Vione

Каждый человек в тот или иной момент становится перед сложным вопросом выбора, какой жизненный путь избрать, на кого я хочу быть похожим, к чему я стремлюсь и чего я хочу достичь в этой жизни.

Многие этот вопрос просто откладывают в сторону, а потом и вовсе про него забывают. "Смысл жизни в том чтобы не искать смысла жизни" - скажет тебе такой человек, однако несмотря на откровенную бредовость этого высказывания, такая жизненная установка имеет право на существование.

Восточное правило "ствола и ветвей" или российское "яблоко от яблоньки" - отражают простую истину что, ты это отражение  своего окружения, в первую очередь ближайшего - такого как родители, родственники, друзья так и более дальнего - социума в котором ты живёшь. Поэтому можно с большой долей вероятности сказать что ты повторишь путь своих родителей, как они в свою очередь прошли путь своих и так далее.

И это нормально что человек является отражением того социума в котором он живёт, это не плохо и не хорошо, так устроена жизнь. Проблема состоит лишь в том что мы не выбираем где родиться, как и не выбираем людей (до определенного момента) с которыми нам приходится ежедневно  контактировать, и к сожалению как часто случается что ты попадаешь в общество людей жизнь которых ты бы никогда не хотел прожить и путь которых ты бы никогда не хотел повторить, любое сходство с ними ты оцениваешь как личное предательство самого себя.

Однако в такой ситуации, дистанцирование себя от своего окружения только часть задачи, хоть и абсолютно необходимая, другая задача состоит в нахождении положительного образа - человека взгляды, поступки и в целом жизнь которой он живёт были бы достойным примером для подражания.

В такой ситуации ситуации и так непростой вопрос поиска жизненного пути  начинает приобретать особенную остроту.

Мне очень нравится высказывание Толстого о том что все счастливые семьи похожи друг на друга а каждая несчастливая, несчастлива по своему. Мне кажется этими словами писатель говорит не столько о семье, как вообще о жизненном пути человека настоящего, давая понять что этот путь хоть он может быть и не совсем очевиден, но а - он существует, б - он единствинен.

Рассматривая этот вопрос в различных источниках,  религиозных и философских то невольно обращаешь внимание на их сходство в практическом своем выражении, рассмотрим только цитаты из Евангелия, поскольку российская культура в основе своей христианская.

Евангелие:

... Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его.

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими, потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Кодекс самурая - Бусидо, практики буддизма, рыцарский кодекс, идеальный человек Конфуция, путь чести, силы, героя.

С точки зрения Толстого, как мне думается, все они говорят об одном и том же - о неком пути предназначенном человеку природой либо Творцем, только идя по которому человек по-настоящему расскроется как личность, будет испытывать мир внутри себя и с окружающими его людьми, будет преисполнен счастья, любви и радости.

Вот например что обещается в Евангелии последователям Христианства, не в загробной, а уже в этой жизни:

Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную

Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Рассуждая над вопросами человеческого счастья, множество лучших людей живших на земле независимо друг от друга приходили к выводу о том что перед каждым человеком становится такой выбор: легкая жизнь, бездумная, бездеятельная, свободная от любых ограничений и правил - широкий путь, который делает несчастливым как самого человека и всю его жизнь, так и жизнь окружающих его людей.

Либо жизнь деятельная, с соблюдением правил, с постоянной работой над собою, с рассуждением - путь преодоления препятствий, своих слабостей и недостатков - узкий путь и хотя те кто шли этим путем говорят что будет сложно и придется потрудиться, но зато будет и достойная награда, то о чем уже я писал выше, любовь, счастье, радость.

Развивая эту тему дальше, многие мыслители сходятся на мысли что идеальный человек - это недостижимый идеал, соответственно цель человека состоит не столько в достижении какой-то точки развития в нравственности и добродетели, сколько целью является сам путь труда, достижений, побед - это уже награда для человека, в не зависимости в какой точке по шкале нравственности он сейчас находится. 

Очень показательным примером является богатство материальное, оно имеет ценность в самом себе, нет предела в богатстве, как и нет четкого определения богатого человека, все мое имущество это одежда которая есть на мне или я владею всем миром, и в том и другом случае я как богат, потому что у меня что-то есть, но с другой стороны, я беден потому что есть то чего мне хватает (в случае если я владею всем миром придумать что-то ещё  и приобоести и это).

Существуют и некторые базовые принципы которые сходны в многих из этих практик.

1) Принятие мира, христианское смирение в его подлинном смысле - каждый человек пришелец пришедший в этот мир, мир создан не нами, он живёт и развивается по независящим от нас законам, наша задача принять его таким какой он есть и использовать себе на благо.

Приведу простой пример, я могу решить перестать питаться по любой из выдуманных мной причин, но итог будет один я умру с голоду.

2) Жизнь в гармонии с природой и людьми, жизнь по заповедям, по законам. Этот принцип основан на первом, если этот мир объективен и независим от меня, то нужно изучать и использовать его максимально себе на благо.

Тот же пример с пищей, я понимаю что если не буду питаться то скоро умру, поэтому должен употреблять пищу, причем различное ее качество, приносит мне меньшую или большую пользу. Также если я ограничиваю себя тем, что ему только лучшую пишу, только лучшего приготовления из того что я могу себе позволить - такое ограничение зло или благо для меня? Заповеди, правила, нормы - ограничители человека, но всегда ли запрет даже того что очень желано для меня - зло, также как и требование от меня поступать таким образом, как мне совсем не хочется.

На мой взгляд заповеди, правила, нормы - при условии что они являются верными, точными и неискаженными, огромное благо для человека, ограничитель на плохую жизнь.

Человек добродетельный берет от жизни все, только не так как об этом все привыкли слышать, бездумно и разрушая себя, а с пониманием своей природы, того что для меня полезно, а что вредно. Плюс человек во многом органичен, поэтому самым разумным будет для него получать только все лучшее.

3) Цельность человека. Нельзя идти путем достижений, не развиваясь в цельности своей личности. Под цельностью личности подразумевается единство в желании, взглядах, самодисциплина. Для того чтобы получить завтра сейчас нужно потерять, если жить желаниями одного момента, то ни а каком пути и речи не может идти.

Все настоящему ценное в нашей жизни, тяжело зарабатывается и легко теряется. Достачно один раз выпить кислоту, чтобы твоя жизнь закончилась. Поэтому нужно всегда быть и существовать, внимательность и концетрация - это с одной стороны то что оберегает человека от опасности потерять то ценное что он с огромным трудом зарабатывал , с другой позволяет жить жизнь в каждом ее мгновении, не упуская ничего что может ее обогатить и сделать лучше.

4) Путь чести. Собирайте сокровища неветшающие. Принцип внутреннего богатства человека. Когда человеу целен, он понимает что поработав немного сейчас он может использовать полученные блага всю оставшуюся жизнь, ведь он знает что он их не расстеряет. К таким богатствам относятся знания, навыки, хорошие отношения с людьми, честь, уважение, сила, любовь. И такой человек все свои силы и внимание обращает на это, то что по-настоящему приносит радость и счастье. И чем более жадный человек до такого богатства а значит он более активен и деятелен тем он совершеннее, тем больший он праведник.

По отношению к богатству материальному, нужно его иметь или нет точки зрения расходятся, но с одной стороны как я уже писал имеются неразрешимые проблемы с опредедением самого понятия богатства, так и на мой взгляд, любой достаточно умный человек понимает что количество цифр на вашем банковском счету не сделает вас счастливей, возможно это будет иметь временный эффект, но в остальное время это будет ничего не значить, и в этом большинство философий едины между собой.

Также сюда относится правило внутренней природы человека, что человек это сосуд, для сил, эмоций и энергий. И какой силой и энергией человек живёт и действует, тем он и является как человек. Поступки неотделимы от человека, что человек привносит в мир тем он и является, если это зло то он является злым человеком, если добро то добрым человеком.

Рассуждение о благочестии.

Благочестие - понятие христианское, тем не менее и для обычного неверующего человека само слово несёт в себе глубокий смысл. Человек живущей благой честью, честный человек.

Кто из людей не любит быть признанным и уважаемым, нет таких. И в целом, при правильном устроении общества каждый человек может и должен быть уважаем, в таком обществе общественное признание, является мерилом значимости человека для всех людей, к такому человеку прислушиваются он имеет влияние и авторитет, он получает свободу менять общество в том направлении в котором он считает правильным, там где он доказал свою пользу.

Но чтобы получить признание человек должен сделать и продолжать делать что-то действительно ценное для всех окружающих его людей. Для того чтобы суметь сделать такое нужно быть таким человеком который способен на благородные, сильные умные, правильные поступки. Уважение - явление характерное для деятельно хороших людей, они уважаемы, они умеют уважать.

Зачастую чтобы сделать что-то правильное нужно делать это вопреки мнению окружающих или как минимум проявлять свободную волю, и становится понятно к какому результату он приведет только после некоторого времени, до этого момента непонятно что представляет из себя человек, после же когда окружающие видят результат действия человека они причисляют его либо к людям добродетельным - живущих путем благой чести и готовым рисковать быть непонятым и осуждаемым окружающим только ради того чтобы поступить правильно, либо к делающим зло - злодеям, он также готов быть непонятым и осуждаемым но ради зла.

Людей как добродетельных так и злодеев не так много в сравнении с остальным большинством, большинство не способно на риск, влияние окружающих для них сильнее целесообразности действий, мнение важнее результата. Поэтому такие понятия взрослой жизни как уважение, честь, ответственность, сила для них являются словами, в отличии от настоящих взрослых которые живут этими явлениями.

Потерять уважение, прослыть безответственным, бесчестным человеком, уважаемый человек, род семья - вещи которые для таких людей будут страшнее смерти именно такие люди способны на сильные, героические поступки.

Часто можно услышать от людей что их не волнует чужое мнение или они не хотят чтобы их не волновало чужое мнение. Когда люди говорят такое это признает их не понимание сути дела.

Для того чтобы избавить людей от заблуждений по данному поводу я считаю нужным разобрать данный вопрос подробнее.

Каждый человек живёт в обществе людей, при этом есть как достаточно небольшие объединения такие как семья и группа друзей так и крупные, такие как государство и межгосударственные объединения. Некоторые группы дополняют друг друга , иные накладываются например я сын, муж, программист, верующий, гражданин РФ. В каждом из коллективов есть свои ожидания к члену этой группы, они существуют в обьективной реальности вне влияния отношения человека на их счёт, например на человека проживающего в нашей стране накладываются обязательства как гражданина с одной стороны, с другой даются возможности которыми каждый гражданин РФ может воспользоваться - например защита интересов в суде. Тот же принцип действует и для остальных объединений людей, существуют правила - взамен предоставляются возможности.

При правильном отношении к жизни человек использует участие в каждом из них для решения своих проблем и задач, он разбирается в требованиях которые к нему предъявляются и возможности которые он может получить и в соответствии с этим выстраивает свою линию поведения самым лучшим образом из возможных в данной ситуации, такой человек я- направленный, он имеет свои ценности и убеждения на основании которых он выстраивает свой план жизни и использует внешние обстоятельства для достижения данной цели.

Участие в каждом из коллективов даёт ему необходимые ресурсы которые он использует и меняется ими в других, то есть в одном месте он зарабатывает деньги, в другом он получает знания и опыт, в третьем любовь и уважение, таким образом выстраивая себя как личность и доставляя все необходимое для существования и качественой жизни, с точки зрения не только финансовой, но эмоциональной, физической и прочее, соблюдая при этом баланс необходимый для гармоничного развития. Человек силен ресурсами которыми он обладает а четкое и безукоризненное соблюдение правил даёт человеку силу и позволяет ее сохранять и накапливать, что даёт человеку свободу и достойный уровень жизни во всех сферах жизни.

Нарушение же правил влечет к несвободе и слабости человека.Если человек нарушет биологические правила он получает свое наказание, также если человек нарушет законодательство РФ, человек теряет свои привилегии и обретает несвободу и слабость.

Уважение и одобрение со стороны общества даёт человеку свободу, возможности и преимущества, бесчестье и осуждение создаёт препятствия в каждом действии человека и его несвободу. Поэтому если человек хочет жить свою жизнь честно и правильно, он должен обращать внимание на отношение к нему других людей, уважение - это ресурс он даёт свободу человеку в совершении правильных поступков, глупо им пренебрегать, нужно понимать как он работает и использовать правильно его в своей жизни.

Уважение неотделимо от доверия, а одно и другое зарабатывается при развитии таких качеств личности как постоянство, твёрдость в принятых решениях, самостоятельность и независимость, честность, любовь к добру. Как и любой другой ресурс - уважение требует от человека изменения себя своего мировоззрения и привычек.