Linona

Я обожаю интернет. Люблю его в частности за то, что там можно найти площадку для обсуждения чего угодно и можно выплеснуть свои мысли, которые неинтересны реальным друзьям в силу различия увлечений. А ещё мне нравится, что при этом можно сохранять анонимность.

Но вот вынужденность этой анонимности меня задолбала. Скрываясь за обезличенным ником и строя «бесполые» предложения, я могу сканать за своего, могу логически разобрать все доводы оппонента и убедить его если не согласиться, то хотя бы смириться с моей идеей. Могу поступить подло и задавить молодого крикуна возрастом, сославшись на события, которых он не помнит. И всё это ровно до того момента, когда я спалюсь, что я женщина.

А женщины, как известно, логики лишены. И вся моя стратегия спора разбивается об сентенцию о женской логике. Или фразу типа: «Ты ж тёлка, иди, читай любовные романы». И тут же рушится преимущество возраста. Потому что это взрослый мужчина может быть суровым авторитетом. А тётки, выходя из возраста мимимишности, сразу становятся недалёкими клушами, сидящими на кухне и смотрящими дурацкие сериалы. Самое забавное, что претензии к возрасту высказывают даже мои ровесники, отличающиеся только наличием бороды.

Знаете, что хуже такой дискриминации? Позитивная дискриминация. Когда модератор банит моего собеседника, чтоб тот не спорил с девушкой — это невежливо. Или когда сам собеседник вместо обсуждения спорного момента выдаёт: «Ну как не согласиться с такой красавицей?». А никак не согласиться, послать меня на хрен и отстаивать свою точку зрения!

Вот и приходится сидеть с этаким «носком в штанах», если вспомнить Пратчетта, и гадать, сколько таких же дам скрываются под мужской личиной в глобальной сети.

А ещё задолбало меня прошедшее время глаголов, вынуждающее выбирать род и так и норовящее сорвать маску.

Фраза "я не смотрю телевизор" в последние годы стала не просто констатацией факта, а своего рода бравадой. Произнося её, человек как будто хочет указать на своё эстетическое превосходство перед теми, кто, придя домой с работы, утыкается носом в голубой экран и с замиранием сердца следит за перипетиями отношений Николая Баскова и Виктории Лопырёвой. Российское телевидение кажется многим клоакой, в которую стекаются светские сплетни, ложные стереотипы, антинаучные теории и лживые слёзы горе-актёров, которым заплатили по тысяче рублей, чтобы они публично обругали друг друга матом.

И всё же аудитория ток-шоу огромна. Согласно отчёту компании Mediascope [1] за вторую неделю августа, «Пусть говорят» Андрея Малахова на Первом канале вошла в десятку самых популярных передач среди москвичей: её доля составила 13,2 % от всех, кто в тот момент включил телевизор. По данным того же Mediascope, число россиян, которые смотрят ток-шоу на «Первом» и «России-1», в среднем колеблется в пределах отметок от 2,8 до 4,5 миллиона человек — в зависимости от актуальности поднятой темы. Количество просмотров первого выпуска «Пусть говорят», посвящённого Диане Шурыгиной, на YouTube перевалило за 17 миллионов [2]. За ним последовало ещё четыре выпуска.

Учитывая охват аудитории, нельзя не признать, что ток-шоу – инструмент формирования общественного мнения. Несмотря на постановочность сюжетов, именно из них можно узнать, каких взглядов придерживается большинство — в том числе что люди думают, к примеру, о месте и роли женщины. Приглашённые в качестве экспертов депутаты, парапсихологи, экстрасенсы, бывшие участники реалити-шоу, певцы и актёры нередко не обладают даже минимальной компетенцией в области предмета, который им предлагается обсудить. Но они, как правило, озвучивают наиболее распространённое «в народе» мнение.

Если попытаться обобщить образ «идеальной» женщины, который открывается нам с телеэкранов во время ток-шоу, то она предстаёт примерно такой: скромной, но сексуально раскрепощённой; способной дать жизнь как можно большему количеству детей, но готовой заботиться о них самостоятельно, не рассчитывая на помощь мужчины; сильной, но не бегущей впереди паровоза — то есть мужа; получившей хорошую профессию, но фанатично преданной швабре и сковородке; в юности не проявляющей интереса к сексу, но точно знающей, как правильно предохраняться. Этот список можно продолжать до бесконечности, и с каждым новым витком российской телевизионной мысли входящие в него требования оказываются всё более противоречивыми. Впрочем, чтобы не быть голословными, вот несколько конкретных примеров.

"СЛИШКОМ ХОРОШО ДЕРЖИТСЯ"

В студии ток-шоу «Говорим и показываем» на НТВ обсуждают случай [3] 13-летней школьницы Ксении Кудряшовой, которую изнасиловал 30-летний мужчина. Суд приговорил его к длительному сроку лишения свободы, но его жертва в результате забеременела и родила ребёнка, и теперь гости программы пытаются выяснить, имело ли место насилие или всё произошло по обоюдному согласию. Если поначалу эксперты всё же склоняются к тому, что наказать мужчину нужно было в любом случае, ведь он вступил в связь с несовершеннолетней, то с появлением перед камерами самой девушки их позиция меняется.

Ксения говорит спокойно и уверенно, и это, судя по всему, противоречит представлениям аудитории о типичной жертве насилия. Наконец, 70-летняя артистка Валида Сачакова не выдерживает и начинает кричать на героиню, заявляя, что ей было бы стыдно вести себя так «нагло» и что насильник точно не был первым мужчиной Ксении, потому что она, Сачакова, помнит свою первую брачную ночь «как кошмар», а Ксения слишком хорошо держится для девушки, которую изнасиловали — пусть и случилось это больше года назад.

Несмотря на то что именно история Дианы Шурыгиной стала своего рода связующим звеном между аудиториями YouTube и Первого канала, посвящённый ей цикл передач Малахова — лишь вершина айсберга. Школьницу, подвергшуюся насилию, забеременевшую или родившую от мужчины на десять, пятнадцать, а то и тридцать лет старше себя, можно смело назвать типичной героиней российского телешоу. В качестве папы ребёнка порой выступают сводный брат [4] или учитель девушки [5], а в качестве насильника — её родной отец [6]. Объектами насилия нередко становятся и взрослые женщины — в том числе беременные [7].

Почти всегда собравшаяся на съёмках аудитория ждёт от жертвы вполне конкретного поведения: девушка, претендующая на сострадание, должна плакать, сидеть, опустив глаза, быть неброско одетой, не вступать в споры и, главное, отчётливо стыдиться произошедшего. Все остальные модели мгновенно вызывают подозрение: не бьётся в истерике — скорее всего, сама виновата. Вердикт, к которому подводят сюжеты ток-шоу, прямолинеен: если изнасилование не поставило на твоей жизни крест, значит, на самом деле ничего страшного не произошло. И разговаривать тут не о чем.

"ПОЧЕМУ ВЫ НЕ УШЛИ?"

В студии передачи «Мужское/Женское» на Первом канале обсуждают [8] тему домашнего насилия. Героини рассказывают, как их годами избивали мужья и сожители. Одна попала в больницу, другую мужчина бил во время беременности и на глазах у детей. На вопрос: «Почему вы от него не ушли?»— героини отвечают либо «Некуда было», либо «Хотела сохранить семью». Подводя промежуточные итоги, ведущий Александр Гордон убеждает женщин не бояться обращения в полицию и увещевает: если у вас «не хватает мозгов» уйти от тирана, пусть вам хватит совести хотя бы на то, чтобы защитить от него детей. К беседе подключается психолог Анна Адамова, которая хвалит героинь за то, что те решились поделиться своей проблемой, но рекомендует им «поработать над собой», чтобы такого больше не повторилось.

«Мужское/Женское» в мире ток-шоу стоит в некотором роде особняком: ведущая Юлия Барановская похожа на человека, способного на искреннее сопереживание. И всё же рекомендации, которые даются в передаче, пусть и с самыми добрыми намерениями, далеки от реальности. Совет «ничего не бойся, иди в полицию» звучит логично, но предполагает совпадение нескольких обстоятельств — от существования в местном отделении сотрудников, действительно готовых помочь женщине, а не высмеять или умыть руки, до квартиры, в которую жертва может уйти от насильника, и поддержки родственников.

Реплики комментаторов на российском ТВ подтверждают скорее обратное: в семье жертва нередко становится изгоем — посмела написать заявление «на родного мужа». Гости студии предпочитают не погружаться в тонкости стокгольмского синдрома и созависимости — такую связь в принципе практически невозможно разорвать мгновенно и без помощи психолога. Зато уверены: «Если тебя бьют, а ты не уходишь, значит — дура». Итог подобного разбора прост: женщины, подвергающиеся насилию, получают не поддержку и стимул отказаться от абьюзивных отношений, а очередной толчок к чувству вины и ненависти к себе.

"ЗАБЕРЕМЕНЕВ - РОЖАЙ"

В студии ток-шоу «Прямой эфир» на «России-1» разбирают [9] чудовищный случай 15-летней девочки, которая дома, втайне от родителей, родила ребёнка, сама перерезала пуповину, а потом, пребывая в состоянии шока и боясь реакции взрослых, оставила младенца в подъезде. Когда главная героиня входит в студию, ведущий Борис Корчевников приветствует её словами: «Что бы этому ни предшествовало, мы всё равно поздравляем тебя с тем, что ты стала мамой!»

Идею того, что материнство — главное предназначение женщины, пропагандируют более-менее все российские ток-шоу. Но «Прямой эфир» с Корчевниковым стал воинствующим локомотивом пролайферов. Если в передаче «Мужское/Женское» героиням, которые рожают десятого ребёнка и сдают его в детский дом, всё же говорят о пользе предохранения или намекают на возможность прервать нежелательную беременность, в «Прямом эфире» представить себе такое невозможно. Даже актрису Яну Поплавскую, известную глубоко традиционными взглядами, задавшую в одном из эфиров вопрос, почему в российских школах нет уроков сексуального воспитания — ведь именно они могли бы снизить количество подростковых беременностей, Корчевников прерывает фразой: «Слава богу, нет, и, надеюсь, не будет уже никогда», — а потом называет такие занятия «узаконенным развратом детей».

Пафос программы вообще легко сводится к оде во славу материнства, независимо от обстоятельств. Неважно, в каком возрасте девушка или женщина забеременела. Неважно, произошло это добровольно или в результате изнасилования. Неважно, каково её материальное положение и сможет ли она прокормить ребёнка. Неважно, какие у неё планы на жизнь и входят ли в них дети — в ближайшем будущем или вообще. Забеременев — рожай. Дал бог зайку — даст и лужайку. Напомним, что до полутора лет ежемесячное пособие по уходу за ребёнком для женщины, не трудоустроенной официально, в России составляет около трёх тысяч рублей [10], а впоследствии уменьшается до совсем жалких цифр.

Примечательно, что, когда в студии ток-шоу речь заходит о нерадивых отцах, уклоняющихся от уплаты алиментов, их, конечно, осуждают. Но и тут женщина получает порцию народного гнева: во-первых, не удержала мужика; а во-вторых, зачем рожала, если сама не можешь поднять? Стоп, не вы ли в прошлом выпуске говорили, что нужно рожать в любом случае?

"СУПРУЖЕСКИЙ ДОЛГ"

Роза Сябитова, одна из ведущих программы «Давай поженимся!» на Первом канале, наставляет девушку [11], которая пришла в студию, чтобы найти жениха: «Если не хочешь, чтобы муж гулял, с утра надо его отправлять с полным желудком и с пустыми яичками. Умри, но дай». Невеста смущённо смеётся.

Строго говоря, передача «Давай поженимся» не относится к жанру ток-шоу, но едва ли не основное место в ней занимает обсуждение вопроса, как построить крепкую семью и почему ведущую роль в этом процессе должна играть женщина. С мужчины, по сценарию, взятки в целом гладки, его потребности воспринимаются как максимально простые: он мечтает иметь в шкафу бесконечный запас чистых рубашек, быть сытым и обласканным. Эти самые ласки — то есть «выполнение супружеского долга» — вменяются женщине в обязанность. Если из-за болезни, проблем на работе, необходимости ухаживать за парализованной бабушкой, тяжёлого токсикоза или депрессии жена на протяжении какого-то времени отказывала мужу в близости, строгая сваха призывает к порядку: сама виновата в том, что муж бросил в трудной ситуации и ушёл к другой. Что бы ни происходило, женская задача — встречать супруга с работы в кружевном белье и тапочках с помпонами.

Справедливости ради, соведущие Сябитовой, актриса Лариса Гузеева и астрологи Василиса Володина и Тамара Глоба, пытаются защитить героинь, на которых набрасывается телесваха. Особенно в тех случаях, когда та настаивает: идеальная невеста должна быть невинна (на её «рынке» девственницы — самый востребованный и дорогой «товар»). Впрочем, сам жанр программы подталкивает её к настолько патриархальному языку, что противостояние ведущих воспринимается скорее как ролевая игра, а не серьёзное разногласие.

"МОЖНО ПОЙТИ ПОЛЫ МЫТЬ"

В студии программы «Пусть говорят» — Маша Попова, девушка, вовлечённая в занятия проституцией [12]. Она выросла в детском доме, один муж лишил её прав на ребёнка, а другой избивал. Своего угла у неё нет, по её словам, чтобы иметь крышу над головой и помогать деньгами рождённым во втором браке близнецам, она пошла в «сферу оказания интимных услуг с проживанием». Её поступок Андрей Малахов объясняет тем, что такая работа «даёт относительно лёгкий доход». Девушка возражает: «Я бы не сказала, что это — лёгкий доход». Малахов парирует: «Ну, это не в колхозе пахать».

На снятых заранее видеовставках Маша плачет и производит впечатление совершенно раздавленного человека. Актриса Вера Сотникова смотрит на героиню с плохо скрываемым отвращением. Дизайнер Мария Погребняк (зарплата её супруга футболиста Павла Погребняка в клубе «Динамо» составляет два миллиона евро в год) отчитывает Машу за то, что та «выбрала» такую работу: «Курьеры получают очень хорошо. Можно пойти полы мыть. Измени свою жизнь!» Журналист Максим Сидоров спрашивает, кем Маша мечтала стать, и когда она отвечает «юристом», не может сдержать ухмылки.

Даже если вынести за скобки оскорбительность реплик, которые позволяет себе ведущий, понятно, что девушек, попавших в ту же ситуацию, что и героиня передачи, на российском телевидении за людей не считают: вместо серьёзного обсуждения происходит публичное забрасывание камнями. Хотя темы для разговора есть — от системной маргинализации выходцев из детских домов до «стеклянного потолка» и дискуссии о том, как люди, попадающие в секс-бизнес, нередко становятся рабами.

Случай Маши Поповой наглядно демонстрирует и диспозицию сторон, свойственную российским ток-шоу. Состоятельных, уверенных в себе людей — депутатов, поп-певцов, спортсменов, адвокатов, светских львиц или доморощенных психологов — буквально натравливают на героинь. Авторы ток-шоу, ссылаясь на рейтинги, будут с пеной у рта доказывать, что это народ против. И всё же не исключено — при другом сценарии и в других декорациях, гости студии вполне могли бы проявить больше дружелюбия к жертвам и матерям или внимания к неблагоприятным жизненным обстоятельствам, которые иногда диктуют не самые разумные решения. И тогда дискуссия вполне могла бы выйти на новый уровень — как минимум с претензией на человечность.

Сноски:

1 - http://mediascope.net/services/media/media-audience/t..

2 - https://www.youtube.com/watch?v=H0bVWh0L54Q

3 - https://www.youtube.com/watch?v=sGjVbXr5MzQ

4 - https://www.youtube.com/watch?v=8_JGJauw2Tk

5 - https://www.youtube.com/watch?v=Emk5sZANBXE

6 - https://www.youtube.com/watch?v=3p-J4WoFe0w

7 - https://www.youtube.com/watch?v=PiaMVJntR_4

8 - https://www.youtube.com/watch?v=PCCFOg0_Esg

9 - http://pryamoj-efir.ru/pryamoj-efir-01-09-2014-15-let..

10 - http://posobie-expert.ru/po-uhodu/do-1-5-let/

11 - https://www.youtube.com/watch?v=fnb4BOqCK6E

12 - https://www.youtube.com/watch?v=dwmPUTnHYR8&t=7s

Взято отсюда: http://www.wonderzine.com/wonderzine/entertainment/entertain...

Я — учитель средней школы. Если б вы знали, сколько людей считают, что учитель — не человек, и права на эмоции, увлечения и личную жизнь он не имеет!

Началось всё ещё в институте. У нас в группе был парень с длинными волосами, которые он всегда собирал в аккуратный, чистый хвост. Две пожилые методистки с пеной у рта орали, что не допустят его до практики в школе, если он не подстрижётся. Допустили, конечно, но оценку за практику снизили.

В школе, где была практика, местная учительница устроила совершенно неприличную сцену студентке, которая пришла в джинсах. Не в дырявых или «варёнке», не с талией на уровне лобка, даже не в узких — в обычных прямых синих джинсах и однотонной рубашке. Орала, что не выпустит её вести урок в таком виде.

Я уже несколько лет работаю в школе. Директор и завучи считают, что в свободное от работы время учителя должны только «молиться, поститься и слушать радио „Радонеж“». Общаться с учениками можно только об учёбе. У вас не может быть общего хобби или, скажем, любимой музыки со старшеклассниками — это детский сад! А уж про компьютерные игры взрослые, серьёзные люди вообще не говорят.

Или вот, скажем, лето, жара, каникулы. Мы с мужем выбираемся в соседний парк покататься на велосипедах. На мне футболка с нейтральным рисунком и велосипедные бриджи на три сантиметра выше колена. Встречаю своего завуча, гуляющую с внучкой. Она начинает мне выговаривать, что я не могу появляться на улице в таком виде: дети же могут увидеть! Хорошо ещё, что я ролики не люблю. Её бы, наверное, вообще удар хватил.

Но самый запомнившийся случай был, когда я решила сходить в клуб на концерт. Не в ночной клуб, в котором золотая молодёжь под веществами всю ночь колбасится под клубнячок, а в небольшое заведение фолк-роковой направленности. Там я встретила одиннадцатиклассницу из нашей школы. Мы поздоровались друг с другом и разошлись по своим компаниям. Девочка имела неосторожность рассказать об это встрече маме. Родительница примчалась в школу. В школе был дикий скандал на тему того, какой пример я подаю детям. По мнению администрации школы, я должна была вытащить девчонку из клуба и немедленно прочитать ей лекцию о недопустимости посещения подобных заведений, а потом ещё устроить классный час с разбором полётов. Одиннадцатый класс. 17 лет. Пиво девочка не пила — я видела. Да ей бы и не продали: всё-таки приличное заведение. За что её ругать?

До зубовного скрежета задолбало это ханжество. Кажется, скоро с дипломом педа будут выдавать комплект синих чулок, чёрную бесформенную хламиду и запрет на любую деятельность, кроме работы.

Дико задолбали люди, слышавшие звон, но не удосужившиеся уточнить его происхождение.

Вы действительно верите в феминисток, вырывающих чемоданы у помогающих и гордо вручающих их вам обратно в руки? В феминисток с плакатами «Открывай воду сама!» на пикетах? В феминисток, запрещающих «чувствовать себя женщиной»? Нет, вы серьёзно? Чёрт возьми, неужели так сложно открыть Гугл и прочитать пару статей о том, чем действительно является феминизм? Я долго терпела, но, видимо, придётся проводить ликбез прямо здесь, для особо ленивых.

Феминизм - он про выбор, понимаете? Про свободный и не порицаемый выбор для каждой женщины.

Он про возможность свободно распоряжаться своим телом, рожать или не рожать. Привет пролайферам, ставящим некие «права» нескольких грамм биомассы выше прав и свобод взрослого состоявшегося человека и адептам «не рожала — не женщина». Привет замечательным законопроектам, предлагающим убрать аборты из ОМС, а ещё лучше запретить их совсем. Прямое нарушение конституционных прав, похоже, волнует только оголтелых феминисток.

Про возможность свободно выбирать хобби, профессию и работу. Не слыша такие фразы: «Это не для девочек, иди лучше на танцы», «Девушки на физмате? Ничего, это ненадолго», «Ой у вас маленький ребёнок? Нет, вы нам не подходите».

Про возможность уйти от мужа садиста или абьюзера, получить помощь и защиту и не услышать комментариев про «бьёт — значит любит», «семью сохранять надо любой ценой» и «да сама довела мужика». Сорок процентов женщин в России страдают от домашнего насилия, не имея возможности и сил вырваться из замкнутого круга. Закон, позволяющий помочь им, в который раз отклонён.

Про возможность жертве сексуального насилия получить помощь и возможность наказать преступника. Без унизительных смешков в полиции, без шипения за спиной про длину юбки, время и место нападения. Только 4% пострадавших подают заявления, не повод ли задуматься и начать менять отношение к этой теме?

Про возможность самой выбирать внешний вид. Даже здесь время от времени появляются истории возмущенных «эстетов», страдающих от вида небритых женских ног или толстых поп. Женщина не объект и имеет право выглядеть так, как удобно ей, а не так, как хочется вам.

Про возможность свободно выражать своё мнение и эмоции, про право, чтобы тебя слышали. Без очешуенно смешных шуток о ПМС, женской логике и необходимости сексуальной разрядки.

По поводу же мужской воспитанности и галантности снова попрошу в поисковые системы — искать «выученная беспомощность» и соображать, откуда у галантности растут ноги и почему она так не нравится феминисткам.

Опция быть женственной, слабой, и что там ещё у вас входит в набор установок «настоящей женщины», — всё это доступно по умолчанию, про настоящесть, мудрость и силу в слабости и так слышно из каждого утюга. Феминизм же борется за расширение спектра возможностей и свободу от стереотипов. Свободу быть собой, не сражаясь ежечасно с обществом и его «традиционными ценностями».

Если вы не видите проблем — это не значит, что их нет, просто откройте глаза пошире.

Постоянно слышу от знакомых и не очень мужчин, что всем женщинам нужны только деньги.

Но проблема, как и задолбашка моя, не в этом. Проблема в том, что многие мужчины просто не представляют себе иной формат отношений, кроме как неписаного договора купли-продажи.

Картина первая. Познакомилась в интернете с молодым человеком, после непродолжительного общения решили познакомиться в реале и договорились пойти в кафе. После чаепития прошу официантку разделить счёт. В ответ на выпученные глаза моего собеседника отвечаю, что у меня строгое правило — на первых свиданиях я плачу за себя сама. Молодой человек начинает разглагольствовать о засилье феминизма, мол, женщины не позволяют за собой поухаживать. Я возражаю, что просто не имею привычки обременять новых знакомых, потому что я ни в чём себе не отказывала, и мой ужин обойдётся ему довольно дорого. Молодой человек продолжает разглагольствовать дальше, явно намекая, что рассчитывал развести меня на горизонтальное продолжение банкета, если бы я позволила ему за себя заплатить.

Дядя, аллё! Сейчас война? Голод? Почему взрослая женщина должна заниматься с тобой сексом за 3 чашки чая и бутерброд?!

Далее следует неловкое прощание, а чуть позже в личке я узнаю о себе много нового — что я долбанутая феминистка, что умру в одиночестве, сожранная сорока кошками, и что он жалеет о потраченном на меня времени. А ведь я всего-то предложила самой оплатить свои посиделки в кафе…

Картина вторая. Уже другой молодой человек, выказывающий мне явные признаки симпатии, спрашивает, что бы я хотела получить в подарок на день рождения. Я честно отвечаю, что необязательно заморачиваться, пусть просто приходит в гости, так как у меня всё есть, а его я буду рада видеть просто так. Что в итоге? Лютая обида на то, что я отказываюсь от подарка, якобы считая его нищебродом. Симпатию как ветром сдуло.

Наверное, они не виноваты, а я какая-то неправильная. Ведь я не ношу ювелирные украшения и шубы, следовательно, не буду клянчить их у своих избранников в обмен на головокружительный секс. У меня недорогой смартфон с нужным мне набором функций, поэтому сосать за айфон я точно не стану. И на отдых с папиком я не поеду, так как предпочитаю пеший туризм, за который как-то не очень принято расплачиваться своими физиологическими отверстиями.

Я хорошо зарабатываю. Не бешеные миллионы, но на кусок хлеба с красной икоркой хватает. Поэтому меня дико задолбало то, что многие мужчины пытаются меня «купить» и оскорбляются, когда номер не прокатывает.

Друзья мои. Многим женщинам не нужны ваши деньги. Им нужны вы. Они любви хотят, а не шуб с айфонами. Они готовы поддержать вас в трудную минуту и на равных с вами вкладываться с отношения, в том числе и материально. Проблема в том, что для вас девушка, которая не хочет разводить вас на деньги и подарки, это существо с какой-то другой планеты, от которого нужно держаться подальше.