almi92

Многие наверняка слышали или знают о существовании языка эсперанто. Он не эволюционировал тысячелетиями, как многие естественные языки, не развивался из какого-либо праязыка. Этот язык был в прямом смысле создан в недавнее время, собран из разных частей других языков таким образом, чтобы всё функционировало просто и слаженно.

Эсперанто — это язык, не знающий национальностей и границ. Люди всегда (зачастую неосознанно) стремились создать такой язык межнационального общения, который был бы понятен и доступен большинству народов. Если когда-либо в истории человечества и возникал такой естественный язык, который становился языком межнационального общения в многоязычном регионе, люди, не владевшие им как родным, чувствовали себя ущемлённо: им нужно было учить совершенно незнакомый, чужой язык, оставляя своему маленькому, но родному языку сферу бытового общения. Так происходило всегда и везде.

Создатель языка эсперанто Людвик Заменгоф родился в 1859 году в городе Белосток (на тот момент это была Гродненская губерния Российской империи), где бок о бок проживали евреи, поляки, русские, белорусы, немцы и литовцы. С самого детства он ощущал ту неприязнь, которую испытывали эти народы —носители разных языков по отношению друг к другу. Причиной такой неприязни он считал отсутствие общего языка, на котором мог бы говорить поляк с немцем или литовец с евреем, не ущемляя национальных чувств друг друга. Немного наивно на наш современный взгляд, но мысль по тем временам более чем прогрессивная.

В семье Заменгофа говорили на русском и идише. Изучая другие современные и древние языки Европы, Людвик Заменгоф пришёл к выводу, что каждый из них имеет свои преимущества и недостатки. К недостаткам он относил сложность грамматики и орфографии, а также наличие большого числа нерегулярностей в склонениях и спряжениях. Уже будучи гимназистом Заменгоф принялся за проект нового международного языка, названный им Lingwe Uniwersala («Всемирный язык»). Рукопись этого проекта не дошла до наших дней - её сжёг отец Заменгофа, сочтя опасной для благополучия семьи. Юный Людвик, конечно, расстроился, но руки не опустил.

После окончания гимназии Заменгоф изучал медицину в Москве и Варшаве, затем работал врачом-окулистом. Между делом он дорабатывал свой проект. Наконец, в 1887 году в свет выходит небольшая брошюра под названием «Международный язык. Предисловие и полный учебник» за подписью «Д-ръ Эсперанто» (слово esperanto в этом языке означает «надеющийся», от глагола esperi «надеяться»). Впоследствии слово Esperanto стало названием нового искусственного языка.

Вскоре после публикации проекта стали зарождаться первые общества любителей эсперанто. В конце XIX — начале XX века ассоциации эсперантистов стали возникать по всей Европе: в Германии, Франции, Швейцарии, Великобритании, Швеции. В 1905 году был проведён первый конгресс эсперантистов, состоявшийся во французском городе Булонь-сюр-Мер. С этого момента начинается история современной Всемирной эсперанто-ассоциации.

На сегодняшний день на языке эсперанто свободно говорят от 100 тысяч до 2 миллионов человек во всём мире (точность подсчётов затрудняется тем, что «свободное владение» каждый понимает по-своему). Изучают или изучали когда-либо этот язык десятки миллионов человек. За сто с лишним лет существования языка появлялись эсперанто-семьи, в которых дети владели эсперанто как родным. Это самый популярный искусственный язык, претендующий на звание международного. В мире насчитывается более 150 газет и журналов на эсперанто, издаются десятки тысяч наименований книг, с развитием Интернета эсперанто стал ещё доступнее. Существует даже Википедия на эсперанто, которой активно пользуются те, кто учит язык и хочет читать на нём не только художественную литературу.

Для тех, кто учил эсперанто, не будет секретом и то, что этот язык очень прост. Я бы даже сказал, этот язык элементарен в своём устройстве.

Алфавит эсперанто включает 28 букв, из которых некоторые (ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ и ŭ) используют диакритики. Каждая буква обозначает один звук, поэтому в эсперанто нет сложных буквосочетаний, как во многих европейских языках. Читать и писать на эсперанто очень легко.

Вся грамматика эсперанто формулируется в виде 16 правил, которые Заменгоф описывал в своей первой брошюрке. Все существительные оканчиваются на -o, все прилагательные — на -a, все глаголы в инфинитиве — на -i. Существительные и прилагательные имеют всего два падежа: именительный (само слово на -o, -a) и винительный (-on, -an), множественное число образуется присоединением к существительным или прилагательным форманта -j. Все формы глаголов настоящего времени оканчиваются на -as, прошедшего — на -is, будущего — на -os. Из этих правил нет исключений.

Зная всё это, очень просто определить члены предложения и их формы в следующей фразе: Estas grava respondeco varti infanojn. Слово estas, очевидно, является формой настоящего времени от глагола esti «быть», то есть его можно перевести как «(это) есть». Слово grava «важный, серьёзный» является прилагательным в форме именительного падежа. Слово respondeco «обязанность, ответственность» — это существительное именительного падежа единственного числа. Слово varti «смотреть, приглядывать» — глагол в неопределённой форме. Слово infanojn «детей» — форма существительного infano «ребёнок» с показателем множественного числа -j и винительного падежа -n. Таким образом, всё предложение следует перевести так: «Это серьёзная ответственность приглядывать за детьми». Есть, конечно, и иные категории в грамматике эсперанто, но о них вы можете узнать сами, если решите заняться этим языком всерьёз.

Теперь о лексике. Этот язык изобилует корнями из романских и германских языков. Многие французы узнают в эсперанто слова gambo «нога» (фр. jambe), floro «цветок» (фр. fleur), plumo «перо» (фр. plume), granda «большой» (фр. grand), kuri «бежать» (фр. courir). Каждый немец распознает в эсперанто слова hundo «собака» (нем. Hund), fiŝo «рыба» (нем. Fisch), tago «день» (нем. Tag), dika «толстый» (нем. dick), ŝlosi «запирать» (нем. schließen). Есть в этом языке немало слов из английского, русского, греческого, латыни (в основном романские корни — латинские).

Сторонники эсперанто говорят, что это язык без границ. Обладая простой грамматикой, понятной лексикой, несложной орфографией и фонетикой, он не утрачивает своей выразительности, его средств хватает для богатейшей в выразительном плане литературы. Эсперанто — язык, который учить легко и приятно. Именно поэтому многие эсперантисты возлагают на него большие надежды и пророчат ему статус международного языка будущего.

Лингвисты, однако, менее оптимистичны в вопросе о будущем статусе эсперанто. Да, его многие изучают, есть энтузиасты, которые пишут на нём целые книги. Но может ли на самом деле один язык уместить всё то лингвистическое богатство, которое было накоплено всеми языками мира? Этого не может ни один язык. Многие говорят о том, что эсперанто — европоцентричный язык, причём по большей части он ориентирован на романо-германскую часть Европы. Так действительно ли эсперанто — это язык без границ?

Русский язык, как известно, неоднороден. В каждой отдельной местности, в каждом городе и в каждой деревне существуют свои языковые особенности, которые отличают русский язык данной местности от языка других мест. Такие различия принято называть диалектными, а варианты языка, характеризуемые этими различиями, стало быть, следует назвать диалектами, наречиями или говорами.

В русской диалектологии традиционно принято выделять два крупных наречия - северное и южное. Между ними полоской пролегает среднерусское наречие. Далее наречия делятся на диалектные зоны, группы говоров (ладого-тихвинская, вологодская, костромская; гдовская, псковская, владимирско-поволжская; западная, верхне-днепровская, верхне-деснинская, курско-орловская, рязанская) и говоры (городские и сельские диалекты). И всё это богатство можно обнаружить только на территории исконного великорусского заселения (Европейская часть России).

В отличие от немецких, итальянских или французских диалектов, диалекты русского языка в целом взаимопонятны, хотя отдельные особенности диалектной речи могут вызывать трудности. Скажем, если на севере собака лает, то на юге она брешет; если на севере восходящую рожь назовут озимью, то на юге она будет называться зеленёй.

Представим на секунду, что мы попали в село под Костромой - приехали к бабуле. А она на вопрос о хозяйстве нам и отвечает: "Сосунок ещё совсем слаб, да и стрига не очень, а третьяк-то какой теперь здоровый!" Чтобы понять, что имеется в виду, нужно знать значения по меньшей мере трёх диалектных слов: сосунок, стрига и третьяк. Старожилы Костромской области знают, что всё это обозначения жеребца, но разного возраста. Сосунок - это годовалый жеребёнок, стрига - жеребёнок на втором году, а третьяк - жеребёнок в возрасте трёх лет. Как правило, такие слова, кажущиеся знакомыми, имеют совсем непонятные и зачастую неожиданные значения в диалектах.

Но диалекты различаются не только лексикой. Немало интересного таит и фонетика русских диалектов. Одним из наиболее известных фонетических различий является противопоставление северорусского взрывного [г] южнорусскому фрикативному [ɣ]: [г]ора и [ɣ]ора, [г]ород и [ɣ]ород, [г]оворю и [ɣ]оворю. Фонетически звонкий [г] противопоставляется глухому [к], а [ɣ] - глухому [х]: дру[к] - дру[г]а, в диалектах: дру[х] - дру[ɣ]а. Вспомним пословицу "Старый друг лучше новых двух". В южнорусских диалектах, где пословица и зародилась, слова дру[х] и дву[х] создают рифму, тогда как в нашем среднерусском наречии слова дру[г] и дву[х] уже не рифмуются.

В конце XII - начале XIII вв. в районе бассейнов верхней и средней Оки, а также в междуречье Оки и Сейма зародилась ещё одна диалектная особенность - аканье. Это явление в течение многих веков распространялось на север, дойдя до самого Пскова. Среднерусское наречие является акающим, поэтому мы г[а]в[а]рим п[а]-русски не так как пишем. С другой стороны, в нашей речи почти не слышно южнорусского [ɣ], так как на его месте у нас взрывной северный [г]. Среднерусское наречие, ставшее основой литературного русского языка, перенимало особенности как южного, так и северного наречия, поэтому сочетает такие фонетические особенности.

Вспомним ещё одну старую поговорку: "У голодной куме хлеб на уме". Почему употреблено слово "куме", а не "кумы"? Ведь так было бы правильнее! Увы, что правильно для нас, то не всегда правильно для диалекта. Южнорусские диалекты характеризуются тем, что у существительных первого склонения в родительном падеже единственного числа появляется окончание не -ы, а -е: у маме, у жене, у сестре и т. д. Вот и приходится вопреки нормам мириться с этим неуклюжим "куме" и нам, носителям языка великорусскаго.

Возьмём другую пословицу: "Много говорить - голова заболит". Рифма была бы возможна, если бы вместо "заболит" мы бы употреблили форму "заболить", однако у нас такой формы нет. Зато она есть в южных русских говорах, откуда, кстати, и происходит эта пословица.

Обратный случай. В XIII-XIV вв. со стороны новгородского говора на юг стало распространяться такое явление, как совпадение форм дательного и творительного падежей множественного числа. Если кто-то скажет: "говорю с Вам", "баба с вёдрам", "лукошко с грибам" и т. д., то скорее всего этот человек происходит с Севера. Именно оттуда пришла к нам пословица-загадка: "Ходит хам по горам, берёт ягоды с грибам" (о смерти).

Русский литературный язык богат, и с этим вряд ли поспоришь. Но с диалектами он во много раз богаче. Не для всего, что имеется в быту у крестьянина, в русском языке найдётся подходящее слово, но оно всегда найдётся в диалекте. Не каждая пословица будет понятна образованному жителю Москвы, но найдётся такой землепашец из Рязани, который расскажет о ней больше, чем любой словарь.