InterWorld

В момент написания этой статьи, я нахожусь, наверное, на сломе всего заложенного во мне. Но изменения, происходящие в моём сознании, это следствие тех явлений, с которыми мне пришлось столкнуться. Я понял, что изменение парадигмы мышления происходит только за счёт личных проблем и столкновения с чем-то серьёзным. Спорить и доказывать что-то в мире, где победа будет за тем, кто орёт громче всех бесполезно. Пока крикун не ударится головой о стенку реальности, он не поймёт в чем его заблуждения.
Я вырос в интеллигентной семье, с таким легко-суровым воспитанием в стиле позднего СССР. Все те правила, типа уважай старших, уступай места пенсионерам и беременным, здоровайся и т.д., вбиваемые в голову молодежи были, как и у многих, жизненными догмами. Я считался очень воспитанным, начитанным и интеллигентным юношей, но всё изменилось, когда я стал работать.
Я столкнулся с пенсионерами на работе. С их истинным лицом. Поколение, о котором я говорю, называются бэби-бумерами. Они родились в период 1943-1963 гг. Они впитали в себя ценности советской эпохи и до сих пор держатся за них. Они в большинстве своём отказываются принимать то, что их эпоха умерла, а новая идёт. Это породило в них нежелание мириться с чем-то новым. Они похожи на инквизицию, истребляющую всё, что не согласуется с их понятиями и представлениями. Они боятся и ненавидят всё новое, не желают даже попытаться освоить это себе на пользу, за редкими исключениями.
В России бэби-бумеры стали настоящим бичом поколений. Они верят в то, что будут жить вечно, упорно продолжая работать, даже если это приносит вред фирме. Уход с работы или общественной жизни на пенсию для них равноценен смерти, независимо от размера причитающихся выплат.
В силу истории и крайне деревянного традиционализма, насаждаемого сверху, в России сложилось мнение, что старость=мудрость. Дело в том, что культура в нашей стране имеет деревенские корни. В деревенской общине старики были мудрыми советчиками, были как правило старейшинами. Их суждения не ставились под вопрос, что и породило политическую пассивность наших граждан.
Когда к власти пришли большевики, они начали бороться с традициями и насаждать коммунистическую идеологию, но делали они это просто ужасно, без чёткого планирования. В результате традиционализм деревни сросся с городским образом жизни.
Еще во времена СССР считалось, что нужно уважать пенсионеров. Это объясняется тем, что те пенсионеры были участниками Великой Отечественной войны, мы же имеем дело с их детьми. В силу тоталитарного характера советского государства, детям-беби-бумерам прививался культ личности вождя, безынициативность, поклонение иерархии, чинопочитание, агрессивный коллективизм.
Но времена сменились, и вот СССР уже нет, а люди, живущие в СССР, остались. Российские бэби-бумеры в большинстве своём не любят молодых, т.к. видят в них конкурентов, и пытаются либо привить им подчинение себе, либо избавится от них. Очень часто можно от них услышать фразу, которая настолько агрессивно внушалась обществу, что оно поверило в её истинность: “Эти молодые слишком наглые”. Лично я не заметил наглости. Напротив, молодые стараются быть почтительными к пенсионерам, но пенсионерам этого мало. Им требуется полное подчинение молодых. Любая попытка вставить своё слово расценивается как бунт, нарушение устоев и непочтительность, вызывающая шок, переходящий в ярость.
Результат традиций и т.н. “преемственности ценностей” был прост: деревенская культура и неприятие бэби-бумерами смены поколений привело к парадигме “Старый всегда прав”. Но если ветераны Великой Отечественной были достойны почитания, то их дети являют себя сумасшедшими маразматиками, видящими цель своей старости не в том, чтобы поделиться мудростью, а пощекотать нервы всем остальным.
Зададимся вопросом: достойны ли эти люди уважения? Я вовсе не призываю кидать их со скалы, но призываю задуматься так ли они мудры, как их представляет общественная молва.
Эта проблема даже идёт и в политику. Сейчас в государственных учреждениях старики занимают подавляющее большинство руководящих постов. И это большая проблема, т.к. они не могут предложить что-то новое, что обуславливает консервативный характер нашей власти, ведь тому же Путину и его команде уже за 60.
Это поколение всё ещё живет в стиле СССР, и насаждает это во всех сферах. Они очень категоричны и ненавидят всех, кто не разделяет их идеалы. Особенно они ненавидят людей, стремящихся к лучшему. Если ты трудяга и требуешь отдачи от своего труда – ты сволочь и оторван от коллектива. По их мнению, зарплата должна распределяться в коллективе не по результативности работы, а по самому факту работы, т.е. равными долями.
Самое ужасное, когда такой человек занимает руководящую должность. Большинство своего времени он не работает, а занимается тем, что придумывает заговоры против себя и готовится им противостоять. Стоит молодому прийти и попросить повышения либо в должности, либо в зарплате, он сразу получает отборную дозу истерики, перемешанных с фразами типа “мы команда” и “у нас друг через друга не прыгают”, а также автоматически становится белой вороной на предприятии. В результате подведомственная зона такого начальника не работает нормально, а атмосфера напоминает тюрьму.
Более всего в этой ситуации смехотворна уверенность некоторых молодых в том, что все старики поголовно мудрые, т.к. у них есть ОПЫТ. ОПЫТ (именно заглавными) – это суть всей жизни, по мнению традиционалиста, краеугольный камень общества, дающий право на абсолютную истину в каждом слове. И этих граждан не волнует, что опыт – это в действительности шаблонный набор действий, выработанный в качестве реакции на те или иные ситуации. Опыт у каждого человека индивидуальный. Через каждую ситуацию он должен пройти сам, только тогда результат от этого будет максимальным. Но такой подход обычно забрасывается фразами “максимализм” или “жизнь сперва проживи с моё”.
Вывод прост. Стариков можно слушать, но прислушиваться не стоит, т.к. их опыт накапливался в других условиях. Старикам же не стоит пытаться клеймить всех врагами, если их не желают слушать. Стоит просто расслабиться и жить, не мешая жить другим.