зипун не зипун, тулуп не тулуп, но и пальто это было невозможно назвать… Армяк, что ли. синего сукна, туго подпоясанный и достигавший по ногам почти до щиколоток. Что под армяком – бог его знает, а на голове – устройство, которое я не могу живописать словом: возьмите четвертый том Даля, откройте на слове "шляпа" и увидите там "шляпу кучерскую или прямую"; это оно и есть, типичная, как выражается Владимир Даль, "мужская головная покрышка из твердого припаса". В этой категории извозчиков опять же были свои верхи и низы. Были осанистые бородачи из деревенских середняков, по-хозяйски топавшие на стоянках вокруг сравнительно нового экипажа могучими ногами в крепких валенках. Такой и пыль с сиденья собьет специальной метелкой из конского длинного волоса, и коня нет-нет да почистит скребничкой, достав ее из-под козел. А были ездившие "от хозяина" заморенные старички, вроде чеховского Ионы. У этих дрожки дребезжали и скрипели на сто голосов; не было ни одной целой медной бляшки на шлее, все половинки; да и ремешки то все связаны веревочками… Я как-то недавно прочел в одной рукописи молодого автора о старом времени: "По Невскому сплошным потоком неслись лихачи…" Ну-с, нет-с, такого быть не могло! Лихач был "avis rara" – птица редкая». Ломовые извозчики, перевозившие грузы, в черте города могли перемещаться только шагом.

Сотрудники полиции наблюдали в том числе за соблюдением ПДД, ГАИ в современном понимании не было. Они же выписывали штрафы. Информация о нарушениях заносилась в полицейский реестр. Два протокола о «неосторожной езде» для извозчика означали вызов в канцелярию градоначальника и предупреждение. После третьего протокола он лишался своего билета. С одной стороны извозчики опасались протоколов и предпочитали откупаться на месте. С другой стороны они часто работали сезонно,  из-за бюрократии информация о нарушителе доходила до реестра нескоро, и к тому моменту сезон заканчивался, а извозчики успевали заработать и уехать в родную деревню. К концу 19 века чаще всего официальный штраф за нарушение ПДД составлял три рубля, хотя мог доходить и до десяти. Помимо быстрой езды штрафовали за остановку в неположенном месте.

Ресторан Эльдорадо в Петровском парке

Ресторан Эльдорадо в Петровском парке

Если улица была популярна среди толстосумов, например, из-за дорогих ресторанов, то извозчики предпочитали заплатить штраф ради выгодных клиентов. Подобные места становились золотой жилой для полиции. Иногда стражи правопорядка не брезговали и «подставами». Например, в темное время суток на неосвещенных улицах могли затеять ремонт. Для этого выставлялись заграждения. В темноте экипажи задевали ограждения, те с грохотом падали, и тут появлялась полиция. Часто люди предпочитали заплатить на месте. Но, разумеется, далеко не все стражи правопорядка были взяточниками и зарабатывали такими сомнительными методами.

Ближе к концу 19 века появились новые «антигерои». Колеса были деревянные с железными ободами. Езда на таких колесах сопровождалась тряской и шумом. Позже появились колеса с резиновым покрытием. В 1905 году появились пневматическими шинами. Резина обеспечивала тишину и мягкий ход, однако при «форсировании» луж было больше брызг. Грязь летела в прохожих, вызывая закономерное недовольство. Владельцев экипажей с такими колесами называли резинщиками.

С. Матов посвятил этому стихотворение:

С завистью в горестном сердце взирал я на гордых счастливцев,

Роз благовонных букет инстинктивно к груди прижимая.

Вдруг беззастенчивый кучер, по виду подобный медведю,

Быстро меня обогнал и струею зловонной и грязной

Обдал мне белый костюм, и букет мой, и светлую шляпу.

Пятна на мне запестрели и, словно по воле Цирцеи,

Я из блестящего франта в копателя гряд превратился.

Вырвался вопль у меня, но обидчик мой был уж далеко,

Быстро по лужам летя и качаясь на мягких рессорах;

Только хозяйский затылок, украшенный жирною складкой,

Мне разглядеть удалось сквозь горючие слезы досады.

«Резинщик» проехал.

В Москве пытались такие колеса запретить или разработать конструкции против брызг, но безрезультатно. Гласные городской думы, которые обсуждали эти инициативы, сами были «резинщиками». В 1900 году в качестве компромисса ввели правило, что в дождливую погоду ехать нужно шагом, однако влиятельные владельцы таких экипажей часто плевали на правила.

В конце 19 века в России появились автомобили. Первое время они оказались в городе вне закона. Сначала ездить на автомобиле можно было только за городом. На столичных улицах первый автомобиль появился только в 1896 году. При этом каждое транспортное средство перед постановкой на учет осматривался специальной комиссией. Первоначально максимальной разрешенной скоростью было 12 верст в час. При приближении к перекресткам автомобили должны были подавать сигнал. Запрещалась «езда автомобилей вперегонки». Оставлять транспорт без присмотра тоже было нельзя. Автомобилисты должны были обращаться к начальнику городской полиции и получать «Разрешение на пользование автомобилем». Разрешение давалось на конкретное транспортное средство, и в документе прописывались все технические характеристики, включая размер, вес, «… приспособлен ли экипаж для крутых поворотов, и в какой мере возможно остановить экипаж на полном ходу» и не только. Техосмотр проходил раз в год в течение месяца, начиная с 15 марта. Документы требовалось ежегодно продлевать.

Муром, 1900-е

Муром, 1900-е

Несколько слов о дореволюционных дорогах. Они могли быть грунтовые, покрытые булыжником, иногда деревянными брусками, что снижало шум и тряску, но требовало ремонта, в 1870-х появился асфальт. Из книги Д. А. Засосова и В. И. Пызина «Из жизни Петербурга 1890-1910-х годов. Записки очевидцев»: «Резко разнились улицы центра от окраин видом мостовых. На главных улицах и по направлениям возможных царских проездов мостовые были торцовые, из шестигранных деревянных шашек, наложенных на деревянный настил, позже на бетонный. Мы наблюдали, как мостовщики из напиленных кругляшей весьма искусно по шаблону вырубали шестигранники. Они скреплялись металлическими шпильками, замазывались сверху газовой смолой и посыпались крупным песком. Этот уличный “паркет” был хорош во многих отношениях: мягок, бесшумен, не разбивал лошадям ноги, но недолговечен, негигиеничен — впитывал навозную жижу и становился скользким при длительных дождях и гололеде.

Асфальтовых мостовых почти не было, только кое-где у вокзалов и гостиниц устраивались асфальтовые полосы для стоянки извозчиков. Мало было и каменной брусчатки — этой долговечной и удобной мостовой. Улицы в большинстве своем были замощены булыжником, со скатом к середине и к тротуарам. Эти мостовые были неудобны: лошади очень уставали, тряска неимоверная, стоял грохот, особенно при проезде тяжелых подвод, между камнями застаивалась грязь, необходим был частый ремонт. Устройство их требовало много тяжелого труда и времени. Мостовщики целый день на коленях с помощью примитивных орудий — мастерка и молотка — прилаживали камни «тычком» по песчаной постели, трамбовали вручную тяжелыми трамбовками. Тротуары в центре, как правило, настилались из путиловской плиты. На окраинах — из досок рядом с водоотводными и сточными канавами, иногда даже над ними… Площади Петербурга были мощены булыжником, даже у Зимнего дворца. Только для царского проезда, как уже сказано, была устроена торцовая полоса. Марсово поле совсем не имело мостовой. Это была пыльная площадь без единой травинки. В сухую ветреную погоду над ней стояла страшная пыль. Поле окружали невысокие деревянные столбики с медными шарами наверху. Между столбиками шла толстая пеньковая веревка. Местами она была оборвана, шаров на некоторых столбиках не было, они кем-то были отвинчены».

Следить за чистотой дороги были обязаны домовладельцы. Дворники должны были своевременно убирать навоз. Зимой они должны были чистить снег, но не до конца, а оставив при этом санные пути. Также домовладелец отвечал за тротуар возле своего дома. Из воспоминаний А. М. Фадеева о родственнице своей жены:  «Городское управление заставляло ее построить около дома тротуар. Екатерина Васильевна долго отговаривалась и отбивалась от этого нововведения всеми силами, но, понуждаемая полицией, должна была уступить и построила деревянный тротуар. Тогда в видах его сохранения, сбережения и ограждения от повреждений, дабы не подвергнуться злополучию его починять или вновь строить, она приставила караульщиков, которые денно и нощно должны были оберегать тротуар, не позволять никому ходить по нем и прогонять прохожих. Тетушка Екатерина Васильевна бдительно наблюдала из окон дома за неупустительным исполнением ее распоряжения, а часто и сама выходила на улицу для личного командования своим караулом. В то время, да еще такой почтенной, высокопоставленной в пензенском обществе даме, такие проделки были весьма возможны и позволительны и, потому, она долго упражнялась в этом оригинальном занятии». Некоторые домовладельцы своими обязанностями пренебрегали, предпочитая откупаться, если удавалось договориться.

Источники

Д. А. Засосов, В. И. Пызин «Из жизни Петербурга 1890-1910-х годов. Записки очевидцев»:

А. О. Кокорев, В. Э. Руга "Повседневная жизнь Москвы. Московский городовой, или Очерки уличной жизни"

С. П. Жихарев "Записки современника"

Л. В. Успенский "Записки старого петербуржца"

Показать полностью 16
755
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

"Как я провёл лето" до революции

В. Е. Маковский «Варят варенье» (1876)

Готовиться к лету россияне начинали еще весной. Так основная часть населения была задействована в сельском хозяйстве, соответственно, большая часть работ по выращиванию урожая, его сбору, заготовки кормов для скотины приходилась на лето. В больших городах значительная доля горожан была выходцами из деревень и приезжали на заработки, когда работы дома становилось меньше, а весной они возвращались. Приезжие работали артелями, и обязанности уехавших обычно раскидывали на других ее членов. Работы во многих случаях летом действительно было меньше, потому что города покидали не только они. У учащихся были каникулы, и на лето их часто отправляли к родственникам (тем более что среди учеников было много иногородних). Уезжали те, кто владел имениями. В 19 веке, особенно во второй половине, многие уезжали на дачи, свои или, чаще всего арендованные (об этом пост уже был). Многие театры были закрыты или отправлялись на гастроли в курортные города. Светских мероприятий практически не было. Постепенно развивался туризм, чему способствовало развитие железнодорожного транспорта и, как следствие, снижение стоимости проезда. В больших городах оставались те, кто не мог уехать из-за работы или кому было некуда податься. Хотя были те, кто в это время, не желая платить за аренду и квартиры, и дачи, ездили на работу из пригородов. Появилось даже понятие «дачный муж».

В. Е. Маковский «Приезд на дачу» (1899)

Крестьянам было чем заняться в любом случае: работы было много, а по воскресеньям они обычно отдыхали, развлекая себя, как могли. Общение с друзьями, подвижные игры на свежем воздухе, прогулки и посиделки с друзьями и не только.

В. Е. Маковский «Игра в бабки» (1870)

Помимо прочего крестьяне (а иногда и «благородия») могли купаться. Особенно это занятие любили сельские мальчишки. Помещики иногда внимательно следили за работой в своих имениях, некоторые оставляли заботы на усмотрение управляющих. Конечно, регулярно ходили друг к другу в гости. Типичная жизнь обычных провинциальных помещиков прекрасно описана в «Евгении Онегине» ( жизни в усадьбах у меня пост тоже был). Крестьяне собирали грибы и ягоды для себя и на продажу (среди горожан заниматься этим весьма увлекательным занятием было не принято).

К. Лемох «Лето (С поздравлениями)» (1890) Азербайджанский национальный музей искусств, Баку

Читая классическую литературу, можно заметить, что герои, указывая на временные промежутки, часто называют не конкретные даты, а ближайшие праздники, особенно церковные, и посты. Это не значит, что все россияне сплошь и рядом были ревностными христианами, но эти ежегодные события органично встроились в жизнь людей. Люди праздновали и соблюдали традиции как само собой разумеющееся, ведь это было еще и частью их социальной жизни. Некоторые праздники были в строго прописанные даты, некоторые могли попадать на разные.

Первым крупным праздником летом часто было Вознесенье. Согласно Новому Завету Иисус после своего воскрешения 40 раз являлся апостолам, а на 40-й день на глазах у них вознесся на небо. В этот день православные непременно посещали праздничные службы. Из книги Ивана Шмелева «Лето Господне»: «На Вознесенье пекли у нас лесенки из теста – “Христовы лесенки” – и ели их осторожно, перекрестясь. Кто лесенку сломает – в рай и не вознесется, грехи тяжелые. Бывало, несешь лесенку со страхом, ссунешь на край стола и кусаешь ступеньку за ступенькой. Горкин всегда уж спросит, не сломал ли я лесенку, а то поговей Петровками. Так повелось с прабабушки Устиньи, из старых книг. Горкин ей подпсалтырник сделал, с шишечками, точеный, и послушал ее наставки; потому-то и знал порядки, даром, что сроду плотник».

Генрих Семирадский «Ночь на Ивана Купалу»

*********************

И. И. Соколов «Ночь на Ивана Купалу» (1856) Нижнетагильский художественный музей изобразительных искусств

24 июня (7 июля) – день Ивана Купалы. По церковному календарю день Иоанна Крестителя (Предтечу). Отсюда и название – Иван (Иоан), который крестил – при этом купал. Дата совпала с языческим праздником, который встречался у многих славян. Другие названия: Иванов день, Кокуй, Купайло и т.д. Традиции во многом совпадали. Праздник упомянут в рассказе Гоголя «Вечер накануне Ивана Купалы». Ивана Купалу широко отмечали на территории современной Беларуси и Украины, а на территории современной России в меньших масштабах, и некоторые традиции перекочевали на Троицу и Петров день. Были ритуалы, связанные с водой, огнем, растениями, символизирующими силу природы. Праздновать начинали еще накануне вечером, например, старались еще до заката искупаться. На юге использовали открытые водоемы, на севере ходили в баню. Ночью возле водоемов жгли костры, танцевали, иногда прыгали через огонь (влюбленные при этом держались за руки), искали цветок папоротника, купались в утренней росе. При этом на территории современной Беларуси огонь для костра иногда добывали трением деревяшек.  Там в центре купальского костра ставили столб, на котором сверху крепилось колесо. Иногда на колесо клали конский череп, называемый «видьма». Череп позже скидывали в огонь. Иногда устраивали большой костер из собранных по дворам ненужных вещей. Девушки использовали разные ритуалы для привлечения потенциальных женихов. На территории Украины и Беларуси встречался обряд публичного осмеяния, когда сельские жители высмеивали земляков, которые провинились в течении года. Часто это выражалось в шутливых песнях. Существовали и традиционные угощения, которые в каждой местности были свои.

Борис Кустодиев «Троицын день» (1920)

Следующий крупный праздник – Троица. Она отмечается на 50‑й день после Пасхи (в отсчет включается и Пасхальное воскресенье). Это дало второе название – Пятидесятница. Седьмой от Пасхи четверг именуется Семик. Многие обряды были связаны с растениями. Дома и церкви украшали березовыми ветками, а иногда и срубленными молодыми деревцами, примерно как елками на Рождество. Праздник хорошо показан в «Лете Господнем» Ивана Шмелева: «Солнце слепит глаза, кто-то отдернул занавеску. Я жмурюсь радостно: Троицын День сегодня! Над моей головой зеленая березка, дрожит листочками. У кивота, где Троица, тоже засунута березка, светится в ней лампадочка. Комната кажется мне другой, что-то живое в ней. На мокром столе в передней навалены всякие цветы и темные листья ландышей. Все спешат набирать букетцы, говорят мне – тебе останется. Я подбираю с пола, но там только рвань и веточки. Все нарядны, в легких и светлых платьях. На мне тоже белое все, пикейное, и все мне кричат: не обзеленись! Я гуляю по комнатам. Везде у икон березки. И по углам  березки, в передней даже, словно не дом, а в роще. И пахнет зеленой рощей. На дворе стоит воз с травой… Мы идем все с цветами. У меня ландышки, а в середке большой пион. Ограда у Казанской зеленая, в березках. Ступеньки завалены травой так густо, что путаются ноги. Пахнет зеленым лугом, размятой сырой травой. В дверях ничего не видно от березок, все задевают головами, раздвигают. Входим как будто в рощу. В церкви зеленоватый сумрак и тишина, шагов не слышно, засыпано все травой. И запах совсем особенный, какой-то густой, зеленый, даже немножко душно. Иконостас чуть виден, кой-где мерцает позолотца, серебрецо, – в березках. Теплятся в зелени лампадки. Лики икон, в березках, кажутся мне живыми – глядят из рощи. Березки заглядывают в окна, словно хотят молиться. Везде березки: они и на хоругвях, и у распятия, и над свечным ящиком-закутком, где я стою, словно у нас беседка».

Пётр Суходольский «Троицын день» (1884)

Еще одну традицию упомянул А. С. Пушкин в «Евгении Онегине», ее соблюдало семейство Лариных:

«В день Троицын, когда народ
Зевая, слушает молебен,
Умильно на пучок зари
Они роняли слезки три»

Заря (любисток) — трава, которую во время праздничного богослужения следовало оросить слезами, чтобы очиститься от грехов. На праздник не работали целых три дня. Люди пели, водили хороводы, плели венки, которые позже пускали плыть по реке. На территории современной России устраивали купания. Также традиционно проходили масштабные народные гулянья. В крупных городах их обычно переносили в ближайшие пригороды. Например, в Москве традиционно гуляли в Сокольниках. Подобные народные гулянья были редким случаем, когда в одном месте пересекались и бедные, и богатые. Для многих это был отличный повод продемонстрировать новые наряды, у людей состоятельных - экипажи. Ближайшая после Троицы суббота называлась родительской. Люди навещали могилы близких на кладбище.

Рождество Иоанна Предтечи праздновали 24 июня (7 июля). В этот день в семье иудейского священника Захарии и его жены Елизаветы родился будущий Иоан Креститель, который предсказал рождение Иисуса Христа, а потом крестил его в водах реки Иордан. В этот день люди непременно посещали праздничные богослужения.

С. А. Виноградов «К преподобному» (1910)

Некоторые люди к празднику совершали небольшие паломничества. Из книги Д. Д. Благово «Рассказы бабушки»: «В 1806 году мы провели все лето в Горках; в тамбовскую деревню не ездили, а только во время Успенского поста были на богомолье у Троицы. Отправились мы 4 августа в большой линейке… Наутро мы выехали из Дмитрова в седьмом часу и к девяти приехали в село Озерецкое; обедали, выждали, чтобы свалил жар, и отправились в Хотьков монастырь. Там, как водится, отслужили панихиду по родителям преподобного Сергия и тотчас же поехали к Троице и остановились в гостинице, в то время там пребывал преосвященный митрополит Платон. Узнав, что он назавтра, в Преображенье,4 будет служить у праздника в Вифании, мы положили туда ехать к обедне… Нам сказали, что обедня начнется в восемь часов, и мы встали пораньше, так что в семь часов были уже готовы ехать; проехали эти три версты от Троицы до Вифании и туда поспели еще до благовеста. В этот день я видела архиерейское служение все вполне, от начала до конца… В церкви было много народу, однако мы стали хорошо и все прекрасно видели. Я нашла в митрополите большую перемену: не видав его лет двадцать, я себе все представляла его довольно молодым, так лет под пятьдесят, и очень красивым собою, как я его помнила. Тут я увидала его очень постаревшим, весьма тучным, совсем седым, впрочем, довольно еще бодрым, хотя его и вели под руки; но это, я думаю, для пущей важности, по святительскому сану. Служение было очень торжественное и праздничное; торжество еще усугубилось посвящением нового архимандрита, николо-песношского игумена Макария: владыка посвятил его в архимандрита в наш Дмитров в Борисоглебский монастырь. По окончании литургии было освящение плодов: посреди церкви поставили столик, как бывает для благословения хлебов, и два дьякона принесли и поставили на него большое серебряное блюдо или, скорее, корзину, наполненную всякими плодами. Тут были: арбуз, дыня, яблоки, персики, сливы, вишни; посредине ананас, воткнутый совсем с зеленью; торчали разные колосья, кукуруза, были и всякие мелкие ягоды, истинно можно было сказать: благословение всех плодов земных… В начале одиннадцатого часа вся служба окончилась, мы сели в нашу линейку и поехали обратно. Погода была светлая, день теплый, но жаркий, оттого остановились и гуляли в архиерейских рощах. По возвращении к Троице мы отобедали и пошли в монастырь осматривать все, что там достойно примечания».

Б. М. Кустодиев «На Волге» (1922)

Сразу после Троицы начинался Петров пост, длившийся до дня Петра и Павла (29 июня / 12 июля). Так как начало этого поста определялось лунным календарем — по Троице, а конец приходился всегда на фиксированную дату, то продолжительность поста от 5 до 42 дней. Петров день, в народе Петровки, считался серединой лета. С этого дня начинался сенокос. Из поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»:  «Петровки. Время жаркое. В разгаре сенокос». Рассказ Бунина «Худая трава» начинается словами «Аверкий слег, разговевшись на Петров день». Упоминается это время и в «Анне Карениной». Константин Левин решил начать косить траву раньше этой даты. Тогда старик Фомич говорит: «По-нашему, до Петрова дня подождать. А вы раньше всегда косите. Что ж, Бог даст травы добрые. Скотине простор будет».

Г. Г. Мясоедов «Страдная пора. Косцы» (1887)

Следующий после Петрова большой пост — Успенский, 1- 15 августа (14 – 28). Он заканчивается праздником Успения Богородицы (окончания ее земной жизни). В народе называли его Спожинками или Госпожинками, так как праздник Успения совподал с завершеним уборки урожая (спожинать означало заканчивать жатву). Слово «спожинки» превратилось в «госпожинки» по созвучию со словом «госпожа», то есть Богоматерь. В «Преступлении и наказании» Достоевского мать в письме Раскольникову сообщает, что Лужин «хочет сыграть свадьбу в нынешний мясоед, а если не удастся, по крайности срока, то тотчас после госпожинок». Мясоед – период между постами, когда можно есть мясо.

Конец лета часто ознаменовался тем, что в города стягивались те, кто их покидал. Так как многие жили в съемных квартирах, начинался активный поиск жилья, который мог вылиться в целую эпопею, но это уже совсем другая история.

Н.А. Сергеев «Летний пейзаж». (1891)

Часть информации взята тут

Юрий Федосюк «Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века»

Иван Шмелев «Лето Господне»

Д. Д. Благово «Рассказы бабушки»

P. S. Отдельно спасибо тем пикабушникам, кто посылает донаты

Показать полностью 11
875
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

Вам письмо. Как доставляли письма до революции

Сейчас, когда в один клик можно отправить сообщение на другой конец света, трудно представить, каким хлопотным делом было доставить свое посланье даже в другой город. О том, как писали письма в дореволюционной России, у меня уже был пост. На этот раз речь пойдет о том, как письма доставлялись.

Говоря о дореволюционном быте, стоит отметить два важных фактора. С одной стороны социальные связи были гораздо более прочными. Люди поддерживали отношения практически со всеми родственниками и соседями, иначе человека могли посчитать либо снобом, либо странной и даже подозрительной личностью. Но при этом до развития железных дорог путешествия были делом сложным и дорогим, поэтому из родных краев россияне выезжали редко. Крепостной крестьянин и вовсе за всю жизнь мог ни разу не покинуть родную губернию. Большая часть адресатов жила где-то неподалеку. Брату или свату в соседнюю деревню могли передать устное сообщение через земляков. Вообще «передай привет» - это была нормальная просьба, а не просто вежливая фраза. Дворяне просили относить письма и записки прислугу. Живущие в доходных домах могли обратиться с этой просьбой к дворнику (дворников обычно было несколько, и они помимо уборки за небольшое вознагражденье выполняли разные поручения жильцов). Бывало, что неграмотные  люди просили знакомым писать письма и записки за них, а такие же неграмотные адресаты просили прочитать. В то время отношение к приватности вообще было другим. При всех ведомствах были свои рассыльные, которые выполняли функции курьеров. В полиции в 19 веке эта должность называлась хожалый. В частных конторах и особенно лавках и магазинах для этих целей часто держали «мальчиков». В конце 19 века в крупных городах стояли рассыльные, которые принимали заказы у частных лиц. Рассыльные состояли в артелях, у них была своя униформа и обязательно бляха с личным номером.

С отправкой писем в другие города все было куда сложнее. Послания родным люди часто посылали с «оказией», то есть когда подворачивался удобный случай передать через знакомых. В 1823 году А. С. Пушкин писал П. А. Вяземскому: «Пиши мне покаместь, если по почте так осторожнее, а по оказии что хочешь ― да нельзя ли твоих стихов?» Если оказии не было, обращались к почтовым службам.

Российская почта считается одной из старейших в Европе. Почтовые станции – ямы – появились еще в 13 веке. Расстояние между ямами было 40-50 вёрст. Как видно из названия, почтовые станции были созданы в первую очередь для доставки почты. За организацию работы отвечал Ямский приказ, который в 1723 году переименовали в Ямскую канцелярию. Однако «ямская гоньба» доставляла отдельно взятые важные письма и депеши, то есть была ближе к курьерской доставке. Таких курьеров называли нарочными. Первые попытки наладить регулярное почтовое сообщение начались во второй половине 17 века. Первая почтовая линия заработала между Москвой и Ригой в 1668 году, а в 1669 году началось регулярное почтовое сообщение между Москвой и Вильно. Организовать эти линии помогали иностранцы, и новую почту окрестили «немецкой». В 1693 году появилась связь между Москвой и Архангельском, в 1689—1698 годах между Москвой и некоторыми сибирскими городами. Регулярное почтовое сообщение между Москвой и Петербургом началось в 1716 году. Появились первые почтамты в Москве (1711), Риге (1712) и Петербурге (1714), в других городах – почтовые конторы. При этом и старую «ямскую почту» не расформировали.

А. А. Венецианова "Почтовая станция" (первая половина 19 века)

Целью появления почтовых контор в первую очередь была доставка не частной корреспонденции, а бумаг «казённого» содержания. Указ Сената от 1712 года гласил: «Послать во все губернии указы, которые комиссары при Сенате быть определены, и к тем комиссарам о настоящих делах против посланных из канцелярии Правительствующего Сената указов, что в губерниях управлено и чего зачем не управлено, присылать сведения о всем по вся недели через почту и для того учинить во всех губерниях нарочные почты, чтоб те комиссары Правительствующему Сенату во всяких делах могли ответствовать». Появление этих контор растянулось до 1740 года. Еще в первую половину 18 века ямщики были фактически людьми подневольными. Для крестьян существовала ямская повинность, которая пережила Петровскую эпоху, но позже была упразднена. Работа ямщика в то время считалась трудной в том числе потому, что возили они, как сказали бы сейчас, срочные депеши и вип-персон, которые требовали гнать как можно быстрее и нередко вели себя по-хамски. (прим. тут так и просится мемная тетка «вези меня мразь») По этой причине ямщики периодически сбегали, а если их ловили, то впереди их ждали жестокие кары и иногда увлекательная поездка куда-нибудь в Сибирь.

В 1721 году Петр I ввёл должность генерал-пост-директора (генерал-почтмейстера). В губернских городах были губернские почтмейстеры, в уездных – уездные. Генерал-почтмейстеру подчинялась и «немецкая», и ямская почта, которые в качестве параллельных структур просуществовали до 1782 года, и только тогда объединились в одно ведомство. Примечательно, что услуги ямской почты стоили намного дешевле, но и «сервис» был намного хуже. Ямщики могли запросто потерять корреспонденцию, и ответственность за это никто не нёс. Никаких квитанций отправителям не выдавали. По этой причине в первой половине 18 века высокопоставленные лица предпочитали пользоваться услугами нарочных. При этом была еще одна трудность: прямого сообщения между многими городами не было. Поэтому, чтобы отправить письмо из одного региона в другой, письма сначала отправляли в Москву, где их получал кто-то из родственников или знакомых, а те уже из Москвы отправляли в нужный город.  Развивать и расширять почтовые линии чиновники не спешили. Они мотивировали это в том числе тем, что это экономически не выгодно. Надо заметить, что доставка почты вообще была долгое время убыточным делом, и большую прибыль она стала приносить только ближе к концу 19 века.  Писем шло мало, поэтому вложения не окупились бы. Также традиционно сетовали на кадровый голод.

На протяжении второй половины 18 века почтовую службу не раз реформировали. Работа разных линий заметно отличалась своей скоростью. Письмо из Москвы в Смоленск в 1760-х могло дойти за 3 дня, а в Астрахань могло идти намного дольше. В 1781 году появились почтальоны.

Почтальон в Петербурге, 1795 год

«Каноническая» система почтовых станций сложилась при Екатерине II ближе к концу 18 века. Многие станции были «вольными», то есть передаными частным лицам. Те должны были поддерживать порядок, обязательно иметь по 25 лошадей, а также определенное количество транспорта, нанимать ямщиков (иногда из числа крепостных, плативших барину оброк). Станционный смотритель числился госслужащим. Основной доход был за счет «прогонов» (то есть платы за перевозку исходя из числа вёрст), продажи еды и напитков путешественникам и иных услуг. Ямщики с почтовых станций имели на дороге «приоритет». Чтобы их было слышно издалека, вещали колокольчики. Частным лицам ездить с колокольчиками запрещалось, поэтому они стали вешать бубенчики, которые звенели тише. И колокольчики, и бубенчики были самых разных видов, иногда с задорными надписями. Некоторые стоили очень дорого. Чем не современный дорожный «тюнинг». Одно время пробовали ввести почтовый рожок, но он оказался неудобен в мороз. Тем не менее, этот рожок красуется на эмблеме почты России. В конце 18 века и даже начале 19 века в губерниях письма из губернских городов в уездные иногда доставляли пешие почтальоны, которые должны были проходить десятки вёрст. Такой почтальон описан в рассказе Н. С. Лескова «Однодум». В 1781 году почта стала принимать денежные отправления.

В 19 веке развитие почтового ведомства происходило быстрее. В 1820-х годах в России появились первые почтовые дилижансы, что значительно ускорило доставку писем.

В 1824 году Почтовый Департамент Российской Империи утвердил Почтовый Подорожник, в котором уточнил правила работы почтовых станций, а также правила перевозки пассажиров и почты. Согласно этому документу почта делилась на три вида: легкую, тяжелую и экстренную». Экстренную окрестили extra-почта. Вот что гласил сей документ:

«Легкие почты отправляются из Санкт-Петербурга до Москвы и от Москвы до Санкт-Петербурга четыре раза в неделю, а на прочих трактах по два и по одному разу в каждую сторону. Из сего изъемлются только отдаленные места Архангельской губернии и Сибири, где, по причине затруднительного пути почты отправляются по два и по одному разу в месяц, а между Охотском и Камчаткой при удобных только случаях.

Тяжелые почты отправляются по одним главным трактам, на коих более стекаются тяжеловесные посылки, как то:

1. Из Санкт-Петербурга в Москву и оттоль до Санкт-Петербурга, по два раза в неделю. С сими тяжелыми почтами, также отправляются письма, деньги и документы и идут со скоростью, определенной для легких почт.

По сему письменная корреспонденция и деньги из одной Столицы в другую и в входящими между ними городами, отправляется и получается по 6 раз в неделю.

2. Из Москвы по одному разу в неделю:

а) Через Владимир, Нижний Новгород, Казань и Пермь до Тобольска.

б) Через Рязань, Тамбов, Царицын до Астрахани и оттоль обратно до Москвы.

в) Через Тулу, Орел, Курск, Белгород, Харьков, Полтаву, Кременчуг, Елисаветград, и Николаев до Одессы.

г) Через Калугу, Болхов, Карачев, Севск, Глухов, Нижний Козелец, Киев, Житомир и Проскуров до Каменец-Подольского

д) Через Смоленск, Оршу, Витебск, Полоцк и Динабург до Риги.

Экстра-почты отправляются по тем токмо местам, где предстоит надобность в скорейшем сношении против обыкновенного хода легких почт, и ныне ходят.

По два раза в неделю:

а) Между Санкт-Петербургом и Радзивиловым.

б) Между Санкт-Петербургом и Одессою.

в) Между Одессою и Радзивиловым.

Каждый день:

г) Между Санкт-Петербургом и Кронштадтом, для облегчения коммерции, в летнее время, пока водное сообщение позволяет.

д) Между Санкт-Петербургом и Софиею и Царским Селом, с 1-го Мая по 1-е Ноября.

6. Между Московой и Нижним Новогородом, которая отправляется только во время Нижегородской ярмарки, для облегчения торговоли, в оба пути по два раза в неделю.

На легких почтах отправляются казенные пакеты, партикулярные письма, деньги в ассигнациях и золотой монете, также в серебряных, когда она пересылается в необременительном количестве, документы и драгоценные вещи. Равным образом легкие посылки до 10 фунтов.

На тяжелых почтах отправляются казенные тюки и посылки, а также партикулярные посылки, золотые и серебряные монеты в значительном количестве и сверх него на сих почтах между Столицей все то, что и на легких.

В городах, между коими не учреждено ходя тяжелых почт, дабы не остановить нужных от казенных мест отправлений, дозволено принимать и отправлять с легкими почтами казенные посылки несколько и выше установленного веса, но не иначе, как когда по мере общего количества корреспонденций, оставаться может и для посылок место, хотя бы то было и не вдруг с одной почтою, а смотря по возможности с разными.

На экстра-почтах отправляется одна только легкая корреспонденция, то есть: казенные пакеты, партикулярные письма, документы, деньги, в ассигнациях, золотой и серебряной монетой, когда сия последняя пересылается в небольших количествах, а также и драгоценные вещи».

Почтальон на фотографии В. А. Каррика, середина 19 века

В 1833 года в Санкт-Петербурге открылась первая в России внутригородская почта. Письма она доставляла весьма оперативно. В 1857 году случилось примечательное событие: появились почтовые марки. Это привело к тому, что люди смогли покупать конверты заранее и бросать письма в стационарные почтовые ящики, а не идти на почту.

Столичный почтальон

В 19 веке развитие почты происходило быстро. Если в начале 19 века в России было 460 почтовых учреждений и около 5000 сотрудников. служащих, то в 1896 году сотрудников было уже 33800. Это отражает изменения и в других сферах. Строительство дорог, развитие транспорта, отток населения из деревень в города, рост числа грамотных жителей и т.д. До 1860-х основная масса почтовых отправлений состояла из «казённых» бумаг и рабочих документов, с 1860-х преобладали личные письма. В 1865 году иметь свою почту разрешили земствам. Появились и частные почтовые службы.

В 1897 году в стране насчитывалось: почтовых станций — 4028, в том числе казённых — 2798, вольных — 443, на особых условиях — 787; лошадей на станциях — 33 836

С незначительными изменениями почта Российской империи просуществовала до 1917 года.

P.S. Товарищи! Так как в горячее сейчас попадает то, что активно плюсуют комментируют (и то не факт), если вам понравился пост, не жалейте плюсика :)

Показать полностью 9
1249
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

"Холодное" дело. О забытой ныне профессии

Некоторые профессии, вероятно, будут существовать вечно, а некоторые давно забыты. Еще сто лет назад одной из самых нужных профессий была профессия заготовщика льда. Данные услуги были востребованы даже тогда, когда изобрели холодильники. Это был целый бизнес, иногда очень прибыльный.

И. Айвазовский «Ледорубы на замерзшей Неве в Санкт-Петербурге»

Заготовка льда, как не трудно догадаться, начиналась в зимнее время и длилась до середины весны. В деревнях жители часто занимались этим самостоятельно, в городах работали профессионалы. Заготовщиков льда называли ледоколами. Иногда они работали артелями, а иногда их нанимали купцы, специализировавшиеся на заготовке и продаже льда. У купцов для этих целей часто были подготовлены целые баржи, откуда лед продавался и весной, и даже летом, потому что глыбы льда таяли относительно медленно. Члены мелких артелей чаще развозили товар сами по предварительному заказу. Основным инструментом ледоруба была пешня. Она представляла собой толстое кованное лезвие, насаженное на деревянную рукоятку. Лезвие было изогнутым, и им можно было и колоть, и подцеплять. Также у них были особые пилы.

Арсений Мещерский. «Зима. Колка льда»

Из воспоминаний писателя Льва Успенского о столичном быте начала 20 века: «Тут и там (и почти везде) на широком речном просторе, на льду, достигавшем арктической, чуть ли не метровой, толщины, чернели очерченные прямыми линиями, огороженные веревочными оградами квадратные и прямоугольные проруби. Целыми днями мужики с пешнями высекали из речного льда огромные, метра полтора длиной, сантиметров семьдесят – аршин! – в толщину, аквамариново-зеленые, удивительно нежного тона, как бы лучащиеся изнутри, ледяные призмы. Подъезжали, пятясь, обмерзшие дровни; их задние копылы уходили под лед, на санки баграми втаскивалась такая прозрачная драгоценность, лошаденка выволакивала сани прочь из воды, ледяной параллелепипед сбрасывали на снег и устанавливали рядом с десятком других таких же, солдатиками торчащих над полыньей, глыб. Новые и новые призмы извлекали из воды; за ужо обсохшими непрерывным потоком подъезжали из города новые и новые извозчики… Ведь никаких холодильников нигде; ни признака "хладокомбинатов", вся торговля держалась на ледниках, на невском голубоватом льду. Светло-прозрачные призмы соскальзывали с саней; они падали порою на уличный снег и – поднять такую один возчик не мог! – лежали или стояли там уже до весны». Цена льда зависела прежде всего от его прозрачности.

Заготовка льда была делом опасным. Д.А. Засосов и В.И. Пызин в своей книге «Из жизни Петербурга 1890-1910 годов (Записки очевидцев)» вспоминали: «К весне на Неве и Невках добывали лед для набивки ледников. Лед нарезался большими параллелепипедами, называемыми "кабанами". Сначала вырезались длинные полосы льда продольными пилами с гирями под водой. Ширина этих полос была по длине "кабана". Затем от них пешнями откалывались "кабаны". Чтобы вытащить "кабан" из воды, лошадь с санями пятили к майне, дровни с удлиненными задними копыльями спускались в воду и подводились под "кабан". Лошади вытаскивали сани с "кабаном", зацепленным за задние копылья. "Кабаны" ставились на лед на попа. Они красиво искрились и переливались на весеннем солнце всеми цветами радуги. Работа была опасная, можно было загубить лошадь, если она недостаточно сильна и глыба льда ее перетянет; мог потонуть в майне и человек, но надо было заработать деньги, и от желающих выполнять такую работу отбоя не было: платили хорошо. Майна ограждалась легкой изгородью, вечером вокруг майны зажигались фонари, чтобы предупреждать неосторожных пешеходов и возчиков. Набивали ледники льдом особые артели. Эта работа была также опасна и требовала особой сноровки. "Кабаны" опускали вниз, в ледник, по доскам на веревках, а там рабочие принимали их и укладывали рядами. Бывали случаи, когда "кабан" срывался со скользкой веревки и калечил рабочих, стоящих внизу».

В предреволюционные годы крупнейшим заготовителем снега и льда был поставщик двора Его Императорского Величества купец первой гильдии Аникий Сысоев. Его хранилища располагались под Москвой, Питером, в Самаре, Нижнем Новгороде и Рязани. Примечательно, что Сысоев предлагал не только отечественный лед, но и привезенный из-за рубежа. Состоятельные «гурманы» заказывали лед, например, из Альп. Его использовали для приготовления напитков и для различных косметических процедур. Некоторые верили, что прикладывание к коже иностранного льда может, например, избавить от прыщей и прочих несовершенств. Довольно много льда экспортировали США и скандинавские страны. В английском языке для заготовщиков и продавцов льда было свое название - айсмен (ледяной человек). При этом бизнес этот просуществовал до середины 20 века даже несмотря на повсеместное появление холодильников.

Ниже подборка фотографий из США и не только

США, 1928 год

************************

Нью-Йорк, начало 20 века

*********************

на Малберри-Бенд в 1897 году в Нью-Йорке

***********************

в Германии

О том, как хранили еду до появления холодильников пост уже был

мой дзен

Показать полностью 13
485
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

Немного о дореволюционных развлечениях

Чарльз Херманс "Бал-маскарад" (1880)

Представьте себе: вы повеса 19 века и хотите провести время весело и при этом так, чтобы не было потом мучительно стыдно за чересчур фривольное поведение. В дореволюционной России в крупных городах беспроигрышный вариант был: пойти на маскарад. Там можно было и потанцевать, и выпить, и несерьезные знакомства завести, да еще и при желании анонимность сохранить. То, что когда-то было развлечением для элит со временем стало весьма колоритным явлением.

В. И. Суриков "Большой маскарад в 1722 году на улицах Москвы с участием Петра I и князя-кесаря И. Ф. Ромодановского"

Маскарады в привычном понимании этого слова появились в России в 18 веке (хотя, если вспомнить традиционных «ряженых» во время святок, то это явление имеет намного более глубокие корни). Одним из предшественников маскарада в России называют иногда «Всешутейшие, всепьянейшие и сумасброднейшие соборы», которые устраивал Пётр I. Они сопровождались, как не трудно догадаться из названия, неумеренным потреблением алкоголя,  а также переодеваниями и пародированием  церковных обрядов (собор возглавлялся «князем-папой», которого выбирали «кардиналы»). После смерти императора «соборы» перестали проводиться, также как и предшествовавшие балам ассамблеи, но на смену им начала формироваться полноценная культура балов и маскарадов.

Неизвестный художник "Портрет мужчины в маскарадном костюме Нептуна" (1720-е) Государственная Третьяковская галерея

И то, и другое очень любили императрицы Анна Иоановна и  Елизавета. Елизавета в молодости обладала прекрасной фигурой и, на беду придворных, любила ее демонстрировать. Самым удобным способом для нее оказалось переодеться в мужскую одежду. О придворных развлечениях елизаветинских времён вспоминала в своих «Записках» Екатерина II. «Как только мы вернулись в город, нам сказали, что, кроме двух дней в неделю, уже назначенных для французской комедии, будут ещё два раза в неделю маскарады. Великий князь прибавил к этому ещё один день для концертов у него, а по воскресеньям обыкновенно был куртаг. Итак, мы собирались провести довольно весёлую и оживлённую зиму. Один из маскарадных дней был только для двора и для тех, кого императрице угодно было допустить; другой — для всех сановных лиц города, начиная с чина полковника, и для тех, кто служил в гвардии в офицерских чинах; иногда допускалось и на этот бал дворянство и наиболее именитое купечество. Придворные балы не превышали числом человек полтораста-двести; на тех же, которые назывались публичными, бывало до 800 масок. Императрице вздумалось в 1744 году в Москве заставлять всех мужчин являться на придворные маскарады в женском платье, а всех женщин — в мужском, без масок на лице; это был собственный куртаг навыворот. Мужчины были в больших юбках на китовом усе, в женских платьях и с такими прическами, какие дамы носили на куртагах, а дамы — в таких платьях, в каких мужчины появлялись в этих случаях. Мужчины не очень любили эти дни превращений; большинство были в самом дурном расположении духа, потому что они чувствовали, что они были безобразны в своих нарядах; женщины большею частью казались маленькими, невзрачными мальчишками, а у самых старых были толстые и короткие ноги, что не очень-то их красило. Действительно и безусловно хороша в мужском наряде была только сама императрица, так как она была очень высока и немного полна; мужской костюм ей чудесно шёл; вся нога у неё была такая красивая, какой я никогда не видала ни у одного мужчины, и удивительно изящная ножка. Она танцевала в совершенстве и отличалась особой грацией во всём, что делала, одинаково в мужском и в женском наряде. Хотелось бы всё смотреть, не сводя с неё глаз, и только с сожалением их можно было оторвать от неё, так как не находилось никакого предмета, который бы с ней сравнялся. Как-то на одном из этих балов я смотрела, как она танцует менуэт; когда она закончила, она подошла ко мне; я позволила себе сказать ей, что счастье женщин, что она не мужчина, и что один её портрет, написанный в таком виде, мог бы вскружить голову многим женщинам. Она очень хорошо приняла то, что я ей сказала от полноты чувств, и ответила мне в том же духе самым милостивым образом, сказав, что если бы она была мужчиной, то я была бы той, которой она дала бы яблоко».

К. А. Сомов "Арлекин и дама"

Вспоминала Екатерина и о другой забавной истории, случившейся с ней на балу. «Здесь княжна Н. С. Долгорукая стала хвалить знакомую девушку. Я, позади её стоя, вздумала вздыхать и, наклонясь к ней, вполголоса сказала: „Та, которая хвалит, не в пример лучше той, которую хвалит“. Она, обратясь ко мне, молвила: „Шутишь, маска, ты кто таков? Я не имею чести тебя знать. Да ты сам знаешь ли меня?“ На это я отвечала: „Я говорю по своим чувствам и ими влеком“… Она оглянулась и спросила: „Маска, танцуешь ли?“… и подняла меня танцевать». После танца Екатерина поцеловала княжне руку и продолжала делать комплименты до тех пор, пока любопытная девушка не сдёрнула с неё маску. Сначала обе сконфузились, затем посмеялись.

Тома Кутюр "Ужин после маскарада" (1855) Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина

Со временем подобные мероприятия стали регулярно устраиваться и частными лицами. Особенно много маскарадов проводилось, начиная со святок и до начала Великого поста, во время которого были запрещены все светские развлечения. На лето многие дворяне отправлялись в свои имения, поэтому бальная, театральная и маскарадная жизнь замирала. Часто маскарады устраивались на детские праздники.

Эдуар Мане "Бал маскарад в опере" (1873)

В 19 веке вход на многие маскарады был по купленным билетам, а дам и вовсе часто пускали бесплатно. Лишь бы имелась на лице маска, а все остальное указывало, что под этой маской скрывается хорошенькая женщина. Публика на подобных мероприятиях стала разношёрстной и часто сомнительной, а прекрасными незнакомками часто оказывались жрицы любви. Добропорядочным дамам посещать маскарады стало неприлично, хотя некоторые все равно ходили тайно в поисках острых ощущений. К тому же там часто назначали свидания, что тоже добавляло пикантности. Аналогичная ситуация была и в Европе, что нашло отражение в живописи.

Джон Харрисон Витт "Красотка в маске" (2-я половина 19 века)

В. Ф. Романов в книге «Старорежимный чиновник. Из личных воспоминаний от школы до эмиграции» описывает забавный случай, произошедший с его коллегой, который незадолго до этого приехал в столицу из Сибири. «Помню, как один мрачный циник, разочарованный в женщинах, презиравший и любивший их только в самых грубых целях, уговорил Крафта поехать с ним в «высшее светское» общество Петербурга; Крафт испугался, но после долгих уговариваний, согласился и был привезен на маскарад в приказчичий клуб, известный своими, лёгкого поведения, маскарадными дамами. Его спутник предупредил его, чтобы он ничему не изумлялся, так как столичные нравы отличаются необыкновенной вольностью по сравнению с сибирскими. Несмотря на это, Крафт, изумленный роскошью зал старинного особняка, который занимал Приказчичий Клуб, был все-таки совершенно потрясен, когда услышал разговоры и почувствовал на самом себе, действительно, необычайно свободные жесты двух дам, которым он был представлен в необыкновенно почтительной форме его товарищем. Пока его дёргали за его длинную бороду, он ещё считал, что это признаки великосветского вольнодумства, но, когда началось ещё более фамильярное обращение, он догадался в какой круг общества ему пришлось попасть в первые же дни его столичной жизни. Савич, которому рассказали об этой истории, много смеялся, вызвал Крафта к себе и, притворяясь серьёзно рассерженным, сделал ему выговор на тему, что вот, мол, серьёзный человек, так сказать, ученый, и вдруг, не успел приехать в столицу, как попал уже в полусвет, т. е. пустился по скользкому пути. Крафт, принимая шуточный разнос начальства за серьёзный, был очень сконфужен, оправдывался, что он ехал с целью познакомиться с Петербургским светом и т. д., и вышел из кабинета Савича красный, как рак, в недоумении, кто мог донести Савичу о его приключении. Через несколько дней Савич лично уже встретил Крафта поздней ночью с дамой, наружность которой не оставляла сомнений, что она принадлежит к завсегдатаям приказчичьих маскарадов. На ближайшем докладе Крафта Савич спросил, что это за дама гуляла с ним. Крафт опять сконфузился и нерешительно проговорил, что это племянница губернатора Барабаша. Савич только улыбнулся по поводу столь наивной хитрости Крафта».

Жан Луи Форен "На маскараде"

В итоге к 20 веку маскарады стали проводиться либо в качестве детских праздников, либо как развлечение для для тех, кто любит погорячее. Во время Первой мировой войны интерес к подобным мероприятиям начал угасать, и они канули канули в лету.

Жан-Леон Жером "Дуэль после маскарада" (1859) Эрмитаж

*********************

Чарльз Херманс "После маскарада"

***********************

Картина П. Ф. Яковлева "Убийство после маскарада" сохранилась только в виде открытки с репродукцией.

Показать полностью 11
1153
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

"Женский вопрос" до революции

"Благословение на свадьбу" (1886) Барнаул, Государственный художественный музей Алтайского края

Говоря о правах женщин в дореволюционной России, стоит с одной стороны взглянуть на то, что н гласили законы, а с другой – на то, как обстояло дело на практике. К тому же многие проблемы были характерны не только для России, но и для многих других государств того времени. Отсюда спойлер: по современным меркам с правами женщин была беда, а по сравнению с другими европейскими государствами все было не так уж плохо.

С. И. Грибков «Перед свадьбой»

Большую роль в общественном положении женщины играло ее сословное происхождение. Так уж исторически сложилось, что чем выше был социальный статус женщины, тем меньше у нее было личных свобод, и это было характерно для многих стран. Если крестьянка могла свободно гулять по деревне или уехать на заработки в город, то барышня из благородного семейства  в допетровскую эпоху фактически сидела в своем тереме и в общественной жизни участия не принимала. При Петре I новые более откровенные наряды и регулярное присутствие женщин на публичных мероприятиях для многих стали шоком. Однако даже несколько последних десятилетий правления императриц не изменило патриархальных устоев. До второй половины 19 века барыня и тем более барышня не могла одна прогуляться по ближайшему парку, потому что это считалось неприличным. Барышню сопровождала гувернантка,  прислуга, другие родственницы старшего возраста. Позади замужней дамы обычно плелся слуга, который при этом часто еще и нес вещи своей хозяйки. Естественно, ни в каком законе подобное прописано не было, но одиноко идущая по улице дама, особенно в вечернее время, могла быть принята за женщину сомнительного поведения. И небезосновательно, потому что жрицы любви действительно часто прогуливались одни, демонстрируя себя во всей красе. Или, например, ситуация с внебрачными связями, которые осуждались в любом случае. Однако к добрачным связям крестьянок и мещанок относились все-таки лояльнее, и это никого не удивляло. В некоторых случаях за такую девушку просто давали больше приданого, или она была менее требовательна к потенциальным женихам, но препятствием к браку это не являлось. К добрачным связям дворянок отношение было куда хуже, и девушка, уличенная в них или даже просто заподозренная, вряд ли могла рассчитывать на удачный брак. С другой стороны супружеская измена в крестьянской среде часто каралась намного серьезнее (характерный пример – рассказ «Вывод» М. Горького). В дворянской среде, где браки часто были по расчету, на измены могли смотреть сквозь пальцы, лишь бы это происходило тайно и не породило сплетен, как в случае с Анной Карениной. Чтобы барышня не проявляла интереса с интимной стороне жизни, ее всячески оберегали от любой информации на эту тему. В итоге в первую брачную ночь ее мог ждать сюрприз, не всегда приятный. В большинстве случаев женихов и невест выбирали родители, при этом некоторые учитывали пожелания своих отпрысков, а некоторые нет. Более самостоятельны в этом вопросе женщины стали во второй половине 19 века. Подробнее о поиске спутников жизни тут

Фирс Журавлев «После венчания»

Крестьянские девушки могли наблюдать за размножением скотины, а иногда и своих родственников, потому что обеспечить приватность личной жизни в крестьянской избе было проблематично. Или, например, ситуация с рукоприкладством. Крестьянин или мещанин, поколачивающий домочадцев – обычное дело, и если это не приводило к серьезным травмам, то община, на уровне которой решалась большая часть вопросов, смотрела на это сквозь пальцы. Правда, и ситуации, когда жена отправляла к праотцам нерадивого супруга, в крестьянской среде встречались не так уж редко. Дворянину поколачивать жену было неприлично (он при этом мог поколачивать слуг, но это уже другая история).

В ответ на давление общества в 19 веке появилось понятие «эмансипе» - женщина, демонстративно выступающая за равные права с мужчинами и пренебрегающая патриархальными устоями. Однако отношение к ним было, скорее, негативным. Довольно злая пародия на подобных женщин – Кукшина в «Отцах и детях» - «дама, еще молодая, белокурая, несколько растрепанная, в шелковом, не совсем опрятном платье, с крупными браслетами на коротеньких руках и кружевною косынкой на голове. Она встала с дивана и, небрежно натягивая себе на плечи бархатную шубку на пожелтелом горностаевом меху, лениво промолвила: “Здравствуйте, Victor”...уставив на Базарова свои круглые глаза, между которыми сиротливо краснел крошечный вздернутый носик… В маленькой и невзрачной фигурке эманципированной женщины не было ничего безобразного; но выражение ее лица неприятно действовало на зрителя. Невольно хотелось спросить у ней: “Что ты, голодна? Или скучаешь? Или робеешь? Чего ты пружишься?”» Более приятное впечатление производит сильная и независимая Анна Одинцова, но и тут писатель подчеркивает, что независимость ей дали деньги, а ради них она вышла замуж за ненавистного ей человека, да и оставшись вдовой, она не чувствует себя счастливой. Идеал писателя – «тургеневская девушка» - на этих героинь явно не похожа. Но это больше об общественной морали патриархального общества, а не о законодательстве.

Григорий Мясоедов «Поздравление молодых в доме помещика» (1861)

Российская империя была патриархальна и на уровне законов. Юридический статус женщины определялся у замужних исходя из статуса их мужей, у незамужних – по отцу. Если женщина выходила замуж, она числилась в том сословии, к которому относился ее муж. Если дворянка выходила замуж за крестьянина, она становилась крестьянкой. А если крестьянин – еще и крепостной, то и она теряла свободу. Такая ситуация однажды даже дошла до суда. Мелкопоместная дворянка влюбилась в своего крепостного и вышла замуж за него, а вольную ему перед этим дать забыла. Из-за бюрократии она сама оказалась крепостной и отошла в собственность другому помещику. Суд в итоге женщину все-таки освободил. Сходной ситуация была, например, в семье художника В. А. Тропинина. Тропинин был крепостным, а его невеста – «вольной поселянкой», но после свадьбы и она стала крепостной. Из-за самодурства помещика свободными они стали только спустя много лет.

В. Г. Венецианов «Утро помещицы» (1823) Государственный Русский музей

Помимо сословий не стоит забывать и о табеле о рангах. В дореволюционной России чиновница – жена чиновника, и обращение к ней было таким же, как к ее мужу. В условиях «чинопочитания» это было важно. В «Мертвых душах», когда Чичиков  знакомится с помещицей Коробочкой, та представляется: «... Коробочка, коллежская секретарша». О том, что она - Настасья Петровна, Коробочка сказала позже после вопроса Чичикова. То есть чин ее покойного мужа в данном случае оказался важнее, чем ее собственное имя. В случае смерти чиновника его вдова теоретически могла рассчитывать на пенсию, при условии, что покойный прослужил требуемое количество лет. Когда в «Преступлении и наказании» пьяница Мармеладов погибает, близкие сетуют, что тот на госслужбе пробыл не достаточно долго, чтобы его жена могла рассчитывать на финансовые выплаты. Аналогичная ситуация была и с военнослужащими. Слова «генеральша», «полковница», «майорша» были в ходу.

Одна из юридических проблем женщин того времени – отсутствие собственных паспортов. Вместо этого данные женщин были вписаны в паспорта их мужей, у незамужних – их отцов. Надо заметить, что в то время паспорта были вещью необязательной. Это был в первую очередь документ, дающий право на перемещение по стране, а в родных краях он и не требовался. У дворян он был бессрочным, остальным его приходилось периодически продлевать. Соответственно, не имея своего паспорта, женщина не могла самостоятельно путешествовать. Получить личный документ можно было только с согласия мужчины. Это могло создавать трудности, если женщина решила куда-либо уехать против его воли. Если, например, жена ушла к соседу, то повлиять на ее решение было бы трудно. Если она решила с ним уехать в другой регион, муж мог помешать ей это сделать, например, подав заявление на розыск, и женщину по этапу вернули бы на родину. Аналогичная ситуация могла быть и со свободолюбивой дочерью. Чтобы разжиться собственным паспортом, некоторые девушки даже фиктивно выходили замуж. При этом получить развод до революции было крайне трудно. Легальных поводов было всего несколько: доказанная измена (а доказать ее было крайне сложно), сумасшествие супруга(и), отсутствие между супругами интимных отношений за все время брака (тоже трудно доказуемо, если только жена так и осталась девственницей, или муж имел врожденную патологию, при которой половая жизнь заведомо невозможна).

В. Е. Маковский «Не пущу» (1892)

Рукоприкладство в этот список не входило. Разводами занимались консистории (чиновничий аппарат при церкви), которые отличались коррумпированностью и медленной работой. Проще было добиться официального права на раздельное проживание. Одно время этим вопросом занималось знаменитое Третье отделение. Также теоретически можно (но сложно) было добиться от мужа алиментов, вернее, фиксированной суммы, которую мужчина должен был выделять на содержание супруги. Такая ситуация была, например, у А. В. Суворова, а много лет спустя у И. К. Айвазовского. Если в случае с Суворовым на решение о выплатах могли повлиять прохладные отношения с императором, то во втором речь шла о доказанных случаях рукоприкладства. Жена художника смогла добиться сначала раздельного проживания с выплатой алиментов, а затем и развода. Дети остались с ней. Но подобные процессы были редкостью (их число возросло ближе к концу 19 века). В большинстве случаев рассорившиеся дворяне разъезжались, а финансовые вопросы решали полюбовно. Как например, Пьер и Элен Безуховы в «Войне и мире». Кому в случае расставания доставалась опека над детьми, зависело от многих причин, включая причину развода. Но довольно часто суд становился на сторону отцов. В случае с крестьянками было сложнее, потому что жены и мужья воспринимались как рабочие руки в хозяйстве, и остаться без мужчины в семье было серьезной проблемой.

Василий Максимов «Больной муж» (1881)

У европеек паспорта, как правило, были свои. Но при этом у россиянок было другое право, которого были лишены некоторые европейки: право распоряжаться своим имуществом. В России муж и жена были, если так можно сказать, разными «хозяйствующими субъектами». В браке и приданое, и добрачное имущество формально оставалось собственностью женщины. Ее деньги нельзя было снять со счета без ее ведома, или, например, продать ее дом. Она могла получать зарплату, наследство, дорогостоящие подарки без разрешения мужа. В «Анне Карениной» легкомысленный Стива спускает деньги на развлечения и любовниц, плодит долги и уговаривает жену продать принадлежащий ей лес. Потом он пытается заставить ее продать имение, но та сопротивляется. В Британской империи, например, даже совершеннолетняя и дееспособная женщина такого права была лишена, и ей полагался опекун мужского пола. В итоге это породило множество брачных афер, когда прохиндеи женились на доверчивых девушках, а потом прибирали к рукам их имущество. Подобная ситуация встречается во многих английских романах того времени. Правда, и оплачивать счета жен и возмещать причиненный ими ущерб обязаны были мужья, а россиянин мог отказаться (но это выливалось в скандалы и тяжбы, поэтому «благородия» обычно так не поступали). Или, например, коварный «милый друг» Мопассана шантажом заставляет жену отдать ему половину причитающегося ей наследства, а в противном случае не дал бы ей получить что-либо вовсе. В России она бы могла показать мужу кукиш, а в случае развода каждый остался бы при своем. Если муж тайно растрачивал имущество жены, то теоретически она могла подать на него в суд, правда, подобные судебные процессы были редкостью.

Василий Максимов «С дипломом» (1890)

Так называемый «женский вопрос» в России обычно увязывали с вопросом женского образования. В отличие от европеек россиянка могла сама распоряжаться своими деньгами, но их еще нужно было заработать. А квалифицированный труд, увы, среди женщин был не так распространен. Официально женщина могла выучиться на учительницу/ гувернантку или акушерку, к 20 веку было довольно много женщин-зубных техников. Иногда образованные женщины в столице подрабатывали переводами. Например, мимолетная возлюбленная Пушкина Анна Керн, которая во втором браке очень нуждалась в деньгах, занималась переводами литературных произведений. Иногда женщины работали редакторами, корректорами, переписывали ноты и т.д. При этом многие старались это не афишировать, так как работа была для женщины признаком финансов проблем ее семьи. С появлением печатных машинок появилось множество стенографисток. Известно, что вторая жена Ф. М. Достоевского Анна была его стенографисткой. Еще одним частым способом заработка была сдача помещений в аренду и субаренду, при том что сдавать могли что угодно: дома, квартиры, комнаты, углы, койко-место. Женщины часто подрабатывали шитьем и рукоделием, но труд этот был малооплачиваемым, а клиенты нередко обманывали. Сонечка Мармеладова пыталась шить на заказ, но так и не смогла заработать. Также женщины работали в сфере торговли, от модных лавок до продажи пирожков на улице, иногда в общепите. Про сомнительные профессии не говорю, это отдельная тема.

Николай Ярошенко «Курсистка» (1883)

Увы, высшего образования для женщин было не предусмотрено. Девочки из крестьянских и мещанских семей могли учиться в церковноприходской школе, в лучшем случае заканчивали 2 или 4-класные училища, где учились вместе с мальчиками. По статистике даже в начале 20 века число грамотных среди женщин было намного меньше, чем среди мужчин. До середины 19 века девочки из обеспеченных семей учились на дому. Из благородных, но небогатых семейств – в институтах благородных девиц (Смольный – самый известный – основан еще при Екатерине II). Девочек учили читать, писать, говорить на иностранных языках, танцевать, музицировать, а общеобразовательным предметам уделялось меньше внимания. О жизни институток более подробный пост уже был.

В 1851 году в Петербурге было открыто знаменитое Мариинское училище, в котором после 4 лет учебы девушки из малообеспеченных семей могли получить диплом домашней учительницы, «дабы приобретать средства к жизни собственным трудом». Первоначально училище назначалось исключительно для детей привилегированных сословий, в конце XIX века оно стало всесословным. В первом выпуске 1855 году было всего 8 учениц, к началу 20 века каждый год выпускалось около 300. Но, как не трудно догадаться, шли учиться в подобные училища не по велению сердца и желанию «сеять разумное, доброе, вечное», а из-за безденежья, поэтому к выпускницам относились часто не с уважением, а с сочувствием. В 1850-х было открыто еще несколько подобных училищ в других городах.

В. Г. Перов «Приезд гувернантки в купеческий дом» (1866) Государственная Третьяковская галерея

24 мая 1870 года было утверждено «Положение» о женских гимназиях и прогимназиях ведомства Министерства народного просвещения. Если мужские гимназии были рассчитаны на подготовку к поступлению в ВУЗы, то ученицы женских гимназий могли при желании сдать экзамен на гордое звание домашней учительницы, и на этом все. Те, кто хотел учиться дальше, отправлялись за границу, что было по карману далеко не всем.

В 1860-х на волне активизации общественной жизни и либеральных идей были предприняты попытки организовать научно-популярные лекции. Из воспоминаний А. Я. Панаевой: «Слепцов приехал в Петербург в самый разгар женского вопроса и сделался горячим его пропагандистом… В 1863 году по инициативе Слепцова устроились частные популярно-научные лекции для женщин… Наконец они открылись в квартире одного господина из общих наших знакомых. Быть лекторами на этих лекциях Слепцов уговорил нескольких молодых людей из сочувствующих женскому вопросу. Правда, что это были не ученые специалисты, но настолько образованные люди, что женщины могли вынести из их лекций элементарные сведения по физике, химии и гигиене. Слепцов также был в числе лекторов и должен был читать на первой лекции о составе воды и о применении ее силы к механике. Все лекторы добросовестно готовились к лекциям. Я приехала на лекцию аккуратно в назначенный час, но все стулья уже были заняты слушательницами, между которыми находились дамы и девицы не из круга учащихся. Слепцов засуетился, видя, что для меня нет стула.

– Я повытаскал в залу стулья из всех комнат, – говорил он, – только в кухне осталась табуретка. – И добавил и гордостью: – Видите, я был прав, что в наших лекциях чувствуется большая потребность – сколько явилось слушательниц! Погодите, скоро эта зала окажется малой…

Но, к огорчению Слепцова, с каждой лекцией число слушательниц все убывало, потому что пошли слухи, что хозяина залы, где читались лекции, призывали куда следует для объяснения о сборищах в его квартире и требовали, чтобы более их не было. Кроме того, учащиеся женщины утром были заняты, а мнимо-учащиеся (которых было тогда много), побывав на первой лекции, нашли, что там слишком много бывает аристократок (так называли тогда женщин хорошо одевающихся), и не желали сидеть вместе с ними. Дамы же, которых считали за аристократок, испугались слухов, что во время чтения может явиться полиция, и перестали посещать лекции.

Наконец, на одну из лекций явилось всего восемь слушательниц. Слепцов расхаживал по пустой зале в ожидании, не прибудет ли хоть еще немного публики, чтобы начать лекцию; но ожидания его оказались напрасными. Тогда он сел за стол и позвонил в колокольчик. Присутствующие в зале прекратили разговор и смотрели на Слепцова, который встал и произнес следующую речь:

– Милостивые государыни и милостивые государи, прошу вашего внимания. Я должен сказать надгробное слово преждевременно погибшим нашим лекциям. С душевным, глубоким прискорбием я обязан объявить вам, что, за отсутствием слушательниц, лекции прекращаются. Но, покидая эту залу, я, как Галилей, воскликну: “А все-таки эти лекции принесли бы большую пользу женщинам в общем их образовании”». Позже В. А. Слепцов основал «Знаменскую коммуну» для учащихся девушек, но она была вскоре закрыта из-за слухов о сомнительном поведении членов (при этом слухи раздували искусственно). В 1869 году И. И. Паульсон с разрешения правительства открыл в здании 5-й Санкт-Петербургской мужской гимназии. Затем появились Лубянские курсы (Москва, 1869—1886), Владимирские курсы (Санкт-Петербург, 1869—1875), Курсы В. И. Герье (Москва, 1872—1888 и 1900—1918), Бестужевские курсы (Санкт-Петербург, 1878—1918), Казанские (с 1876 года), Киевские (1878—1920), Сибирские высшие женские курсы (с 1910 года). Учебная программа на многих из них была приближена к университетской.

Э. Я. Шанкс «Наем гувернантки» (до 1893 года)

В начале 1860-х женщин допустили в некоторые российские университеты (в том числе университеты в Петербурге, Казани, Киеве и Харькове) в качестве вольнослушательниц, однако в 1863 году новый устав эту практику прекратил. Даже если женщина получала диплом за границей, то часто не могла им воспользоваться, так как вакансий для нее не было. Женщина-хирург или физик-теоретик  была нонсенсом. Редкое исключение – Н. П. Суслова. Из воспоминаний А. П. Панаевой: «Она резко отличалась от других тогдашних барышень, которые тоже посещали лекции в университете и в медицинской академии. В ее манерах и разговоре не было кичливого хвастовства своими занятиями и того смешного презрения, с каким относились они к другим женщинам, не посещающим лекций. Видно было по энергичному и умному выражению лица молодой Сусловой, что она не из пустого тщеславия прослыть современной передовой барышней занялась медициной, а с разумной целью, и серьезно относилась к своим занятиям, что и доказала впоследствии на деле. Когда в Петербурге доступ женщинам на лекции в медицинскую академию был запрещен, Суслова уехала в Цюрих слушать лекции. В 1868 году она первая из русских женщин (и чуть ли не из первых европейских женщин) получила диплом доктора медицины и вернулась в Петербург держать экзамен в медико-хирургической академии. Какую сенсацию тогда произвела она в обществе, особенно в корпорации докторов, среди которых образовались две партии: одни были возмущены дерзостью женщины, претендующей сделаться их коллегой (тогда твердо укоренилось общее убеждение, что у женщины настолько слабы умственные способности, что она не может усвоить себе никакой науки). Другая партия докторов явилась защитниками умственной равноправности женщины. Г-жа Суслова блистательно оправдала на экзамене защитников женщин, получила докторский диплом и быстро приобрела практику. В 1869 году она вышла замуж за швейцарского подданного Ф. Ф. Эрисмана, молодого ученого, ныне известного гигиениста... Как пионерке. Сусловой пришлось испытать и преодолеть массу неприятностей и препятствий на своем пути: надо было иметь сильный, энергичный характер, чтобы дойти до цели, не смущаясь враждебностью и оскорбительными насмешками. Упомяну еще о г-же М. А. Боковой, с которой я познакомилась, когда она была еще молоденькой женщиной, также слушала лекции в медицинской академии и также должна была уехать за границу, чтобы учиться медицине, получила в Гейдельберге диплом на доктора-окулиста и сделалась известной в Лондоне как искусный глазной оператор. Г-жа Бокова также занималась литературой: она перевела почти всего Брэма, которого издавал выпусками молодой естественник В. О. Ковалевский. В. О. Ковалевский часто бывал у нас, он и познакомил меня со своей невестой, которой тогда было всего лет семнадцать. Это была очень хорошенькая барышня, живая, веселая, но уже тогда избравшая себе целью изучить высшую математику. Теперь Софья Васильевна Ковалевская сделалась профессором в Стокгольмском университете».

Отношение к женскому образованию можно проследить на примере карикатур Кадулина, а именно серий «Типы студентов» и «Типы курсисток».

Как видим, курсистки - куда менее привлекательны. Даже в начале 20 века отношение к «ученым девам» было либо пренебрежительным или, как минимум, настороженным. Суфражистка справа - классический «синий чулок», как тогда его и изображали. На другой открытке подпись «фребеличка». Фребель - немецкий педагог, один из теоретиков дошкольного воспитания. В Санкт-Петербурге в 1866 году последователи, а точнее, последовательницы открыли первые бесплатные сады для детей фабричных рабочих. Их организацию профинансировала благотворительное «Общество дешевых квартир».

Участницы общества помимо прочего отстаивали идеи женского равноправия. Из-за отсутствия господдержки сады просуществовали недолго, но название «фребелистка» стало нарицательным. Сложился и клишированный образ курсистки – девушки с короткой стрижкой и непременно в барашковой шапке пирожком. О том, насколько важно женское профессиональное образование, по-настоящему стало понятно с началом Первой мировой войны, когда и в России, и в Европе «мужскими профессиями» многие женщины стали заниматься в силу очевидной необходимости.

Показать полностью 13
Отличная работа, все прочитано!