Рассмотрим ситуацию на примере трёх богов – Одина, Тора и Тира.
А начнём мы, как ни странно, с Древней Греции и Рима. Богов в этих странах было много. Образ каждого божества был продуман и визуально закреплён в изобразительном искусстве. Римляне и греки активно поддерживали культ здорового и красивого тела, и климатические условия позволяли им большую часть года ходить или в очень лёгких одеждах, или практически обнажёнными. Разумеется, и боги в их представлении выглядели так же, с поправкой на то, что они совершенны, а значит, и мускулатура, и сама фигура у них тоже должна быть идеальной. Но при этом люди чётко понимали, что это их физический облик, в котором они могут являться смертным, и что это не мешает им «исполнять» свои стихийно-природные функции.
Вернёмся в Скандинавию. С погодой там всегда было неважно, а значит голым особенно не походишь. Да и вообще, изображений богов как таковых у скандинавов не было. Существовали или идолы, но их функция всегда была чётко религиозной, или маленькие статуэтки, боги в которых однозначно узнавались, но у тех, кто их делал, никогда не было цели создать что-то идентичное человеческой фигуре. Так же дело обстояло с изображениями на камнях и резьбой по дереву. И так было до прихода христианства.
В раннем Средневековье при написании Эдды и прочих мифов, были сделаны первые графические изображения богов в качестве иллюстраций.
К ним вопросов нет, сделаны они были в технике тех лет и передавали саму суть «древних дохристианских выдумок».
Ситуация особо не менялась до появления гравюр в 17-18 веке на почве возрождения интереса к древней культуре Европы.
При этом, все художники находились под влиянием Греко-римской культуры. И нет ничего странного, что скандинавские боги стали похожи на смесь Аполлонов с христианскими Херувимами. Позже появились картины с сюжетами из мифов, но образы богов уже плотно вошли в сознание и меняться не собирались. Единственное, что было добавлено, это непременные рога на шлеме или крылья в случае с Одином. Но опять же, всё это было на уровне мифологии и истории народа. Никто не думал всерьёз возрождать эту веру, и эти изображения тоже можно считать хорошими, так как они вполне достоверно отражали содержание и суть мифов.
Тор на колеснице . Рагнарёк
Но вот пришёл век 21. А с ним компьютеры и возможность рисовать что угодно и в каком угодно стиле.
Но направление уже было задано. И «бедные северные боги» так и остались полуголыми или были одеты в такие костюмы и снабжены таким оружием, что герои японских анимэ тихо плакали в сторонке от зависти. Проблема усугублялась ещё и тем, что раньше рисование картин было очень трудоёмким и длительным процессом, на это уходили месяцы и годы. Художники, приступая к работе, помимо вдохновения, как правило обладали хорошим знанием материала, по которому собираются творить. Сейчас же, на компьютере картинку можно нарисовать за вечер и ограничение только в фантазии автора. Ни о каких канонах или «историческом соответствии» речь, как правило, не идёт. Вот и появляется тот самый "анаболик" Тор с Мьёлниром размером с него самого или Один, узнать которого можно только по двум волкам или воронам, которых автор не поленился нарисовать рядом. Конечно, все это всего лишь картинки и вреда от этого никому нет.
Или есть?
Давайте посмотрим. С момента возрождения Асатру (Трота) и всей Северной традиции, все группы в интернете забиты картинками богов и фрагментами из Эдды. Само по себе это нормально. НО.
Боги - это, прежде всего, "стихийные силы природы, а уже потом антропоморфные персонификации". И забывая об этом, мы теряем саму суть религии. И это только часть проблемы. Бездумно рисуя или публикуя эти изображения, авторы часто уходят от канона, а он очень важен, и в итоге мы получаем совершенно извращённую суть известных легенд и мифов, теряя тот смысл, который они должны были донести.
Начнём с Тора. Его образ пострадал меньше всего, но всё же пострадал. В мифах он никогда не был воином. Он был ЗАЩИТНИКОМ Мидгарда от великанов, Богом грома и грозы и по совместительству - покровителем земледельцев. На это указано несколько раз. Но почти на всех картинках он предстаёт как смесь Конан-Варвара с качком-тяжеловесом, т.е. основная его функция практически не показана.
Более точный образ Тора, как Бога Грома
С Одином похожая история, об этом было указано выше. Но есть ещё один момент. РУНЫ. Самый известный и затёртый до дыр момент в «Старшей Эдде» - это момент получения Одином этих самых Рун. Картинок куча.
И всё бы хорошо, кроме того, что Один - это не аналог карте Таро «Повешанный» и даже не антипод Иисуса Христа. Так что почти все изображения, где он или висит с верёвкой на ногах, или прикреплен к дереву вообще не понятно как, искажает саму суть мифа.
Один был богом ВИСЕЛЬНИКОВ. Точнее, принимал жертвы через повешение. И логично предположить, что когда он «принёс себя в жертву себе же», он поступил аналогичным образом, а не просто решил поиграть в «бейсджампера» и поболтаться привязанным за ноги к ветке
Но самому большому искажению, убивающему саму суть мифа, подвергся Тюр.
Миф о Фенрире можно прочитать в интернете, его основа сводится к тому, что Тюр был тем из Асов, кто приютил волка. И Фенрир доверял ему больше всех (следует иметь в виду, что Фенрир - это не большая собака, а вполне разумное, говорящее существо, мало того, не глупое). И в момент, когда его связывали путами, он согласился на это испытание только потому, что его покровитель и друг Тюр ОБЕЩАЛ ему, что ничего не случится. Но на картинках мы видим мерзкое чудовище и очередного полуголого брутального бодибилдера, который мужественно суёт ему руку в пасть.
Суть мифа не только в том, что боги нарушили данную клятву, а ещё и в том, что Тюр осознанно предал своего друга.
Подводя итог, можно сказать, что многие люди, начинающие свой путь в Асатру или просто интересующиеся мифологией, не будут читать длинные скучные непонятные тексты, они будут смотреть фильмы Marvel и листать картинки. И в итоге, в голове у них будет каша, не имеющая к Северной традиции никакого отношения.
