Серия «Актуальное»

Здравствуй, племя молодое, отупевшее!

Здравствуй, племя молодое, отупевшее!

🚬 Человечество теряет концентрацию и логику: исследование фиксирует деградацию мышления людей, - FT

Статистические данные указывают на снижение способности людей к сосредоточению, анализу информации и логическому мышлению с 2010 года.

📌 Ключевые показатели:

🔻25% взрослых в развитых странах не справляются с базовой математикой, в США этот показатель достигает 35%.
🔻После 2015 года резко увеличилось число 18-летних с проблемами внимания.
🔻В 2022 году менее половины опрошенных не прочитали ни одной книги, а 45% подростков почти не читают вообще.

📌 Главная проблема - не только соцсети, но и изменение формата потребления информации. Если раньше люди осознанно искали знания, то теперь просто скроллят короткие посты, что разрушает аналитическое мышление.

_______

Что такое клиповое мышление?

«Клиповым мышлением, как правило, называют способ получения и восприятия информации посредством ярких, ассоциативных, эмоциональных фрагментов, быстро сменяющих друг друга и не связанных между собой. Как результат, нет времени на переработку информации, ее анализ и формирование долговременной памяти. Клиповое мышление фрагментарно и кратковременно. У человека нарушается способность устанавливать логические взаимосвязи между наблюдаемыми явлениями, объектами», — объясняют ученые.

Клиповому противопоставлено понятийное (теоретическое, символическое, критическое) мышление, которое строится на возможности глубокого и детального анализа внутренних причинно-следственных, логических взаимосвязей при принятии каких-либо решений.

Обладатели сугубо клипового мышления — это молодое поколение, родившееся после 2001 года и с детства пользующиеся Интернетом, социальными сетями и гаджетами.

С какими трудностями сталкиваются люди с клиповым мышлением?

«Они предпочитают видеоинформацию книгам и текстам. У них нет необходимости запоминать нужную информацию, главное знать „путь к ней“. Исследователи уже говорят про цифровую амнезию, когда человек забывает то, что хранится в телефоне: номера, важные заметки и т. д. Смещение акцента на кратковременную память приводит к нарушению способности целеполагания, планирования. Они склонны оставлять работу незавершенной. Способны быстро воспринимать информацию, однако испытывают трудности при ее анализе», — рассказывает психолог ПНИПУ.

У таких людей снижаются показатели выраженности творческого мышления. Способность работать с большим количеством разнородной информации без учета сущностного содержания приводит к стереотипности, импульсивности в принятии решений. Наблюдается быстрая утомляемость при занятии умственной деятельностью, языковой минимализм, бедность эмоций.

Как связано клиповое мышление и снижение эмпатии?

Изменения коснулись и формирования личности подрастающего поколения. Общение в виртуальной реальности, компьютерные игры, бесконтрольный поток видеоинформации приводят к формированию эмоциональной глухоты, теряется способность к сопереживанию, пониманию чувств других людей и собственных.

Повышается ли внушаемость?

«Клиповое мышление позволяет человеку перерабатывать больший объем информации, однако он не дает возможности критически отнестись к получаемым месседжам. Исследователи отмечают, что уровень рефлексии у них ниже: они не задумываются, только успевают получать огромное количество информации. Усваивая готовые образы и суждения, эти люди принимают полученные установки на веру и не размышляют об их правильности и справедливости. Поэтому манипулятивные технологии, применяемые в отношении носителей клипового мышления, оказываются более действенными».

_______

По многочисленным просьбам комментаторов, неспособных самостоятельно погуглить, даю ссылки на источники:

https://www.tbank.ru/invest/social/profile/NoBuffetForYa/a55...

https://наука.рф/journal/v-ritme-klipa-pochemu-u-sovremennog...

https://www.grozny-inform.ru/news/society/169776/

Показать полностью

1. Демократия как мирная смена власти

С момента своего появления демократия сопровождалась спорами о том, что именно она собой представляет. Но есть одна общая черта: в демократической стране правительство может быть свергнуто без кровопролития. Таким образом, можно выделить две основные формы правления: те, при которых правительство может быть мирно отстранено от власти путём голосования, и те, при которых это невозможно, как в случае автократии (власть одного человека или небольшой элиты) или монархии (власть одного человека, часто передаваемая по наследству).

Но что ещё значит демократия?

А. Ренн.

2. Буквальное значение и его проблемы

Дословно «демократия» означает «власть народа». Но это заблуждение, потому что нигде народ на самом деле не правит. В современном государстве никто не является полностью суверенным — даже (избирательные права) граждан, гражданок. На самом деле реальную власть всегда осуществляют избранные народом правительства и более или менее крупный бюрократический аппарат.

Вскоре становится ясно: термин «демократия» в буквальном смысле вводит в заблуждение. Он предполагает нечто, что невозможно реализовать в современных государствах. Ожидания, вытекающие из значения этого слова, которые мы все в той или иной степени разделяем, могут быть только обмануты. Даже если мы интуитивно понимаем, что не всё население может постоянно принимать решения, представление об абсолютном народном суверенитете остаётся проблематичным.

А. Ренн.

Ответ на пост «ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ К НИКИТЕ МИХАЛКОВУ ПО ПОВОДУ ПОСЛЕДНИХ РОЛИКОВ "БЕСОГОНА", ГДЕ ОН СО СМАКОМ БУХАЕТ!»1

Уроборос.

Уроборос.

ЗАВИСИМЫЕ

На эту тему припомнилась мне беседа с моим давним приятелем. Константин, так звали друга, был более чем уверен, что предрасположенность к алкоголизму определена генами. Помнится, он приводил мне в качестве аргумента какие-то исследования учёных.

«Исследования, проведенные группами ученых разных стран, выявили несколько хромосомных областей, связанных с алкогольной зависимостью».

— Да и профессор Чезаре Ломброзо более ста лет назад установил факт наследственной преступности, — ссылался на знаменитого итальянского "психиатра и родоначальника антропологического направления в криминологии и уголовном праве" мой друг.

— Иными словами, — продолжал Константин, — любая патологическая зависимость обусловлена происхождением; потому судьба того же алкоголика и курильщика, наркомана и игромана не столь выбирается им самим, сколь определена его наследственностью и потому для него это есть норма жизни. Внешняя среда не является определяющим фактором, потому как человек со здоровой генетикой в подобных условиях не попадает в зависимость дурных наклонностей, ибо таковых в себе не имеет.

И что интересно, — говорил друг, — государственная политическая система заинтересована в том, чтобы людская масса состояла именно из ущербных: наркоманов, курильщиков, алкоголиков, лудоманов, телеманов, интернетманов, кредитманов и прочих зависимых. Свидетельство тому — изобилие алкоголя и табака в продаже, кредитная эпидемия плюс «непобедимые» наркоторговцы.

Политическая система пропагандирует теорию равенства, которого в природе не существует. Иллюзия равенства между массой ущербных и малым числом полноценных создаёт ложное представление, что нарко- или алкозависимость это всего лишь приобретённая в силу каких-то внешних условий болезнь, и её можно и нужно непременно лечить. И это позволяет транжирить народные средства не только на «спасение» дегенератов, но и стимулировать их активное размножение, выделяя из бюджета немалые деньги неблагополучным семьям на каждого их детёныша.

— С какой целью? — задал я вопрос другу.

— Легко управлять государством, когда на одного полноценного приходится девять неполноценных, — ответил друг. — Не составляет труда получить нужный результат на выборах, когда на одного полноценного сто вырожденцев. Но когда генетический мусор достигает критической массы, власть оказывается под угрозой — велика вероятность гражданской войны или же революции, лозунг которой «всё отобрать, поделить и пропить». В романе писателя Максима Горько «Мать» герой-революционер Павел Власов был потомственным алкоголиком.

Потому для правительства целесообразным является перенаправить агрессию вырожденцев, превратив их в пушечное мясо на какой-нибудь специальной войне против таких же вырожденцев другой страны. Это выгодно для правительств обоих воюющих государств.

— Странная у тебя теория, — удивился я. — Допустим. Но почему тогда люди этого не понимают?

— А разве наследственные любители разного рода кайфа когда-нибудь обладали глубокомыслием? — усмехнулся Константин. — Разве их ум способен к анализу происходящего? Разве ценят они своё здоровье и жизнь?

— Не ценят, — согласился я.

— Потому за обещанную им энную сумму они готовы отправиться на самоутилизацию.

— Как все, по-твоему, оказывается просто, — с грустью посетовал я.

— Дальновидный правитель уничтожает ублюдков не только из числа законопослушных, — продолжал Константин, — он одновременно подчищает и тюрьмы, пообещав желающим повоевать свободу и те же напечатанные на станке бумажки.

— Таким образом воюющие правители, избавляясь от дегенератов, поддерживают необходимый в их странах баланс? — уточнил я.

— Не только это. Вершатся все политические, социальные и финансовые афёры. Умственно ограниченные и бедные идут на президентские выборы и на любую войну охотно. Ещё Ленин заметил, что пролетариям терять нечего кроме своих цепей и болезней.

— Я с тобой не согласен, — возразил я собеседнику. — А как же герои освободительных войн? Страну освобождать вынужден каждый, а не только алкаши с наркоманами.

— Да, — как бы согласился друг. — Здравомыслящее меньшинство тоже не застраховано. Объявит власть всеобщую мобилизацию, и на войну погонят всех без разбору, скопом. Итог будет, что для алкоголиков, что для непьющих, один и тот же.

— В смысле? — переспросил я.

— А ты посмотри на историю. Двести лет назад Наполеон захватил Москву, и его воины-победители так и сгинули на просторах России. Восемьдесят лет назад ходили Германию от фашистов освобождать ценою четырёх лет войны, десятков миллионов погибших и сотен миллионов калек. Здравомыслящий человек справедливо б задался вопросом: «Я воевал четыре года с фашистами. Я захватил вражескую страну, и моим штыком свергнуто вражеское правительство той страны. Так, где же мои трофеи: дом, земля и богатства Германии? Где?! Я ведь завоевал Германию!» Но дегенераты так не мыслят, они вообще не мыслят. Их посадили в вагоны товарные для скота и отправили восвояси праздновать с водкою дни победы. А под старость ещё и медали свои продавать да еду искать себе в мусорных баках. В итоге нет той страны и тех мировых идей, за которые кровь проливали, а Германия так и осталась самой развитой страной в Европе.

— Зачем в наш век приводить примеры столетней давности, — стоял на своём я.

— Времена и эпохи не играют роли. Лет тридцать назад Афганистан от кого-то спасали аж десять лет; и опять та же история: Афганистан и по сей день на карте, а страны спасателей нет, да и сами спасатели у себя на родине в нищете и алкогольном дурмане. Совсем недавно Чечню ведь тоже от чеченцев освобождали. Чечня процветает, а наш Ваня где? Сирию освобождать подался. Сирия сама вдруг освободилась и Ваню под зад коленом. Теперь Ваня уж третий год как Украину освобождает от её аборигенов.

— Я тебя правильно понял? — решил я уточнить, обращаясь к другу. — Большой процент населения с наследственной зависимостью, ограниченным сознанием и ущербным здоровьем является необходимым условием для укрепления государственной власти. Так?

— Да. И, как видим, процент этот регулируется искусственно.

— А борьба с алкоголизмом?

— Все эти учреждения по «спасению» алкоголиков и наркоманов тоже работают на политическую систему, создавая видимость.

— Выходит, столетиями длящиеся меры борьбы с пьянством, курением, наркоманией... — затея бесполезная и изначально лживая?

— Да.

Далее, Константин стал рассказывать о себе:

— Например, у меня в роду ни по отцовской, ни по материнской линии алкоголиков, наркоманов, картёжников нет и не было. Были в роду учителя, писатели, математики, медики и поэты, были и землепашцы, рабочие, сторожа и шахтёры... но алкашей в роду не было. Мои предки обучали детей в школах, писали книги, преподавали математику в вузах, стихи слагали, растили хлеб, добывали уголь... Но не пили и не курили, болельщиками у телеэкранов и ура-патриотами не были. Потому сама тема какой-то борьбы с чужими пороками для меня чужда и не интересна. Кто каким родился, тот тем и умрёт.

— Подожди, — возразил я другу. — Но ведь среди пьющих встречаются люди талантливые, тому немало примеров. Выходит, их тоже спасать не надо?

— Не вижу смысла. Ибо оба фактора — что талант, что зависимость — наследственны. От таланта пьяного учителя на уроке детям не польза, а только вред. Или считаешь, что одарённый от бога хирург, у которого руки трясутся с похмелья, не угроза для жизни больного?

— Какой же выход?

— Тебя это сильно волнует? У тебя в роду были зависимые?

— Нет.

— Тогда оставь это дело решать природе. Её мудрый символ — змей, пожирающий собственный хвост. [2]


© Сергей Никулинъ

__________
Что касается Михалкова? Так ведь он тоже существует и поступает согласно своей генетике.


__________

[2] Имеется в виду Уроборос — свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост.

«Является одним из древнейших символов, известных человечеству. Точное происхождение этого символа установить невозможно. Наиболее распространённая трактовка описывает его как репрезентацию вечности и бесконечности, в особенности — циклической природы жизни: чередования созидания и разрушения, жизни и смерти, постоянного перерождения и умирания».

Показать полностью 1

4. Демократия как открытая система

Откуда взялась идея демократии? Во многих философских системах политическое мышление по-прежнему формируется монархическим мировоззрением: идея о том, что должна существовать центральная власть, контролирующая ход событий, глубоко укоренилась в нашем языке и нашем мышлении. Это особенно заметно на политическом уровне, когда люди прославляют харизматичных лидеров, потому что жаждут ясного, сильного руководства.

Но в демократии нет центральной власти, которая бы контролировала все, даже самих людей. Это противоречит демократической идее о том, что демократические процессы могут поддерживать себя сами. Демократия основана на коллективных решениях и взаимодействии, которые возникают в результате вклада и переговоров многих людей и институтов. Отсутствие центрального органа управления является определяющей чертой демократии: демократический процесс развивается сам по себе в рамках определенных правил (конституции).

А. Ренн.

5. Непонимание центральной власти

Проблема многих политических систем, особенно в авторитарных культурах, заключается в отсутствии уверенности в этом самоподдерживающемся демократическом процессе. Вместо этого мы часто считаем, что для обеспечения порядка и стабильности необходима центральная фигура или сущность. Такой образ мышления выходит далеко за рамки политики — он влияет на то, как мы действуем во многих сферах жизни. Потребность в контроле и власти часто противоречит демократической идее о том, что процессы могут протекать без внешнего контроля.

Демократия призывает нас отказаться от этой навязчивой идеи власти и признать, что процессы работают без централизованного контроля. Он основан на том факте, что взаимодействие между людьми и институтами — переговоры, обсуждения и голосование — приводит к жизнеспособному результату, который отвечает наилучшим интересам всех.

А. Ренн.

Марихуана1

Марихуана

Оставьте свои кальяны, люди, и послушайте меня несколько минут. Я хочу объяснить, почему считаю марихуану одним из самых коварных веществ, известных человеку, с точки зрения долгосрочной самореализации. В первый год обучения в колледже я познакомился с несколькими наркоманами. Естественно, они пытались поделиться своим пороком. Но это ничего мне не дало, и я ненавидел курение в любом виде, поэтому никогда не увлекался им.

Однако спустя годы, после того как я защитил докторскую диссертацию, я получил степень доктора философии и работал преподавателем, ко мне в гости пришел один друг и спросил, где ему взять травку. Я сказал: «Вон там, у музыкального магазина, есть вывеска с надписью: "Зона, свободная от наркотиков". Могу поспорить, что ты сможешь купить что-нибудь там». Итак, мы пошли в магазин. …Он купил немного марихуаны. Мы вернулись ко мне домой, и я решил попробовать.

Очевидно, что марихуана с годами становилась все более мощной и галлюциногенной, потому что в этот раз она оказала глубокий эффект. Мы смотрели сериал, и во время рекламы со мной произошел необыкновенный опыт. Я почувствовал, что рекламный ролик расширился до целого мира, в котором разворачивалась совершенно захватывающая драма. Я полностью сочувствовал усилиям нашей героини в ее справедливых и правильных действиях. Ее боль была моей болью. 30-секундный рекламный ролик тронул меня не меньше, чем эпическая драма. «Надо попробовать еще раз», — подумал я.

На следующий день у меня были билеты на симфонический концерт, поэтому мы с другом покурили еще немного, а затем поужинали в моем любимом ресторане. Это была самая вкусная еда, которую я когда-либо ел. Затем мы слушали «Жизнь героя», музыкальную автобиографию Рихарда Штрауса, в которой есть разделы о его искусстве, романах, браке, битвах с критиками и мирном уходе из мира. Это был самый глубокий музыкальный опыт, который я когда-либо испытывал. Я полностью погрузился в музыку. Я жил, чувствовал и понимал смысл каждой темы. Особенно мне понравился романтический раздел с его музыкальным флиртом, ссорами и занятиями любовью. Я хотел прослушать под воздействием наркотиков целый цикл «Кольца».

Однако по дороге домой я испытал тот же глубокий музыкальный опыт, слушая по радио совершенно безвкусную поп-песню. Прежде чем мы вернулись домой, я захотел перекусить, поэтому мы остановились в круглосуточном магазине, и я купил коробку хрустящих пончиков однодневной давности. Они были ничуть не менее вкусными, чем та еда, которую мы ели раньше.

В этот момент меня осенило, почему мои знакомые травокуры, казалось, были совершенно довольны тем, что сидели в пижамах, ели сухие завтраки и смотрели дневные телепрограммы. Дешёвая попса дает такой же глубокий музыкальный опыт, как и Рихард Штраус, зачем беспокоиться о том, чтобы оценить Штрауса? Если телевизионная реклама может быть столь же глубокой, как Софокл и Шекспир, зачем напрягать свой мозг? Если вчерашние пончики и холодные хлопья так же вкусны, как и творения искусного шеф-повара, зачем вообще что-то готовить? Если мастурбация может приносить такое же удовольствие, как и секс, то кому нужны другие люди? Если быть бездельником так же приятно, как и добиться чего-то в жизни, зачем вообще вставать с постели?

Я понял, что марихуана способна полностью разрушить мою способность творить и расти как человеческое существо. Она может превратить людей в сладострастных, похожих на свиней обывателей. Она также лишала меня сна, вызывая лихорадочные, путаные мысли перед сном. Она полностью утратила свое очарование.

Я готов признать, что ваш опыт может отличаться. Я знаю некоторых многого достигших людей, которые регулярно курят травку. Но это исключения. Я знал гораздо больше непритязательных лентяев. Я также знал двух человек, которые разрушили свой бизнес и потеряли друзей, а также свое человеческое достоинство из-за паранойи, вызванной марихуаной. Я также знаю, что существует законное использование марихуаны в медицинских целях, хотя я готов поспорить, что 95% потребителей марихуаны в медицинских целях — это просто наркоманы, притворяющиеся больными, чтобы обойти систему.

Почему сегодня так много взрослых, похоже, застыли на юношеском уровне зрелости и вкуса? Основная причина — доминирование эгоистического, гедонистического индивидуализма. В возрасте 14, 16 или 18 лет некоторые люди решают, что впредь они будут удовлетворять себя, а не стремиться к самосовершенствованию. Таким образом, они ищут только те социальные отношения, которые подтверждают, а не бросают вызов их первоначальным предпочтениям. И пока вы можете платить, какой-нибудь капиталист будет обслуживать вас в вашей зоне комфорта. (Плохая репутация? Никакой репутации вообще? Нет проблем!) Гедонистический индивидуализм и капитализм, таким образом, позволяют все большему количеству людей доживать до 40, 50 или 60 лет, сохраняя при этом свою подростковую сущность.

Марихуана — это всего лишь гедонистический индивидуализм в растительной форме. Самореализация требует боли, усилий и борьбы. Добродетель трудна, а не легка. Но зачем об этом беспокоиться, если марихуана может заставить вас полностью довольствоваться тем уровнем невежества, незрелости и дурного вкуса, на котором вы оказались в момент вашего первого наркотического кайфа?

© Грег Джонсон.

Перевод с английского, 2024 г. На русском языке публикуется впервые!

Показать полностью

Страна жестоких дикарей

Поезд раздавил огромное стадо краснокнижных антилоп-дзеренов в Забайкальском крае.
Эти антилопы-дзерены занесены в Красную Книгу россии как «исчезающие».

Пишут:
"Комитет Госдумы по экологии возьмет на контроль трагедию в Забайкальском крае, где поезд сбил стадо краснокнижных дзеренов. Об этом Daily Storm сообщил первый зампредседателя этого комитета Владимир Бурматов, уточнив, что сейчас важно понять, по чьей вине произошел инцидент".

Видео с трагическим случаем попало в Сеть только сейчас, но сам инцидент произошёл ещё в декабре. Если бы видео не попало в Сеть, то и "на контроль" Госдумы не пришлось бы брать.

Источники:
https://regnum.ru/news/3945542?ysclid=m6r7qpnuvd216456576

https://dailystorm.ru/obschestvo/v-gosdume-vozmut-na-kontrol...

https://riamo.ru/news/proisshestviya/poezd-vehal-v-stado-kra...

__________
Стоит, однако, добавить некоторые комментарии тех, кто ознакомился с этим видео днём раньше.

Люди по биологической классификации тоже ведь стадные млекопитающие животные, семейство приматов. И потому сама собой возникает некая параллель между этим циничным убийством стада невинных животных и сотнями тысяч отправляемых на мясо неумных людей. Вопрос: жестокость — закон биологии?  

Показать полностью 7
Отличная работа, все прочитано!